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佛光大學 文化資產與創意學系 羅中峯所指導 黃鳳鑾的 試論頭城文化節慶新貌及其教育傳承 (2015),提出宜蘭縣頭城鎮港口里烏石港路168號關鍵因素是什麼,來自於頭城文化節慶、文化藝術展演、千龜來朝、孩子龍、教育與傳承。

而第二篇論文國立臺北大學 公共行政暨政策學系 丘昌泰所指導 鐘凰儷的 地方觀光產業行銷策略規劃之研究-以宜蘭烏石港地區為例 (2012),提出因為有 地方觀光、行銷策略規劃、烏石港的重點而找出了 宜蘭縣頭城鎮港口里烏石港路168號的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了宜蘭縣頭城鎮港口里烏石港路168號,大家也想知道這些:

試論頭城文化節慶新貌及其教育傳承

為了解決宜蘭縣頭城鎮港口里烏石港路168號的問題,作者黃鳳鑾 這樣論述:

本研究旨在探究頭城老街文化節慶活動創造的新興文化藝術展演之傳承。主要以質性研究,藉著參與觀察、深度訪談與文本分析的方式,也運用一部份研究者早年身為行動者一員的歷史文件進行詮釋與探究。第一章為緒論,依研究背景與目的,對於研究內容提出問題,尋找相關學術資料,進行初步的文獻探討,擬定研究架構並交代研究方法。第二章根據文獻與田野調查資料,探究頭城老街信仰習俗及文化節慶活動的變遷,以作為探討地方新興文化展演活動的基礎背景。觀察當代地方文化發展的視野,探討地方社群團體近十年來在頭城小鎮上,藉由與相關學術機構或團隊合作,向公私部門提案申請相關補助計畫,並透過社區營造有計畫性或自發性等方式,進行文化資產保存

與活化,以及推廣文化藝術之行動等等。第三、四章探究地方社群團體,自發性舉辦「千龜來朝」、「孩子龍慶元宵」等文化展演活動的歷程與脈絡,所呈現的文化特色、創意與活化方式、作為焦點探究。第五章探討從文化展演中之推廣文化藝術教育與傳承,所延伸出文化藝術的創新價值。論文最大的發現為:藉著文化藝術傳承與活化,透過參與式和體驗學習的方式,是可以把傳統藝術的文化精髓,藉著教育的過程,轉化為人人可接觸得到,或者說在生活中就能習得的文化藝術創作。這是一種連結生活文化與歷史的創造,一種最貼近生活的「文化藝術的美學」,或以現代語彙說是「文化美學與生活美學」、「文化生活美學」。重建一種生活美感與美學價值,不僅是文化藝術

傳承的目的,也可以讓當代生活重新聯結社區歷史與文化,而讓「傳統的發明」具有積極的教育意涵。文化藝術教育聯結學校正式課程或非正式課程,讓孩子們從小有機會接觸文化節慶的藝術創作與展演,也讓孩子們不再對「民俗節慶」感到陌生,而在親切感當中更能累積作為日後深刻的童年經驗與集體記憶的印痕。

地方觀光產業行銷策略規劃之研究-以宜蘭烏石港地區為例

為了解決宜蘭縣頭城鎮港口里烏石港路168號的問題,作者鐘凰儷 這樣論述:

本研究為宜蘭烏石港地區之個案分析,目的乃在探討烏石港地區之現狀與未來規劃發展之行銷策略規劃,並探討多元行動者對未來發展之期許,藉以瞭解地方觀光產業發展對地區所產生的影響,期冀帶動地方經濟發展。 因此,本文採取三種研究方法,包含文獻分析法、深入訪談法以及問卷調查法;訪談對象包含政府、業者與地方重要人士(共8名)。並利用策略規劃SWOT分析與行銷4P1C試圖找出烏石港地區的環境優勢、劣勢、機會與威脅,形成策略組合後再分析其通路、促銷、夥伴與政策策略,並利用遊客對烏石港地區的環境滿意度、旅遊型態與旅遊意願,進行烏石港地區之總體定位與相關設設施改善之建議。 本研究發現:一、烏石港地區的

多元行動者對於發展看法不一,公部門傾向商業化發展,地方居民與部分業者不傾向過度商業化發展,且訴求保有地方自然風貌與人文 特色。二、遊客對烏石港地區的旅遊環境,在軟體部分有高滿意度,但在硬體部分則普遍不滿意,相關單位應加強改善硬體設施。三、遊客型態以宜蘭縣以外之國內旅遊者居多,且因烏石港地區擁有多元化之遊憩遊程,故吸引之族群與年齡層非常的廣泛。 最後,依據量化與質化的實證結果,進行SWOT之矩陣策略分析,並對烏石港地區提出相關的政策建議與改善方案。