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靈魂與灰燼：臺灣白色恐怖散文選 卷四 原地流變

為了解決寄 吃 的 到大陸的問題，作者蔡德本,施儒昌,顏世鴻,林傳凱,吳易叡,謝聰敏,廖建華,李世傑,高麗娟 這樣論述：

國家人權博物館X春山 合作出版 胡淑雯．童偉格　主編 歷史是一個人性劇場 　　繼《讓過去成為此刻：臺灣白色恐怖小說選》之後，春山出版與國家人權館再度合作白色恐怖散文選，散文選涵蓋散文、回憶錄、傳記與口述，同樣由小說家胡淑雯、童偉格主編，在超過兩百本書籍中，精選四十七篇作品，四十三位作者，近九十萬字的規模。散文選以截然不同的視角切入白色恐怖歷史的肌理，區分為繫獄作家、青春、地下黨、女人、身體、特務、島等七大主題，並由研究者逐篇注釋，增強背景理解。 　　在這個選集中，我們將首次將這些受挫、受辱或者心靈扭曲的主體放置一處，甚至涵蓋特務、線民等加害者與協力者，也注重多元族群包括外省、原住

民與離島馬祖、外國人的經驗，使他們共同發聲，像是一個巨大的人性劇場。我們在這些活生生的記憶中，找到一條通往人間之路，看到無辜受難者、革命者、人生遭到毀棄的家屬，也有判決了兩百多位共產黨卻遭內鬥誣陷的調查局處長。這些故事或者令人驚怖、畏懼、迴避，但同時是這塊土地上曾經擁有的真實人性，在這個人性劇場中，觀者將找到自己的位置與啟示，同時也找到與這些歷史的聯繫，以人性的方式。 　　■卷四 原地流變 Becoming 　　蔡德本  蕃薯仔哀歌(節選) 　　施儒昌口述   施儒昌訪問紀錄 　　顏世鴻  青島東路三號：我的百年之憶及臺灣的荒謬年代(節選) 　　林傳凱  流血的身體、寂寞的枯骨──側寫「白

色恐怖」下雲林地區的兩位女性 　　吳易叡  乾杯！白鴿──敬高菊花與無法公共的記憶 　　謝聰敏  白崇禧與賴阿統    　 　　廖建華  詹益樺：那一天，阿撒普露 　　謝聰敏  談景美軍法看守所(節選) 　　李世傑  調查局黑牢三四五天(節選) 　　高麗娟  從覺民到覺醒──開花的猶大(節選) 　　本卷包含身體與特務兩個主題。身體主題從蔡德本到廖建華，描述遭逮捕、審訊、刑求的身體以及精神痛楚，如蔡德本筆下主角經連續多天不間斷訊問，舌頭長滿水泡，連吃一口饅頭都像燙傷，高草不斷寫血書陳情，顏世鴻則描繪出槍決密集的一九五○年秋冬，那些與死神鄰近的身體，高一生女兒高菊花一輩子被植入了創傷，施儒昌協助

哥哥施儒珍自囚十八年，詹益樺自焚，是以極致的消失做為永恆的抗議，而賴阿統遭莫名逮捕與釋放，更展現政權支配身體的任意性與絕對性。特務主題從謝聰敏談景美軍法看守所開始，拉出撲朔迷離的闇黑迷宮，特工人員也成為自家人整肅的對象，高麗娟則是在多年後告白，在黨外雜誌臥底的那段青澀歲月。 本書特色 　　1將一九八七年解嚴前後至今，陸續出版的龐大的白色恐怖書寫，節選出層次分明的主題，並藉此更新對白色恐怖理解的視野。 　　2兼具文學與歷史性。選集中你將認識到相對陌生的當事者，他們可能不是文學家，但你將驚訝於他們的文學豐富性，如本卷的蔡德本，將主述者遭遇逮捕、審訊、刑求、逼迫自白的層層進逼，描述得令人喘不過

氣，感同身受。本次選集將以主題的方式，逐步引介讀者認識過去的重大白色恐怖案件，如臺大與師範學院的四六事件、形同滅村的鹿窟案、共產黨支部在臺灣各地的發展與瓦解、牽連一百多名師生的澎湖煙臺聯中案、綠島再叛亂案、柏楊案、臺獨案、民主臺灣聯盟案、海軍白恐案與美麗島事件等。透過選集閱讀，建立認識的基本框架。 　　3製作大事記，透過作品寫作、首次發表與出版時間，對照作者經歷以及政治、文化的發展，能對白色恐怖的歷史作用力有全貌理解。  

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剖析陸資在台灣如何被視為一個安全問題：以哥本哈根學派安全化理論分析

為了解決寄 吃 的 到大陸的問題，作者顧爾家 這樣論述：

　　陸資、兩岸經貿議題在台灣無論是在社會還是在學界皆習慣性地被視為一個安全議題，然而卻鮮少有人嘗試理解，陸資、兩岸經貿議題在台灣為何被視為一個安全問題，以及它從何是開始被當成安全議題討論。有鑑於透過哥本哈根學派的安全研究可知，「安全」概念其實是由行為者主觀建構而成，同時可能存有特定的政治動機。因此，本論文嘗試藉由回顧陸資合法進入我國的歷史脈絡，理解在這段過程中，不同行為者對陸資、兩岸經貿議題的討論，同時尋找陸資、兩岸經貿如何被論述成為一個安全問題。透過研究發現，受到兩岸特殊政治關係的影響，我國因民族主義首先賦予陸資、兩岸經貿議題高度政治化的特質。隨後，則伴隨政黨政治，以及台灣認同意識型態的崛

起，使陸資、兩岸經貿議題在馬英九執政時期達到安全化的高峰，即成為具普遍共識的一個安全問題。

歷史人物與文化危機(三版)

為了解決寄 吃 的 到大陸的問題，作者余英時 這樣論述：

　　自十九世紀中葉以來，中國的文化危機不斷地隨著時序的流遷而日益加深，至今還看不到脫出危機的跡象。因為在這個混亂的年代裡，世界各地，尤其是西方，都出現了極其嚴重的文化危機，而這些外面的危機現在又都與中國原有的危機合流了。   　　作者以遒勁的筆觸、深刻的體驗，從中國歷代人物及社會背景等方面，探討中國近代以來所遭受的種種文化危機，期望能喚起民族的文化認同，尋回遺落在歷史裡的中國，深切盼望中國能夠邁向民主化的道路。

理性、制度與結構：胡錦濤對台政策的新制度主義分析

為了解決寄 吃 的 到大陸的問題，作者張宇韶 這樣論述：

兩岸關係研究除了在方法論、理論概念層面中出現「宏觀結構」與「微觀理性」的衝突外，針對兩岸的交流互動的發展模式、政策動力、具體影響又衍生出「國家中心」與「社會中心」的爭議。這使得學術社群在解釋胡錦濤對台政策的內內容，出現了「蕭規曹隨」與「制度創新」以及「政治主宰」與「經濟誘導」等兩組對立的問題群組。 為了從方法論上建構研究分析的新框架，處理「理性與結構」的衝突，本研究採取「歷史制度主義」的認知觀點，假設「胡錦濤的理性抉擇及其政策行動，是鑲嵌於歷史情境與結構轉型的系絡內容中」。這意味胡錦濤的對台政策並非是在憑空與任意的環境條件下進行，其理性抉擇是歷史情境與結構轉型下的產物，具有「情境理性」

的屬性。更重要的是，結構轉型的過程與內容，不僅提供對台政策作為的「初始條件」，也產生了「路徑依賴」的變遷與發展軌跡。 此外，中共對台政策固然有其合法性的政治邏輯與前提，但是不能忽略經濟社會因素對於政策產出的輔助性、補充性的思維；經濟社會的誘因功能雖然促成兩岸關係的互賴整合，卻難以取代國家權力的主導性作用。更重要的是，對台政策的分析，不可能孤立或外在於中國大陸政治、經濟社會發展脈絡中，應當與改革開放以來的整體規劃互為接軌。因此，「國家統合主義」的思維提供了本研究理論的切入點換言之。