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嶺南民間草藥應用

為了解決彪虎250的問題，作者楊根錨,陳志成 這樣論述：

　　楊根錨醫師研究香港嶺南草藥將近五十年，對香港嶺南草藥的生境分佈及靈活運用嶺南草藥治療臨床疑難雜病頗有獨特心得，常常單方獨味，藥到病除。   　　《嶺南民間草藥應用》一書，詳述嶺南草藥在防治咳嗽、外感、皮膚濕疹、跌打骨傷常見病的效用，並羅列楊藥師的嶺南民間草藥驗方，其中楊藥師評述為書中亮點，極具嶺南中醫藥文化和嶺南用藥色彩，並附有楊藥師多年來於港九新界上山研藥、攀山涉水拍攝的珍貴草藥高清原圖，各種草藥辨識，簡單明瞭，是研究嶺南民間草藥的醫藥同道與喜歡草藥朋友值得擁有的一本難得的嶺南醫學著作。   名人推薦   　　1. 香港浸會大學中醫藥學院 陳虎彪教授 　　2. 香港浸會大學中醫藥學院

榮譽教授 余秋良醫生 　　3. 香港大學中醫藥學院名譽教授 黃譚智媛醫生 　　4. 中山大學藥學院 楊得坡教授 　　5. 廣州中醫藥大學婦科教授 羅頌平教授 　　6. 廣州中醫藥大學中藥學 冼建春教授 　　7. 深圳寶安純中醫治療醫院藥學部學科帶頭人 梅全喜教授 　　8. 廣西中醫藥大學中藥學終身教授 鄧家剛教授 　　9. 澳門中醫藥學會 (AIPPMCM) 石崇榮會長

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宋金元時期磁州窯白地黑花紋飾研究

為了解決彪虎250的問題，作者梁慧美 這樣論述：

磁州窯的研究如雨後春筍般，有不少的研究資料發表於期刊和論文研討會中。如同研究的結果，磁州窯是宋金元時期民間最大的窯場，由觀台窯的考古報告，也證明了這一點。之所以可以成為當時最大窯場，成為民間喜聞樂見的瓷器，與磁州窯的紋飾設計相關。 宋金元時期磁州窯最大的特色，在於瓷器上裝飾題材的創新。磁州窯在初創時期大量仿製其他窯場的劃花、刻花、剔花、剔劃花等工藝技巧，到了宋代晚期時，才獨立創新，以白地黑花瓷的裝飾方式，突破當時的所有裝飾技法，而成為磁州窯最具代表性的裝飾技藝。 足以讓磁州窯成為當時最大窯場的重要因素，並非單一的創新技法，更重要的是裝飾題材足夠吸引大眾。和其他窯場一樣，裝飾紋樣

有花鳥、蟲魚、人物、詩詞曲賦、山水之外，獨創性地增添了走獸與故事畫等裝飾效果，表現的裝飾題材性質強烈、內容豐富、題材多元、還具備教化作用，在繼承、演變與創新上的表現，促使磁州窯在中國陶瓷史的發展中具有重要影響地位，並延續至今日。 本論文以宋金元時期磁州窯最具特色的白地黑花紋飾特點作為研究的方向。白地黑花的黑色彩度，受到斑花石於繪製時濃度的影響以及窯爐內溫度與氣氛等因素，經燒製完成，會出現黑色、黑褐色與褐色間的色調，因此除了白地黑花之外，白地褐彩亦屬於研究的範圍。另外，白地黑花在繪製過程，為了呈現出最佳的效果，會視情況，在必要時，加入劃花技法。因此，白地繪劃花一併用於此論文作為紋飾的討論。

為了深入了解磁州窯繪圖特性，採用墨水筆臨摹圖檔，運用手繪方式來感受磁州窯白地黑花紋飾繪圖時的運筆過程與線條的韻律性。並前往鶯歌陶瓷博物館學習，藉由窯場中的塑陶和瓷器彩繪來體會畫師運用毛筆於瓷器坯體上作畫的狀態。 目前磁州窯紋飾相關的研究已相當豐富，提供筆者考證依據。磁州窯的畫師來自於民間，繪畫取材來自於生活中的體悟，因此，對於圖像的理解，生活中的觀察與社會文化的探索是必要的。在本論文中，除了參考目前出版的圖錄與學者專家們提出的研究報告，採取藝術史視角並加入小兒科醫學理論，以及瓷器彩繪實作的經驗之外，另外嘗試理解畫師當時的時空背景對於繪畫構圖的想法與民間美學需求上的流行趨勢做一整理

。本論文主要以紋飾作為研究，其他書法、詩詞類不在本研究範疇中。

鋼筆習字帖：成語選(實用篇)由成語入門，透過點、撇、捺等練習，把字變漂亮!(附童心鋼筆 甜蜜粉)

為了解決彪虎250的問題，作者愛生活編輯部 這樣論述：

　　「鋼筆」是最適合兒童學寫中文字的學習工具 　　【童心鋼筆-快樂藍】X《兒童鋼筆習字帖-成語選 (實用篇)》 　　好記、好讀、好運用的成語，輕鬆累積閱讀力！ 　　精選五大主題應用成語，讓孩子出口成章，更加具有學習力！ 　　 　　寫字最佳工具x成語實境運用 　　由四個字所精簡而成的成語，透過實境，不僅加深成語運用，更是有趣提高語文練習、練字的最佳選擇，讓孩子在抄寫的過程中，不費力地學會握筆、筆畫與筆順，循序漸進寫好字。 　　字寫得好，成語用得巧，輕而易舉奠定語言、閱讀、寫作實力！ 本書特色     　　童心鋼筆X精選成語練字本精華組合      　　專為小朋友量身打造，精選勵志、人

物、飲食育樂、旅遊風景、動物五大生活情境主題，強化實境運用，讓孩子自然而然在生活中大大提高語言力；強化孩子的表達能力，增加自信力。 　　一、五大主題設計，可寫、可讀、強化實境應用的全方位習字帖。 　　精選五大主題，250個必讀成語，詳列注音、解釋與例句，內容豐富多元。並以最適合練字的格子大小，讓小朋友臨摹正規的鋼筆字體，正確輕鬆練好字。鋼筆搭配成語選，能讓小朋友邊寫字邊閱讀，增加對成語的記憶力，好記、好讀、好運用的成語全方位習字帖！ 　　二、拆解永字八法，快速掌握寫字基本功訣竅 　　透過點、橫、撇、豎等練習，奠定端正字體基礎，寫字自然工整又好看。 　　三、六大基本筆畫介紹 　　「字」的基

本元素就是「筆畫」，以永字八法為基礎，發展出現代最便利的六大基本筆畫，只要搞懂了就是寫出好字的第一步！ 　　四、字體結構、完整筆順，字端正又好看 　　字醜的問題到底在哪？整體字形到底是方形還是三角形，先寫橫還是先寫豎其實差很多！ 　　採用教育部公布的標準筆順，建立好漢字結構、筆畫順序概念，幫助孩子開心學習。就是端正好字的一大訣竅！ 　　五、難字加強練習，多筆畫也能超工整 　　特別挑選筆畫最多的字，配合手寫動作，加強記憶，把難寫的字變簡單。 　　二、小朋友專用的-童心鋼筆 　　專為小朋友設計的專用寫字鋼筆，筆尖略硬，寫起字來筆畫不亂飄。可愛加寬的筆身與握筆處舒壓的設計，讓小朋友握起來不費力

還能開心寫。採用長管形卡式墨水，不易斷水，耐用更順暢。 　　特色： 　　◎特殊輕巧筆身，兒童抓握不費力！ 　　◎特別設計兒童專用筆尖，出水流暢、滑順好寫！ 　　◎適用卡式墨水管，換墨水輕鬆簡單！ 　　◎附贈6管卡式墨水，超值又划算！

中國古典詩歌篇製原理研究——以近體詩為中心

為了解決彪虎250的問題，作者葉汝駿 這樣論述：

「篇製」是詩文作品的章句組織所形成的外在結構形態。凡詩皆有篇製——它是構成詩歌乃至所有文學作品普遍且必備的基礎性形式要素。然而，由於篇製自身屬性、生成過程及表現方式等原因，篇製問題在中國古典詩歌形式的研究中長期受到遮蔽。本書的核心目的即在於揭顯篇製這種實際存在，但又被長期遮蔽的基礎性形式要素的地位與特質，探抉以近體詩為中心的中國古典詩歌篇製隱而未發的詩學原理問題。從構造原理來看，篇製是一個自洽的封閉系統，它由底層的「構件」、中層的「形態」、上層的「格律」三個層級的子系統套疊形成金字塔形的系統架構。其中作為底層系統的構件體系包括「句」、「聯」、「章」、「篇」四個具有套疊關係的層級；中層系統是指

上述篇製構件所呈現出的「長短」、「齊雜」、「奇偶」與「圖形」等基本形態；至於上層系統，則為分別規範上述篇製構件之形態的四種格律——「篇製律」——「長度節制律」、「均齊整一律」、「奇偶相生律」和「幾何構形律」。中國古典詩歌的篇製系統在運行原理上呈現出鮮明的秩序性、封閉性和歷史性的特點。中國古典詩歌的篇製是一系列主客觀因素綜合作用的產物。其中，生理規律、漢字特性、書寫載體、題材內容等客觀因素構成了篇製這種章句秩序的「前規」。與篇製同為中國古典詩歌三大基本形式要素的對偶與聲音，則為影響篇製的最主要因素。其中對偶從形上的思維層面到形下的技術層面皆深刻形塑了中國古典詩歌的篇製；在聲音規則體系中居於控制性

地位的節律，乃是締造篇製的最重要技術因素，而在南朝興起的聲律又成為了中古時期影響篇製的一種新興的關鍵變量——其直接引起了篇製的律化。至於政治權力的介入，主要表現在科舉試詩制度的建立，這一方面標誌著近體詩篇製系統的最終完型，另一方面也造成了它的僵化並引起了篇製的新變。中國古典詩歌篇製的美感兼具聽覺與視覺兩條表現路徑，然篇製的聽覺美感需依附於詩歌的聲音規則（節律、韻律、聲律）以實現，而訴諸視覺表現的「建築美」實為篇製美感的主要面向。以近體詩為代表的中國古典詩歌的「建築美」講求內部要素的絕對均衡，在外在形狀上也造成了一種精準的、方正的幾何圖形，且在靜態性質和動態發展上皆呈現出一種鮮明的「簡化」趨向。

不過由於中國古典詩歌具有鮮明的「主聲」傳統，故這種「建築美」在古典時代以隱性的表現為主。除了篇製本身所內具的「建築美」，形下的篇製還成為諸如「中和之美」、「雅俗之辨」等其他形上的美學觀念的表現載體。近體詩的篇製系統在完型之後停止了自體演化，然而在廣義的詩歌體裁系統中，一系列對近體詩篇製的解構、分化與重構的進程正在悄然發生。這一進程在前現代時期主要發生於兩個脈絡之中：一是「圖形詩」在「主聲」的詩歌傳統之外建構了一個異質的「主形」傳統；一是作為「詩之苗裔」的詞、曲對近體詩篇製的激進變革。不過上述變革皆發生在中國古典詩歌體裁系統的外圍，近體詩篇製系統本身則始終維繫著高度的穩定性。直到漢語新詩的誕生，

近體詩這一篇製傳統的絕對權力與壟斷地位才被徹底解構。同時篇製作為新詩建設的核心議題，在古與今、中與西的宏大時空對照框架中，以近體詩為中心的篇製傳統之特質與價值也重新受到了反思與估定。要言之，以近體詩為中心的篇製系統並非一種機械的、被動的形式外殼，而是一種有機的、能動的「生命的形式」。藉助本書提出的新型闡釋架構，中國古典詩歌篇製的基本原理得以系統揭顯——遮蔽已久的「篇製律」也得以首次歸納，吾人亦可藉此重新發現、認識和理解篇製這種基礎性形式要素之地位與特質，並認識到篇製看似簡單的表象背後實際蘊藏的豐富性與複雜性。同時，本書開展的中國古典詩歌篇製原理之研究，既是踐行中國古典人文學術「內造建構」之闡釋

進路的嘗試，亦為構建確當的中國文體學的應有之義。