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花韻

為了解決寶可夢日月下載的問題，作者茶美人 這樣論述：

唯有沉浸於美的事物，才能使人從無比的絕望中，重拾力量、感受美好！   　　◎細讀本書，不僅飽覽名花，作者更將忠義氣節、親情倫理、仁人愛物與男女之情等元素融入其中，引領讀者感受人文、探索古今，並發現造物者的大愛與慈悲。   　　◎蒐羅各類花卉之傳說與歷史典故，以優雅流暢清新的筆觸，啟發讀者對美的另類思維。   　　◎誠摯的邀請讀者將花請進生命，隨作者在青蔥玉指間將花演繹得詩情畫意，帶您閱盡人間特色，共同體悟感知充滿愛的花花世界。   　　書劍肝膽、豪情萬丈！古今中外高貴情操一覽無遺！ 　　歷代文人雅士以花作為詩詞題材者不勝枚舉， 　　他們身處亂世，仍然能在天地自然與花草的世界中提取能量， 　　抒

臆胸懷以傳後世，留下許多如瑰麗珍寶般的文學創作。 　　本書以花為軸心，發展出數個與花有關的故事， 　　內容或談忠義氣節、親情倫理，或抒仁人愛物、男女之情， 　　期能啟發讀者對美的另類思維，培養良好品德並提升文學素養。 　 　　‧迎風搖曳的垂櫻和著麥芽糖的絲絲蜜香，細訴縱使失去生命也要呵護嬰兒的母愛傳說； 　　‧沁夜暗香，樸實高雅的桂花，將一生綿密的愛意結晶化作黃泥相伴，深情不渝； 　　‧放棄香魂花茶帶來的巨大商業利益，堅持興學造福鄉里，世代傳愛的茉莉茶農； 　　‧偶然的巧合與機緣，讓一對恩愛夫妻將桐花子研磨成油，重振紙傘家業……   　　●特別推薦：本書以花為軸心，延伸發展出八個與花有關的故事

，其中結合少部分真實史事，更多則是來自傳說與作者的原創、杜撰及編寫，內容展現忠肝義膽、豪情萬丈之氣節，筆觸溫婉柔情、清新俐落並善用修辭與成語佳句，是青少年品德與文學養成的優良讀物。 作者簡介   茶美人   　　海之女，茶之侶 　　志於道，遊於藝 　　作為師，書為趣 　　身輕、心清。性靜、思精 　　安時，處順。承正，辯御 　　碩學通儒，博洽多聞 　　書劍肝膽，遊蹤萬里 推薦序一‧書香四溢 富而好禮 ／何應瑞 推薦序二‧晴雨同沐 莫負好時光 ／宋肅懿 作者序‧上天恩賜 潤物無聲 ／茶美人 卷一‧茉莉花──末利興學、世代傳愛的茶商 卷二‧桂花──綿密愛意化作黃泥相伴的深情書生

卷三‧油桐花──同心協力共振紙傘家業的恩愛夫妻 卷四‧蓮花──增添塵世雍容清雅的天神之女 卷五‧梅花──天人永隔、香消玉殞的淒美愛情 卷六‧薰衣草──真摯迷人的純真情誼 卷七‧櫻花──棺木裡的母愛傳說 卷八‧木棉花──守護潮州古城平安與美麗的父母官 推薦序   書香四溢　富而好禮   　　遵茶美人囑託為序，甚為欣喜，但幾經思考琢磨後，總覺難以下筆，暢所欲言。並非其作品艱澀難讀，亦非交情粗淺不足以為序，實因自覺文筆鈍拙而數度延宕推托。   　　然夜深人靜，獨思有感。身為教師，實有一份責任引領學生登高望遠，使其有如沐浴春風之體會，因此本人自恃多年生理研究之科學經驗及對文學作品之愛好，大膽為其令

人驚嘆之作品做一引言，期能收穿針引線之效，引領更多讀者們進入花的「視界」，領略自然之美。   　　人類各項才華之展現，均有賴大腦各司其職並運作整合。聽覺敏銳者，善於絲竹賞析，創作膾炙人口的音樂；味覺敏銳者，能品佳餚美饌，或成名廚或為饕客；色彩圖形知覺敏銳者，精於區辨顏色構圖，能創作曠古雕塑或名畫。而作者腦部可能具備敏銳細膩的整合功能，因此對許多事物表現出過人的知覺體察與執行能力。她能言善道、思緒敏捷、長袖善舞、多才多藝，作為一位神經科學家及她多年的同事兼好友，我相信她的腦部有異於常人的優異功能，著實令人欽羨。   　　細讀本書，不僅飽覽名花，作者更將眼耳口鼻所感知到的花朵，展現為古今中外一致的

高貴情操──愛。   　　「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉」，期許讀者們開卷有益，在閱讀中修練氣質，涵養智慧，進而提昇生活品質，共同建構富而好禮的書香社會。   何應瑞（中山醫學大學心理系教授）   晴雨同沐　莫負好時光   　　一粒小小的種子從萌芽到茁壯、開花結果並不容易，歷經了日曬風霜雷雨，甚至冰雪、颱風的考驗，吸取了蘊含在自然界裡的無數養分，才能含苞、盛開、結果。一朵花引來多少青睞？一朵花又蘊藏多少大自然的奧妙？   　　台灣是寶島，有平原高山、溪谷湖泊等複雜地形，大自然生態豐富，四季遞嬗，山林呈現不同風貌，各種花卉盛開，繽紛多彩，美不勝收。為人父母者如能利用假日踏青或親子賞花更是幸福樂

事！   　　茶美人蕙質蘭心，聰慧文雅，才華洋溢，不僅從小就愛花惜花，研究花卉，還十分用心為大孩子寫成數篇與花有關的故事。她蒐羅各種花的傳說與典故，加以創作，並以優雅流暢清新的文筆撰寫故事，她期望每則故事能啟發孩子美的思維，同時培養品德，提升文學素養。奠定孩子終身閱讀好書的興趣與習慣，進而豐富內在自我，這是一份深摯之情與大愛願景，更是當今社會所需，其辛勤筆耕、創作令人敬佩！也祝福她人生如花，更豐富優美綺麗！   宋肅懿（國立空中大學／台北大安社區大學講師）   作者序   　　親愛的讀者： 　　喜歡花朵嗎？ 　　是否曾經佇足留意牆角那些掙脫束縛、努力在夾縫中求生存的小野花？ 　　那看似結構簡潔

、組成單純的外表，在一般人眼中或許不值得著墨，但在悟性高的人眼中，愈簡單的事物愈顯非比尋常。   　　若你願意靜下心來，對著一朵花細細探究時，將會驚訝的發現，每一朵看似平凡不已的花朵，都自成一個複雜又極具豐富內涵的世界。 　 　　每朵被輕薄花瓣包覆的生命，都展現其精美有序且有條不紊的鮮明層次，除了在色彩與外型的安排上是如此的相稱合諧、姿態各異外，氣味更是沁人心脾、馥郁芬芳，若非造物者的巧妙構思與精心創作，誰還有這般能耐？   　　如果說，牆角及路旁的野花都能帶給人們如此豐富、幽遠且遼闊的生命體驗，更惶論那些精心打扮、全力盛開的嬌艷花朵了。她們用自身的華麗優雅為大自然妝點出繽紛炫爛的色彩，在大地

的畫布上濃妝艷抹，恣意揮灑。   　　放眼全球，春城無處不飛花。 　　上天的恩賜，潤物無聲。   　　筆者自小便是個愛花之人，對自然界裡的花花草草總懷抱著一股難以言喻的情感，每回見到一種不熟悉其名的花朵，非得在花卉百科全書中找到答案才肯罷休，所幸拜現今科技日新月異之便，手機上只要下載各種識花軟體，所有問題都能迎刃而解，不費吹灰之力。   　　有一年春末，帶領一群大學生到雲南偏鄉展開服務學習的體驗式課程，在亞洲花都裡感受到群花施展嬌豔的魅力，也像劉佬佬進大觀園般的見識到當地人如何妥善且獨具巧思的將花運用於日常，內心讚嘆不已，激動之情難耐，當下心中便湧現了必須撰寫一本以花為題材的著作之構想，幾經琢

磨後，決定將讀者設定為中高年級以上之學童，從孩子們能接受的視角下手，先從視覺上的體驗引發孩子們對花的興趣。   　　這是一本為較大孩子所寫的書，內容以花為軸心，延伸發展出數個與花有關的故事，這些故事，結合少部分真實史事，更多則是來自傳說與筆者的原創、杜撰及編寫，內容或談忠義氣節、親情倫理；或抒仁民愛物、男女之情，篇幅或長或短，題材援引中西，部分文字的使用較為艱深，文中亦引用具相當數量之成語，希望每則故事都能啟發讀者對美的另類思維，同時培養品德，提升文學素養。   　　隨著本書付梓的同時，首先要感謝三位師長在百忙中逐字逐句閱讀文本，並基於各自所學提出相關的修改建議及推薦作序，他們分別是：何應瑞教

授、謝敏聰教授與宋肅懿老師；同時感謝艾瑞克董事長慷慨解囊，為推動青少年文學閱讀不遺餘力，促成本書的順利出版，使筆者能逐步實現生涯規劃中的心願；而白象文化團隊成員的資深與專業，使得本書能以最貼切主題的編排方式呈現於讀者面前，更是令人欣喜！在此表達最深切的感激與敬意！最後，感謝親愛的家人、好友與學生們，你們無條件的支持與疼愛，如同一雙堅實有力的翅膀，成全無數個天馬行空、自在邀翔的夢想！   　　「三更有夢書當枕，千里懷人月在峰」，誠摯的希望正在閱讀此書的讀者們，能將「閱讀」視為一種終身的興趣與習慣，努力豐富自我內在的精神世界，並在其中感受人文、探索世界，發現美好，也期許自己能成為一個「有書、有劍、

有肝膽，亦狂、亦俠、亦溫文」的讀書人及生活美學家！ 卷二‧桂花──綿密愛意化作黃泥相伴的深情書生 清竿香散‧樸實高雅 一日，何仙姑自天界下凡採藥，時值深秋，她遨遊四海、尋遍名山大川，最後落腳在廬山五老峰南麓。看著秀麗的山川除了些許零星的野花點綴之外，並無其他令人驚艷的花朵，愛花如癡的何仙姑，不忍這片山裡如此孤寂，便順手取下頭上的金簪，埋進山麓，華麗的金簪轉瞬間變成了枝葉茂密的桂花樹。 清風徐來，漫天的桂花飄揚，山野間彷彿下起了一陣金黃細雨，陽光下閃爍耀眼，黑夜裡馨香撲鼻。 這桂花樹本是由仙家所種，經過漫長歲月的洗禮及吸取天地日月精華後，成了花容月貌的桂花仙子，隱身在樹林間。 百多年後，廬山南

麓山腳下的白鹿洞書院迎來了一位文弱書生，名叫李璽。他自小天資聰穎，過目不忘，經過了多年的勤學苦讀後，不僅學富五車、滿腹經綸，還練就了一手人人稱讚的好字畫。 這一天，李璽一如往常的埋首書堆，卷不釋手，廢寢忘食，突然間感到一陣腰酸背痛，於是他起身活動筋骨，到屋外透透氣，順沿著林間小徑走了一小段路後，聞到了一陣清香撲鼻而來，他滿心好奇的順著香味傳來的方向走去，竟發現不遠處有一株形態優雅、枝繁葉茂的桂花樹屹立其中。 桂花樹上開滿了一串串如小鈴噹的金黃色花穗，在綠葉的襯托下顯得美麗異常、清新脫俗，微風吹來，陣陣清香，他近身將頭埋進桂花叢裡，像蜜蜂般用鼻子吸取香味，感覺到花中的芳香帶著絲絲甜意，久聞不厭，

忍不住驚呼此花為絕世好花！在書院生活的這幾年間，他還是頭一回發現這附近竟然有這麼一株外形奇特、香氣誘人的桂花樹，既不花枝招展，也不與百花爭奇鬥豔，樸實高貴且純真優雅。 從那天起，他每天早晚都會散步到此，繞著桂花樹轉上幾圈，時而發出讚嘆，時而抒發情感，更甚而提筆將桂花之美以及香氣撲鼻的狀態書寫成詩、描繪成畫。

寶可夢日月下載進入發燒排行的影片

戰後日月潭東畔寺廟區的建造背景及其發展研究（1950-1993）

為了解決寶可夢日月下載的問題，作者簡妙如 這樣論述：

　　本研究欲探悉日月潭東畔寺廟區與1950年後各文化運動的關係，主要目的為了解慈恩塔這類紀念性建築的建造背景與原因，藉此觀察其背後歷史價值與該時代背景，以玄光寺、玄奘寺等具宗教性質的建築對照慈恩塔。　　中華民國政府正式遷臺後，國際間恰逢冷戰時期，民主陣營與共產陣營對立，中華民國政府因此在臺灣展開一系列運動，如改造運動、文化清潔運動、戰鬥文藝，以及中華文化復興運動等。其核心目標皆為反共抗俄、反攻大陸、對抗中國共產黨，而玄光寺、玄奘寺、慈恩塔便是在此背景與目的下建成。1970年觀光示意委員會提出觀光事業與政治、社會、文化輸出相關，觀光事業發展應與中華文化復興運動相配合；1971年日月潭特定區計劃

開始擬定，其中便有寺廟區的區域，目的是規劃出寺廟人員的區域。　　戰鬥文藝運動期間，恰逢玄奘頂骨舍利來臺之事，其尚在日本時便傳出中共中國佛教協會干預玄奘頂骨舍利來臺之事，中華民國政府更加重視玄奘頂骨舍利一事。玄奘頂骨舍利的供奉事宜皆由中國佛教會操辦，直到塔寺定址日月潭青龍山後，才交由魚池鄉公所辦理；最後玄光寺因為建造經費混雜，導致魚池鄉公所與佛教協會發生爭執，加上建成後魚池鄉公所私自命名為「玄光寺」，引發奉安所委員會與中國佛教會的產權爭議。　　另外，在中華文化復興運動的背景下，慈恩塔開始動工興建，多數說法為蔣中正因感懷其母而興建。因為當時正推行的中華文化復興運動，其核心精神中便包括「孝」，許多關

於中華文化復興運動的文章及報紙內容，皆有「蔣中正極具孝心」的說法出現。當時為維護慈恩塔，還成立了「財團法人先總統蔣公日月潭行館及慈恩塔管理委員會」，以供保養費用；後來因為涵碧樓產權問題，影響慈恩塔保養維護之事，直至日月潭升級觀光風景區，才正式由國家收回管理。

東方神祇事典：全彩演繹諸神形象，探索中國.日本.印度90位神祇身世、歷史緣起及經典傳說

為了解決寶可夢日月下載的問題，作者unknow 這樣論述：

◆◇亞洲經典神祇大動員◆◇ ◇◆動漫化的眾神綺麗登場◆◇ 　　神祇反映的不僅是古人對於自然現象的各種想像與猜測，更是知識的傳承與文明發展的成果。你曾否好奇，孕育宇宙萬物的神祇是什麼模樣呢？祂們和人類一樣擁有喜怒哀樂嗎？彼此之間又牽扯出哪些愛恨情仇？ 　　本書梳理亞洲三大區神話體系──中國、日本及印度，從中節選最廣為人知的90尊經典神祇，重新擬人化、動漫化，讓莊嚴肅穆的神祇穿越千百年的時空，在當代創作中找到新生。並且將版本眾多的神話故事化簡為繁，以淺顯易懂的文字解密神祇身世來由，帶出神祇的歷史脈絡，開創一條認識神祇的新路徑！ 　　►不朽的神話傳說‧嶄新的奇幻風貌◄ 　　顛覆神祇傳統形

象，躍然紙上的ACG重現神祇鮮明個性，魅力十足的外貌搭配經典神話故事記憶點十足，也許某位神祇意外地會是你的菜！ 　　◎ 傲嬌的海神之女 ▷豐玉毘賣命 　　◎ 御姐型的結緣之神 ▷須勢理毘賣命 　　◎ 天然呆的健忘河神 ▷閻密 　　◎ 面癱的正太兄弟 ▷秩序之神伐樓那、契約之神密多羅 　　◎ 黑化的雷神 ▷因陀羅 　　►從故事了解神祇起源、個性及保佑範圍◄ 　　神祇就像人類，擁有各種情緒，而每位神祇的屬性與個性各不相同，故事一個比一個精彩。這些多元的神祇，讓你驚訝也好、驚豔也罷，讀完本書能讓你跳脫宗教信仰，打開另一個層次的好奇心！ 　　【中國】 　　◎ 伏羲→先民能夠編織結網用來打漁捕獵

，是因為伏羲其實是翻花繩高手！→漁獵之神 　　◎ 西王母→擁有不死之藥的西王母本為瘟神，卻因人類渴望永生而轉型成功、由黑反紅！→長壽之神 　　◎ 應龍→如何經歷三千年修煉，苦盡甘來進化成最高級的神龍？→風雨之神 　　【日本】 　　◎ 伊邪那歧神、伊邪那美神→日本列島是被祂們「攪拌」出來的！→島嶼創造神 　　◎ 大宜都比賣神→能從身體各部位產出穀物！而且種子的來源竟然是祂的屍體！→食物之神 　　【印度】 　　◎ 梵天→創造出天地萬物的梵天，最後卻淪為空有頭銜的邊緣人？→創世之神 　　◎ 蘇摩→蘇摩超腹黑！而且還是鼓勵製毒的藥頭！受到懲罰的祂不斷地重複瀕死與復活的輪迴，成為月圓月缺的原因→月亮

之神 　　►特典桌布｜免費下載◄ 　　馬上獲得高解析度神祇桌布！ 　　本書細膩、傳神的畫工讓你忍不住隨時都想看一眼嗎？我們貼心製作了六款精美桌布，手機／桌機版本一次擁有，讓唯美華麗的神祇常駐螢幕吧！ 　　【桌機版】http://bit.ly/2yUVQRZ 　　【手機版】http://bit.ly/2P2F922 本書特色 　　精美插畫重現孕育宇宙萬物的90位經典亞洲神祇，囊括中國、日本及印度地區。 　　盤點眾神間的複雜關係圖，誰互為姻親、誰相交惡……彼此間的愛恨情仇一目了然。 　　以淺顯易懂的文字解密神祇身世來由，錯綜複雜的神話一看就明白。 　　詳列神祇別名、屬性、地位及保佑範圍，深

入補充神祇間的同與異。 ・齊・聲・推・薦・ 　　角　斯 /《寶島搜神記》作者 　　何敬堯 /《妖怪臺灣地圖》作者 　　徐維芷 /「故事」網站作者作者 　　（按姓氏筆畫排序）  

大學生減塑行為之探討─以國立中山大學學生為例

為了解決寶可夢日月下載的問題，作者呂冠慧 這樣論述：

海洋廢棄物污染為全球關注之重要議題，不僅會受到風及洋流影響，在世界各地之海域皆可發現其蹤跡，也會對環境生態、經濟及社會不同層面造成衝擊，甚至經由環環相扣的食物鏈而直接或間接地影響人體健康。海洋廢棄物類型以塑膠製品佔大宗，其中又以一次性產品佔多數。在減緩海洋廢棄物問題的策略中，源頭進行管理的減廢被認為是有效的方式之一，改變人類行為更被視為從根本解決海洋廢棄物的方式。由於相較於其它族群，大學生為具群聚效益之群體，外食頻率高且使用一次性產品頻繁，再加上大學生是未來環境重要的主導者，故本研究以大學生作為優先探討對象，並以國立中山大學的大學部學生作為減塑行為模式改變的測試。本研究目的為調查大學生族群產

生減塑行為之原因，並探討大學生如何改變行為及培養減塑習慣之過程。研究設計主要規劃成四個階段，並使用觀察法、影子體驗、訪談法、問卷調查法與實驗法等質性和量化綜合之研究方法進行資料蒐集與分析。研究結合Fogg行為模型(Fogg’s behavior model)與行為網格(Behavior Grid)，分析大學生採取減塑行為之動機、能力及觸發點，並提出合適的行為改變策略，研究接續將實驗作為減塑行為之觸發點，設計為期21天的校園減塑實驗挑戰，研究對象共30位大學生。本研究結果發現，需針對願意及不願意採取減塑行為的學生實施不同的策略，才能有效吸引初期改變的行為意願，由Fogg行為模型可以得知大學生族群

採取減塑行為的動機及能力，研究發現痛苦構面的生物危害和希望構面的環境保護兩大因素，對於提高大學生族群採取減塑行為的動機具有顯著影響。減塑習慣養成易受到行為執行時間長短和頻率之影響，除了習慣養成所需時間的考量外，如何維持並實踐減塑生活成為另一項難題。由減塑行為改變設計實驗發現，實驗對於大學生減塑行為有啟發作用，但行為改變的歷程需要有足夠的內在激勵，此次實驗確實有效使參與學生養成自備可重複使用容器的行為。本研究之相關成果可提供給後續促進減塑行為研究之參考，亦可作為大學校園執行減廢行動之策略規劃依據。