走在汽車革命的路上論文書籍站
忠心的好管家的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包
忠心的好管家的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦RobertMorris寫的 超越蒙福 可以從中找到所需的評價。
國立臺灣師範大學 華語文教學系 吳龍雲所指導 洪睿瑜的 香港華人基督宗教之組織結構與社會功能－－以香港教會為例 （2017），提出忠心的好管家關鍵因素是什麼，來自於「香港教會」（聚會所）、教會網絡、宗教功能、基督徒認同。
而第二篇論文中原大學 企業管理研究所 嚴奇峰所指導 邱慧美的 組織機構中領導者與追隨者行為之互動與成效研究—華人社會文化之觀點 （2014），提出因為有 華人組織、信任關係、互動與成效、心理定位理論、專業能力的重點而找出了 忠心的好管家的解答。
超越蒙福
為了解決忠心的好管家 的問題，作者RobertMorris 這樣論述：
「蒙福人生」慷慨是神恩寵的關鍵！ 「超越蒙福」透過聖經中真理的原則、個人的故事和令人難以置信的見證，激勵你學習成為全方位屬神的好管家，活出超越蒙福的人生！ 在羅伯特．莫里斯牧師的暢銷書《蒙福人生》之後，他繼續提供聖經中的原則，讓你可以達到財務上的目標並活出豐盛的生命。 誰不想消除經濟上的壓力？誰不想擺脫債務、達到他們經濟上的目標、體驗神為我們預備的喜樂，並且自由地運用自己的資源來祝福他人呢？ 羅伯特．莫里斯牧師在他《蒙福人生》一書中教導我們，慷慨是神恩寵的關鍵。現在，在《超越蒙福》中，他分享了成為一個好管家的重要性。不僅僅是針對你的財務狀況而已，還有你生
活中的每一個部分。莫里斯牧師將會激勵你成為你金錢上更好的管理者，並提供實際的經驗與教訓，使你的財務可以進到下一個階段中。透過聖經中的原則、個人的故事和令人難以置信的見證，你將學習如何成為一位好管家。當你妥善管理你的財務，祝福將會湧入你生活中每一個領域。這個指南將會幫助你增長，並且進一步使用神所給你的資源，讓你可以活出超越蒙福的生活。 聯名推薦 （依姓名筆畫順序排列） 周巽光、周巽正、錢胡家琪、晏信中、張靜蓉 牧者推薦 莫里斯牧師特別以「管家」的角色來說明何謂治理，這是一個非常正確又實際的教導。如果你喜歡莫里斯牧師所寫的《蒙福人生》，你一定會喜歡他的這本新書《超越蒙福
》。——台北靈糧堂主任牧師 區永亮 基督徒如何管理財務、使用財務與他的生命和事奉有非常密切的關係。因此按著聖經的真理認識我們管家的身分，有智慧、技能管理神給我們各方面的資源，我們就是神忠心的好管家，上帝會把許多豐富的資源交托給我們。這就是本書所教導我們的寶貴教訓。——浸宣武昌教會顧問牧師 鄭博仁 這本書清楚地陳明基督徒容易陷入的兩難處境：是要以清貧來展示敬虔，或者應該以財富來為神做見證？我們很容易陷入這兩邊的極端；但正路卻在兩者之中，書中有非常準確恰當的說明。此外，我們真實的身分是管家，這也是這本書很重要的真理論述。 羅伯特・莫里斯牧師一直是我非常尊重與欽佩的美國牧者，他對
真理的教導，充滿亮光與啟發，簡潔扼要，直指核心，非常值得賞閱！——台中旌旗教會主任牧師 蕭祥修
香港華人基督宗教之組織結構與社會功能－－以香港教會為例
為了解決忠心的好管家 的問題，作者洪睿瑜 這樣論述：
香港經英國殖民、日本短期佔領，之後回歸中國，使香港兼具殖民、移民社會、中西文化融合的背景。基督教會在香港，除了扮演中國與世界的福音橋梁，還是香港社會服務的重要力量。在教會的眾多派系中，聚會所為中國的華人自立教會，現今已遍及歐洲、亞洲、非洲、美洲、澳洲五大洲，影響範圍廣大。今日對聚會所的研究，以神學研究為主，鮮少以社會研究角度切入。本研究以「香港教會」（香港聚會所）為研究對象，從宗教、社會研究視角出發，透過文獻資料分析法、半結構式訪談法、觀察法，分析「香港教會」（香港聚會所）的歷史背景、結構與管理、網絡與發展三大面向。藉由對「香港教會」（香港聚會所）的個案研究，討論「香港教會」（香港聚會所）的
歷史脈絡、運行架構與分布、團體網絡、對個人價值觀與社會的影響，最後探討「香港教會」（香港聚會所）當前所面臨的挑戰與「香港教會」（香港聚會所）的因應方式，為香港的華人自立教會史，添上「香港教會」（香港聚會所）一塊。
組織機構中領導者與追隨者行為之互動與成效研究—華人社會文化之觀點
為了解決忠心的好管家 的問題，作者邱慧美 這樣論述：
本研究以心理定位理論為基礎，領導者為主體，採單向(領導者)觀點、雙向(領導者和部屬)互動角度去探究華人組織中之互動與成效。由領導者將追隨者以信任關係和專業能力區分為四個類型，然後探究領導者對此四類型追隨者之相對應的行為。最後，加入時間及情境變化因素，探究領導者和追隨者間關係變化後之互動與成效。本研究以質性深度訪談方式，針對熟悉組織(機構和企業)運作之15位中、高階主管進行研究。結果顯示：一、在一般情形下，領導者對定位中的各類型部屬會有以下相對應方式：1.對第一類型的部屬，會具有同理心、尊重、授權，並重用之；2.對第二類型的部屬，會採取自利、漠視、防衛，和掌控的對應行為；3.對第三類型的部屬，
較會採取測試、厲色、嚴管和隔絕的對應行為；4.對第四類型的部屬，會採用包容、提攜、派訓，並培植的對應行為。二、在經過時間及情境變化後，領導者對各類型部屬的相對應方式也會有所不同：1.對第一類型的部屬，經過一段時間互動後：(1)若部屬仍能謹守分寸、有效完成任務，彼此會有正向增強的關係；(2)若部屬恃寵不好控制、不論任務完成與否，彼此會有正向關係減弱的情形；(3)若部屬守分寸並能夠控制、即使疏忽犯錯，彼此正向關係不變或輕微減弱。2.對第二類型的部屬，經過一段時間互動：(1)若部屬表現很現實、被動，但仍得以掌控、在期限內完成任務，彼此間會有負向關係不變或減弱的情形；(2)若部屬自命不凡反客為主、不論
任務完成與否，彼此會有負向關係增強的情形；(3)若部屬自負冷漠但仍得以控制、可完成交付任務，彼此負向關係不變或些微增加。3.對第三類型的部屬，經過一段時間互動：(1)若部屬守分願意學習，即使只執行一般例行事務，彼此負向關係不變或些微增加；(2)若部屬不能謹守本分、仍能在主管監督下完成任務，彼此間會有負向關係緩增的情形；(3)若部屬學習成效不佳、無法穏定完成任務，彼此會有負向關係增強的情形。4.對第四類型的部屬，經過一段時間互動：(1)若部屬忠心勤快、盡力完成任務，彼此會有正向關係穏定增加；(2)若部屬態度消極保守、無法有效完成任務，彼此會有正向關係減弱的情形；(3)若部屬忠心且願意學習、即使無
法完成任務，彼此正向關係不變或輕微減弱。依據研究結果，本文提出以下結論與管理意涵：在華人的組織中，一、領導者確實對不同類型部屬會有不同的對應行為，且會因時間及情境變化不同產生變化。二、領導者首重與部屬間之「信任關係」；當「信任關係好(正向)」時，彼此是在正向區間上增減變化；而當「信任關係不好(負向)」時，彼此「關係不惡化」就是可接受的最好狀態。三、在單純「個人心理情感」狀態下，主管最不喜歡第二類型的部屬，但在考慮「風險控管」前提下，最不喜歡的就變成第三類型的部屬。最後，本研究根據結果及意涵，提供實務及未來研究建議。