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【自然元素魔法系列套書】（四冊）：《水系魔法》、《風系魔法》、《火系魔法》、《土系魔法》

為了解決巫毒電影的問題，作者LilithDorsey 這樣論述：

　　本套書組合：《水系魔法【自然元素魔法系列1】：關於愛、療癒、豐盛的魔法》＋《風系魔法【自然元素魔法系列2】：關於智慧、溝通、改變的魔法》＋《火系魔法【自然元素魔法系列3】：關於力量、創造、重生的魔法》＋《土系魔法【自然元素魔法系列4】：關於穩定、安全、興旺的魔法》 　　自然元素魔法──水、風、火、土四部曲套書 　　魔法和靈性工作者必備收藏！ 　　【自然魔法四大元素】 　　幾世紀以來，透過許多祕傳的實務做法，四大自然元素一直是魔法工作的基石。 　　無論是占星學或現代巫術，這四大元素都在更廣大的多維靈性架構範圍內創造出結構。 　 　　「水元素」是我們的血液和汗水，以及

我們的記憶，它統治我們的情緒，顯化成為眼淚。 　　「風元素」在我們周圍，它是我們的呼吸、是我們的聲音、我們的念頭、我們的點子。 　　「火元素」可以溫暖，也可以毀滅。它有力量轉化，是我們的熱情和我們繼續前進的意志。 　　「土元素」是我們行走其上的地面，也是我們的身體等物質顯化，是我們穩定的基礎。 　　《水系魔法【自然元素魔法系列1】：關於愛、療癒、豐盛的魔法》 　　水、風、火、土四大元素魔法・首部曲 　　以神聖的水元素能量，召喚愛與豐盛的生活 　　★世界各地水神、水系神獸、魔力水域 　　★水系魔法藥草植物、水晶礦石、動物指導靈 　　★水系魔法的儀式與生活應用 　　一切生命，乃是透由水孕育

而生 　　上善若水，能滌淨苦厄，也具有毀滅的力量 　　使用水元素的轉化特性，創造愛與療癒的生活 　　水作為自然魔法四大元素之一，在我們自己裡面，也在我們的環境中。它以無數種方式結合火、風、土等其他元素一同起作用。水與火結合產生蒸汽。水與風結合產生水氣和濕氣。水與土結合形成泥漿。 　　水最早的靈性用途之一是洗禮。古代的阿茲特克人使用一種水洗禮來庇佑新生嬰兒，基督教也有精心設計的洗禮儀式，旨在重生、滌罪、保護進入基督教信仰的個人。它據說可以將上帝的恩典直接賦予個人。 　　在魔法中，水往往以下述標誌符號標明，它象徵杯子、聖杯、或其他可以盛水的容器。在方位中，水通常與西方有關聯。代表水的顏色是藍

色，有時候是灰色。在某些傳統裡，這也是祖先、死者、其他世界的存有的方向。因為這種與已離世者的連結，在一些威卡魔法中，也以吟誦和召喚水元素開始他們的儀式。 　　在中國的風水系統中，從「風和水」兩種元素的重要性，水是風水中的五大神聖元素之一，它有助於將自由和流動吸引到你的空間裡，水據說可以決定地位、財富、繁榮。本書將帶領你認識關於水元素的能量特性，並運用水系魔法，創造物質與情感豐盛的人生。 各方推薦 　　YOYO╱YOYO 心靈角落創辦人 　　一個台灣巫師的影子書 　　女巫凱特琳╱女巫的一千零一夜 　　女巫Yvette╱療癒天使的愛情聖殿 　　宇色╱「我在人間系列」作家、靈修、瑜伽士 　　孫

正欣╱Alisa的豐饒角：用塔羅寫日記 　　羅美華Willow Mystic／克龍、靈巫途徑啟蒙者 　　（以上依姓氏筆畫排列） 　　「榮耀內在的生命之水，用水系魔法豐盛你的生活！」——孫正欣，Alisa的豐饒角：用塔羅寫日記 　　「透過植物、水晶、貝殼、神聖水域，《水系魔法》將會帶領你下潛至歷史和魔法的神祕深淵，帶著你安全地上岸，向你生命中的這股大自然力量致敬。」──佩姬．范德貝克（Paige Vanderbeck），《綠色巫術》（Green Witchcraft）作者 　　「《水系魔法》深入探究，揭露這個難以捉摸的水元素的奧祕，以強而有力的洞見談論水元素的歷史和關聯。精彩可期，可以從這

本書得到大量實務做法的啟發，包括能量水、神聖沐浴、夢境詮譯、神奇的地板清洗等許多用法。」──艾絲翠．泰勒（Astrea Taylor），《直覺巫術》（Intuitive Witchcraft）作者 　　「《水系魔法》是一本令人愉悅的手冊，記載了肯定是水元素的神話、魔法、雄偉的每一個要點。從製作配方和儀式，到傳說和魔法的屬性，水元素神聖且攸關生命，而這本小書則是水元素知識的發電廠。」──卡崔娜．芮斯博德（Katrina Rasbold），《神聖的巫術》（The Sacred Art of Brujeria）作者 　　「如果你是魔法修習者，期待深化你與水的連結，這就是適合你的著作。此外，本書也

徹底探索水在種種傳統中的神奇效用，而且就實作水魔法而言，它是方便的參考指南，效用雙倍。」──傑森．曼基（Jason Mankey），《女巫的年輪》（Witch’s Wheel of the Year）作者 　　《風系魔法【自然元素魔法系列2】：關於智慧、溝通、改變的魔法》 　　水、風、火、土四大元素魔法・二部曲 　　以神聖的風元素能量，啟動溝通與改變的生活 　　★世界各國風神、風系神獸、風之聖域 　　★風系魔法藥草植物、水晶礦石、動物指導靈 　　★風系魔法的儀式與生活應用 　　風，是維持一切生命的氣息 　　我們呼吸、說話、思考、甚至與神明溝通 　　善用風元素的傳導性，讓許願更快上達天聽

　　歷史上著名的每一個文明，幾乎都有統治風、空氣、暴風雨、天空的神明，這些神明創造了宇宙、地球、人類生命。他們擁有的力量和權威，勝過大部分其他神明，可說是萬神殿的最高統治者。 　　風系神明會具體化現風元素的物理和靈性面向，包含掌管溝通、聰明、智慧、正義、真理等等。風元素神明可以擔任你的人生指路人，協助你邁向目標，此刻即接受啟發，運用你的聲音，這些風元素的力量將會聽你差遣。 　　本書中提供許多魔法儀式、靜心冥想的練習，可增強你與風元素的連結，啟動內在的風元素能量，以及將你的意圖傳送到風元素之中。運用書中指導，深入覺察言語、風、聲音、香氣的魔法，不但可增強靈性修習、得到力量灌注，還可以提升

你的能力，讓你可以善用風元素帶來改變、振翅高飛。 各方推薦 　　YOYO╱YOYO心靈角落創辦人 　　一個台灣巫師的影子書 　　女巫凱特琳╱女巫的一千零一夜 　　女巫Yvette╱療癒天使的愛情聖殿 　　宇色╱靈元院創辦人、「我在人間系列」靈修作家 　　孫正欣╱Alisa的豐饒角：用塔羅寫日記 　　羅美華Willow Mystic／克龍、靈巫途徑啟蒙者 　　(以上依姓氏筆畫排列) 　　「由於風元素對我們的日常生活至關重要，因此《風系魔法》既廣泛又詳細也就不足為奇了。艾絲翠．泰勒提供容易理解的智慧和個人的知曉，同時分享儀式，幫助我深化我與風元素的關係。從神話到神明，再到生物和守護者，這本書

提供了擴展遼闊的禮物，深入探究我們看不見但卻深知的事物。」──伊莉桑雅．穆恩(Irisanya Moon)，《阿芙蘿黛蒂：愛與啟蒙的女神》(Aphrodite)作者 　　「《風系魔法》是一趟煥然一新的探索，探究始終與我們同在的風元素。或許艾絲翠運用她自己的某種風系魔法，精心製作了一本既明確又簡潔的書籍，引領讀者穿越歷史、個人經驗、實務做法，為有興趣與風元素的力量連結的人們提供一份絕佳的概述。」──辛蒂．布蘭寧(Cyndi Brannen)，《進入赫卡特的花園》(Entering Hekate’s Garden)作者 　　「《風系魔法》完成了將生命氣息吹入風系魔法的出色任務。風是創造與顯化、

旅行與轉化的元素，它在我們周圍，也在我們裡面。關於這個生死攸關的元素，艾絲翠．泰勒為我們帶來我們需要知道的每一樣東西，以及許許多多的其他信息。」──莉莉絲．朵西(Lilith Dorsey)，《水系魔法》作者 　　《火系魔法【自然元素魔法系列3】：關於力量、創造、重生的魔法》 　　水、風、火、土四大元素魔法・三部曲 　　以神聖的火元素能量，淨化恐懼、召喚光明 　　★世界各國火神、火系神獸、火之聖域 　　★火系魔法藥草植物、水晶礦石、動物指導靈 　　★火系魔法的儀式與生活應用 　　火，是許多節慶與儀式的必備元素 　　歷史上不同文明，一致崇敬火與光明 　　使用火元素，驅散邪惡、點燃勇氣與行

動力 　　火元素是魔法中的萬能元素。你可以運用火元素的不同能量面向，召喚火來轉化、改變、毀滅、創造、療癒、激發行動。有些人在前途未卜的時候，召喚火元素來照亮道路，或內在世界變得黯淡寒冷時，召喚火元素帶來內心的溫暖。 　　在許多方面，火都是一種使人們更親近的元素。我們圍坐在營火旁，與愛的人熱情相擁，與家人共享溫暖和熱食，或分享交流彼此的想法，以求創造比自己更大的事物。因此，火是一種非常具有人性的元素。 　　但另一方面，火元素也凌駕在我們之上，超越人類的所知所想。火是太陽的光和熱，維繫這個星球上的生命，支配著我們的生活。 　　本書中提供許多可實作的魔法儀式，特別是各種用火儀式和蠟燭魔法，使

你充分運用火元素的能量，為生活增添新意和行動力，將熱情帶入生活之中。跟著書中的建議，在注意安全的情況下，你能夠創造自己的用火儀式，讓你在面對困難時充滿力量，並為他人帶來溫暖。 各方推薦 　　YOYO╱YOYO心靈角落創辦人 　　一個台灣巫師的影子書 　　女巫凱特琳╱女巫的一千零一夜 　　女巫Yvette╱療癒天使的愛情聖殿 　　宇色╱靈元院創辦人、「我在人間系列」靈修作家 　　孫正欣╱Alisa的豐饒角：用塔羅寫日記 　　羅美華Willow Mystic／克龍、靈巫途徑啟蒙者 　　（以上依姓氏筆畫排列） 　　《土系魔法【自然元素魔法系列4】：關於穩定、安全、興旺的魔法》 　　水、風、火

、土四大元素魔法・四部曲 　　以神聖的土元素能量，奠定現世生活的堅實基礎 　　★世界各處大地神明、土系神獸、土系聖域 　　★土系魔法藥草植物、水晶礦石、動物指導靈 　　★土系魔法的儀式與生活應用 　　土，能承載萬物，在四元素中為穩定魔法的基石 　　從礦石、植物到動物，任何存有的顯化都需要土元素 　　使用土元素，圓滿俗世層面，強化與大地母親的連結 　　土元素有別於火、水、風等其他元素，「土」代表穩定可靠、扎根接地、親近自然。 　　土元素涉及我們的思想、行為、欲望的物質顯化，賜予我們創造力，卻也鼓勵我們要歡慶、盡情享受、好好照顧自己生活的世俗面向。 　　在慶祝活動上，土元素最基本的表現是食

物與烹調。 　　飲食幫助我們扎根接地，使我們重新連結到身體的最基本需求。 　　與最親近且最親愛的人們聚會，分享食物和彼此陪伴，是人類古老的慶祝活動。 　　我們分享地球母親的慷慨贈予，食材滋養我們的身體，也滋養我們的靈魂。 　　成為廚房女巫，把廚房看作寺廟，把廚房內準備的食物看作是慷慨的神聖供品。 　　重點在於，不把任何事物看作是理所當然，感激植物和動物作為食物的犧牲，以及注意不要浪費資源。本書提供許多方法和指南，使我們更好的取用生活周遭的土元素，並幫助自己更落地生活。 各方推薦 　　YOYO╱YOYO心靈角落創辦人 　　一個台灣巫師的影子書 　　女巫凱特琳╱女巫的一千零一夜 　　女巫Yv

ette╱療癒天使的愛情聖殿 　　宇色╱靈元院創辦人、「我在人間系列」靈修作家 　　孫正欣╱Alisa的豐饒角：用塔羅寫日記 　　羅美華Willow Mystic／克龍、靈巫途徑啟蒙者 　　（以上依姓氏筆畫排列） 　　「這本精彩好書將會深化和加強你與你所居住的土地、土元素，以及與地球的關係。本書深入探究人類與土元素之關係的神話、歷史、民間傳說、象徵意義，邀請您探索自己與這個元素的關係。」──伊芳．阿布羅（Yvonne Aburrow），《黑暗之鏡》（Dark Mirror）作者 　　「這本具教育意義的書籍，是任何以土為基礎的修行的絕佳同伴。透過致力於蓋亞的意識、應用、運作，以及她移動的週期

，將覺知帶回給地球母親。這是一件了不起的藝術品！」──烏鴉孫女（Granddaughter Crow），《自然世界的智慧》（Wisdom of the Natural World）作者 　　「難得的好書，如同百科全書包羅萬象，方法啟發人心，涵蓋了礦石、植物、樹木等可觸知的魔法，以及神明、神話生物、聖域等喚起人心的魔法，《土系魔法》提供範圍廣泛的工具、技術、做法、構想，這些具有強大的潛力，可以轉化個人的修行。」──蒂凡妮．拉齊克（Tiffany Lazic），《偉大的工程》（The Great Work）作者 　　「運用大量有幫助的練習和具支持作用的訣竅一路走來，朵荻・葛蘭姆・麥凱嫻熟地指導

讀者運用實用的方法與大自然連結、深入探究泥土、與大地景觀建立起根深柢固的關係，而且發揮土元素本身的神奇魔法。」──凱爾登（Kelden），《彎曲的小徑》（The Crooked Path）作者 　　「書一開始就奇妙地准許我們：好好深思我們的星球、我們的魔法，乃至直接做筆記。它開始於這個堅實的基礎，而且只從那裡逐漸發展。麥凱涵蓋了每一個層面的存有、地方、神話、土系魔法。對於任何重要的魔法與巫術收藏來說，這是一本必不可少的著作。」──莉莉絲．朵西（Lilith Dorsey），《水系魔法》作者

巫毒電影進入發燒排行的影片

原民復返： 兩個族群的本真性與文化復振

為了解決巫毒電影的問題，作者李建霖 這樣論述：

本篇論文旨在探討「文化本真性」之議題，由台灣原住民族的「文化復振」以及青藏高原藏族的「蟲草生計」兩種類型之當代「原民復返」現象著手，以民族誌方式呈現出行動者分別朝向「過去」與「現代」方向，各自追尋「原民性」與「現代性」之行動，並於實踐過程中彈性運用「原民性」文化，彰顯行動者於當代情境下衍生的複雜性意義以及差異詮釋。本研究通過將「傳統」與「現代」視為一項符號理解，凸顯當代以「想像」為基礎的族群景觀建構特點，並以「朝聖」、「原民通勤」與「以祖為鏡」三種當代活動作為理解途徑，將「文化復振」為一項於時間與空間的移動而非束縛於定點，印證「文化復振」實為延續及打造「傳統」文化的「當代」行動之認知；「蟲草

生計」則是反向的展現出當代原民追趕「現代性」的渴望，「傳統」文化在邁向現代的進程卻並非單方面的拋卻之物，而是被運用做為追趕的助力，且兼顧原民身分的標示，維繫異於多數族群的文化獨特性。藉由以「擬像」與「寓言」概念解析文化延續與當代實踐之模式，本研究揭示了文化的「再製」和「疊加」性質，由此決定了文化遞嬗的複雜樣貌與多重意義。行動者透過詮釋分歧達成具有彈性的文化實踐，各自追索意義以及求取生存空間，持續創造出具有不同樣貌的、能適應情境的文化表現，進而對單一的「文化本真性」之既定認知及一種文化決定論之傾向的主張提出質疑。最終，通過採取一項對啟蒙的反思思維，同時涵納了對「文化本真性」的肯定及否定兩種悖反觀

點，繼而提出對「真實」的新觀點。

小說家的旅行：三島由紀夫的旅行情事 (經典回歸)

為了解決巫毒電影的問題，作者三島由紀夫 這樣論述：

為什麼再不自由、時間再少也要出門旅行？ 三島由紀夫這麼說：「因為這個世界，樣樣皆美。」   ★日本大文豪三島由紀夫三度環遊世界經歷首度中譯面世！ ★舉世聞名的「三島美學」，一書理解作家沿路思索軌跡！   嘴硬的我會說， 按表操課的旅遊方式最是乏味， 而計畫趕不上變化正是旅行的樂趣所在。 我之所以完全不想當總理大臣，理由就在這裡。       三島由紀夫是知名的小說家、劇作家、評論家，而繁忙的他同時也是相當活躍的旅行家。在當年出國十分不自由的年代，他積極尋找機會飛往海外、環遊世界各地，自戰後1951年至60年間竟三度環遊世界，美洲、歐洲、印度、埃及、香港等地均留下其尋訪足跡，包括《潮騷》等重

要著作，皆是他自海外獲得靈感返國後揮筆寫成的作品。     他運用作家特權，精心規畫出一套任性妄為的「三島式旅遊計畫」：前往海地親身參與巫毒教儀式、在百老匯的窮人餐廳大快朵頤；他同時也是個追星粉絲：朝聖托馬斯．曼熱愛的酒吧、坐在詹姆士．迪恩常去餐館中習慣的角落緬懷；旅行途中不方便上健身房時，他用厚重的《紐約時報》週日版練習舉重；但也免不了旅途上的種種意外：被偽裝成遊客的妓女扒了錢包、被尼克森競選總部趕離飯店……三島在本書中難得流露出勤勉文學家之外的怠惰文人形象。     而身為一位已環遊世界三趟的旅行老手，三島更試圖以一位旅人的文學之眼，在沿途眾多美景之外邂逅屬於「美的反面」的物事：在前往

舊金山的三等船艙中親眼目睹「亞洲人的慘狀」、與香港九龍城寨中瞳孔黃濁的鴉片成癮者擦身而過，他緩緩踱步於貧民窟小屋中流洩出的杏黃色燈光下，開展出一場專屬於小說家的思索之旅。 「我由衷希望讀者能從這本書感受到，   我這個旅人，在某個奇妙的一天，   某個奇妙的午後所感受到的幸福。」——三島由紀夫 印度的人群 都市街頭的人群，只是站立或走路；可是在這裡，人們不單是站立或走路，有步行的人、有駐足的人、有蹲下的人、有躺臥的人、有吃香蕉的人、有蹦跳的小孩、有坐在高台上的老人，再加上白色的聖牛、加上狗、加上鳥籠裡的鸚鵡、加上蒼蠅、加上濃綠的樹木，還加上人們身上的穆斯林紅頭巾與漂亮的沙麗。這些要素全部加

總起來，成為動態的渾然一體，合力做出每個瞬間剛一畫完，迅即變化為下一幅的「具有生命」的畫作。 遠眺希臘 我患有嚴重的近視，但作為一個旅行者，卻習慣遠眺察看這世界。我從北美到南美，由南美至歐洲，歷經了五個月的旅程，返國靜思之後，我質疑自己對於各國的現實生活到底體會到什麼樣的程度。比如，我特意採取遠眺的角度觀察像希臘這樣的國家，於是只看到了古希臘。 海地的市集 不知道什麼原因，廢墟的顏色總是和當地居民的膚色十分相近。靠海的廣場上有個市集，在晨間的強烈陽光下散發出一股異臭。黑人和蒼蠅擠滿了整個市集，馬路的一側停著一輛輛貨車，它們從四面八方帶來了物產和賣家。我在海濱公園可可椰子樹下悠閒散步時，經常

有光著腳丫的孩子追上來喚住我：「You are Pan-Americn? Give me Money!」 香港九龍城寨 香港，我第一次看到的中國城市。中國大陸已經明令禁止的古老敗德，也隨著大量難民一起逃到了這裡，苟延殘喘。我們走在人跡罕至的暗巷，飄來濃濃的血腥味，人們似乎在這裡私宰豬隻。一個年約五十、穿著黑色中國服的男人，久久倚在某一戶屋子的門邊，黑暗中只看得見他的半邊身影。他目光迷離、眼睛黃濁，臉部皮膚鬆垮垮的像馬糞紙的顏色。這個男人很明顯的是鴉片成癮者。 遠東的起點：中華民國 有個法國人說，日本並非位於遠東，而是遠西。他還說，中華民國就是遠東的起點。最近，由於日本戰敗的緣故，我們再次經

歷著如明治時期積極迎向文明開化的時代，不得不囫圇吞棗似地吃些新鮮的東西，問題是，日本的胃腸消化機能不佳，很可能沒怎麼吸收就排泄了。相較之下，經過「近代文明」洗禮卻依然毫髮無傷的中華民國的胃囊何其巨大，又何其堅韌啊！ 冬天的歐洲 冬天在歐洲旅行時，每天都渴望見到太陽。巴黎的冬季，天空總是一片陰霾，那種凍寒，那種永遠的灰鼠色……還有到處閃爍著的冷色調的霓虹燈，使我完全無法忍受。我實在很懷疑，為何人們能在那麼陰鬱的冬天活下去？直到此時，我才明白日本這個國家蒙受了太陽的無比恩典。

保險從業人員運用說故事進行組織知識移轉之個案研究─以某保險公司為例

為了解決巫毒電影的問題，作者曾錚 這樣論述：

本研究係利用文獻探討、訪談法及問卷調查法進行說故事對知識轉移之影響的個案研究，研究結果如下：(1)目前個案組織知識移轉方式主要是以教育訓練課程為主，並以課堂講授方式進行；(2)個案成員普遍對於利用說故事進行組織知識移轉的接受意願高。他們認同此方式將可引起同事或自己的學習感及信任感，以及引起同事或自己的共鳴，提高注意力並產生互動，然後縮短與同事溝通時間；(3)個案成員認為說故事的方式運用於機構之企業文化、經營策略及行銷技巧等保險知識的知識移轉影響較為顯著，尤其是在教育訓練課程上；(4)個案組織內部有流傳的共同故事類型，多屬於保險理賠及行銷方面的真實案例；(5)個案成員認同說故事需要具備特定的方

法與技巧來敘述組織故事。他們認同說故事是一種專業能力；(6)個案成員常以真實故事與同事分享。故，說故事應可作為保險組織進行知識移轉的資訊傳播工具。