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織色入史箋：中國顏色的理性與感性(二版)

為了解決形容白色衣服的問題，作者陳魯南 這樣論述：

黃、青、白、赤、黑， 是古代中國五種最重要的顏色， 隨著時代演變產生更細微的區分。 本書從歷史文化的角度詳盡考究，帶你走進五彩繽紛的古代色彩世界。 　　同樣是紅色，原來還有朱、絳、赤、丹、茜、彤、赭、緋、赬、縓……等區別 　　為什麼美麗的女子叫「紅」顏？為什麼香豔的故事叫「緋」聞？ 　　為什麼古人形容四季是「春綠」、「夏碧」、「秋青」、「冬黑」？ 　　為什麼青色帶有幾分仙氣？為什麼黃色被皇家獨佔？ 　　為什麼黑色讓人反感？為什麼白色引人哀思？ 　　超過200張精緻彩圖，清新可喜的小品美文， 　　重返古代中國的色彩盛世！ 　　在古代中國，最重要的顏色只有五種：黃、青、白、赤、黑。 　　五

色系統大約形成於春秋時期，與古時盛行的五行理論互為表裡， 　　滲透到政治、文化、社會生活、藝術審美、男女情感等諸多方面。 　　本書從人文歷史的角度闡釋色彩，描述色彩與中國古代文化千絲萬縷的聯繫， 　　包括政治、歷史、文學、民俗、藝術、生活等等。 　　內容上分五篇，體例上先從色彩的字形切入，追本溯源； 　　再分門別類講述由此生發出的典故，闡述色彩滲透古代文化方方面面的影響。 　　本書不拘泥於傳統的考據分析類文章，而是每一篇皆為獨立別致的小品文， 　　文字清新雋永，亦古亦今。 　　「本書不僅文化內涵豐厚深邃，色彩搖曳多姿，文字亦是輕盈漂亮，充滿詩情畫意。不僅能讀到源遠流長的歷史、生動優美的詩詞

，美輪美奐的書畫，還能瞭解到豐富斑斕的戲曲、民俗、宗教、風尚等種種故事典故……精彩紛呈，美輪美奐。」── 《羊城晚報》書評 　　女兒之色 　　女兒施朱脂，著紅裙，點絳唇，幾乎與紅色融為了一體。女兒傷心時，滾過腮邊的淚珠兒染了胭脂，也變作赤色，才有了「心緒淒迷，紅淚偷垂，滿眼春風百事非」。 　　青青子衿 　　「青衿」是「學子之所服」，即讀書人穿的衣服。曹操在他的《短歌行》裡，寫下「青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今」，把人盡皆知的情詩，翻作了政治號召。 　　巧妝額黃 　　愛美的女子們採集花朵的黃色花粉做成顏料，再用其將薄紙片、乾花片、雲母片、蟬翼、魚鱗、蜻蜓翅膀等物染成金黃色，剪成各種

花、鳥、魚的形狀，粘貼於額頭、鬢邊等處。 　　嚴厲正大 　　包公黑臉的清官形象，表達了人們對於法的多重理解：黑臉無情說明法的公正，不徇私情；黑色顯示憤怒，表現著國家對犯罪行為的譴責和制裁；黑色還象徵著刑罰的嚴酷和不祥。 　　白花之殤 　　白色的花朵由於跟白色相聯繫，這些花也被視為不祥之兆。東晉咸康七年，江浙一帶傳說天帝身邊的織女去世了，女子們為了表示哀悼，都在頭上插上白色的茉莉花。 繽紛推薦 　　宋怡慧（丹鳳高中圖書館主任、作家） 　　汪栢年（蘭陽女中歷史老師） 　　林明進（建中國文老師） 　　陳美儒（親子教育家．建中資深名師） 　　黃月銀（中山女高國文老師） 　　曾肅良（國立臺灣師範

大學藝術史研究所教授） 　　駱芬美（銘傳大學通識教育中心副教授） 　　（按姓氏筆畫排序）  

形容白色衣服進入發燒排行的影片

室內色彩搭配與圍閉空間對心理行為影響之研究—以現代簡約風服裝店為例

為了解決形容白色衣服的問題，作者陳昱瑄 這樣論述：

本研究探討不同的色彩搭配以及圍閉空間對使用者的視覺、心理感受及行為效應，以現代簡約風服裝店做為研究空間樣本；目的在探討色彩與圍閉空間組合成的9種空間樣本，對使用者視覺及心理感受、空間喜好程度、停留及購買慾望之交互效果。首先收集色彩搭配、圍閉空間以及虛擬實境的相關文獻，並以AutoCAD、SketchUP及Lumion等軟體，採用三種色系和三種圍閉空間型式，建構出9種現代簡約風服裝店樣本；再擺設相同或不同色系的服飾，讓使用者以虛擬實境的方式體驗。同時採用形容詞詞彙及語意差異法設計之問卷，調查受測者之視覺、心理感受及行為效應；結果採用SPSS進行ANOVA交叉檢定分析。研究結果發現：在色彩搭配與

圍閉空間方面具有交互效果，在熱情的、親切的／有個性的、華麗的／簡約的當中交互效果尤為顯著；而在主要效果當中，色彩搭配相對圍閉空間給使用者的心理影響是較大的，圍閉空間則在清爽的、自由的／穩定的、熱鬧的／安靜的具有顯著效果；行為效應中，顏色相近的衣服與空間會促進購買慾望；研究結果可做為開設服裝店的室內設計參考。

你是盛放煙火，而我是星空(博客來獨家簽名版)

為了解決形容白色衣服的問題，作者張馨潔 這樣論述：

　　時時生滅的微物隱喻，每一次與所愛的生發與相遇，都扣擊靈魂深處，成為顫動的回聲。   　　繼《借你看看我的貓》後，張馨潔再度以纖柔善感的文字，輕輕撥動自身與萬物相繫的細弦。透過珍重而誠摯的敘說，還原由她眼目所見，心靈與萬物共振的世界。   　　全書分為二輯：「你在，煙火盛放」寫交會與愛情，錯雜著執迷與失落的探尋，時空流轉下難以追企及繪測的事物。當關係的結局已然明瞭，每次的相遇是否皆為流逝，以不可見的速度凋亡？回視相愛的日子，企圖以語言描繪定義〈不曾發生卻確實存在的一天〉，卻發現觀測的對象早已在光陰中跨步向前，每個落空的指涉都是追趕不及的殘影。也曾窮盡〈最遠的路徑〉，在探索幽暗地宮的傷與被

傷中，識得己身真名；或與〈坐在遊覽車最後一排的人〉，在方醒的清晨相視而笑。模糊的記憶與各異的詮釋不構成述說的困擾，因往事無可核鑑，存疑或深信亦無法更動分毫；所有故事在發生的當下，我們已永遠的失去了它。   　　「我在，星空如常」則寫自我與生活中隨起的雜想，透過作者眼光看待日常器物，探究各種關於身體的、情緒的、閱讀的心念，今昔串聯並且彼此暗示。〈持存〉凝佇時光鐫刻自我的飾物，祈願文字同樣貼身不須取下；摩挲製陶家載滿心意的作品，〈敬畏生活如同敬畏神祇〉；嗜甜者撕下邊緣烘烤酥脆的肉桂捲，配上糖漬核桃，讓食慾與記憶在胃底泛漣漪。陌異的他者在踏實又連續性的行動中被賦予意義，同時，作者亦不避諱深入自我的疆

域，感受路途中的顛躓與苦澀。試探著同貓兒間關係的距離，也沉浸〈四弦的獨奏〉，在拉奏大提琴中，感受主與客的喧雜交談。最終明白寫作者〈信仰時間〉而非文字，看見生命在時光裡流洩的軌跡，相信事事終有各自的歸屬與流向。   　　張馨潔聚攏微末小事，撿拾煙火與星空的碎片，在轉瞬與恆常間思辨愛情與自我，織就斑斕絢爛的夜空。   本書特色   　　★ 以《借你看看我的貓》入圍2020年臺灣文學金典獎的張馨潔，用散文指認剎時相遇的煙火斑斕，自身宇宙的恆常運轉，獻上關於愛情與自我最真誠的思考與述說。   名人推薦   　　周芬伶、崔舜華　專文導讀   　　徐珮芬（詩人）、張瑞芬（逢甲大學中文系教授）、陳繁齊（作家

）、蔡俊傑（作家）、謝子凡（作家）　燦爛推薦   　　「她像愛情的盜火者，以犧牲自己，成就文明︰而愛情是如此原始陳舊，連訴說都沒有新語言，愛如巨礦，亦如頑石，她只能挖開礦脈，照明一切，讓它自己成為語言或藝術。」──周芬伶   　　「我逼迫自己歸零為讀者，放縱自己既可陷溺於那濃密馥郁的自描裡而讀得過癮，卻又同時深重的心疼於她的誠實，細膩，柔軟，和太多過太密如臟器贅瘤的體貼與妥協，灼得人脾器疲痠，燒得人雙目欲淚。」──崔舜華

從語言接觸看江昀閩客語散文集重疊詞之研究

為了解決形容白色衣服的問題，作者陳寶珠 這樣論述：

本論文主要從語言接觸的觀點出發，運用比較法及語料庫語言學的方法來探究江昀閩、客語散文集的重疊詞。根據統計，「AA式」重疊出現頻率是最高的，如閩南語散文「AA」式出現53次，佔總比例30.81%及客語散文「AA」式則出現99次，佔總比例39.76%。故本文依型態分類，以「AA式」重疊及「非AA式」重疊結構為主，再以重疊詞的詞性分類，透過閩、客語辭典的釋義，分析江昀在閩、客語的詞彙使用情形，作為比對兩者之差異。研究結果發現:一、江昀在閩、客語散文集使用「AA式」重疊詞中，名詞重疊「稱謂詞」的部分，因閩、客語兩本散文的內容描寫的情境不同，可以看出兩代之間語言逐漸的改變，不過閩、客語都因早期國語運動

的驅使下，詞彙的使用難免受到華語的影響；二、形容詞「AA式」重疊在語法功能分布的表現上，閩、客語散文呈現不同的趨勢，閩南語和華語表現較一致的是呈現減弱的現象，而客語則是程度增強，語法功能的位置較不受限制；三、「非AA式」重疊詞的部分中，因閩、客語兩種方言缺少適合的詞彙，發現較多借用華語的現象；四、江氏在寫作過程中，無意識的將閩、客語兩種方言詞彙產生雜交的現象，如「惜命命仔」、「吊尾仔」等，另外，蓄意的將詞彙從意象轉化為具象呈現在作品中，如「ABB」重疊詞中「油洗洗」呈現在糯米粒的亮度及「白花花」則形容白色粉末擦在衣服上，而「AABB」重疊詞中將冷、熱溫度感覺的「燒燒冷冷」，具象化的形容在醫藥費

上，有意識的改變其詞彙原來的意思，創造出屬於江氏獨特的風格。