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這兩本書分別來自木馬文化 和木馬文化所出版 。
國立新竹教育大學 幼兒教育學系碩士班 江麗莉所指導 洪金玉的 幼兒繪本之數學概念分析-以五味太郎（Gomi Taro）的中文作品為例 （2010），提出巴獅子外送關鍵因素是什麼，來自於五味太郎、內容分析、幼兒數學、繪本。
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感情百物
為了解決巴獅子外送 的問題，作者張亦絢 這樣論述：
來看張亦絢和她的東西夥伴們！ 打開一百個物件的暗門，走進感情的最夾層。 生命中最早的一支筆， 對正方形深深的迷戀， 口紅、髮夾、餅乾盒， 還有囤積過的拖鞋與培養情緒的行事曆， 「高領」記憶中的母親……。 這些都是她的感情百物， 讓我們想起，自己的感情百物又是什麼呢？ 這本書是小說家張亦絢對生命中100個物件的感情用事。物件有些常見，比如眼鏡、單車、OK繃、帆布包、小鈴鐺、迷你指甲剪；有些僅此一件，像旅行帶回的明信片、鑰匙圈、紀念品；有些甚至「物已不存」。也有某些不起眼的東西，是因為時間的因素而逐漸獨特。選物的標準無關有用無用，重要的是「關於感情，它們可以說些什麼？」，帶領讀者打開1
00個物件的暗門，走進感情的最夾層。全書文字看似輕盈卻又深刻無比，一本你從未見過的張亦絢。 選物，既不是因為其居功厥偉，也不是只因為有趣，而是「關於感情，它們可以說些什麼？」——在這個度量上，我也規定自己：可以文學，但不可以太文學；可以藝術史，但不可以太藝術史。——摘錄自後記〈我想做一個奇奇怪怪的人〉 ＊內文摘句 關於銀座啤酒屋： 要對人類有興趣，我覺得這是銀座獅子啤酒屋說的話。我非常珍愛這張啤酒屋自製的明信片，雖然它不足以轉譯這個古老建築的氣氛，但是，在拿取明信片的動作中，真正發生的事是，我願意與它產生關係——願意與某產生關係並不容易，這會決定我們是否能有足夠的意願留在世
上。 關於披薩： 披薩的慰問不像雞湯那麼藥，不似巧克力那般糖，也並非酒精那種「神」。披薩是：「你是一份子，其中之一，在場還有別人。」——如果這樣感覺，披薩幾乎就要變成「重獲接納」的代名詞了。這也難怪，遞給受傷者披薩，會顯得那麼痛楚、善解人意，與哀矜。
幼兒繪本之數學概念分析-以五味太郎（Gomi Taro）的中文作品為例
為了解決巴獅子外送 的問題，作者洪金玉 這樣論述：
本研究旨在探究作家五味太郎的繪本中有關幼兒數學概念之分佈情形，瞭解學前教師對繪本中所隱含幼兒數學概念之覺察和應用，然後提出運用繪本協助數學教學之建議，供學前教師、創作者及出版社及未來研究者參考。本研究資料蒐集以內容分析法為主，以自編之「幼兒數學類目」來分析五味太郎所著之37本中文版繪本，並佐以訪談學前教師，瞭解他們對繪本內容數學概念之覺察。研究發現如下：一、五味太郎繪本內容中之數學概念以「圖形與空間」出現率最高二、五味太郎繪本內容中之數與運算概念以「數」出現率最高三、五味太郎繪本內容中之圖形與空間概念以「幾何圖形」出現率最高四、五味太郎繪本內容中之量與實測概念以「單位詞/量詞」出現率最高五、
五味太郎繪本內容中之推理概念以「樣式」出現率最高六、學前教師所覺察的數學概念與內容分析結果相似七、學前教師能依照書中存在的數學概念進行延伸活動，或直接就繪本內容設計活動，或利用相關的生活經驗連結繪本中的數學概念最後，針對以上幾點發現以及研究過程中遇到的困難與限制，提出幾點對於學前教師以及未來研究者一些建議。
感情百物(限量簽名版)
為了解決巴獅子外送 的問題，作者張亦絢 這樣論述：
★限量簽名版★ 來看張亦絢和她的東西夥伴們！ 打開一百個物件的暗門，走進感情的最夾層。 生命中最早的一支筆， 對正方形深深的迷戀， 口紅、髮夾、餅乾盒， 還有囤積過的拖鞋與培養情緒的行事曆， 「高領」記憶中的母親……。 這些都是她的感情百物， 讓我們想起，自己的感情百物又是什麼呢？ 這本書是小說家張亦絢對生命中100個物件的感情用事。物件有些常見，比如眼鏡、單車、OK繃、帆布包、小鈴鐺、迷你指甲剪；有些僅此一件，像旅行帶回的明信片、鑰匙圈、紀念品；有些甚至「物已不存」。也有某些不起眼的東西，是因為時間的因素而逐漸獨特。選物的標準無關有用無用，重要的是「關於感情，它們可以說些什麼？
」，帶領讀者打開100個物件的暗門，走進感情的最夾層。全書文字看似輕盈卻又深刻無比，一本你從未見過的張亦絢。 選物，既不是因為其居功厥偉，也不是只因為有趣，而是「關於感情，它們可以說些什麼？」——在這個度量上，我也規定自己：可以文學，但不可以太文學；可以藝術史，但不可以太藝術史。——摘錄自後記〈我想做一個奇奇怪怪的人〉 ＊內文摘句 關於銀座啤酒屋： 要對人類有興趣，我覺得這是銀座獅子啤酒屋說的話。我非常珍愛這張啤酒屋自製的明信片，雖然它不足以轉譯這個古老建築的氣氛，但是，在拿取明信片的動作中，真正發生的事是，我願意與它產生關係——願意與某產生關係並不容易，這會決定我們是否能
有足夠的意願留在世上。 關於披薩： 披薩的慰問不像雞湯那麼藥，不似巧克力那般糖，也並非酒精那種「神」。披薩是：「你是一份子，其中之一，在場還有別人。」——如果這樣感覺，披薩幾乎就要變成「重獲接納」的代名詞了。這也難怪，遞給受傷者披薩，會顯得那麼痛楚、善解人意，與哀矜。