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這兩本書分別來自新自然主義 和目川文化數位股份有限公司所出版 。

輔仁大學 宗教學系碩士在職專班 莊慶信所指導 蕭湘綺的 天主教與生態女性主義環境倫理觀的比較 (2015),提出小森林夏秋篇關鍵因素是什麼,來自於宗教與生態、天主教、生態女性主義、環境倫理。

而第二篇論文國立臺灣大學 森林環境暨資源學研究所 久米朋宣所指導 林伯宣的 中台灣孟宗竹根呼吸及其溫度敏感度 (2014),提出因為有 根呼吸、自營呼吸、溫度敏感度、Q10、孟宗竹的重點而找出了 小森林夏秋篇的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了小森林夏秋篇,大家也想知道這些:

來自德國聖賀德佳.身心靈療癒處方,四季香草療法120帖【2022增訂版】

為了解決小森林夏秋篇的問題,作者森Wenzel明華 這樣論述:

★2022增訂免費線上有聲書★   ˙腹瀉、胃食道逆流、消化不良,吞胃脹藥?結果菌相失衡,大小病不斷!   ˙頭痛、牙齒痛、胃痛、經痛,來顆普拿普?小心是藥三分毒!   ˙感冒、發燒、咳嗽、流鼻水,喝感冒糖漿?殺死好菌,病程拖更久!   ˙失眠、淺眠、睡不好?吞藥助眠?小心藥物依賴,導致憂鬱症!   想幫家人、孩子減少用藥!但是,該怎麼做才好呢?   相信這是許多人的心聲。   養育孩子也好,照顧家人也好,完全不需要大量藥物、抗菌消毒手段,以及排山倒海的焦慮不安、多餘操心。本書要把最實用的自然療法介紹給讀者,讓大家都能夠將自然療法運用在日常生活中。   ▐ 多數疾病都是病由心生,身

體透過病痛讓人反省並改正錯誤。聖賀德佳可透過草藥或礦石,治療錯誤的生活方式、飲食習慣,甚至行為、思想所引起的身體病痛。   賀德佳(Hildegard von Bingen,1098-1179),人稱「萊茵河畔的女先知」、「本草學之母」、「醫治者」,是一位對本草學貢獻卓著的女性,其影響不僅止於德國,而是遍及全歐洲。身為修女,同時也是哲學家、科學家、醫師、語言學家、社會活動家及博物學家,是歐洲最偉大女智者,名聲遍及西方世界,可說是家喻戶曉。   曾經是德國女修道院院長的聖賀德佳,在中世紀的修道院裡,她不過是擷取自然界裡的花草、樹木和礦石,就能夠維護人們的身心健康。時至今日,在她的著作中登場的

本草,仍然療癒著許多現代人。   聖賀德佳認為多數疾病都是病由心生,身體透過病痛讓人反省並改正錯誤,而人可以透過草藥或礦石,來治療錯誤的生活方式、飲食習慣,甚至行為、思想所引起的身體病痛。她的藥用植物醫學得到醫學界的肯定,不少德國醫生都使用她的處方執業行醫。   ▐ 從自然療法寶庫德國取經,善用大自然的神奇禮物,簡單、安全、誰都可以使用,而且不傷荷包。   本書作者森Wenzel明華,從小就是個藥罐子,但因為母親本身是醫療從業人員,讓她從就就認為吃藥就像睡覺吃飯一樣理所當然,甚至以為「使用藥物有益身體健康」!直到她的小兒子數度罹患重病,幾乎藥石罔效,卻在自然療法的照顧下化險為夷,讓她見識

到原來還有西醫治療以外的其他選項,從此積極學習各種自然療法,也庇佑了全家人的健康。之後隨德籍夫君舉家遷回德國以後,更是對德國自然療法之普及與豐富嘆為觀止。   本書介紹香草療法之聖賀德佳的德國自然療法,精選120則可以立即應用於療癒、飲食、居家的簡易自然療法,多半取自香草植物(鮮品、乾品、粉末、精油、浸泡等),也穿插寶石療法,分為春、夏、秋、冬四個篇章,因應四季需求做分類。   適用範圍從改善各種過敏症狀、蚊蟲咬傷、虛弱體質、疼痛問題,到發炎護理、肌膚護理、婦女生理期護理,還有緩解胃腸功能障礙、疲勞、失眠、情緒失調,甚至是安撫上班、上課、考試的緊張焦慮等,所有生活中可能遭遇的身心違和都有相

應的療癒處方。   而對於自然療法的重要觀念,也闢有小專欄和單元專門介紹。書中甚至穿插聖賀德佳的詩歌,強調全人的自然療癒觀。相信對希望以自然療法守護家人健康、盡可能減少日常用藥以及藥物副作用的人,本書是很好的參考書。無論是感冒發燒、肉體疲憊、染患疾病,都是身體在提醒我們:「偶爾也該休息一下」,當身心需要小小的協助時,大自然早已為我們備好了「療癒」的資材。   ▐ 德國暢銷的藥用植物醫學家常版,依各種症狀或四季介紹處方,方便查找。   春天:花粉症、過敏→飲用香艾酒   消化系統→橘皮+佛手柑精油按摩   夏天:曬傷、蚊蟲咬→亞麻仁籽萬能涼膏   消除疲勞→泡澡/杜松子、迷迭香、月桂葉泡澡

  秋天:穩定情緒→花草茶/西洋菩提、檸檬香蜂草、玫瑰   安眠→薰香/薰衣草、佛手柑精油   冬天:咳嗽、喉嚨痛→花草茶/紫錐花、百里香   紓緩呼吸→尤加利、薰衣草精油/塗抹前胸後背 本書特色   德國暢銷的藥用植物醫學家常版。   德國醫生都愛用的植物性醫療。   以蜂蜜、葡萄酒為製藥基底的「可口良藥」。   依各種症狀或四季介紹處方,方便查找適合精油。   製作香藥草配方的工具簡單易得,方法輕鬆易學,一次就上手。   詳細說明常見120帖療癒、飲食、居家處方,容易上手,實用程度高。   (原書名:自然療法創始‧本草療法之母聖賀德佳香草療法)

小森林夏秋篇進入發燒排行的影片

世界上最美好的愛情
就是在平淡時光中的
相濡以沫手牽著手,
背對背共同抵禦殘酷的時光
我願,擇一人深愛,陪一人到老

等我們老了
一定要住在有花園的房子裡
種上各色植物和花朵春夏秋冬
永遠香氣四溢
我們就能坐在院子裡讀書喝茶
到了夏天
我們還可以在院子裡打打水仗
肆意地笑著鬧著
仿佛回到了童年
等我們老了
還要去公園裡談戀愛
並肩坐在長椅上 靜靜地陪伴
你還要給我搖著鞦韆
我們一起笑得像小孩一樣

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天主教與生態女性主義環境倫理觀的比較

為了解決小森林夏秋篇的問題,作者蕭湘綺 這樣論述:

隨著科技的發展,我們所居住的環境也持續遭受到許多的破壞;因此,環境問題對當代來說,一直以來都是急需解決的問題,而面對這樣的問題,許多宗教紛紛提倡環保的重要性;由此可見,在宗教之中所重視的並非只有靈性與道德層面,而且還包含生態的層面。天主教教宗方濟各也在2015年7月發表一篇環保通諭,從宗教的角度提醒人們,環境的破壞是全人類所該共同承擔的責任,並一再呼籲人們對於生態環境要持有正義的態度,更間接指出現今人們在思想及道德上所產生的問題。除此之外,女性與環保這兩者之間也一直存在著緊密的關係,因性別所帶來的本質論及家庭角色,顯示女性遠比男性更注重環境問題。生態女性主義者認為,自然與女性的處境長久以來都

處於低下的層級;為此,她們要打破固有的思想,重新建構女性與自然的地位。當傳統宗教與後現代主義,在面對環境問題時會產生怎樣的火花?因此,本論文主要探討的問題是:天主教與生態女性主義環境倫理觀全然不相同嗎?為此,首先以文獻資料分析、歷史研究法與比較法,探究天主教環境倫理的發展過程與原則、規範;其次,從生態女性主義的角度探究環境倫理的特性;最後,並比較天主教與生態女性主義生態觀之間的異同,及對臺灣當代環保行動的影響與貢獻。

樂動森林 Forest Narratives:森林報&柳林風聲

為了解決小森林夏秋篇的問題,作者維.比安基,肯尼斯.葛拉罕 這樣論述:

  《森林報》   我們沒注意到的,他都幫我們寫下來了。   俄國作家比安基,用他細緻的觀察力與溫煦的文筆風格,將森林中春、夏、秋、冬的時序變化躍然紙上,為我們展現有趣的自然生態。   霸道狡猾的布穀鳥是如何獨佔養父母的愛?空中的大象是什麼自然奇觀?兔媽媽為何總是去餵養別人家的小孩?   還有更多豐富有趣的自然知識在這裡等你挖掘!   《柳林風聲》   受到自然招喚的鼴鼠,第一次離開家外出旅行。   他遇到了貼心朋友河鼠、溫和大哥獾和熱情如火的蛤蟆。   鼴鼠與朋友們度過四季更迭的柳林河畔,幽森恐怖的野樹林探險、精彩刺激的越獄行動、神秘慈祥的牧神……每天都有新奇的事物在等著他。明天,又會

有什麼精彩冒險在等著他們呢? 本書特色   ◆從自然介紹《森林報》到擬人動物《柳林風聲》,知識科普與冒險故事並進。   ◆兩大文學大師帶你走進森林、觀察自然,與動物們一起世界探險!   ◆附錄故事學習單,回顧故事內容與延伸思考,貼進故事角色的內心世界。

中台灣孟宗竹根呼吸及其溫度敏感度

為了解決小森林夏秋篇的問題,作者林伯宣 這樣論述:

森林土壤呼吸所排放的二氧化碳,其占所有森林總GPP 50%以上,為第二大生態系碳排放來源;而自營呼吸在前人研究中顯示其碳排放量佔土壤呼吸30–70%,是土壤呼吸中不可忽略的一大部份;近來來孟宗竹的擴張成為了東亞的一大課題,前人研究顯示,在台大實驗林的孟宗竹的土壤呼吸以及土壤呼吸對溫度的敏感度高於其他氣候帶森林,而在在全球溫度逐年升高的情況下,孟宗竹將對碳循環有所影響。本研究最大的目的為估計孟宗竹林土壤的自營呼吸在總土壤呼吸的貢獻量和找出孟宗竹土壤呼吸的高溫度敏感度的控制因子;為達此目的,此研究有四個小目的;一利用Core sample法Trenching法推估異營呼吸和自營呼吸以及不同型態根

的年碳排放量;二了解自營呼吸以及不同型態根呼吸其對溫度的敏感度的高低,並且了解室外(Annual Q10)以及室內實驗(Lab Q10)的差異;三找出其自營呼吸在溫度敏感度的影響因子,此篇實驗利用碳氮元素分析去做解釋;四利用roots order法檢視細根在此篇研究的定義是否可行。 從2014年3月到2015年2月,此研究利用了兩種方法來分離自營呼吸和異營呼吸,分別是Trenching 和 Core sample,在Core sample 的方法中除了可分離自營呼吸外,還可細分其不同型態根的呼吸(細根、粗根、地下莖),而在靠近孟宗竹林附近的柳杉林同樣也進行core sample 的實驗;

在core sample的實驗中,除了進行室外的實驗測量,為了確定溫度對於根呼吸的影響,此研究進行了室內實驗(Incubation法),利用這兩種方法來計算細根、粗根、地下莖以及總體自營呼吸的Q10;除此之外利用core sample所蒐集的根樣本除了帶回來進行室內的實驗外也測定了不同類型根的單位面積乾重以及氮含量。為了瞭解細根的定義在此篇的可行性,我們進行root order法的實驗,分出不同的root order根樣本並且測量其粒徑、呼吸量、氮含量;在孟宗竹中自營呼吸分別在兩種方法中佔了62% - 65%於土壤呼吸,其年排放量大約是501 - 587 g C m-2yr-1,其對土壤呼吸的

貢獻比例和年排量皆大於同氣候帶的溫帶森林和闊葉樹林。,而細根年碳排放量約為317g C m-2yr-1、粗根為184 g C m-2yr-1地下莖為54 g C m-2yr-1;細根呼吸佔了約55%的自營呼吸;為了隔離溫度以外的因子做為控制因素,我們進行了Incubation,發現根呼吸會隨著溫度上升而增加,而其呼吸對溫度的敏感度則會下降;而不同季節的根呼吸溫度敏感度也不同,其Q10在夏秋之季擁有比較高的值。在trenching和cores sample 兩個方法中,自營呼吸的Q10 (=3.61-3.92)比異營呼吸(2.45-2.84)來的大,而細根呼吸在整個自營呼吸中擁有最大的溫度敏感度

(4.95)其值高於粗根(3.74)以及地下莖(0.19)且也發現細根呼吸的溫度敏感度有季節性的變異,在進行氮含量分析時,比起粗根及地下莖,細根有最高的氮含量,除此之外,其氮含量也有明顯的季節變異,其趨勢與細根Q10季節性變異相似。可以推斷其細根可能為土壤呼吸高敏度的重要關鍵,而其原因可能為細根的高氮含量。在root order的實驗中,發現孟宗竹order 2 和order 3的根呼吸有明顯的差距,而root order的粒徑為3.1mm,與此篇研究的細根定義相去不遠(2 mm),因此在此篇細根的定義是可行的。 整體而言,我們了解到自營呼吸為其孟宗竹高土壤呼吸以及溫度敏感度的一大部分原因,

細根可能為最重要的影響關鍵。