左營地名由來的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

麻躐者與海

為了解決左營地名由來的問題，作者跳舞鯨魚 這樣論述：

　　陸地彷彿是一尾魚看著我，而我在船上。這是一艘沒有任何東西可以與魚分享的船，當然也沒有任何工具可以用來宰殺那尾魚，幾乎沒有辦法好使那尾魚成為我的午餐，陸地僅僅是我的午餐…… 　　歷史科幻出一個家族的故事，常民出臺南平埔族的蹤跡，民族誌成一段南島語族的遷徙。 　　麻躐者，海洋的子民，傳說大都由臺南上岸，最終離散各地－－ 　　國藝會文學創作補助力作，原住民文化資深寫手跳舞鯨魚，以家族故事出發，重新探討南島語族由來、挖掘神話對現代社會的意義、蒐羅科學與歷史遺落生活斷片的山海奇幻文學集！ 　　傳說，南島語族的祖先沿著位在黑潮環繞的島嶼西半部，上岸。祖先們是否看見，那黑潮之

所以是黑潮，源於過度清澈的海水無法反射陽光，直讓海底深處的黑暗勻出水面，彷彿是傳說世界斷裂後的盡頭，橫亙著無法回返的生命之旅。 　　在福爾摩沙古老民族的文化系統裡，占卜、預知皆與夢境有關。夢是潛意識，有時候會回溯祖先生活經驗的集體潛意識，加諸在當時的社會狀況下，傳說因此變形，不合理的地方是祖先的記憶，合理的結局往往是當時社會的反饋。死貓為何吊樹頭，死狗為何放水流……接觸地氣者可成精，終至東王公、西王母般的神靈。虎姑婆、矮黑人、魔神仔、精靈和分身等，遠古時候就存在的奇幻生物或力量，混雜著西方、東方和南島語族的文化，成為福爾摩沙的故事── 　　為什麼歷史會這般演變？「海」或許是答案。石斧、陶器

、大湖文化和蔦松文化，巴圖形石器有著什麼功用，是否曾經記錄下遠古重要的大事？透過《臺灣府志》、《島夷志略》、《臨海水土志》……到荷蘭東印度公司所留下的資料，以及《被遺誤的臺灣》，福爾摩沙成為荷蘭、前仆後繼上岸者的美夢抑或惡夢？ 　　倒風內海有九個港道，井水港、鹹水港、鐵線橋港、茅港尾港、麻豆港、埤頭港、佳里興港、灰窯港、頭港仔。港道是水道，是河流發源後，遠離源頭的道路。福爾摩沙是斷開的土地，一個島又一個島般叢聚在某些位置，七崑身、六崑身、五崑身、四崑身、三崑身、二崑身和一崑身般的山峰，砂土而成。水道佈滿整個福爾摩沙，在臺南成為兩個內海，倒風內海與臺江內海。臺江內海有更多的港道：將軍庄、歐汪社

、歐汪港、蕭壠港、卓加港、含西港、竿寮港、直加弄港、灣港、木柵港、堤塘港、石橋、三舍、營樹腳、新港、洋仔港、蔦松、洲仔尾、小橋、大橋、德慶溪、福安坑、竹溪、瀨口和喜樹仔，巫曾經出現在此地域。 　　巫是遠古最早的知識傳承者，巫逐漸消失，古時候的知識正在佚失，過去究竟發生過什麼樣的故事在這塊島嶼，就只剩下咒語碎片、民俗療法殘篇和說不完的鬼故事── 本書特色 　　國藝會文學創作補助力作，原住民文化資深寫手跳舞鯨魚，以家族故事出發，重新探討南島語族由來、挖掘神話對現代社會的意義、蒐羅科學與歷史遺落生活斷片的山海奇幻文學集！ 名人推薦 　　卑南族小說家巴代、臺灣文學獎得主《傀儡花》作者陳耀昌、

國立臺中科技大學應用中文系教授林翠鳳、兒童文學作家妍音、散文作家林文義、散文作家張欣芸──溫柔推薦！  

左營二戰祕史：震洋特攻隊駐臺始末

為了解決左營地名由來的問題，作者郭吉清,廖德宗 這樣論述：

　　一九四四年，日本在二戰中於菲律賓海戰慘敗後，實施「捷號作戰」，開始以潛艦、戰機、特殊兵器對美軍艦隊展開奇襲，「震洋」即是其中一種特攻兵器。震洋一詞，取自明治時代的軍艦「震洋艦」，隱含「一發必中，擊沉敵艦，震撼太平洋」的深意。 　　同年九月到十一月，來自日本土浦、三重、鹿兒島等地航空隊的年輕海軍飛行預備科練習生於川棚魚雷艇受訓所集訓、編隊後，成為軍階「飛曹」的震洋艇搭乘員，陸續派往菲律賓、沖繩群島、臺灣等地。一一四支「震洋特攻隊」中，有十二支震洋隊派駐臺灣，但因第四十三和一○一隊遭美軍魚雷擊沉，僅十隊抵臺；臺灣最大的震洋隊基地高雄左營，有第二十、二十一、二十九、三十一隊

進駐，直到戰爭結束。 　　二○一二年，有人在高雄左營西自助新村的樹林裡發現十一支鑄有「昭和十六年」的黑色鑄鐵水管，後來隨著眷村改建計畫的展開，左營西門遺跡與十多個大型防空洞相繼出土，而過去鮮為人知的「震洋神社」在經過考察與確認後，終於重現左營震洋特攻隊的歷史。本書從二○一二年發現左營震洋隊的遺址開始談起，細數後來的考察、口訪及爬梳史料的成果，解開隱藏舊城七十載左營震洋隊的歷史，側記左營舊城及臺灣史鮮為人知的一段記憶。 　　本書除了介紹日本海軍特攻作戰的新武器──第一至第九「金物」外，也對震洋隊隊員的組成、訓練部署、駐臺曲折有詳細的著墨。作者藉由第二十震洋隊搭乘員山本一美執筆的《回想薄部隊─

─海軍第二十震洋隊回憶錄》（二○○一年）書中所收錄的薄隊長日記、塗鴉等第一手文獻，深入探討這些少年隊員的心理轉折與在左營基地的備戰與生活點滴，包括危機四伏的海上夜間集訓，乃至終戰後辛勤自活與遣返的歷程。 　　作者與第二十一震洋隊臺籍隊員陳金村重返左營海邊部隊舊地，也先後探訪了自助新村的眷戶，試圖拼出對震洋隊遺址的共同記憶。全書以作者的訪日回溯之旅作結，在福岡會見薄隊長之子大賀誠治、大賀正義，一起走過當年震洋特攻隊途經的佐世保軍港、龜山八幡神社和川棚魚雷艇受訓所的遺跡。 本書特色 　　本書是第一本完整挖掘和探索左營震洋特攻隊遺址和歷史的專著。書中搭配數百張彩色照片和繪圖，圖文並茂，由知名插

畫家繪製插圖，每章都以一張插畫為開頭，呈現各章的重點。 名人推薦 　　張守真（前高雄師範大學、文藻外語大學教授）  

苗栗造橋保龍宮之研究

為了解決左營地名由來的問題，作者王淑芸 這樣論述：

造橋鄉位於苗栗縣的西北部，地形東西綿長，南北較窄，故對外鐵路有海線的談文車站及山線的造橋車站，交通便捷暢通，是少數鄉鎮市獨有的山海線鐵路。全鄉面積47平方公里，人口一萬二千餘人，雖無法和大城市相比，但美麗的鄉野景緻、純樸濃厚的人情味、地方政府歷屆以來相輔相成少有爭端，是苗栗縣難得的鄉村特色。本論文主要是以苗栗縣造橋鄉風景秀麗的保龍宮作為研究主題，其主祀神為保生大帝。並將此研究分為五個章節分析探討。第一章說明研究動機、目的、方法與相關文獻回顧；第二章則以造橋地區的開發、歷史、產業發展、宗教團體等面向來說明造橋鄉的概況；第三章探討保龍宮的歷史沿革、風水聚落、祭祀的神明等；第四章則透過資料蒐集、彙

整與實地田野調查、深度訪談、祭祀活動及拍攝相關照片等方法研究保龍宮廟宇之美等；第五章為結論及建議，總結本論文的研究結果並建議有關廟宇經營策略，以作為廟方及日後研究者之參考。