彼得前書 4 11的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

彼得前書 4 11的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦StephenKendrick寫的 挑戰真愛(精裝):挑戰夫妻活出真愛的40天歷程 和俞貴馨的 輕鬆讀完新舊約:聖經綱要都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自保羅文化 和真哪噠所出版 。

台灣神學研究學院 神學研究道學碩士班 曾宗盛所指導 林明哲的 從「作祭司的國度]」到「是君尊的祭司」:研究出埃及記19:6及彼得前書2:9兼論召會對「君尊的祭司」之詮釋 (2021),提出彼得前書 4 11關鍵因素是什麼,來自於出埃及記、彼得前書、祭司的國度、君尊的祭司、召會。

而第二篇論文國立政治大學 宗教研究所 郭承天所指導 張證豪的 神化思想在中國本土基督教的再現:從西方個人靈修到召會的團體行動實踐 (2020),提出因為有 中國基督教、神化、成神、基督化、李常受、召會、團體實踐的重點而找出了 彼得前書 4 11的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了彼得前書 4 11,大家也想知道這些:

挑戰真愛(精裝):挑戰夫妻活出真愛的40天歷程

為了解決彼得前書 4 11的問題,作者StephenKendrick 這樣論述:

  ★ 原文書暢銷逾500萬冊!   ★ 本書源於電影《搶救愛情40天》(Fireproof)。   在浪漫的婚禮上,無條件的愛總是被熱切地承諾,但它卻鮮少在現實生活中被實踐出來。在婚姻生活中,繁瑣的事務取代了浪漫的氛圍,長期相處的摩擦扼殺了夫妻之間的愛意,是否愛情終究會在婚姻中走向墳墓?   事實上,真正的愛需要學習!本書挑戰夫妻以40天的歷程來學習真愛。書中以聖經的真理為基礎,每天一個學習主題,引導夫妻檢視彼此的關係,挑整自己的心態,並化為每天實際的行動。本書將幫助夫妻雙方找到真正甜美而親密的愛,建立鞏固的婚姻。無論你的婚姻正處於氣若游絲的狀態,抑或仍在新婚充滿浪漫

甜蜜的光景,本書的課題都是你必須學習的歷程!   勇敢去愛~凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛是永不止息。 得獎紀錄   ★ 紐約時報暢銷排行榜第一名(#1 New York Times Bestseller)!   ★ 福音基督教出版協會暢銷排行榜第一名(#1 ECPA Bestseller)!   ★ 基督教書商協會暢銷排行榜第一名(#1 CBA Bestseller)!   ★ 榮獲福音基督教出版協會白金獎!

彼得前書 4 11進入發燒排行的影片

主持:何志光,懷仁
彼得前書 4:14 你們若為基督的名受辱罵、便是有福的.因為神榮耀的靈、常住在你們身上。
香港本土力量 Hong Kong Localism Power
Facebook : http://www.facebook.com/HongKongLocal...

從「作祭司的國度]」到「是君尊的祭司」:研究出埃及記19:6及彼得前書2:9兼論召會對「君尊的祭司」之詮釋

為了解決彼得前書 4 11的問題,作者林明哲 這樣論述:

「萬民皆祭司」是改革宗教會重要的理念,現今教會對其實踐的方式有許多討論。本論文以出埃及記19章6節「祭司的國度」和彼得前書2章9節「君尊的祭司」作為研究的經文,討論其相關性。然後,討論「召會」如何運用這兩段經文作為教會建造的神學,並且給予評論。本論文第一章導論說明研究動機與目的,思考傳道人該如何牧養及建造教會。呈現三位學者研究成果:John A. Davies的A Royal Priesthood、Jo Bailey Wells的God's Holy People 及Andrew S. Malone 的God’s Mediators。本論文的研究方法以經文釋義的方式以及討論「召會」的教會建造

。第二章進行出埃及記19章1–8節經文的釋義,包括原文的翻譯、經文脈絡的分析、文學的形式及結構、關鍵字的研究,了解經文的意義。第三章進行彼得前書2章1–10經文的釋義,探討新約經文如何引用舊約聖經,並且了解新約處境下的教會如何運用。第四章以「召會」為例,討論「君尊的祭司」如何被應用在現今的教會。討論其特色和可能誤用之處,並作出評價。第五章結論指出研究成果及研究限制。現今的教會,承接了這樣尊貴的身分和重要使命,牧者在教會的建造過程中,教導弟兄姊妹體認到祭司職分的重要性,轉化經文成現今教會可操作的方法,在實踐中不斷反省、修正,來回應上對對祂子民的呼召。

輕鬆讀完新舊約:聖經綱要

為了解決彼得前書 4 11的問題,作者俞貴馨 這樣論述:

讀完〈創世記〉卻一直出不了埃及? 很多人常常因為聖經的複雜歷史背景與人物關係, 總是讀不得要領、無法循序漸進,甚至半途放棄! 但這回,您不但可以「出埃及」,還能直達「啟示」路! 本書特色   精簡不遺漏,精準不重覆!   提綱挈領條列清晰:逐章解析學習目的、作者簡介、背景說明、簡易分段、內容摘要、書卷特色、中心思想等,明確呈現各書卷架構與脈絡。   各類圖表強化記憶:舉凡歷史年代、地理位置、相關卷書比較等,以直覺式圖表及邏輯性層次,幫助讀者深入理解當代背景。   文字精鍊節奏明快:信息統整、分析、歸納、比較,一目了然,好讀好懂好吸收,讓您飽饗一趟輕鬆愉悅的讀經之旅。  

神化思想在中國本土基督教的再現:從西方個人靈修到召會的團體行動實踐

為了解決彼得前書 4 11的問題,作者張證豪 這樣論述:

神化思想在西方基督教中由來已久,並不是一個新的概念或論述。早自希臘教父時期起,神化思想即已有相當的發展;但在中世紀之後,神化思想逐漸歸於沉寂。宗教改革運動以來,神化思想在基督教中僅有零星的蹤跡。近代的西方學者對於神化的議題,也抱持著保留或懷疑的態度。然而,西方在本世紀初以來,卻重新掀起了對神化教義的研究熱潮。無獨有偶的是,神化思想也出現於上個世紀末的中國本土基督教。召會的神學家李常受,以「亞他那修」為起始發展出他的神化論述,並將其論述具體實踐於教會的團體行動中。由於以往神化思想的論述與實踐,大多是聚焦在神化個人層面,較少著墨於神化對於教會的意義與團體性的行動與實踐。因此,本文擬以神化分析理論

架構分析的李常受的神化論述與召會在團體實踐上的內涵。