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寶可夢圖鑑書2022的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦洪裕榮寫的 臺灣蝴蝶生活史百科圖鑑 和花草遊戲編輯部的 《臺灣種實週曆》讓我們在2022一週親近一款漂亮的果實種子都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自晨星 和麥浩斯所出版 。
東方設計大學 美術工藝系 陳清汶、劉宥瑩所指導 王沛綺的 植物自然形態意象應用於居家小飾之創作 （2021），提出寶可夢圖鑑書2022關鍵因素是什麼，來自於植物形態、居家裝飾、新藝術、曲線造型、複合媒材、手感經濟。
而第二篇論文國立彰化師範大學 歷史學研究所 李進億所指導 王彥翔的 從校園走向社會：臺灣華語流行音樂發展研究 （1975 - 2000） （2021），提出因為有 羅大佑、校園民歌、華語流行音樂、都市化、數位人文、羅大佑的重點而找出了 寶可夢圖鑑書2022的解答。
臺灣蝴蝶生活史百科圖鑑
為了解決寶可夢圖鑑書2022 的問題，作者洪裕榮 這樣論述：
這是一本費時10年的時光，以專業攝影的觀點來拍攝與記錄的蝴蝶傳記。 本書由曾獲世界攝影10傑的知名生態攝影家洪裕榮先生撰文／攝影。 書中採用專業級鏡頭與軟片，以拍攝蝴蝶特寫來呈現，並選用高級紙張，結合最新印刷技術製作而成。同時延請蝴蝶分類專家徐堉峰博士，為本書審訂內文。 全書共收錄111種蝴蝶，以生活史來陳述蝴蝶的生命過程，總共使用了3230多張特寫專業級圖片，去蕪存菁的捨去羽翼破損、影像不清晰，以可清晰辨識的圖片為主，同時附記攝影手札和156種蝴蝶食草，以方便野外辨識。 ◆臺灣111種蝴蝶生活史紀錄 詳述臺灣111種蝴蝶完整生活史及各階段觀察重
點。 ◆3230張專業生態寫真圖片解析 國內外屢獲大獎的生態攝影家，以特寫照片帶領讀者辨識蝴蝶各個時期的清晰樣貌。 ◆156種蝴蝶食草圖文詳解與蝴蝶攝影手記 介紹蝴蝶食草方便野外觀察，不藏私分享蝴蝶攝影技巧。 ◆耗時10餘年的典藏版鉅作 ◆最詳盡千餘種食草植物與蝴蝶對照表 這是一本賞蝶、植物與攝影參考之寶典，非常值得典藏與細細品味。 本書特色 1.以3000多張專業生態寫真圖片，解析臺灣111種蝴蝶的完整生活史紀錄。 2.由國內外屢獲大獎的生態攝影家洪裕榮撰文攝影，並延請徐堉峰博士審訂，為耗時10餘年的典藏版鉅作。 3.不僅記錄臺灣蝴蝶生活史，更是
156種蝴蝶食草圖文詳解與蝴蝶攝影手記，書中隨附千餘種食草植物與蝴蝶對照表。
植物自然形態意象應用於居家小飾之創作
為了解決寶可夢圖鑑書2022 的問題，作者王沛綺 這樣論述：
對於大部分的人來說，一天至少有三分之一以上的時間是處於居家環境中。倦鳥必定要歸巢，人不管再怎麼漂泊，總要有一處安身的地方。家是令人感到安心、安全、溫暖的天地。不論是租貸或是自有，家的氛圍營造便是極為重要的一環。有一俗語說得好:租來的是安身處，但人生可不是! 多麼貼切的一句話。想要每天充滿活力的迎接生活，疲憊時有一處可好好安歇，人生!就該從令人喜歡回家的窩出發。 然而，在這充滿車水馬龍的社會裡，要如何營造才能讓人真正有感到放鬆的舒適感。專家們總是提倡:親近大自然，遠離生活塵囂及壓力，讓身心靈獲得釋放紓解。是啊!自然界中植物的存在，不僅為人類生活帶來美化，為居家環境增添色彩，更陶冶淨化人
心。透過觀察、了解、及專家們的研究，植物栽種著實令人感到療癒及幸福感。 但美的事物總是稍縱即逝，該如何長久維持美好的一面，是一件令人省心並愉悅的工作。其中雖費時費心，但過程及結果卻令人感到有所成就。 本研究便是以植物的自然形態及其意象，運用不同的手法呈現，透過捏塑、不凋、藍曬、水彩的技法，長期維持並保存植物美好的一面，並將其運用於居家小飾上，讓家更有手作的溫度感存在，讓自然融入家中，讓家成為處處有喜悅的感動。更期待未來居家小飾能推入市場成為成功的療癒商品，對社會做出貢獻，對更多的家帶來溫馨的氛圍。
《臺灣種實週曆》讓我們在2022一週親近一款漂亮的果實種子
為了解決寶可夢圖鑑書2022 的問題，作者花草遊戲編輯部 這樣論述：
臺灣一年四季都能欣賞到漂亮的果實種子，我們邀請生態插畫家過山貓‧小佾，採用獨特的植物科學繪圖技法，以點圖的方式精細描繪出53款在地的果實種子姿態，並編排成為獨一無二的2022年週曆手冊。 以一週認識一款的概念，在規劃行事曆的同時，透過優雅的點圖插畫，隨身親近大自然。您還可以拾起色筆，幫每週的果實種子著色，打造個人風格手帳！ 週曆特色： 【翻開每週新的一頁，都有當季的果實種子插畫相伴】 以「週」為規劃單位，剛剛好的節奏，不鬆不緊好好計畫生活；看著插畫認識正在結果時期的植物，或許到了戶外多留意幾眼，他們就在您身邊。 ★每週的果實種子插畫，包含了平易近人而吸睛的果實、臺灣殼
斗科植物5個屬的橡實、古老的冰河孑遺植物、瀕危珍稀植物、以及可裝飾欣賞的美麗種實。 ★在果實特寫圖旁邊，還會介紹它的中文名稱、拉丁學名、別名，結出果實的月分，以及外表特色、五花八門的傳播方式，每週都能認識一款臺灣在地特色植物。 【裸背精裝的裝禎方式，翻閱．書寫．查找都有好手感】 每一頁都能平整展開，書頁服服貼貼不回彈，實現頁面空間能100%充分書寫運用，完全沒有死角。 【在筆記頁書寫◆拼貼◆手繪您的生活軌跡】 週曆後面還有自由發揮的頁面空間，可做為活動規劃、心情日記、旅遊安排......票根、照片、出門踏青拾來的一花一葉，不妨也收納進來細細回顧。 讓飽富生命能量的種實週曆，陪伴我們進入嶄
新的2022年。
從校園走向社會：臺灣華語流行音樂發展研究 （1975 - 2000）
為了解決寶可夢圖鑑書2022 的問題，作者王彥翔 這樣論述：
歌曲，向來都是社會的借鏡，彼此之間互相輝映，同時也與人類所有的文化相同，是情感經過內化與深思後的產物。而歌曲的組成要素，除了作詞者、作曲者的撰寫之外，製作人獨具慧眼的製作、歌手獨具特色的詮釋方式，更是代表這首歌曲在市場之中的價值與評價，而在邁入經濟與更加平穩的社會之後，人們將有更多的空閒時間與金錢，投身在音樂之中。 隨著臺灣經濟發展與政治鬆綁，政府對於人民追求娛樂不再有諸多限制，此時人民可恣意的享受創作。「臺灣錢淹腳目」的年代，是經過長期的努力與累積才有的璀璨年代，從美援大量資助臺灣開始，臺灣逐步改變經濟政策經歷不同時期的政策轉變，臺灣人民經濟水準的提升也導致生活水平的上升，能夠更方便
的欣賞音樂；政治的鬆綁，也使唱片公司與創作者能創作更多歌曲。而經濟繁榮所衍生的都市化現象，卻也產生對於家鄉、過去事物的懷念，產生當時流行的批判歌曲。 在臺灣華語流行樂中，校園民歌時期，面對1970年代國際局勢轉變，中華民國退出聯合國、臺美斷交，臺灣人開始思考自身的文化性，在1975年興起一場「唱我們自己的歌」的校園民歌風潮。1982年羅大佑《之乎者也》、1983年蘇芮《蘇芮專輯》兩張專輯發行，以搖滾樂、寫實批判政局與描述社會現象的作法，同時新穎的歌曲詮釋方式，席捲臺灣樂壇，也使得當時臺灣社會不再以聆聽校園歌曲為滿足。此專輯被音樂評論家定為正式揮別過去社會上對於民歌「蒼白虛弱、無病呻吟」的批評
，也讓華語流行樂壇有了新轉變。伴隨解嚴，對於歌曲限制的鬆綁，歌曲的創作與發行更多元，過去所累積的音樂能量影響鄰近地區歌手至臺發展，使臺灣的音樂產生更多元的色彩。 本文的研究時段，以1975年校園民歌風潮為起點，2000年作為終點代表一個世代的結束。對於共同記憶、社會價值觀的不同，造就不同的歌曲與當代記憶，音樂與社會現象之間的連結性極高。搭配數位人文與HGIS的方式，建構當時華語歌曲的分析，與當時的社會氛圍與環境相互比較，更加了解當時的音樂氛圍。透過歌曲資料庫的建置與地圖的圖像化，有助了解流行歌曲的創作與組成分子，集中於都市中，都市繁榮的經濟氛圍確實提供這些創作者與演唱者更佳的環境，同時歌曲有
逐漸地從校園轉型至社會中，這也象徵經濟發展之下必然的結果。