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富士康 中國 出口的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦石清城寫的 精實改善108招(中) 和黃兆群的 回味歷史：中外歷史人物品評都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自財團法人中衛發展中心 和文津所出版 。
國立臺北科技大學 環境工程與管理研究所 曾昭衡、陳伶伶所指導 徐韻如的 以機器學習理論建置氣候因子和天氣災害因子與潛在水稻損失預測模型 （2020），提出富士康 中國 出口關鍵因素是什麼，來自於氣候變遷、人工智慧、機械學習、水稻損失、社會科學統計軟體(SPSS)。
而第二篇論文國立臺灣大學 建築與城鄉研究所 張聖琳所指導 黃仁志的 1970年代後的臺灣農村發展體制 （2019），提出因為有 臺灣農村發展、農村發展治理、體制研究、基礎體制、複合體制的重點而找出了 富士康 中國 出口的解答。
精實改善108招(中)
為了解決富士康 中國 出口 的問題，作者石清城 這樣論述：
本書以豐田現場改善技術108招為藍本，結合筆者工廠管理改善近三十年的工作經驗，進行加工整理，補其不足而成的。內容注重講述具體的管理技術，把改善技術每招如何做的具體展開作法，結合眾多案例及實務輔導經驗，更加深刻的描述說明。 本系列分上中下冊，共12章。每個概念都遵循「何謂？」、「為何？」、「如何？」，以及「案例”四個部分展開，同時每節結尾都研擬有「互動的題目」。 透過文字與圖表並呈的方式，配合淺顯易懂的實際案例，全面系統地講述TPS 管理技術，指55 出豐田式管理的終極方向——唯有建立強大有效的現場，製造業者才能永續經營、穩定獲利。 本書除可供工廠經營者及現場
管理者指導之用，亦可作為培育工廠管理人才及高等院校的教材，尤其適合工業工程、精實生產相關從業人員學習參考，是實踐精實生產的重要參考指南。
以機器學習理論建置氣候因子和天氣災害因子與潛在水稻損失預測模型
為了解決富士康 中國 出口 的問題，作者徐韻如 這樣論述：
聯合國指出21世紀極端的氣候將會更頻繁與廣泛，氣候變遷所造成的災害已成為全人類的安全問題。近年人工智慧(AI)的興起及機器學習(ML)應用，在環境應用方面的影響也不遑多讓。在農產業水稻方面，雖有天氣預測支援農民進行相關防護措施，但突如其來的天災降臨時，造成的水稻損失是逐年增加。若能提早得知天災造成的水稻潛在損失，即能提早做好災前的應變，減少人民財產損失。本研究旨在導入ML之概念，利用ML軟體，如：SPSS，做環境衝擊因數對水稻造成的災害預測及氣候模擬分析。將氣象因子及天然災害因子列為變數，再藉由獨立樣本T檢定及類神經網路進行變數篩選。利用機器學習理論基礎之決策樹進行模型訓練，並使用特徵曲線(
ROC)圖及曲線下面積(AUC)衡量模型的準確度及預測價值，再利用IPCC RCP 4.5預測值進行長短期預測。本研究所得決策樹結果共有四種模式，做為水稻潛在損失之長短期預測使用。在短期預測之結果方面單一月份預測成果和實際值差異過大，但單一事件的預測結果卻很精準，水害可使用模式一；寒害可使用模式三；病蟲害可使用模式二。而在長期預測分析結果共有兩部分：第一部分(2020)結果得知，預測值與實際值差異率為83%。相較於以觀測值進行水稻潛在損失金額的預測結果優，表示此模式適合以未來氣象預測值進行水稻潛在損失的預測。第二部份(2017-2019)結果得知，預測值與實際值差異率為68%。兩部分之結果相差
15%，代表以一個時間區段進行水稻潛在損失的預測結果較佳。農委會或農糧署等相關單位應可根據不同目的（短期、長期預測）進行本論文模式一至四之選擇。短期（月預測）可依災害類別如：水害使用模式一、寒害使用模式三、病蟲害使用模式二；而長期（年預測）預測亦可使用模式一。
回味歷史：中外歷史人物品評
為了解決富士康 中國 出口 的問題，作者黃兆群 這樣論述：
這是一部富有強烈時代特色的關於中外歷史文化、政治經濟等若干題目的優秀著作。其自然清新的筆觸、感悟不盡的哲理、啟人心智的思辨，足以使捧讀者求知的心田，領受到正義和智慧的澆灌。 作者簡介 黃兆群 中外歷史文化的愛好者、研究者和大學課堂上的講授者。1962年生，山東省萊州市人。已出版的重要著作包括：《美國的民族與民族政策》、《紛然雜陳的美國社會》、《熔爐下的火焰》、《美國的民族種族和同性戀》、《韓國六大總統》、《美國人民創業史》、《新編美國宗教史》、《美國歷史與族群文化散論》。 前言
1 一、外國篇 1.紡織業和資本主義制度在英國確立的世界意義 4 2.美國總統林肯 17 3.美國總統羅斯福 25 4.美國新政時期的國務卿：霍普金斯 35 5.美國總統杜魯門 42 6.每個民族都有英雄
48 7.日本「明治維新」的歷史味道——和學生李森談如何寫本科畢業論文 54 8.三十年現象：美國、韓國和中國 58 9.關於中外民族和種族問題的思考 60 二、中國篇 1.倉頡造字 66 2.〈東方之日兮〉 67 3.世情看冷暖 人面逐高低
69 4.春秋范蠡 71 5.該救哪個 72 6.鄉愁與霸王別姬 74 7.念天地之清蒼 話說劉、關、張 77 8.諸葛此言差矣 79 9.學習鄭觀應
82 10.毛澤東與中國共產革命 86 11.文化密碼和歲月的跳躍 95 三、歷史的浪花和我們的時代：雜記輯要(2011-2021) 二○一一年 1.說「開放」 101 2.商品的價值和人的價值 103 二○一二年
1.盛世說 108 2.品名作：宋玉的〈登徒子好色賦〉 110 3.誰主宰我們的命運？ 111 4.黃兆群〈洗卻眉下愁〉 114 5.你有福啊！ 115 6.寒山謂拾得
116 二○一三年 1.又見白狐 119 2.「救救孩子」 120 3.我堅信社會主義 123 4.話說溺愛與國民素質 126 5.漢人氣數式微，宋，是轉捩點 129 6.算計
133 7.庾信的〈枯樹賦〉 134 8.魯迅和文人的悖論 135 9.研究生的學習與韓國歷史研究——寫給2012級世界史專業研究生 137 10.酒屋高歌／在日本 139 11.安重根紀念碑
141 二○一四年 1.老淚化作彩雲飛 145 2.關於「戰後日本」的思考 147 3.制度敗給了自私的人性 148 4.死而復生和復興夢 149 5.口一開 便淪落為風情 151 6.特別的愛給特別的你
154 7.山東人喜啖大蔥，不辭其臭 155 8.登臨意 幾人會 155 9.再讀陳亮〈念奴嬌‧登多景樓〉 157 10.心燈 158 11.卻說人生苦旅 159 12.
中國語言中的禪意 160 13.好戲人人聽 161 14.有句話我不願意說出口——悲催的趙氏天下竟亡於忠臣之手 166 15.徐玉蘭演繹的賈寶玉 167 16.那些歲月中的紀念 168 17.話說美國獨立
170 18.成就獨立自由的人生 171 19.鄉村土地私有化是深化改革的必要步驟嗎？ 173 20.嚮往什麼 175 21.廟堂之於江湖 177 22.加沙地帶 180 23.世界上，哪個國家都不可小看
181 24.千萬別把自己讀的那幾本書當回事兒 182 25.我讀《水滸傳》 183 26.愛，總該有個歸屬 184 27.毛澤東的〈沁園春‧雪〉與〈沁園春‧長沙〉 185 二○一五年 1.文化中的媽媽 189 2.假如奴
隸愛惜自己的鎖鏈 190 3.抱殘守缺 191 4.迷信抑或文化遺產——說說算命、算卦、占卜、相面、看手相之類 192 5.貼譜的判斷源於反覆的觀察與合理的分析 200 6.當總理 201 7.偉大的周恩來
203 8.再說周恩來 204 9.話朱德 206 10.男兒的豪氣和事業的守望：陳毅元帥 209 11.政治元帥羅榮桓 210 12.魚兒跳上岸就是悲劇 211 13.李銳的《廬山會議實錄》
212 14.歷史不是從你我出生才開始的 214 15.誘敵深入 215 16.戰爭教育了人民 216 17.中國的變化：從華工到遊客 218 18.反腐敗與讓利於民 219 19.學者，一群懂事又不
懂事的人 221 20.韓國印象 222 21.話說「改革」 223 22.且說「中等收入陷阱」 224 23.富士康與剝削 226 24.說房價
227 25.書上讀來總覺淺 心中悟得才是深 229 26.國際貿易中的要害 231 27.卻說眼前的世界經濟危機 232 28.LOVE ME, LOVE MY DOG 233 29.佛教的魅力 234 30.書中三味
234 31.唐詩人李商隱的弱處 235 32.當今世界社會三類型 236 33.和學生談中國的文學 237 34.湛湛青天不可欺 238 35.還是學歷史的好啊
240 36.「富在深山有遠親，窮在鬧市無人問」 241 37.卻說闖關東 242 38.貴族意識在文學中的培養 243 39.我們文科，始終要清醒 243 40.往事如昨／美國的共產黨員 244 41.生子當如李瑞環
245 42.不同的民族 相同的影子 247 43.吹毛求疵 248 44.階級有層次 249 45.歷史就怕懷疑 250 46.如何看待殖民地上產生的民族資產階級？ 251 47.曾經和曾經的曾經
252 48.西學東漸 253 二○一六年 1.對外貿易的入門 256 2.這場痛還得持續20年 257 3.一縷春光 258 4.那些歲月與飄來飄去的激動
259 5.如何區分計劃經濟和市場經濟 262 6.進來和出去 社會的安全閥 263 7.玩的就是個多發貨幣刺激經濟 264 8.直面人生 265 9.節約和浪費 266 10.真傳一張紙，假傳萬卷書
267 11.河北二鳥 267 12.舊書新讀 268 13.「羅隱」的山門 269 14.女人吸煙 269 15.福建人在煙臺
270 16.文化—中華／中華—文化 272 17.英雄身後 神鴉社鼓 275 18.學術落後於時代 276 19.眼內有塵三分窄——簡評吳、齊本世界現代史教材 277 20.萬物都有靈性 280 21.TO BE OR NOT TO BE
281 22.朱元璋的忘恩負義 281 23.和朋友話閑 282 24.天下 物不得其平則鳴 284 25.精神病人立功勞 285 26.本來雲淡風輕又何必把心思弄得太沉重 286 27.人生五
計 287 28.難得糊塗 289 29.「舅姑」與〈閨意〉 290 30.叩開心扉 291 31.也說禪 292 32.社會主義在人性面前的勇敢與失落
294 33.供給側改革 296 34.「洪邁」議論 297 35.「偷」也偷得個落落大方 298 36.「谷牧」的文革注釋 299 37.掙錢其實並不難 300 38.孔子辦學
301 二○一七年 1.世界進入戰國時代 304 2.中國，美國，朝鮮 304 3.當今東方社會，從政風險多 306 4.時代的歌聲 306 5.人生應該有的態度還是走一步看一步
307 6.也說阿彌陀佛 308 7.何謂「講餘交翟」 309 8.沒有天生的壞人 309 9.民族英雄岳飛 310 10.時代腳步 生死幾何 311 11.解讀《心經》
313 12.簡評《鄧小平時代》 313 13.上海青口派 314 14.鎮住晚年的場子 315 15.人間最暖四月天 317 16.哀悼徐玉蘭
318 17.民國英雄的定位 319 二○一八年 1.梅入詩詞 321 2.聖誕和新年的英文祝詞 322 3.新學期的第一課 322 4.新學期的第二課 332 二○一九年 1.中國婚姻
的走向 342 2.自信、國學和世界文明 342 3.閒聊 343 4.歷史學的靈魂問題 343 5.山東出賊寇 345 二○二○年 1.大學很水，大學很大
347 2.也說《聊齋誌異》 348 3.讀《鄧力群自述（1915-1974）》 349 二○二一年 1.讀唐德綱《從晚清到民國》 352 2.也說《紅樓夢》——對民族和人生的莫大失望 352 3.如今再說安貧樂道 難免街頭小兒恥笑 353 附錄 【附錄一】掙扎求生：我的簡歷 黃恩寬
356 【附錄二】黃先生小記 于培民 374 【附錄三】黃先生小傳二校稿 于培民 378 後記 389 前言 學歷史和研究歷史，我說的是中外歷史，目的在哪裡？一個是求真，一個是致用。求真，是研究者的路子，目的在於弄清楚事情的真相，但話說回來，歷史能真正還原嗎？不能，有折扣。文字寫下來的往往真假並存，有執筆者的取捨和喜好在左右
著，而且先前傳下來的東西，也沒有當時的影像、錄音、背後策劃和導演之類的佐證，完全靠的是研究者的推理和綜合加工，求的是「大致不差」。也只能如此。況且，就是「一點兒都不差」又能如何，誰還能把歷史改變了嗎？不能嘛。所以，學習和研究歷史，要害在於既要把它拉進來仔細端詳，又要把它推出去反反覆覆地做認真的思索和領悟。領悟啥，領悟一些所謂的基本的歷史經驗、教訓、得失、意義，與當下的世界當下的國家當下的社會和當下的我們自己所從事的事業有無承傳、教益和啟發。尤其是要看看過去的和現在的情況條件（conditions）哪些沒變，哪些已經不復存在、已經發生了根本變化。這後一個過程，其功效所指，就是學以致用。所以，受益
於歷史文化遺產的，不單單是純粹的歷史研究者本人，任何想有所作為的，都會從中吸取營養。 本書輯錄的文字，是筆者若干年間對中外歷史文化、政治經濟乃至人生命運的種種觀察研究與思考，期望同好者不吝指正。 作者 黃兆群 2021/7/13 寫於山東煙臺 1.紡織業和資本主義制度在英國確立的世界意義 【摘要】世界歷史上，資本主義的第一縷曙光首先綻露於大西洋中的島國——英格蘭，而不是歐洲大陸上的葡萄牙、西班牙抑或其他歐陸國家，當然，更不是亞洲、非洲、美洲和大洋洲。毛紡織業，作為英國傳統的民族產業，使英國第一個在世界上，最早確立起資本主義的經濟制度和資本主義的社會形態。從羊毛到棉花，從圈地運
動到工業革命，這一切，自然而然地改變了英國的社會結構，進而也改變了整個人類世界的生活方式。世界近代歷史的解讀，著眼點應當在此。 不知天外有天，不知國外有國，小國寡民，自生自滅；氏族部落抑或國家，相互之間為爭奪土地、水源、財富而起的糾紛或戰爭；或者地區與地區之間偶爾發生的路途有限的物品交換、宗教征戰與文明交流，是英文中MODERN HISTORY OF THE WORLD（近世史）之前的我們這個地球上人類生活的基本狀態。其特徵就是相互封閉、分散孤立。要麼彼此沒有聯繫，要麼局部區域間少有聯繫，但無論如何，是談不上有什麼全球性的緊密的聯繫的。 這種狀況的改變，表面看來，是1492年哥倫布發現新大陸作
為標誌性事件的一系列地理大發現活動促成的。但實際上，真正改變了我們這個世界人民的生活方式和社會形態的，促使散佈在四面八方的人群彼此之間有了緊密聯繫的，居首功的國家，是那個身處歐洲大陸之外的浸泡在大西洋中的小島國——英國。甚至我們可以斷言：沒有英國，便不會有嚴格意義上的世界歷史的出現。英國這個國家，對於真正意義上的「世界歷史」的形成，實在是居功至偉。為什麼要這麼說呢？這裡不妨舉一些淺顯的例子加以說明：我們中國明朝時候的鄭和下西洋，是大家都知曉的，但很遺憾，鄭和之行，沒能推動世界之間的持續性聯繫。中國人的實力也沒能滲透出去。為什麼呢？因為以鄭和為代表的中國人帶出去的，無論是下南洋也好還是下西洋也好
，是當時中國的兩件可資炫耀的寶貝：瓷器和絲綢。
1970年代後的臺灣農村發展體制
為了解決富士康 中國 出口 的問題，作者黃仁志 這樣論述：
「農村發展」是在面對總體變遷和農村結構改變的情況下，以特定的農村願景圖象為目標所採取的規範性和組織性行動。要理解臺灣農村發展特質和運作樣貌，必須在歷史的變動軌跡中，掌握國家如何將因應國際局勢而轉譯的發展目標，透過各種相關的政策計畫和資源分配策略，佈署於農業與農村的行動體系之中，並以此形塑能與發展目標相互接合的行動體制。本研究即以「體制研究」的觀點，以戰後至1970年代的農政發展成果為基礎，探討1970年代後各階段臺灣農村發展的體制運作結構與特質。「體制」是具有高度政治意涵的詞彙，而體制研究則是著重於政策制度、治理模式和行為策略之間的互動關係，並以特定事務的發展或維繫為運作目標。現實中的體制從
來不是獨立存在，涉及政治的各種事務運作往往是諸多體制運作的結果，因而必須以「複合體制」的概念來加以掌握。而以體制論點所探討的農村發展研究，則是強調主導治理模式的影響力來源，並先後提出外源式發展、內源式發展，和新內源式發展等不同類型的體制運作模式。這些體制類型如何對農村發展模式產生影響，成為研究者關注的焦點。戰後土地改革，是遷占者國家在「以物質資源調配策略鞏固執政穩定性」的政治目標下，透過改變土地所有權和耕作收益分配模式的策略，強化改由國家汲取農耕收益的正當性與可行性，並以此組構出「土改增產體制」。而在1970年代的國際局勢巨變中，國家作為影響農業與農村發展最主要的調節機器之角色更為明顯。如何調
度國內的農工資源安排，既加速由農轉工的推展進程以強化國際經濟角色，又能避免快速的城鄉移民造成都市部門的治理負擔，成為國家策劃發展策略的核心命題，而農村則是在工業化的浪潮中演化出「農村工業化複合體制」。1990年代之後，政治民主化與經濟自由化的歷程，則是使國內社會的意見能夠轉化為對國家施政規劃的壓力，並使農政體系浮現三生架構，進入「農村三生化複合體制」階段。但競逐經濟自由化利益的資本，也成為國家在轉為民選政治體系後不易調解的力量，更突顯出當時政府在「參與全球化」、「維繫國家主權」，和「推動政治民主化」三者之間左支右絀。2000年之後，在總統與地方首長選舉中持續變動的政黨輪替過程，使兩岸政經關係的
經營策略成為影響國內政策布局的重大變數；而氣候變遷所產生的環境災害，以及人口結構高齡化對於農村社會經濟活動的影響，也都各自引發施政對策的需求，使農村在面對資源多功能應用的需求下，形成「農村後生產複合體制」。從臺灣的經驗來看，影響「農村發展」的政策架構之所以演化成一個複合式的運作體系，是隨議題事務分化而產生的內部專殊化導致，使戰後初期的農地改革、農業強化、農家改善，逐漸分化為農地利用、農業產銷、農村建設，和環境生態等四個專殊化的基礎體制，並從戰後初期的「土改增產體制」，逐漸走向「農村後生產體制」。在此一複合體制的演化過程中，也為臺灣農村發展留下三個有待解決的難題：發展效益難題、統合機制難題，以及
不確定性難題。如何在複合體制的運作中解決這些難題，將是影響後續農村發展是否有所進展的關鍵。臺灣的農村發展經驗也顯示，單純以發展動力來源的內、外之分，並不足以分析農村發展所面對的問題和行動特質，而是必須深入探討其內、外動力的層級結構樣貌和運作特性，並以此反饋農村發展體制論點的理論內涵。面對未來持續發生的趨勢變遷，以及其所帶來的新課題與新政策，如何從農村發展體制的分析成果中，找到更深入的研究課題和對應的政策規劃框架，更是農村發展研究者與規劃工作者未竟的挑戰。