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這兩本書分別來自邦聯文化 和昌明文化所出版 。

靜宜大學 中國文學系 張慧芳、陳志聲所指導 陳俊宏的 中國歷代文人文學創作與書法情性研究 (2020),提出寶可夢旅途129關鍵因素是什麼,來自於詩詞、文學、書法、情性。

而第二篇論文銘傳大學 教育研究所碩士在職專班 張國保所指導 徐馨嬨的 絕處逢生者生命歷程與意義覺察之自我敘說研究 (2020),提出因為有 自我敘說、生命(人生)意義、絕處逢生(者)、歸屬感、客語教育的重點而找出了 寶可夢旅途129的解答。

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最強配色選色速查圖典5000:聰明的選色、吸睛的配色,激發設計的色彩搭配靈感

為了解決寶可夢旅途129的問題,作者紅糖美學 這樣論述:

暢銷書《配色設計學》《中國傳統色配色圖典》作者最新力作!     Dictionary of Color Combinations with 5000 Sample Color Schemes   ☑搭出驚艷色彩,給你無限的配色好點子!   ☑5000個色彩搭配範例,絕對有你想要的!   ☑市面上最豐富多元的配色圖典,終結選色困難的設計煩惱!      最精準的配色=成功的好設計   ◎5大區域應用,帶你突破配色瓶頸   ◎14大主題定位,迅速提升配色能力   ◎264個情境主題,配色風格不重複   ◎2372種顏色名稱,直觀理解抽象的顏色   ◎5000個隨翻即用的配色方案,激發你的設計

靈感     本書運用了9組色系的2000多種原始色彩,羅列了分屬14大主題的5000個配色方案,含括自然風景/動物/溫馨小物/美食/藝術流派/環球世界/服裝/歷史珍品/繪畫/裝飾家居/節日風俗/社會領域,讓你輕鬆掌握看似複雜的色彩搭配,並將這些色彩靈活組合運用到具體的設計中。     各單頁主題從相關圖片中設定出9種顏色,並將其組合出雙色、三色、五色配色,以及應用到LOGO、海報等案例配色。     透過頁眉的圓點色彩可以快速翻閱感興趣的顏色、透過書末索引表的色塊可以快速定位到配色方案,絕對是各行各業設計師必備色彩圖典。

中國歷代文人文學創作與書法情性研究

為了解決寶可夢旅途129的問題,作者陳俊宏 這樣論述:

中國書法是中華文化特色典範,書法韻涵文人風骨情性,經由文學更能表現意象與具象結合,用筆千古不易、特色人皆有之,法與情影響藝術創作高度,希望透過文獻探查,明白文人創作情性之間相互關聯,以提升自我創作該注意事項,加以踏實學習。本文論文係創作技術報告,經筆者長期書法創作體悟與師長指導以及古代書法文獻結合比對,面對創作時能有效明白正確觀念,減少後人學習,繞更遠旅途,歷代文人情性真誠皆能從詩詞文學中體現,創作時不但臨寫前人文學也要學習文學情性精神,以幫助現今文學書法創作底蘊。論文架構採五個章節,從第一章學習研究動機至第二章歷代書法家詩詞文風造詣與創作析考,第三章找出書法家創作基本原則,第四章呈現作品與

說明,第五章結論總觀分析創作省思與未來瞻望。歷代文人創作藝術,是與身旁友人交流互通之情感傳遞,除了文學、書法之外也包含茶、繪畫、下棋…等,休閒藝術,而至今流傳成千古名作書法作品,無不是非功利導向,是文人內心真誠交流之作,可見到這無比真誠,當今藝術發展將藝術作為畢生職業者,大多追求功名利祿,吸引他人目光而不斷失去創作雅興與高度,希切此論文能幫助創作者找回當初學習藝術初心與熱誠,重新審視自我踏實學習。

山西文化之旅:歷史地理篇

為了解決寶可夢旅途129的問題,作者 這樣論述:

  在地球的東方,有一片神奇的土地,它頭枕長城、腳踏黃河,是中華文明的發祥地,中國上古聖賢堯舜禹皆生於斯長於斯成於斯,它的名字叫中國山西。     本書創意原始而又簡單,在浩瀚的歷史時空中,擷取時光凝成的精華,把發生在這片土地上,最典型的歷史地理變遷,用小故事的方式呈現給讀者。在愉快的旅途中、茶餘飯後的閒適中、忙碌工作的餘暇中,輕鬆地了解中國山西、讀懂中國山西、愛上中國山西! 寫在前面/王一新 雄都名城 太原 晉陽,晉陽,永不陷落 002 大同 古人的夢想照進現實 004 陽泉 中國共產黨創建第一城 006 臨汾 中國最早在這裡 008 平遙 誕生銀行鼻祖,奉獻世遺瑰寶 0

10 夏縣 中國第一個王朝建都地 012 永濟 大唐蒲州,中都雄城 014 地名淵源 山西‧河東 忽東忽西有講究 018 靈丘 趙武靈王陵寢所在 021 朔州 拉開漢匈戰爭帷幕的地方 023 懷仁 惺惺相惜背後的暗黑歷史 025 忻州 漢高祖一高興,起個地名叫忻州 027 定襄 城址幾易,名字不改 029 呂梁 山西最年輕的市名字最古 031 婁煩 一個悍勇民族的最後餘緒 033 孝義 割肉奉親,孝行傳天下 035 左權 八路軍副參謀長犧牲地 037 靈石 隋文帝迷信祥瑞,挖出隕石建新城 039 平定 趙光義攻北漢,討了個好口彩 041 盂縣 智伯的禮物不是那麼好拿 043 黎城 炎帝和堯帝

後裔所建古國 045 襄垣 趙襄子修築的城池 047 曲沃 靠行賄也能當國君 049 翼城 晉國公子血染城垣 052 霍州 其實兄弟靠不住 054 聞喜 聽捷報改地名,一改就是倆 056 名山大川 恒山 五嶽之中最奇最雄渾 060 五臺山 佛道相爭,終成佛教聖地 062 冠山 書香流傳千年 064 羊頭山 炎帝教民農耕之地 066 發鳩山 進山就穿越到神話世界 068 北武當山 不是神仙選的,是王爺修的 070 霍山 五鎮之首,號令群山 072 中條山 山西唯一道教福地 074 汾河 山西的母親河 076 滹沱河 名字雖怪詩人愛 078 沁河 山西八大河中河水最清 080 桑乾河 弓箭最早誕

生在這裡 082 壺口 《黃河大合唱》誕生地 084 涑水河 河水漱口,可除百病 087 鹽池 中國唯一有專字的湖泊 089 關隘津渡 殺虎口 走不盡的移民路,唱不完的走西口 092 偏關 正德皇帝在此為自己升官兒 094 寧武關 九邊重鎮,三關要衝 096 雁門關 九塞尊崇第一關 098 平型關 首勝日寇,八路軍一戰天下驚 100 舊關 一條高速路,打通山西東大門 102 娘子關 平陽公主唯一遺跡 104 磧口 黃河河運最大轉運碼頭 106 風陵渡 史上第一宰相之陵寢 108 禹門渡 鯉魚飛躍化神龍 110 茅津渡 黃河渡口鐵碼頭 112 蒲津渡 大唐盛世的一個縮影 114 遺址遺跡 廣

武漢墓群 塚中埋枯骨,深閨夢戍人 118 侯馬晉國遺址 趙簡子獲取忠誠靠發誓 120 襄汾丁村遺址 證明中國人的祖先就是黃種人 123 襄汾陶寺遺址 時間從這裡開始 125 平陸虞阪古道遺址 三千年一條運鹽路 127 芮城西侯渡遺址 人類最早使用火的地方 129 古堡名樓 張壁古堡 十千米地道別有洞天 132 沁河古堡群 見證舊時土豪實力 134 代縣邊靖樓 萬里長城第一樓 136 介休祅神樓 謎一樣的祅教謎一樣的樓 138 陽城河山樓 建樓只為庇護鄉親族人 140 萬榮秋風樓 一首《秋風辭》,不讓《大風歌》 142 萬榮飛雲樓 登樓可期上青雲 144 永濟鸛雀樓 軍事瞭望哨,詩人吟詠地 1

46 寺院高塔 太原晉祠 叔虞去哪兒了 150 大同雲岡石窟 爺爺滅佛,孫子鑿石窟 152 大同華嚴寺 遼金皇室家廟 155 渾源懸空寺 全球十大最險建築也要數它險 157 五臺山顯通寺 五臺山所有寺院之祖 159 五臺山清涼寺 順治為何在此出家 161 五臺山佛光寺 梁思成林徽因夫婦發現唐代古建築 163 運城關帝廟 關羽戰蚩尤,神聖之路從此始 165 芮城永樂宮 修建了百多年的全真祖庭 167 長治都城隍廟 天下第一城隍廟 169 平遙雙林寺 宗教世界的世俗情懷 171 應縣木塔 世界最高木結構塔 173 五臺山大白塔 全國最高覆缽塔 175 太原雙塔 佛塔、風水塔並峙奇觀 177 榆社

舍利塔 山西最早舍利塔 179 廣勝寺飛虹塔 山西琉璃最精品 181 普救寺鶯鶯塔 到底還是愛情力量大 183 大院民居 靈石王家大院 家是一個院,院是半座城 186 祁縣喬家大院 喬家大院有名,影視劇功勞大 188 榆次常家莊園 晉商之中文氣最盛 191 太谷曹家三多堂 慈禧欠債沒錢還,拿寶貝抵債 193 長治申家大院 以官興,因官敗,宿命逃不脫 195 沁水柳氏民居 柳宗元後裔文氣不衰 197 磧口西灣民居 首批國家歷史文化名村,山西只有它 199 運城李家大院 一輩做好事並不難,難的是輩輩做好事 201 後記

絕處逢生者生命歷程與意義覺察之自我敘說研究

為了解決寶可夢旅途129的問題,作者徐馨嬨 這樣論述:

本研究目的在瞭解以第三人稱「絕處逢生者」(即是我、研究者、論文著作者、閱讀者,後文故事以I代稱)的視角,回顧成長經驗與生命故事為內容,對人與物的生命故事歷程的分析,以生命故事過程對絕處逢生者的影響為主軸。於質性研究以意義理論之自我敘說相關研究,覺察絕處逢生者所經歷實境的生命歷程,增進了「生命意義」的脈絡。試圖呈現研究者參與絕處逢生者生命事件故事時,做整合並反思生命歷程之改變,澄清盲點並挑戰扭曲。協助絕處逢生者不陷入相同困境,提升生活適應功能,實現「絕處逢生者生命故事歷程與意義覺察之自我敘說研究」。歸納研究之總結如下:首先,絕處逢生者生命故事歷經家庭變故、父母先後離世、國外機場荷槍驚嚇,負

笈與國外人生旅途之拓展;返國後,發生了致命車禍事件、與學習障礙學生的研究與扮演事件,而處在生命的威脅、恐懼、失落、否定、內縮等諸多負荷情緒產生。其次,絕處逢生者面臨療傷、疏離人群、封閉度日、停止學習、失去歸屬感而困苦生活,歷經無從得知如何擺脫困境之苦痛。再次,絕處逢生者以志工服務他人,運用救贖故事(好的救贖不好的)來超越自己(如關懷弱勢族群、客語教育研究),並通過不斷學習與努力工作來獲得歸屬感,經歷生命事件幫助自己及他人。復次,承認自身與生命的不完美,並勇於重新尋求生命的意義, 並承擔生命責任與抱負的挑戰;反思和整合自己、人與物之間的關係,透過理解生命意義與人際交往在脫離事件歷程的智慧,勇敢地

在生命障礙中將生命的缺失,融入自己的新生活資源中,才能平息事件帶來的情緒。又次,重新(心)說故事:不再自責自己並擺脫痛苦;以愛與善的奉獻、為「他人服務」、為生命意義服務;培養一個自發、互動、共好的終生學習者。綜合研究結果,本研究提出足可供他人藉鑑之啟示:(一)因事件改變了生命,必須願意承擔起採取行動的責任與動力。(二)必須傾聽內心真實的聲音,勇敢面對事件的事實並接受自己。(三)從一個單一角度(探討自己、他人、環境等疑問)以更多元方式突破界限。(四)必須接受並理解自己的創傷,與掌握生命事件的療癒歷程。(五)具更大耐心與信心,提高對自己與事件的敏銳性,並創造新的故事發展與歸屬感。