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黛安娜王妃：害羞的黛、憂鬱的黛、溫暖的黛與憤怒的黛； 身在禁錮的皇室，她如何用服飾傳達心事

為了解決小 惡魔 單車 市 集的問題，作者EloiseMoran 這樣論述：

　　★黛安娜王妃逝世25週年紀念 　　★獨家揭露超過200張照片，收藏王妃風采！ 　　★全球英文版／中文繁體版同步上市！ 　　塑造專屬自己的強烈風格，用形象傳達內心想法， 　　她至今仍是世上第一人。 　　司機酒駕、狗仔緊跟，加上沒有綁安全帶， 　　1997年八月，黛安娜王妃和埃及裔男友多迪的轎車，在巴黎地下道撞毀， 　　兩人送醫後不治，消息震驚全球。 　　25年過去，黛安娜的身影從未被世人遺忘， 　　她的故事不斷被翻拍，像是Netflix影集《王冠》、電影《史賓賽》。 　　連在伊麗莎白女王登基70週年典禮上，看到英國王妃凱特， 　　大家還是忍不住說，凱特的穿著和一舉一動「真像黛安娜呀

！」 　　時尚雜誌甚至用幾十張對比照片，舉證凱特「致敬」黛安娜的雷同服飾， 　　可見黛安娜品味之超卓。 　　1981年，年僅20歲的黛安娜嫁給了英國查爾斯王子， 　　不過，這場如童話般的「世紀婚禮」並沒有想像中那麼美滿； 　　與皇室格格不入、查爾斯不斷搞婚外情，還有狗仔天天如影隨形， 　　讓原本害羞的黛，變成了厭食的黛、憂鬱的黛和憤怒的黛……。 　　英國記者艾洛絲．莫蘭是黛安娜王妃時尚研究者， 　　她發現，那些無法說出口的心事，黛妃會透過衣服來表達： 　　從獻祭皇室羔羊般的粉色格子褲，到新自由女性的性感Versace禮服， 　　每件衣服的背後，都隱藏著一個不為人知的黛。 　　◎「前一刻

我沒沒無聞，下一刻我成了王妃、母親、媒體的玩具。」 　　第一次出席王室活動時，她選擇了一件黑色無肩帶禮服， 　　查爾斯王子相當不安，他說黑色只能出現在喪事，特別是皇室。 　　偏偏黛妃不理：「黑色是19 歲的我能選擇的最好顏色，意味著我長大了。」 　　第二天這成為不朽的新聞標題：「大膽的黛姐要冒險了！」 　　而這次事件，也成為惹惱王室的開端。 　　◎「在一段婚姻裡， 三個人太擁擠。」 　　1980 年代中期，她終於鼓起勇氣和查爾斯王子與卡蜜拉攤牌， 　　她的髮型更為狂野、墊肩加大，還鍾愛亮片和金屬光澤的服飾， 　　經典的「復仇小黑裙」，隱含不再對丈夫忍氣吞聲的宣言！      　　此時的黛

安娜，彷彿有一個「去你的」衣櫥。 　　包括簡約褲裝、凡賽斯（Versace）的貼身迷你裙， 　　以及Jimmy Choo的細跟高跟鞋，和更多經過精心計算的穿搭。 　　◎「戴著帽子，你無法擁抱孩子。」 　　離開禁錮的皇宮前往兒童醫院時，她會穿印花連身裙、拿掉帽子與墊肩； 　　探望愛滋病患時，她脫下手套，坐在床上緊握住對方的手。 　　這也是黛，溫暖的黛，也是凱特王妃至今套用的非正式穿搭法則！ 　　儘管黛安娜已離世25年，在現今的時尚風潮中， 　　依然能看見充滿她自由靈魂的優雅品味。 　　金．卡戴珊最愛的單車褲，是黛妃在90年代引起風潮的街頭運動單品； 　　Dior經典包款「Lady Dior

」（黛妃包），熱賣25年仍在復刻； 　　Chanel、Alexander Wang、甚至是Off-White秀場，都曾向黛安娜致敬。 本書特色 　　黛安娜王妃逝世25週年紀念 　　獨家揭露超過200張照片，收藏王妃風采！ 　　全球英文版／中文繁體版同步上市！ 名人推薦 　　亞洲彩妝天王／Kevin老師 　　部落客／時尚編輯的真心話 　　Perfect Image 陳麗卿形象管理學院創辦人／陳麗卿 　　個人意見／陳祺勳  

小 惡魔 單車 市 集進入發燒排行的影片

論轉化格的新途徑：神／魔性化——以三種報紙（2018年11月至2019年10月）為考察對象

為了解決小 惡魔 單車 市 集的問題，作者陳宣方 這樣論述：

修辭學中的轉化辭格，歷來以分為「人性化」及「物性化」二類為大宗，雖有學者提出不同看法，然以人、物為轉化辭格的主要途徑仍是主流觀點。本論文於眾學者的理論基礎上，進行轉化辭格新途徑：「神性化」與「魔性化」之研究，因「神」與「魔」無法涵蓋於「人」或「物」的範疇，故理當具有成為轉化辭格新類別的潛能。本論文以報紙標題為研究對象，選定《自由時報》、《蘋果日報》及《中國時報》共三家報社，自2018年11月份始，迄2019年10月份，進行為期一年的觀察，對標題中運用「神性化」與「魔性化」手法者做歸納整理並逐一說明。除了以修辭學的角度分析語料表現外，亦納入心理學理論，探討「神／魔性化」之語言表現與人類行為的關

聯。最後分析當代「造神運動」與「妖魔化」等趨勢之思維，以及如何對「神／魔性化」產生影響及促進作用。

世上沒有純粹的黑：芙烈達的烈愛人生

為了解決小 惡魔 單車 市 集的問題，作者ClaireBerest 這樣論述：

　　2020年度《ELLE》讀者票選最佳文學小說獎 　　法國亞馬遜書店五星評價／法國書評至高盛譽：「一字一句都是愛情的顏色，人生的美麗、痛苦和力量。精采絕倫！」 　　芙烈達是誰？她是：墨西哥鈔票上的國寶級人物，畢卡索也驚嘆不已的畫界傳奇，羅浮宮開先例收藏畫作的藝術家，火紅至今的文化偶像。 　　★本書彩頁收錄芙烈達本人珍貴彩色照片＆珍貴畫作照片，值得收藏★   　　再也沒有一位女子，比她更能承受痛苦── 　　世界級藝術家 芙烈達．卡蘿(1907-1954) 絢爛悲壯、疼痛恣意的一生   　　她，芳齡十八就遭逢嚴重車禍，公車的鐵桿貫穿她的陰部與腹部，導致終身殘疾，２次截肢。她說

，當全身都劇痛無比，你就感覺不到疼痛了。 　　她，與情場浪子結婚，被無數次深深背叛，與他１度離婚，１度復婚，並為他經歷３次流產。她說，遇見他，是比遭逢車禍，還要可怕的災難。 　　她，曾在所有人都唱衰的情況下堅決相信愛情，結果卻被至親至愛的人們雙雙背叛。她說，人對痛苦的承受能力，遠遠超乎你我能想像。 　　她，模仿愛人，出軌探索自我慾望，潛心藝術創作，卻以靈魂知己的身分贏回了愛人，以及死亡病榻前十餘年來的不離不棄。   　　一個為藝術與愛情滿身傷痕，最終燃燒殆盡的烈火女子。 　　一位站在壁畫大師身旁的陪襯，最終成為讓所有男人都失色的世紀天才。 　　一生與苦痛相伴，卻從不絕望頹廢，昂首面對生命中種種

殘酷的時刻。 　　她，是芙烈達．卡蘿。 　　你再也不會見到如此堅韌的女子。   　　【芙烈達的人生四原色──金句摘錄】   　　第一部「藍色」：那年她十八歲。她失去了清晨。天藍色，她的終點。芙烈達看見芙烈達。面對面。她動筆畫下眼見的真實。「芙烈達，我看得見妳。」 　　第二部「紅色」：以妻毀畫。以畫毀妻。「迪亞哥，我的女兒是惡魔。你應付得了她嗎？」「要應付她是不可能的，可是我保證絕不會放開她的手。」 　　第三部「黃色」：我到底什麼時候才能離開，結局在何方？當活著變成一件痛苦的事，我們可以確定的是還有死亡這條路。她可以崩潰。酒精黑洞的恩典。「我愛一個女人時，愛越深傷她越重。」迪亞哥說。 　　

第四部「黑色」：妳像棵樹，把自己栽到我面前。芙烈達，妳懷著滿腔怒火。妳是那麼的美麗。而我當時並沒有馬上反應過來，原來，妳就是我的意外。   　　【書籍設計理念】   　　用書封與內頁說話 　　高郁雯｜平面設計師   　　在收到本書的書稿前就不斷思索，該呈現的是什麼樣的畫面呢？市面上關於芙烈達的書籍如此之多，而我又是這麼喜歡這些故事，如何做出差別與打動人心成了最大的目標。 　　書封與書腰配色靈感來自墨西哥國旗。內頁大量使用黑色呼應書名。而手寫英文字，則是想傳達那些書中的炙熱情感到每位觀者心中。 　　與芙烈達一樣，相信（也希望）我們都做著自己熱愛的事，忠於自己，過著自己喜歡的生活。 　　同為如此熱

烈與感性之人， 　　能擁有共鳴是如此的美好。   本書特色   　　1. 了解墨西哥國寶級畫家芙烈達．卡蘿的傳奇生平。 　　2. 了解芙烈達．卡蘿與「世紀渣男」迪亞哥．里維拉的相識相戀、相愛相恨，以及最終昇華為靈魂伴侶的愛情故事。 　　3. 認識世界歷史：一九三○年代歐洲超現實主義背景，以及遭受美國資本主義入侵的墨西哥共產黨運動背景。 　　4. 從芙烈達．卡蘿一次次從挫折中活下來的驚人意志力中，感受生命的強韌與美麗。 好評推薦 　　【國內推薦】   　　深刻推薦（依姓名筆劃排序）   　　吳東龍／作家、設計美學觀察家 　　吳瑪悧／國立高雄師範大學跨領域藝術研究所副教授 　　林　平／前臺北市

立美術館館長、東海大學美術系教授 　　馬　欣／作家 　　陳小雀／淡江大學拉丁美洲研究所教授兼國際長 　　陳　雪／作家 　　鍾文音／作家 　　謝哲青／作家、知名節目主持人   　　長文感動推薦（依姓名筆劃排序）   　　人生的CMYK：不同色彩光譜裡綻放各異面向的烈愛生活──吳東龍　作家、設計美學觀察家 　　芙烈達．卡蘿的人生調色盤──陳小雀　淡江大學拉丁美洲研究所教授兼國際長   　　【國際推薦】   　　法國書評盛譽：「這本小說是關於一個不羈的女孩與她脫序的人生，這個女孩的身體帶著殘缺，但卻充滿活力與生命力。．．．．．．三○年代的墨西哥，藝術、色彩、派對、酒精、情欲，各種躁動的元素伴隨芙烈達

和迪亞哥走過一生。他們是一對令人驚嘆的怪物，一對生死戀人。書裡的確沒有任何昏暗的角落，一字一句都是愛情的顏色，人生的美麗、痛苦和力量。精采絕倫！」

臺灣電影「皇天后土」及其文化大革命論述

為了解決小 惡魔 單車 市 集的問題，作者郭士彰 這樣論述：

摘要「文化大革命」為中國近代史上難掩傷痛的一幕，中共官方於1981年透過〈關於建國以來黨的若干歷史問題的決議〉將其定義為「十年浩劫」，其相關研究和電影數量繁多，不勝枚舉。同時在威權體制下的臺灣與中共爭奪正統話語權的時代，臺灣出品了一系列的反共電影，《皇天后土》為其中一部以寫實揭露「文化大革命」為目的的電影。本篇論文即以《皇天后土》為文本，探討1981年臺灣出現此類政宣電影其時空背景相關影響，以及電影導演白景瑞其個人歷史意識如何影響電影的呈現。輔以臺灣的國中歷史教科書，探討在國家控制下的意識機器如何書寫文革，並透過兩岸三地間的文革電影和相關紀錄片，瞭解在不同時空背景下，文革紀錄有何差異。透過本

研究可以發現，官方記錄與民間觀點的差異甚大，官方由上而下的史觀與民間對於口述記憶、日記以及自身經歷的重視，截然不同。從影視史學的理念中，文本如何呈現「文化大革命」，深受相關現實意識和歷史意識的影響。1981年正逢臺灣在外交政治上的困境，因此構成《皇天后土》上映的絕佳時機，並以此激起臺灣民眾同仇敵愾的愛國心。電影中的「虛實」均呈現當時代現實意識和歷史意識刻劃痕跡。關鍵詞：影視史學、大眾史學、文化大革命、皇天后土、政宣片