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路德神話：德國如何發明新教改革者？

為了解決德國大學 研究所的問題，作者ChristineHelmer 這樣論述：

還原歷史上真正的路德。 瞭解二十世紀出的德國學者如何形塑路德， 就更理解從一戰到希特勒崛起，現代的德國和世界。   　　從神學脈絡談德國，以及現代化的世界 　　歐洲最知名人物馬丁路德，如何被推上現代化的神壇？ 　　路德並非發起宗教革命的英雄； 　　比起新教路德，他更是天主教的路德。   　　本書探討路德作為宗教改革者的歷史和傳說，與西方的現代性如何產生千絲萬縷的關聯，甚至幾乎所有現代意識或價值都跟馬丁路德脫不了關係。   　　沒有誰的故事比馬丁路德更能說明西方現代性的勝利，然而站在中世紀威權看台前宣布宗教和知識自由的路德，是如何被形塑成宗教改革者？

就得要回到這個神話的發源地——19世紀後期的德國，追溯自一次大戰結束到國家社會主義興起的歷程。   　　為什麼德國知識份子——尤其是宗教、文化和神學方面的新教學者——在這個動蕩時期，執著於改革者版本的路德故事，而將路德吹捧成推動現代化德國文化統一的神話人物？在神話的多次反覆敘述的過程中，自威瑪共和國時代起，路德取得了世界性的歷史地位。   　　海默在新教改革者路德的結構中透過中世紀的視角，發現比起說是新教改革者，路德更是天主教的改革者。十九世紀、二十世紀轉換之際，德國學者尋求新的路德研究方法，試圖建構德國獨有的政治和文化精神上。當時軍事行動擴大了德國邊界，德國大學也開始成為歷史

和社會科學研究最蓬勃的創新中心。在文化議題上，探討「德國在現代世界中的位置」成為德國日常的關注焦點，路德十六世紀的稱義神學和獨特的宗教經歷，被放入十九世紀後期出現的神學歷史方法中，以致路德成了當中的關鍵人物。   　　然而，塑造路德成為宗教改革的人物後，人們對於他反猶和反天主教的態度，也不加檢視地照單全收。這埋下國家社會主義的興起後希特勒的崛起，以及在現代性擴張的脈絡下，當代我們到的對於民主抵抗的根源。   　　總而言之，本書探討路德與現代西方最重要的思想如何關聯，以及路德如何被歷史形塑成一個宗教改革家，透過還原路德成為天主教改革者，讓我們看到歷史上路德的真正樣貌。  

本書特色   　　★ 以歷史角度看路德各種形象的建構，以及對西方現代的深刻影響，尋找歷史上路德的天主教元素和中世紀元素。 　　★ 本書作者在coursera這個全世界一流大學合開的線上課程擔任「路德與西方」講師，獲得4.6的高分。 　　★ 馬丁路德是歐洲知名度最高的人物，但在中文世界還沒一本真正好的傳記，本書將補充此空缺。   專文推薦   　　．洪萬六｜天主教輔仁大學附設醫院院牧 　　．林佳和｜政治大學法學院副教授 　　．盧省言｜台灣師範大學歷史系助理教授   好評推薦   　　．J0HN WITTE JR.｜拉夫大學法學教授、埃默里大學麥

克唐納特聘教授 　　．PAUL MENDES-FLOHR｜芝加哥大學三一學院名譽教授、耶路撒冷希伯來大學名譽教授 　　．KATHRYN LOFTON｜耶魯大學宗教研究、美國研究和歷史學教授 　　．Michael Massing｜《注定的分歧》作者 　　．Susannah Heschel｜ 達特茅斯學院Eli Black猶太研究教授   　　．「一個世紀前，大多數的新教徒視馬丁路德為偉大的自由先知，認為他將西方從中世紀天主教的壓迫統治中解放出來，讓西方教會、國家和文化走上現代化之路。然而，克莉斯汀·海默始終告訴我們，比起那種英雄式的形象，路德的宗教改革更是中世紀的，沒那麼

具革命性，所帶來的影響也更複雜。這本博學的著作，呈現出英雄式路德神話在現代德國思想中錯綜複雜的淵源和軸線，也挑戰了從黑格爾、施萊爾馬赫，到韋伯和賀爾在自己當下的處境意識中，對路德採取的高度選擇性解讀。這本著作是最好的法醫式批判史學。」－J0HN WITTE JR. 伍德拉夫大學法學教授、埃默里大學麥克唐納特聘教授   　　．「藉由對思想史和建設性神學反思的優雅編織，克莉斯汀·海默找回天主教的路德，並挑戰了這位前奧古斯丁修道士與羅馬教會徹底決裂的主流新教形象。藉由將佔據主流地位的宗教改革敘事之建構，重新放回20世紀初德國政治文化話語的脈絡，她呈現出一個公然且強而有力的政治神學計畫，凸顯出

這當中的反天主教和反猶太教預設。透過巧妙解構宗教改革的路德，海默極具說服力地告訴我們，要對新教敘事中的宗教和現代性概念進行修正。」－PAUL MENDES-FLOHR 芝加哥大學三一學院名譽教授、耶路撒冷希伯來大學名譽教授   　　．「這本書十分敏銳，更重要的是令人不安。市面上有許多檢視路德神學影響、有水準的路德傳記，但都沒有解釋路德神話迷思帶來的後果。海默以敏銳的閱讀和修正，將路德帶離有害的詮釋，再次提醒我們，我們解釋人類過去的方式，將會大大影響我們能否生活在一個真正自由的當下。」－KATHRYN LOFTON 耶魯大學宗教研究、美國研究和歷史學教授   　　．「藉由對路德長

期的研究，克莉斯汀·海默對路德神學進行了高度原創性和令人振奮的詮釋，那種塑造路德成為引領現代世界偉大新教改革者的形象，其實是一個世紀前德國歷史學家創造的神話，路德應該更好地被理解為中世紀晚期的人物和天主教的改革者。這個充滿熱情的論證研究，定能吸引兩種不同信仰立場的讀者，也帶來本就該有的辯論。」－Michael Massing《注定的分歧：伊拉斯謨、路德，為西方思想而戰》（Fatal Discord: Erasmus, Luther, and the Fight for the Western Mind）一書的作者   　　．「克莉斯汀·海默以強大的準確性和洞察力，生動呈現出一位中世紀天

主教改革者，是如何被神話化為偉大的新教徒改革者。」－Susannah Heschel 達特茅斯學院Eli Black猶太研究教授

德國大學 研究所進入發燒排行的影片

觀光學院學生參與校外實習之學習成效與續留產業之研究

為了解決德國大學 研究所的問題，作者陸雲蓮 這樣論述：

隨著高等教育快速發展，大專畢業生人數大幅成長，同時也存在高學歷高失業率的問題。近年來，政府積極推動校外實習，目的在使學生提早體驗職場，增加就業機會。而觀光產業為我國重要產業之一，人才培訓更是觀光、休閒產業發展重要關鍵。本研究主要目的在探討校外實習對觀光學院學生之學習成效，及校外實習的學習成效與續留產業之關係。 本研究採問卷調查法，以新竹中華大學觀光學院參與過校外實習學生為研究對象，共發放181份問卷，扣除填答不完全及廢卷後，得有效問卷163份，有效回收率為89.6%。研究結果顯示:一、觀光學院學生對於校外實習之學習成效與續留產業具有中高程度之認同。二、不同背景變項的觀光學院學生在校外實

習之學習成效與續留產業僅有部分差異。三、觀光學院學生校外實習之學習成效與續留產業呈現顯著正相關。四、觀光學院學生校外實習之學習成效對續留產業具有正向顯著影響。五、校外實習學習成效之自我認同在專業知能、專業技能、人際關係對續留產業具有部分中介效果。根據研究結果，本研究並提出建議供校方辦理校外實習及後續研究者參考。

倫理學的兩個基本問題

為了解決德國大學 研究所的問題，作者阿圖爾·叔本華 這樣論述：

　　德國哲學家叔本華以其所著的《倫理學的兩個基本問題》在西方倫理學史上開創了一個主要流派，即同情學派。這本書中收入了《論意志自由》和《道德的基礎》兩篇論文。這兩篇論文是其代表作《作為意志和表像的世界》第四篇的補充。   　　叔本華認為人類行為的動機可以分成三種：希望自己快樂，希望眾生痛苦，希望眾生快樂。他將這三種動機分別概括為利己、惡毒、同情，其中利己和惡毒是非道德的推動力，只有基於同情才是真正的道德行為。叔本華認為一切的非道德行為都能由以上兩種動機中推導出來。   　　他從同情出發的倫理學基本原則定為：不傷害眾生，盡能力去幫助眾生，其對應的兩大基本美德是公正和仁愛。公正表現了同情的否定性

質，即不能忍受眾生受苦，迫使自己至少不去傷害眾生。而仁愛則表現為同情心的肯定作用，它比公正更高尚，即看見眾生痛苦，就像自己受苦，從而使自己去幫助一切眾生。

模組化科學育傳影片應用於科學學習之初探

為了解決德國大學 研究所的問題，作者陳薏琪 這樣論述：

本研究以「製作適合教學現場之影片架構」為目的，從科學育傳影片的概念出發，以「模組化」概念作為影片的主要架構，並將「5E理論架構」作為模組化影片的模塊內容，製作出有理論支持的「模組化科學育傳影片」。研究方法分為兩部分：第一，製作影片。先選擇一課程單元作為影片主題，並以5E為主軸撰寫腳本。為了讓影片內容具備正確性，在影片製作前後皆請專家及教師確認影片內容。第二，影片應用。影片完成後，研究者邀請五位教師利用影片設計課程，並進行教學。研究者在課程結束後，與授課教師進行深度晤談，以了解本研究所研發之「模組化科學育傳影片」應用於教育現場的情形，例如：此影片設計，能否改善現場教師過去將影片融合進課程的困難

。經本研究質性分析結果發現，教師多表示「模組化科學育傳影片」對於影片融入課程有所助益。而正向的回饋大多歸因於：影片「模組化」的特性，使得每部影片時間皆在3分鐘左右，且「模組化」自由組合的特性，還能讓教師依課程選擇合適的影片模塊。總體來說，結合「模組化」與「5E理論架構」的「模組化科學育傳影片」，能改善現場教師將影片融入教學的困難。然而「模組化科學育傳影片」是新的影片呈現模式，因此本研究期待未來更多研究的投入，藉此了解此影片架構與設計對學生之影響，並提供更多教學內容以減緩現場教師之負擔。