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國立高雄師範大學 台灣歷史文化及語言研究所 吳玲青所指導 林雅秋的 高雄大寮西公厝正一靈寶道士團之研究 (2014),提出小琉球三天兩夜ptt關鍵因素是什麼,來自於正一靈寶、西公厝、齋醮科儀、授籙、道士行業。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了小琉球三天兩夜ptt,大家也想知道這些:

高雄大寮西公厝正一靈寶道士團之研究

為了解決小琉球三天兩夜ptt的問題,作者林雅秋 這樣論述:

臺灣道教各派道士在神仙體系及上有相同的信仰結構,但在法事科儀的說白、咒語、文檢上有不同版本字詞,在唱腔曲調及肢體演示上也有不同詮釋風格。本論文藉由田野調查及佐以《道藏》、研究成果回顧,析論西公厝道士所屬南部正一靈寶派之科儀內容與道法意涵,並且以西公厝道士為觀察,探討正一靈寶派之紅烏搭扮相、授籙大典、道士法號及道壇命名等道教儀制的傳統與變革,以及關注於西公厝聚落與大寮地方關係、西公厝道士的道法習得模式及親屬網絡互動。