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國立成功大學 政治經濟學研究所 洪敬富所指導 陳柏奇的 新媒體時代下的中國網路政治:變遷中的國家-社會關係 (2012),提出彪虎停產關鍵因素是什麼,來自於新媒體、網路政治、公共參與、維權、民族主義、公共外交、中國國家社會關係。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了彪虎停產,大家也想知道這些:

新媒體時代下的中國網路政治:變遷中的國家-社會關係

為了解決彪虎停產的問題,作者陳柏奇 這樣論述:

本文以「新媒體時代下的中國網路政治:變遷中的國家-社會關係」為題,利用中國內政與外交的論述架構,以「網路公共參與」、「網路維權運動」、「網路民族主義」及「網路公共外交」等面向進行分析。其脈絡著重在對公民社會成員(公民、企業、組織)與國家機關(政府、官方機構)運用新媒體互為作用的探討:其一,由下而上的草根力量崛起與政府回應;其二,由上而下的政府治理模式:管制與操作;其三,由外而內的國際輿論壓力與由內而外的公共外交暨國家形象的重塑。在實證部分,第三章主要闡述中國信息化建設的過程與成果,進而分別探討中國政府在對內與對外治理模式的調適,用以理解新媒體時代下的中國網路政治:在對內事務中,藉由對中國公民

維權運動的理解與認識,探討民眾如何且在多大程度上利用新媒體搶占「議題設定」的能力並進行社會動員,藉以維護憲法所賦予保障公民的權利,甚或是涉入並改變政府公共政策,在一系列的網路維權事件中,以反PX的環保議題個案,針對2007年廈門與2011年大連兩地的遊行「散步」事件進行分析比較,參見第四章及第五章對中國公共參與及維權運動的討論;在對外事務中,主要在於分析中國政府如何利用網路與民族主義意識型態的結合,推動具有中國特色的公共外交,並在新媒體時代下藉由網路媒介凝聚國家力量,使民眾得以在黨國有條件的「允許」下涉入外交事務,形成「國內民眾對國外政府」的特殊形式,藉此作為維護國家安全與利益的充分理由,遂行

其外交目的,參見第六章及第七章對網路民族主義與公共外交的討論。在分析部分,利用本文分析框架在「政策執行」、「政策過程」、「政策內容」與「政策意識型態」等四個公共治理的分析層次(圖2),以及「黨國治理模式的調適分析」(第八章)進行檢證,從而推導出新媒體時代下的中國國家-社會關係:在政策執行的媒介化工具方面,網路通訊科技開啟了中國國家與社會一種新型態的對話平台,公民意識及公民權的捍衛不斷地藉此強化,且隨著技術創新,重組了舊有的傳播技術環境,使得中國民眾的公共參與出現如理性、暴力等多元複雜的形式,已然由下而上地挑戰中國傳統的執政思維與能力,而作為作為社會運動資源與傳播中介工具的新媒體亦促使中國政府推

動如政務微博等相關電子政務建設以求社會維穩。在這樣的政策過程中,民眾逐漸分蝕了原本由黨國獨占的話語權,取得了部分議題設定的能力,迫使黨國必須做出相關的回應與課責,同時直、間接地涉入政策內容,包含「公聽會」、「座談會」等,使得社會力量利用各種不同的形式進入決策系統,進而影響、修正,甚至推翻既有的政策結果,這也為中國國家與社會的發展關係注入一股重要且關鍵的新動能。整體而言,新媒體時代下的中國正持續走在所謂國家干預、社會自治及黨國重塑權威基礎的後發現代化國家的發展路徑上,在對內構建和諧社會的戰略指導下,中國網路政治的萌芽確實已相對活絡並突破了傳統僵化的國家-社會關係,是一種強國家依舊,弱社會提升的相

對鑲嵌與進步,為中國威權政治轉型及其民主化進程提供更為多元的發展基礎與機會。