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影片去背景音樂留人聲的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦莊佳穎寫的 揣自由的台灣烏熊(台語兒童公民繪本微動畫2) 和莊佳穎的 石虎的厝(台語兒童公民繪本微動畫3)都 可以從中找到所需的評價。

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這兩本書分別來自前衛 和前衛所出版 。

銘傳大學 應用中國文學系 游秀雲所指導 萬益傑的 華語西遊電影空間敘事研究(1927−2022) (2021),提出影片去背景音樂留人聲關鍵因素是什麼,來自於電影、空間敘事、《西遊記》、文學、話語。

而第二篇論文世新大學 性別研究所 陳明莉所指導 余威璇的 林絲緞的平面媒體再現與解構(1961-1975) (2014),提出因為有 林絲緞、媒體再現、解構、批判論述分析的重點而找出了 影片去背景音樂留人聲的解答。

最後網站如何去掉伴奏,只留人声【doyoudo Audition课程】則補充:Comments14 · 分离人声、背景音乐|2022最好用的免费人声分离软件 · 使用Adobe Audition 去除音樂中的人聲,自製KTV 伴唱帶! · Audition 大師級音訊剪輯軟體 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了影片去背景音樂留人聲,大家也想知道這些:

揣自由的台灣烏熊(台語兒童公民繪本微動畫2)

為了解決影片去背景音樂留人聲的問題,作者莊佳穎 這樣論述:

「台語兒童公民繪本與微動畫系列」重磅企劃 史上第一部.圖文×動畫×手語×有聲書 全方位語言環境友善的台語兒童公民全彩繪本 結合繪本、台語與社會議題,圖文有聲、動畫手語精彩呈現     國立台灣師範大學台灣語文學系莊佳穎老師企劃「台語兒童公民繪本與微動畫系列」,身為兩個孩子的母語媽媽、社會學者、台文系老師和文字/音樂創作者,期待透過創作更多的台語兒童公民故事,為每一個台灣孩子留住這片土地的獨特聲音,並打造各自專屬的,認識自己、理解他人、和反思這個世界的觀點。     本系列首創全彩台語繪本,包括《唱家己的歌》、《揣自由的台灣烏熊》和《石虎的厝》三個溫馨動人的故事。附微動畫、手語影片與有聲朗讀

,以及文末台文、華文對譯,打造全方位的語言友善環境與母語教學資源。     揣自由的台灣烏熊:走揣自由的故事   一個關於尋找自由的故事,只有經歷追尋自由的過程才知道自由的可貴     阿熊熊是一隻細隻的台灣烏熊。有一工,伊佮爸爸、媽媽出去散步的時陣,無細膩佮in分開矣。一个來peh 山的好心阿伯將阿熊熊送去動物園。佇遐,阿熊熊拄著另外一隻台灣烏熊,叫做「烏的」,in咧思考到底欲離開動物園無……   本書特色     1. 全書生動插圖,搭配故事精彩「微動畫」、「手語演示影片」與「故事原文有聲朗讀」,首創全方位語言環境友善繪本,QRcode隨掃隨看。     2. 文字以漢字為主,羅馬字為輔,

文末附台華對譯、故事原稿與導讀,親子學習無負擔。     3. 以故事傳遞社會與自然生態議題,結合公民意識和母語關懷。     ◎文化部「本土語言創作及應用補助出版」作品   名人好讀贊聲     夢幻親子組合溫情推薦──   林昶佐 Freddy Lim(立法委員/閃靈主唱)&米魯   鄭文堂(導演)&鄭宜農(歌手)   跨世代文化人聯名推薦──   小野(作家)   王榮裕(金枝演社創辦人)   向陽(作家)   呂東熹(公視台語台台長)   李振輝(資深手譯員)   李勤岸(台語詩人)   周清玉(前彰化縣長/台語文創意園區創辦人)   陳豐惠(李江却台語文教基金會執行長)   

葉天倫(導演)   鄭順聰(作家)   賴品妤(Cosplayer/立法委員)   謝銘祐(金曲歌王)

影片去背景音樂留人聲進入發燒排行的影片

#占卜 #通靈 #預約服務

**原本影片的聲音出了問題,所以重新上傳,這是完整聲音並優化了人聲及沒有背景音樂的版本!

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藉由我這位傳訊者,與你一起同步創造。
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我是一名通靈師,
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只要願意改變,美好離自己不遠!

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現代人越來越注重心靈發展,
對於神祕學這一塊可是想碰又害怕被冠上迷信一詞,
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**我非常懶惰,要是真的需要字幕歡迎留言告訴我,我再看看要不要加XD
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感謝你的協助。

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音樂來源提供:

音樂: Soft serve
音樂家: Rook1e

華語西遊電影空間敘事研究(1927−2022)

為了解決影片去背景音樂留人聲的問題,作者萬益傑 這樣論述:

  作為承載中華文化神奇想像與浪漫情懷的經典文學,《西遊記》一直是各種文本改編與創意的源泉,電影尤其如此。「西遊電影」豐富而精彩,已然成為現代媒介發展過程中對《西遊記》和西遊故事的「延續性」視聽書寫。然而,目前相關研究多是基於文創與媒介傳播,以及時間性敘事的論述,卻未見「西遊電影」的空間敘事研究。緣此,本文立足現有电影文本,梳理「西遊電影」的空間線索,探索其空間敘事的層次與圖景,以豐富西遊學術史,使「文學與電影」之關係及古今文化得以承傳。  本文分七章,第一章梳理和總結前人的研究成果,並闡述研究緣起,確定研究範圍、方法等,第七章為研究「結論」。全文主體在第二至第六章,它們從空間敘事的不同角度

對《西遊記》電影進行探討。第二章既是通論更是推論,先聚焦於西遊電影作為時空(體)藝術的具體表徵,力求將純粹的理論羅列融於研究對象進行闡釋,以理順本文所涉諸多概念及脈絡。第三章和第四章,梳理和探討了西遊電影基於故事的空間敘事類型,以及從「懷舊」到「大話」再到「夢幻」的空間敘事話語;論述西遊電影空間敘事之外在要素。第五章基於電影語言的「時間性」脈絡,論述從構成電影視聽空間的畫面、聲音,以及創造電影奇觀空間的數位技術三方面,探討西遊電影空間敘事表現,即西遊電影空間形象的「刻畫」。第六章又採相對直觀的圖示,分析西遊電影的空間敘事結構,探討西遊電影審美特徵之空間形式及其類型。  深入分析「西遊電影之空間

敘事」後,認識到西遊電影的作為「時空體」藝術正由時間性創作轉向空間性書寫。從西遊電影故事空間中的塵世與奇幻、身體與性別空間的諸多再現與隱(轉)喻內涵,得出西遊電影的話語空間延續,發現《西遊記》浪漫主義與社會批判性特徵。在電影本體視聽元素與語法層面上,研究得出:西遊電影的敘事空間是由其核心元素之畫面,以及聲音和數位技術共同建構、充實、虛擬刻畫而成。並認為:西遊電影的深度空間與導演的空間觀念、地域文化、中華文明息息相關;《西遊記》和西遊電影作爲中華千百年歷史能量的反映,人類與電影互爲「鏡像」,能量化爲基因以永續祖先遺志,在情感與科技「變量」中進行著「宇稱不守恆」式能量轉換。最後,深入探討西遊電影基

於空間結構性的審美層面,並得出:西遊電影就是在並置與分形、循環往復與「綴段」的敘事結構中,完成了對經典故事、中華哲學及宇宙觀念的空間性表達與延續。

石虎的厝(台語兒童公民繪本微動畫3)

為了解決影片去背景音樂留人聲的問題,作者莊佳穎 這樣論述:

「台語兒童公民繪本與微動畫系列」重磅企劃 史上第一部.圖文×動畫×手語×有聲書 全方位語言環境友善的台語兒童公民全彩繪本 結合繪本、台語與社會議題,圖文有聲、動畫手語精彩呈現     國立台灣師範大學台灣語文學系莊佳穎老師企劃「台語兒童公民繪本與微動畫系列」,身為兩個孩子的母語媽媽、社會學者、台文系老師和文字/音樂創作者,期待透過創作更多的台語兒童公民故事,為每一個台灣孩子留住這片土地的獨特聲音,並打造各自專屬的,認識自己、理解他人、和反思這個世界的觀點。     本系列首創全彩台語繪本,包括《唱家己的歌》、《揣自由的台灣烏熊》和《石虎的厝》三個溫馨動人的故事。附微動畫、手語影片與有聲朗讀

,以及文末台文、華文對譯,打造全方位的語言友善環境與母語教學資源。     石虎的厝:走揣公義的故事   一個關於尋找公義的故事,只有奮力守護自己所愛才能夠真正堅強     有一隻足古錐的石虎,名號做阿石。阿石hām in爸爸、媽媽,猶閣有小弟、小妹,同齊快樂蹛佇咧樹林仔內底。但是人類的開發,予in失去生活的所在。佮家族失散的阿石,hām伊的貓咪好朋友,佇城市當中發生啥物代誌?   本書特色     1. 全書生動插圖,搭配故事精彩「微動畫」、「手語演示影片」與「故事原文有聲朗讀」,首創全方位語言環境友善繪本,QRcode隨掃隨看。     2. 文字以漢字為主,羅馬字為輔,文末附台華對譯、故

事原稿與導讀,親子學習無負擔。     3. 以故事傳遞社會與自然生態議題,結合公民意識和母語關懷。     ◎文化部「本土語言創作及應用補助出版」作品   名人好讀贊聲     夢幻親子組合溫情推薦──   林昶佐 Freddy Lim(立法委員/閃靈主唱)&米魯   鄭文堂(導演)&鄭宜農(歌手)   跨世代文化人聯名推薦──   小野(作家)   王榮裕(金枝演社創辦人)   向陽(作家)   呂東熹(公視台語台台長)   李振輝(資深手譯員)   李勤岸(台語詩人)   周清玉(前彰化縣長/台語文創意園區創辦人)   陳豐惠(李江却台語文教基金會執行長)   葉天倫(導演)  

 鄭順聰(作家)   賴品妤(Cosplayer/立法委員)   謝銘祐(金曲歌王)

林絲緞的平面媒體再現與解構(1961-1975)

為了解決影片去背景音樂留人聲的問題,作者余威璇 這樣論述:

本研究以平面媒體報導作為分析的媒介,聚焦在民國50年至民國64年林絲緞「人體模特兒」與「舞者」不同身份,以建構-解構的取向,先以後現代史學方法觀點,爬梳林絲緞的歷史資料,重構林絲緞未曾被正視的主體宣稱,再運用Fairclough互文性的批判論述分析,找出文本與文本間的扣連,解析「人體模特兒」標籤背後所暗藏的內涵和意識;揭露平面媒體報導如何在符號語言的禁錮與操作策略下,將林絲緞形塑為永遠的人體模特兒;除解答為什麼我們至今對「人體模特兒」「林絲緞」有著不可抗拒的連結外,同時撕掉緊貼在林絲緞身上的模特兒標籤,停止持續朝神格化的「台灣第一位人體模特兒林絲緞」膜拜,並看見林絲緞在舞蹈上的專業成就與不曾

停止過的追尋。