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野蠻人之神：太平天國

為了解決寶可夢金卡的問題，作者StephanThome 這樣論述：

多麼可悲啊，這場革命本該創造出全新的中國！ 西方觀點書寫「太平天國」的傑出小說； 國外讀者驚嘆：原來中國曾有過基督教革命！ ★ 2018年法蘭克福書展德國圖書獎年度決選之作 ★ ★ 2009、2012、2018三度入圍德國圖書獎年度決選 ★ ★ 德國媒體、書評、讀者一致好評、驚豔盛讚 ★ 　　滿清的迂腐，西方的傲慢，文化的誤解 　　面對時代巨輪，野蠻的究竟是你還是我？ 　　19世紀的中國出現一個轉化基督教教義而成立的政教政權：太平天國。一個落第秀才自稱上帝之子，在長期累積大量民怨的社會氛圍中一擊中的，以天父為名的農民動亂，遂蔓延成這股野火燎原般的「長毛之亂」。對世界懷抱憧憬和理想的德

國傳教士菲利普，遠渡重洋到中國，盼望透過宗教感召促進東方的現代改革。然而位處時代紛擾中心，夾在中國與西方武力通商的矛盾、清廷與叛軍的衝突、宗教理想與社會現實的差距，他的內心逐漸動搖困惑…… 　　施益堅以德國作家身分，書寫近代東亞史上慘烈的歷史景況，試圖開啟另一種思辨且富人性化的想像空間：無論是大英帝國的外交特使額爾金伯爵、滿清帝國湘軍首領曾國藩將軍，或是太平天國的理想主義者「干王」洪仁玕，時代英雄也可能是千古罪人。在急遽變化而失去方向的世界態勢中提出深刻批判與反思：相互指謫迥異之人的野蠻與傲慢，其實乃為一體兩面之事？ 好評推薦　 　　▍專文導讀 　　李弘祺｜國立清華大學榮休講座教授 　

　▍齊聲力薦 　　林運鴻｜文字工作者 　　陳耀昌｜作家 　　（以姓氏筆畫排序） 　　1860年代的中國被強力抨擊：一場新興崛起的宗教狂熱分子大規模的暴動，掃蕩當時的社會架構，同時歐洲強權以武力入侵壟斷貿易市場。作者施益堅成功將當時分崩離析的年代描摹傳神，敘事節奏鏗鏘有力讓人讀來起勁，用字遣詞也十分優雅到位，清楚傳遞當時不安的時局。　──2018年德國圖書獎評審委員評語 　　在臺灣居住多年的德國小說家施益堅，其新作《野蠻人之神：太平天國》，便選擇了一種充滿反思的「西方視角」──讀者會訝異於一名德國作家對於中國古老傳統的深刻洞察，但又能夠發現，本書解剖歐美帝國主義的誠實銳利。──林運鴻（文字工

作者）

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兩岸第三方支付法制之比較研究

為了解決寶可夢金卡的問題，作者王暐澎 這樣論述：

摘要第三方支付(Third-Party Payment)一詞最早出現於 2005 年瑞士達沃斯世界 經濟論壇上所提出之概念，藉由電腦網路及資訊處理技術，在銀行及商家之間建 立付款連結平台，實現從消費者到商家之貨幣支付、金流移轉、資金清算、查詢 統計之服務。第三方支付的興起在於解決「雙務契約無法達成同時履行」且「缺 乏買賣雙方信任基礎」 而設計的，其功能即由第三方業者提供買賣雙方履約之 保障，以減低消費爭議之風險。臺灣電子商務產業發展雖然不亞於世界各國，然因政策及法制監理的限制， 加上消費爭議甚多，讓金管會以防制洗錢及網路詐騙為由，限制銀行與電商平台 業者合作提供金流移轉及帳戶儲值之服務，臺灣

自此陷於法令監理的限制中，使 電商業者一直裹足不前，眼見世界各國的第三方支付產業帶來的龐大金流與商 機，臺灣電商服務業者積極尋求突破，終在業界高聲疾呼下，第三方支付專法「電 子支付機構管理條例」及相關子法再歷經長達五年的修法後，終於在 2015 年 1 月三讀通過，5 月底施行。然臺灣在第三方支付專法通過後，業者的批評聲浪及 要求修法的聲音卻不斷出現，許多學者認為主管機關如能減少過度干預及限制， 又能兼顧消費者權益保護、網路交易安全與電子商務科技創新，並尋求其間的平 衡點，是我國電子商務及第三方支付阿展的契機。中國的第三方支付服務起源於 2003 年阿里巴巴集團推出的「支付寶」，主要 為了解決

以往網路購物所發生的消費信用爭議，以中介身份提供供支付平台，保I障買賣雙方的交易契約得以順利履行。這樣的 「第三方支付」業務，隨著行動 裝置的普及，電子商務市場迅速飛昇。而中國的第三方支付業務，一直處在低度 監理的狀態。近年來，中國不斷增加對支付產業的監理力度為將蓬勃發展的第三 方支付產業納入管理，中國人民銀行在 2010 年 6 月 14 日制定「非金融機構支 付服務管理辦法」，並於當年度 9 月施行，該法使非金融機構提供的第三方支付 業務成為特許事業。截至 2016 年 12 月，中國共有 267 家支付機構取得人民銀行 的支付業務許可證。專法及監理的限制，未來勢必影響中國大陸支付產業的發

展。 但不可否認的是，中國大陸的電子商務支付市場已隨著行動裝置的普及，網路快 速發展而更顯其重要性。鑑於中國電子商務及第三方支付的發展，臺灣現在才真正邁入戰場，本文將 整理我國第三方支付目前發展情況和監理現狀，並比較中國學者對第三方支付行 業監理的研究成果及建議，借鑒中國第三方支付發展的基礎上，分析目前我國第 三方支付法律監理的問題，希望從中窺探臺灣在發展第三方支付可能衍生的金融 隱患和法律風險，提出未來修訂第三方支付法律監理之愚見，期能對第三方支付 市場未來監理政策的制定和監理體系的完善提供有價值的借鑒。關鍵詞:電子商務、第三方支付、電子支付機構管理條例

要來一根香蕉嗎?

為了解決寶可夢金卡的問題，作者雅思敏．伊斯梅爾 這樣論述：

要來一根香蕉嗎？ 我不要！我不要！我不要！我不要！我不要！   　　孩子的「不要不要不要」期讓爸媽們困擾嗎？ 　　孩子對某種食物的偏食讓爸媽們擔憂嗎？ 　　一起和孩子翻開此書，或許會讓全家人都會心一笑，得到意外的收穫唷！   　　大猩猩餓了，但是他不願意吃香蕉，不吃就是不吃，一點商量的餘地也沒有。用怎樣的方式，就是不吃。   　　搭配麵包吃好嗎？我不要！ 　　我陪你一起吃好嗎？我不要！ 　　切片吃呢？我不要！   　　……什麼方式都不要的大猩猩，我們該拿他怎麼辦呢？   　　屢獲殊榮的插畫家雅思敏．伊斯梅爾的趣味插畫這次帶來了一隻

非常頑固的大猩猩，保證讓全家人捧腹大笑^_^   本書特色   　　☆孩子的「不要不要期」☆ 　　孩子的「不要不要期」就像是第一個叛逆期一樣，總是讓家長們束手無策，就像書裡的大猩猩一樣，我們試盡各種辦法，孩子們不要就是不要。透過這本繪本，或許我們可以用不一樣的心態去面對或理解孩子。   　　我們可以： 　　1.同理孩子。或許他真的不餓、不想吃或不想做任何事情，而成年人也會有這樣的時刻，這時的我們或許可以學習同理孩子的心情，也可以在此時先幫助孩子和自己緩和情緒，等待情緒冷靜後，再進行後續的溝通處理。   　　2.適時放手。較低幼的孩子在這個時候還沒有學會如何

表達自己的情緒，或是好好說出自己的想法，或許適時的放手可以幫助此時的孩子建立「我」的自主人格，學會如何妥善表達自己的想法。   　　☆逗趣可愛的圖像☆ 　　繪者運用鮮明豐富的顏色及逗趣可愛的圖像，呈現大猩猩各種時候的不同體態和模樣，每個動作的描繪都栩栩如生，並且搭配著逗趣耍寶的表情，這樣的圖像能讓翻看此書的讀者感同身受，不自覺也跟著開心了起來。 名人推薦   　　★熱情推薦★ （按姓氏筆畫排序） 　　彥如姐姐 (環宇廣播、Podcast 《童話夢想家》節目主持人) 　　劉清彥（譯者＆兒童文學創作者） 　　嚴淑女(童書作家與插畫家協會臺灣分會會長（S

CBWI-Taiwan）) 　　蠟筆哥哥 (繪本工作者 蠟筆哥哥)   好評推薦   　　「這本迷人的、蘇斯博士式的書有的講述了讓幼兒嘗試新食物的策略。」──《金融時報》   　　「類似蘇斯博士和蘿倫．柴爾德式的書，雅思敏．伊斯梅爾的挑剔飲食主題使用大膽、富有表現力的攝影插圖帶來光、有趣的能量，還有父母那些令人沮喪的經歷。」──　BookTrust   　　「從書的亮黃色封面到作者雅思敏．伊斯梅爾大膽有趣的插圖，《要來一根香蕉嗎？》這本書是生動活潑的」。──Northern Echo   　　「孩子們看到這隻屁股露在外面的大猩猩會咯咯咯的笑，而帶著

討厭食物的成年人應該會喜歡這幅畫，因為他拒絕吃零食時，臉上露出了厭惡的表情。」──伊莫金．卡特《觀察家報》

外籍移工勞動權益之研究

為了解決寶可夢金卡的問題，作者王瑱鴻 這樣論述：

我國開放引進外籍移工已將近30 年，受惠於外籍勞動力的注入，使我國經濟能蓬勃發展。而由於人力資源全球化及少子女化造成人口結構改變，政府亦注意到爭取外國籍專業人才來臺就業，盼能倚重其專業技術提高企業競爭力。惟同樣是在國際間遷移的外籍勞動力，卻因渠等所貢獻的工作技能不同，而在勞動權益上有著不同對待。是以，本文首先藉由回顧國際勞動人權之保護及發展，以了解保障外籍移工權益之潮流趨勢，接著探討我國當前對於外籍移工、雇主及私立就業服務機構之管理制度，並比對專業外籍移工與藍領外籍移工之不同法律對待。而外籍移工在我國擁有哪些法律保障?從我國憲法與國際公約之位階、平等權與工作權保障之主體等原理原則問題深入探討

，再檢視個體勞動權、集體勞動權與社會安全保障政策。接著探討我國對於外籍移工勞動政策或法律規範之差別待遇，藉以挖掘出影響其勞動權益之規定。本研究提出幾點建議：一、外籍移工違反我國法律而遭廢止許可之規定應合乎「比例原則」。二、若因雇主違規導致提前終止契約，應強制規範雇主發給遣散費。三、外籍移工可自行提出轉換，惟以3 年3 次為限。四、將轉換頻繁之移工及雇主列冊管理以利輔導及管制。五、政府應積極與外籍移工母國洽簽社會安全協議。六、移工能於返國前領取一定比例之退休金或返還部分已繳保費。