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中國文化大學 中國文學研究所 金榮華所指導 鄭穎的 高陽研究 (2003),提出我會得到這份工作嗎占卜關鍵因素是什麼,來自於高陽、歷史小說、演義。

最後網站凝視珍‧雅各:城市的傾聽者、堅毅的改革力量,影響20世紀城市風貌最深遠的人物則補充:《共和報》的文章很少注明作者的名字,因此我們無法得知這份報紙有哪些報導出自珍之手。關於她在那裡工作的時期大都充滿傳說。例如,人們知道她會在報紙上編寫食譜, ...

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偽魚販指南【博客來獨家限量親簽版】

為了解決我會得到這份工作嗎占卜的問題,作者林楷倫 這樣論述:

我以為洗去身上的魚味, 就能變成不一樣的人。 但魚鱗長年緊附, 拔扯下來,皮膚已是不同的顏色。   ▍林榮三文學獎、時報文學獎、台北文學獎得主 ▍   ▍魚販林楷倫首部非虛構作品▍   ▍天未亮的魚市,是千百盞燈照出的世界,   ▍潮濕,氣味紛雜,難辨魚臭。   市場的人總問他:讀那麼高,幹麼賣魚?   他那賭光家產的父親,說的卻是:要賣魚,讀那麼高幹麼?   2019年魚販林楷倫抹下手上的魚鱗,開始寫作;2020年拿下各大文學獎。他寫下清晨燈火通明的魚市裡,魚販間的競標廝殺、潛規則與黑話,那些市場裡買賣交易間的人情世故、情感流動:   魚市裡,全仔是從丸美出走、另立商號的「背骨

仔」,起初與前東家比拚、削價競爭,後來有了默契,彼此相讓出一條路。一個偉大的市場女人,後面一定有個軟爛的男人。女人魚攤的阿娥姐在魚市裡標起貨來聲勢懾人,她的女子軍團在市場裡提供最周全的殺魚選魚服務,而每個來這做事的女人,都有自己的故事……   林楷倫的首部作品,剖魚亦自剖。從魚市裡真情流露的在地魚販們,寫到他所身處的魚販日常,再溯源寫回原生家庭的魚販三代。這也是台灣第一本真人實事的魚販寫作。   // 刨光魚鱗,繼續刨下側線的皮肉。未死的魚一跳一跳。   久了、習慣了痛,也不跳了,只剩開闔呼吸。   拿起弓繩用力將魚弓起,   卻只看到自己的右手揮舞,左手抵抗出血痕。//   ★博客來、

金石堂、讀冊生活當月選書★ 名人推薦   王浩一(作家)   朱宥勳(作家)   李明璁(社會學家、作家)   __專文推薦   何順凱(Taïrroir 態芮)   林佾華(SUR-)   彭天恩 Alex Peng(Akame)   __知名主廚力推   毛 奇(飲食文化作家)   王聰威(小說家)   古碧玲(《上下游副刊》總編輯)   林立青(作家)   姜泰宇(作家)   番紅花(飲食文化作家)   廖科溢(旅遊節目製作人兼主持人)   劉克襄(作家)   蔡珠兒(作家)   __藝文界聯合推薦(依姓氏筆劃序排列)   ● 有務正業隱藏魚販,好魚好菜用心款待。──何順凱(T

aïrroir  態芮主廚)   ● 作者所描述的全部是我陌生又渴望知曉的。努力生活的人,他們的故事總是令人感動,身為魚販的故事能夠說得這般敞亮通透,則多了不可思議的燦然與悲喜。──王浩一(作家)   ● 林楷倫的散文不甘心於純粹的記敘抒情,更講究元素、意象之間的排兵布陣,結構的遞進波折、人情事理的迂迴埋伏,都有小說的況味。──朱宥勳(作家)   ● 強烈而細膩的現場感彷彿瞬間帶我回到這幾年節目拍攝的各個市場裡。我也喜歡作者的筆調,全無刻意標榜品味的行家語氣,反倒帶著些許謙遜的自嘲與冷調的幽默。──李明璁(社會學家、作家)

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【暗黑旅行團】勇闖市中心廢墟佐敦廣場 70呎舖賤價10萬全港最平

香港寸金尺土,普通打工仔窮一生薪水,才能買到一個劏房型單位,黃金商舖易手價億億聲。雖然商舖身價不菲,但細心留意會發現,總有一個死場(死寂商場)在附近,明明位處市中心交通方便,但空置率高人流又偏低。記者便請了人稱「劏場醫生」、曾一手拯救荃灣地皇廣場的盛滙商舖基金創辦人李根興(Edwin),和我們來一轉經典死場遊。

壽終正寢:佐敦廣場

「有些死場是瀕臨死亡邊緣,而這個(佐敦廣場)是已經死亡。」Edwin說道。位於佐敦道28號敦成大廈的佐敦廣場,商場名字仍於大廈外清晰可見,但若然在Google Maps輸入「佐敦廣場」,卻查不到正確位置。

座落在人來人往的佐敦道,很難想像這樓高四層的商場,已烏燈黑火二十多年,是佐敦中心地帶裏的一個廢墟。「我們站在佐敦道,街上人流很多,很旺場,但今時今日全香港最便宜的物業成交呎價,最便宜的便是這座佐敦廣場。」

土地註冊處資料顯示,三樓九號舖位建築面積約70平方呎,原業主1993年以$69.7萬購入,持貨23年,2016年僅以$10萬易手,呎價僅$1,429,賬面勁蝕86%、約$60萬,堪稱全港最平的舖位。Edwin表示,香港有很多大業主將商場劏成很多小單位出售,然後不宣傳、不用任何方法吸引人流,夾硬做死一個場,令舖位貶值,然後再安排相關人士以低價收回舖位,「做這些事很沒道德,可說是乞兒兜裏拿飯吃,所以我不買不賣也不投資。有人經常說送幾間商舖給我,希望我可以把商場活化,我也會說我不要。」

佐敦廣場前身為伯爵酒樓,實用面積共約一萬平方呎。1992年,分拆成超過160個舖位出售,當年呎價逾萬,但仍吸引到不少投資者。但業主們在1993年收樓後,發現舖位皆為「縮水舖」,實用率只得三至五成,生意做不了淪為死場。1998年更因管理公司撤離而荒廢,聚集了不少癮君子和露宿者。現時該商場除地面層可供遊人進入,其他樓層已經被封閉。

「你簡直是商舖華佗!」當記者和Edwin在商場門外傾談之際,一把聲音突然從我們身旁傳過來,原來是佐敦廣場門外報紙檔的店主,由他父親開始已在這個位置經營報紙檔50多年。他繼續說:「開業的時候很多人入伙,但空置了這麼多年,聽說你令很多倒楣的商舖起死回生,我今天便特意把鎖開了等你進去玩玩。」原來店主還幫手看管廣場的閘匙,我們就趁這個難得的機會,入去探秘。

2010年,有財團以劃一收購價$13.8萬收購佐敦廣場舖位。商場的一至三樓,就曾在2012至13年,短暫經營過火鍋店。2014年就只有四樓的桑拿館,2016年在一樓開了雀會,二樓開了私房菜,但全都在很短的時間內結束營業。

鄰近高鐵 於事無補
一樓和二樓遺下了完整的食肆裝潢,還有餐具調味料,統統都沒有清走。Edwin說:「真的不知道發生甚麼事,該商戶好像走得很急。市中心這麼繁華的地段鄰近高鐵,佐敦道地舖價值以億元計算,這裏卻變成了一個廢墟。」

再上三樓,大窗戶透入自然光,雜物清空了,感覺比一二樓良好。雖然劏舖的間格已經全拆了,但地上有多條從前舖位留有的深刻直線。「驟眼看這裏每一層都是幾千呎,以這裏的黃金地段來計,一定能夠租出去,每一層我估計能以$15萬放租。」

但上到四樓,又佈滿各式各樣的廢棄品。有很多像是露宿者在這裏留宿用的床墊、2014年的舊報紙、2012年的水費單、撕爛了的明星合照、封了塵的招牌、摔破了的招財貓等等,幸好是白天進來,入黑一定充滿着靈異感覺。既然位於市區,人流地理位置俱佳,很難不令人聯想是因為靈異問題而變成市中心的廢墟。Edwin說他不太了解和相信靈異方面的東西,「甚麼靈異也好,樓下這麼旺場甚麼靈異也不怕吧!加上買賣商舖與住屋不同,開舖頭做生意不需要過夜,所以就算是餐廳酒樓也好,就算有人死了也不會變成凶舖,凶宅很多,但沒有凶舖。」

由門口的告示板到散滿一地的文件,相信背後可能有很多訴訟問題業權問題,Edwin說:「我們進來也看到有些欠債還錢的傳單,想租這裏也會擔心背後有甚麼問題。更何況之前樓上是開桑拿館的,你我都知道桑拿館不是一般平凡人能經營的。」相信這就是商場荒廢的主因。

氣若游絲:先達廣場

「死場分幾種,其中一種是死亡中,好像身後的先達廣場。」先達都稱得上死場嗎?看租值升跌便知一二。Edwin說:「上帝要你滅亡,必先令你瘋狂!租值有最高峯的時候,地下一間舖出租$5萬至$10萬,跌到現在的$1萬至$2萬,跌了五至八成。先達幾年前的舖價炒得非常厲害,但最近急速下跌,最主要是智能手提電話炒風已過。」我們走到一樓的租務部詢問,職員都說最近有很多蝕讓,租務部職員說:「三百幾萬元買回來百多萬元出售。」

吉舖處處 舖位變貨倉

先達廣場位於旺角亞皆老街83號,一共三層約3.9萬平方呎,前身是先施百貨,在1995年劏成350個舖位出售,面積由72至488平方呎,堪稱本港第一代經典劏場。職員說:「業主都很資深,沒有按揭、沒有壓力,在這個艱難時刻,就算降低租金也能接受。」最平的舖位在訪問前一天租出,租金只是3,000元,已包差餉管理費。「業主下調租金只是希望舖位不要丟空,能夠渡過這個艱難的時期,現在有一成舖位是未能出租的。」這麼低廉的租金,甚至有人租來當貨倉。

商場內外吉舖處處,目測空置舖不止一成。不論是地下、一樓還是二樓,吉舖集中於遠離電梯的角落位置。記者和Edwin上到二樓,人流更為稀少,約半數店舖沒有開門。Edwin說:「越做越靜的情況下,就會出現三個情況:一,租來當貨倉;二,開成人用品店,成人用品店當然是開在較靜的地方。三,不需要太多人流的服務行業,例如修甲、睇風水、占卜那些做預約服務的。」但由於先達廣場沒有自來水,所以食肆、美容修甲那類需要有自來水的店舖,都不能經營。Edwin補充:「沒有食肆、小食店,不能以此聚集人流。能經營的店舖種類亦收窄,只能做零售、賣買電子零件或手機產品。」

經營靠好業主 等炒風救場

我們來到維修電話老師傅黃維邦(Wilson)的店,他的店已屹立先達20多年,可說是見證着先達的興衰。Wilson說:「現在絕對是低潮,沒有試過如此低潮。」他表示現在經濟差了,人們不像以往一有新型號手機便換機,「我有另一間舖回收二手機,我們收到的手機都是壞的,現在的手機不是壞了也不會放售。」

他表示能一直支撐着店舖全因遇到一位好業主,「當時樓下的店舖租金加幅一倍,甚至一倍半,但我這個業主都只是加了我一成租金,現在逆境下業主都願意減租,有商量的空間非常好。先達有些業主日日過來巡舖,看到你生意好便加租。」所以現在租金下調的情況下,Wilson也沒有考慮要換舖慳租金,「沒有想過呢,平租的通常在角落的位置,沒有這個位置好。加上業主對我這樣好,做人不能忘恩負義。」他亦指商場的人流多少,對手機維修不算很大影響,「手機壞了一定會過來維修,人流多有時只是逛逛,不一定會買東西,手機維修穩穩定定,發達一定冇我份,夠交租餬口便沒有問題。」

Edwin認為,救活先達廣場的方法,只好等待炒風再來。「純靠商場自己的營運很難去翻身,互聯網格價太容易,引入新行業亦需要一段時間適應。要看有那一個大牌子,有一些突破性的產品出現,整個炒風來臨,炒賣的人們當然要回來先達這個地方。」

死過翻生:地皇廣場

位於荃灣登發街登發大廈的地皇廣場,是死場中的經典,其中二樓238號舖位,2012年底以約$400萬買入,2017年以$30萬轉售,勁蝕$370萬。Edwin說:「所有商舖來說,最蝕入肉的可說是這個,簡直是創了香港歷史。如果持貨幾年要蝕92.5%,眼光要很『準』,因為很難有香港物業買賣蝕到咁。」

2012年投資者尹柏權以$4.1億向鄧成波購入登發大廈商場,2013年拆成200多個舖位出售,舖位面積由50至174平方呎,套現約$9億。但小業主收樓後便發現貨不對辦,發現商場設計與售樓書不同,實用面積縮水等的問題。有小業主稱當年有地產經紀訛稱,將會有行人天橋接駁至地皇廣場,但不單止沒有天橋,商場電梯更經常因故障停用。

Edwin說:「死場的特性是,易入難出,有一些是自動電梯進入商場,但要行樓梯離開的。有一類不能救活的死場,便是要行樓梯進入商場的。如果一個商場四通八達,人流便會旺。」地皇商場中了一切死場特性,進出不便和業權分散。

聯合業主翻身 出租率達100%

業主之一的王榮梅(Olive)當年以$400萬買入了一劏舖,「收舖時,簡直是晴天霹靂!當時是買樓花沒有實物可看,實物與我們想像中有很大出入。面積很小,還是天價,一樓一間實用面積40呎的舖位要成四百幾萬。」

她曾嘗試放售或出租,都不能得到好價錢,更別說回本了。於是她便花近3年時間與各業主磋商,在2016年成立地皇之光管理有限公司,團結場內近百名業主聯合招租。她說:「回想起也覺得淒涼,曾經試過有一位業主,說只可以給我由灣仔到北角這段車程的5分鐘時間,於是我便在地鐵車廂內走來走去,進行游說工作。」她表示頭幾年她沒有受薪做聯絡人的工作,「講難聽一點,衰到不能再衰了,不如博一鋪。」頭炮租了給一間賣小型電器的百貨公司,但店主進駐後幾個月便退租。她說:「零售根本冇得做,因為趨向網購,我們就想不如做不能網購的飲食,於是我便把一樓在很短時間內改成一個美食廣場。」當時Edwin亦有參與這個死場翻生的計劃,更幫手大力宣傳,成功把當時的出租率推上到100%。

雖然走入地皇商場,仍不能以人流旺盛去形容,但不見有貨倉舖和空置舖,Edwin說:「這裏不算死,縱使有舖拉了閘,但是都有租客的。」美食廣場已因完約在2月結業,要繼續經營美食廣場便要再集資翻身。幸好同期有夾公仔機店主有意入租,現在一樓已成了夾公仔機舖,雖然疫情下不能正常營業,但總算是正確方向。Edwin說:「一個好的商場,最好是會吸引到人進來買、進來玩。一樓是美食廣場,人們很自然便會在上二樓三樓逛街,商場馬上變旺了起來。而這些夾公仔機也不錯,能吸引外來人。租金很便宜,2,000到3,000元已包冷氣費管理費等,租來創業其實都不錯。」

記者:鄭汝翹
攝影:張志孟、許先煜

高陽研究

為了解決我會得到這份工作嗎占卜的問題,作者鄭穎 這樣論述:

在華人社會的閱讀領域內,高陽的歷史小說始終佔有一席之地,所謂「有井水處有金庸,有村鎮處有高陽」的美譽,最能充分展現其閱讀魅力。高陽以其對歷史的獨特興趣,透過真實的歷史事件與人物,活色生香地添入許多虛構人物與情節,達到他個人以小說造史的企圖;出自他筆下的歷史小說,時間跨度自先秦以迄現代,描寫人物不計其數,尤其,以清代為取材背景的「胡雪巖」、「慈禧」系列,更成為從商、為政必讀的教戰手冊。許氏擅長以大量的細節描寫,充實入歷史小說中,這些滿是古老氣味的細節,往往成為進入某一個時代場景、體會人情世故的最佳讀本,因此,高陽歷史小說的成功,可以說是來自他對歷史知識的精確掌握。

有鑑於以往的高陽研究多偏重在文本研究的部份,而高陽本人生命中長達四十四年的時間,是在台灣渡過,相較起對岸對高陽研究的高陽興趣,台灣的研究者其實更佔有地利之便,及時蒐羅與高陽相關的資料文獻,成為本論文研究的重點之一。其中,許氏本人發表於報刊的文章,包括長期的連載、雜感,及他逝世後的紀念懷想文章、與其故舊友人的訪問等。經由這個路徑,發覺到,人們口中的這位歷史小說大師,在現實中充滿了矛盾:首先,他的連載小說是締造報紙銷量的金字招牌,高陽本人卻屢因不被學院認同而忿忿不平;作為當代稿酬最豐的作家之一,他卻是一輩子喊窮;他的胡雪巖系列小說被譽為是為商必讀的寶典,高陽私下卻是不善理財,出入不敷

;高陽表示自己是新理性主義的信徒,他於歷史小說中的多所創建,卻是來自子平、占卜之術;高陽作品中不乏才子佳人、紅粉豔遇,然而,現實中的他在感情生活中卻不甚得意。這些文本與真實生活中的罅縫與齟齬,成為研究高陽時另一種觀看角度。 高陽著作,除了閱讀量較廣的歷史小說之外,他創作初期的文藝言情小說則鮮為人知。這些可以「寫得不好」即行帶過的作品,其實充分將高陽生平及受到鴛鴦蝴蝶派等通俗小說影響的痕跡,充分顯露。小說中凸顯出的文藝腔調、反共諜報主題,則溢現出個人及時代色彩。當然,比較於他轉型之後的歷史小說,在作品的可讀性上遠遠不及,但是,它所展現的生氣,卻是閱讀高陽的另外一種趣味。然而,

這類作品既未能在形式風格上力求表現,又未能有更好的藝術表現,太容易被時間汰流而去,因此,許氏早期的文藝愛情小說,總被淹沒於他其他歷史小說的光環之下,鮮少為人提及。 從第一部歷史小說《李娃》開始,到一九九一年的《蘇州格格》為止,高陽共創作了五十八部歷史小說。高陽是一個道道地地的歷史小說家。他的造史功力、掌握史料的能力,使得他的歷史小說遠遠超越了他同時代的其他書寫者。他將通俗文學所捍衛的價值,一個主流的、某一種特定範圍內的文化傳統,充分體現在他的歷史小說之中,因此,作品中飽含了中國傳統的人情世故,以特有的倫理情感。這是他的歷史小說所以得到華人世界普遍認同的原因之一;再者,他爬梳

歷史材料,重塑歷史人物的功力,使得原本擠於歷史長流中的某一人物,經由高陽的大筆一書,成為立體複雜、血肉飽滿的角色,例如慈禧太后、或是大將曹彬。他的以小說造史、重立臧疋的企圖十分明顯。高陽尤其善於利用副刊連載的形式,如何在一千字左右的篇幅內達到引人入勝的效果,高陽顯然有其獨到之處,這些全賴於他掌握歷史、掌握人情的能力。 許氏身為五四新文藝運動後出身的一代,然而,他的教養卻是來自傳統文學的養分,他自認寫作風格受到《史記》、《漢書》、《三國志》、《五代史》、《明史》的影響頗大,從他的藏書目錄中存有大量的史書、野史、前人筆記、及詩文集子,也可見一斑。許氏的歷史小說在五、六○年代的台

灣異軍突起,此時的文學傳替,早已經過清末與五四的大變易,在他的歷史小說中,哪些是傳統講史類文學所特有,哪些是經過了清末文學環境的改變而高陽承襲的,在高陽作為職業作家的身分及他的作品中,可以清楚尋繹。 高陽以真實故事為經,以想像虛構為緯,將民間傳說與筆記野史,加以編寫,成為暸解中國傳統社會、宮廷鬥爭,以及人際交往的最佳讀本。在他的雜駁的歷史素材中,穿梭編織的,其實是中國人情義理的世界,經由「經濟」、「男女」、「死生」三種關係,觀察他筆下的《胡雪巖》系列,則可見到這部以滿清末期政治、經濟背景為主體的小說,以情節主線的方式,分為區塊後,可見高陽對此三種關係的充分操縱與拿捏,他的歷

史小說處處現出人情世故的細膩與城府。「經濟」、「男女」、「死生」三種關係在小說中往往成為主角──權力中心──歷史變局之間的一個連動關係。 究竟高陽小說的核心是什麼?他藉由稗官野史、筆記、考據,藉由宮闈內幕、江湖異聞等等知識百科,營造出一個平行於正史之外,豐饒而生動的活生生、彷彿現場的古代中國。它們來自傳統史學與筆記傳奇,還有家族血統的繼承。高陽宇宙的核心,其實是有形的清代,以及無形的中國傳統的倫理與人情世故。作為許氏勘破紅樓夢機關的子平之術,看似是他掉入了玄理的迷障中,而其實,子平之術與他時時發作的考據癖一樣,正是他藉以理解清代君臣關係的一個重要門徑。

高陽帶來了歷史小說書寫與閱讀的新紀元,他把歷史小說的書寫,結合報刊連載形式,使得他的歷史小說歧出於通俗小說,成為一獨立的文學類型,透過他卷帙浩繁的歷史小說,再產生了不只一個世代、同樣著迷於他的小說世界、史料的讀者。然而,何處再覓得一與高陽同樣善於說故事,且具備豐富史學長才與文化素養的創作者,恐怕是歷史小說會不會走入歷史,最大的關鍵。

魔藥學+神聖魔法學+神聖幾何魔法藥草祈願球+神聖五芒星守護卡(啟動魔法天賦套組)

為了解決我會得到這份工作嗎占卜的問題,作者ScottCunningham 這樣論述:

發掘植物的力量,涉入威卡靈性能量的領域, 你的魔法天賦將開始啟動!   〈神聖幾何魔法藥草祈願球〉   12面立體球的魔法應用,源自立方體的神聖幾何圖形,對應元素是「乙太」(即宇宙),關鍵詞為「圓滿宇宙」。我們將12面立方體與12種不同的魔法藥草作結合,以此促成你願望的實現。   〈神聖五芒星守護卡〉   五芒星在古老藝術裡是一項保護性的工具,或是用於召喚幽靈的工具。在威卡教中,五芒星代表土元素,同時也是放置護身符、符咒或祭祀用的任何物件的方便工具。人們有時用它來召喚神祇。也會將五芒星掛在門上和窗戶上,當做保護性的工具,或是在儀式中利用它與大地的關係而用它來招財。   《魔藥學》  

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草的魔法屬性和民間傳說!其中包含的並不是只有那些神秘、難以取得的植物,反而大多數都是我們所熟知的藥草。   .本書以百科全書的形式呈現,分為三個部分:「基本藥草學」、「藥草」和「表格和附錄」,可幫助你快速收集到一個適宜且合格的應用材料,或是知識學習相對應的參考。   .它從幾個角度提供有關藥草的信息,包括魔法、民間傳說和科學。無論你是對魔法感興趣,還是對植物感興趣,這都是一本很好的參考讀物。   .詳盡的表格、俗名別稱、詞彙說明等的交叉索引,讓這本書成為一本詳實且十分有價值的魔藥學使用指南。   你將從中了解植物的關聯及其與人類的相互作用。     《神聖魔法學》   從麻瓜成為巫師的

第一本必備魔法書   讓自己與宇宙自然的能量和諧共振   激發你潛藏的魔法天賦   進入WICCA巫術理論、實作的神秘之境   ★老巫師說:想成為巫師或女巫嗎?先讀懂這本書吧!   ★帶領進入威卡的真正意涵,是魔法獨自修行者的必備指南   ★實用的建議已讓成千上萬的人們生活在魔幻般的生活中   ★全美暢銷超過800,000本   ★美國Amazon讀者5顆星評價超過80%   ⊙出版超過30年,至今仍持續長銷熱賣的魔法經典   .作者康寧罕是第一位將威卡魔法現代化的重量級大師,也是現代巫術魔法教徒最受歡迎的作家之一。   .傳承自古老薩滿,取法宇宙自然的能量訊息,認知威卡(WICCA)是

進入自然魔法的必經之路。   .繼承古老巫術系統,擺脫宗教嚴格束縛,康寧罕在1989年寫出了這本魔法儀式經典。出版至今已超過30年,仍深受各世代讀者喜愛,長銷不墜。   .打通人與自然的連結關係,能夠創造個人在生活上所需求的能量和諧運動。   .是專門為「獨自修行者」量身訂作的威卡魔法書,也是公認進入魔法界必讀的參考書。   .無需入會儀式,不必遵循任何傳統規範,你可以藉此書獨立修行魔法,創造自己的儀式與咒語,撰寫屬於個人的《影子之書》。   ⊙融合古老魔法系統和新時代精神,修習魔法絕不可少的秘笈   .這是一本飽含知識的書,不僅涉及魔法,還涉及宗教當代最關鍵的問題之一:如何與地球建

立起彼此有益的關係。   .揭開威卡魔法不外傳的知識,在本書的基礎架構上,讓有心學習魔法的人得以踏入這神秘領域。   .這本魔法工具書涵蓋了魔法圈建構、魔法工具、祭壇設置、力量日、自我奉獻、儀式設計、巫術知識、占卜,甚至是一些有用的練習,用於觀想與提高能量,足以為讀者奠定紮實的基礎,以進行未來的研究。   .特別收錄巫師秘傳必備的手記《巨石陣影子之書》,含括了藥草魔法書、水晶魔法、盧恩文咒語……   .成功提取了威卡魔法的日常特性,讓普羅大眾得以學習應用。   .以淺顯易懂的筆調介紹了威卡魔法相關的理論與實作技巧,為想接觸魔法的人提供了最方便易懂的入門捷徑。   ⊙解鎖你的魔法天賦

,創建你與宇宙自然的和諧關係   .本書所描述的威卡教是「新的」,目的並不在於揭露已傳承數千年的古老儀式,但這無損於威卡魔法的效用,因為它所根據的是經得起時間考驗的實踐方法。   .永遠沒有所謂「純正」、「真正」或「原汁原味」的威卡魔法。假如希望儀式有效,你必須和儀式對話。   .今天,很多人都在尋找一個傾向私人性質的宗教,一個同時頌揚物質與心靈現實的宗教,而且這樣的宗教會將與神祇調和及施展魔法結合在一起。   .本書打破了許多威卡教的慣例,它的結構設計讓世界上的任何人、在任何地方,都可以奉行威卡教,而且不需要任何任入會儀式。   .威卡教是一種歡樂的信仰,源自於我們與自然的親密關係,

它與神祇和創造萬物的宇宙能量融為一體,它是個人對生命的正面頌揚。   .自然界包含了許許多多的心智和精神狀態,而有效的威卡儀式,能讓我們不知不覺地進入那樣的狀態裡,然後得以與神祇溝通和交流。   .威卡教對道德的觀念很簡單:做你想做的,只要不傷害到任何人。   .當一個威卡教徒在戶外時,她/他的四周都是神聖的事物,就像基督徒走進一間禮拜堂或大教堂一樣。   .神祇是在自然中固有的,所以許多人都與生態環境息息相關——用我們的雙手來挽救地球,別讓它被破壞殆盡。     我們自己就是巫師。 名人推薦&好評   《魔藥學》   【國內名人推薦】   AKASH阿喀許∕心靈導師、靈氣

師父   YOYO∕能量靈媒、心靈角落負責人   上官昭儀∕療癒科學教育家、美力系統創辦人   女巫阿娥∕芳療與香草生活保健作家   尼克∕「和香草說說話」創辦人   宇色∕我在人間系列靈修作家   安一心∕華人網路心靈電台共同創辦人   思逸Seer∕荒人巫思手抄格主   星宿老師Farris Lin∕占星協會會長   胖胖樹王瑞閔∕作家、插畫家暨熱帶雨林植物愛好者   許怡蘭Gina Hsu∕華人芳療圈知名講師及作家   喬夏∕「女巫藥草園」總監   蘭姆∕臉書粉絲團「蘭姆的星野森林這一家」版主   「《魔藥學》是一本不拆不扣的專業、有趣、非正統的實用工具書,超過400種藥草的介紹,清晰

明瞭地説明每種藥草所帶來的魔法(Magic∕Wicca)力量,這本在三十年前就已經面世的著作,直至今日,依然是植物和魔法能量界的經典……」—AKASH阿喀許∕心靈導師、靈氣師父   「很高興台灣也能有這樣的一本書來介紹魔法花草的奧秘,讓我們一起高舉我們的魔杖,進入作者的魔法世界吧!」—YOYO∕能量靈媒、心靈角落負責人   「《魔藥學》適合以客觀及充滿好奇的眼光,來閲讀本書,不管我們人類的信念是什麼,對於浩翰的宇宙自然界,我們永遠只能窺見我們所能理解的,倒不如放下心中的渴望,盡情遨翔其中,也許,你也可以如本書作者,成為享受奇蹟的高手呢!」—上官昭儀∕療癒科學教育家、美力系統創辦人   「

手握一本《魔藥學》,深入了解豐富的藥草智慧與傳說,然後走入自然裡,與環境的力量連結,植物就是你最好的老師。」—女巫阿娥∕芳療與香草生活保健作家   「每一個人都能夠從「史考特・康寧罕」這位西方神農氏教導中,學習到簡單又深具力量的藥草學,閱讀完這一本書,你已經擁有逆轉此生看似不可逆命運的力量了。」—宇色∕我在人間系列靈修作家   「對我而言,無風也無雲,波平如浪靜的清早跟植物對話,特別容易感受到植物想傳遞的信息。多加練習書中詳細說明的魔法操作與時機,便能上手。誠摯的向您推薦本書!」—安一心∕華人網路心靈電台共同創辦人   「史考特.康寧罕的這本《魔藥學》,正是許多巫師、女巫學習植物魔法能量

的最佳入門書,他透過自學以及巫團學習的經驗,用最簡潔易懂的語言,向我們傳遞了美好的魔法訊息。」—思逸Seer∕荒人巫思手抄格主   「透過這本書的帶領,主要可以認識各種藥草和植物,並了解其屬性和神祕學效用。由於植物相關的魔法旁及許多領域,因而也可從本書中接觸和學習到占星學、神祕學原理,以及基本藥草學和運用等。不但是藥草、魔藥學的最佳工具書,更是增廣見聞的寶典。」—星宿老師 Farris Lin∕占星協會會長   「長久以來,《魔藥學》一直是神秘學界人手一本的經典收藏,也被視為作者康寧罕此生最重要的作品。身為植物能量的百科全書,它跨界蒐羅了不同文化區的藥草,並將歷史淵源、民間傳說、儀式用途等

一網打盡,齊全程度特別高,節省讀者不少考查資料的工夫,即使部分早期資料可望更新,但知識濃縮上的「性價比」,在我心中仍然難以被超越!」—許怡蘭Gina Hsu / 華人芳療圈知名講師及作家   「史考特.康寧罕的眾多藥草魔法書籍中,我最喜歡這本專寫藥草的書《魔藥學》,因為就符合上述我說的重要實用性,簡單清楚,提列魔法藥草資訊明白且正確,特別是在最後方的索引區,真是嘉惠讀者很佛心來著,這是一本不管是初學藥草女巫,或者是資深女巫,我都會推薦的必買好書。」—喬夏 / 「女巫藥草園」藥草專賣店總監   「超級好看又簡單易行的藥草魔法書,忍不住邊讀邊試,絕對是一本充滿能量的必讀經典!」—蘭姆 / 臉書

粉絲團「蘭姆的星野森林這一家」版主   【國外名人推薦】   「史考特・康寧罕的藥草學激發了許多藥草學家探究更深一層的知識。這本書是藥草學和魔法學的學生必不可少的參考書,書中的傳統知識讀來饒富趣味,還有許多紮實的知識。史考特的個人魅力遍及每一頁,讓讀者完全領會到魔法魅力。我強烈推薦這本書。」 —保羅・貝耶爾(Paul Beyerl)∕《草藥學縱覽》與《威卡的生死擺渡》作者   「我喜歡這樣的書——一本讓人使用和研讀的書。它淺顯易懂、易於閱讀,還有一份索引(這部分經常遭到忽略),而且也很容易應用。史考特・康寧罕的確深諳收集資訊之道,並且提供我們一套將其融入到生活中的工具。」—珍妮・蘿絲(Je

anne Rose)∕《藥草與事物》與《草藥研究課程》作者   《神聖魔法學》   【國內名人推薦】   我一直將威卡視為古老薩滿文化由近代西方所延伸出的新派系統,而在許多觀念基礎上,史考特・康寧罕以鼓勵探索和創新,賦予Wiccans更為屬於自我個人的意義,讓這些做法從內部產生。   在書中他多次陳述,僅僅因為某人做某事,並不意味著它適用於所有人,我們所有人都需要找出自己的道路,這是Wicca的目的,這同時也是來自古老薩滿與萬物神靈間學習相互合作的觀念,對於喜歡威卡魔法但不了解真正含義的初學者來說,透過這本書,你將能得到很有系統的觀念與知識。—Aarti Borǰigin∕臉書「ESPpop

Holistic Healing Solutions」版主   這個世界充滿了儀式,如果你喜歡大自然,常研究花草植物,造訪野外,甚至常花時間在樹下散步呼吸,到溪水海邊吹風,甚至會曬太陽,常仰看藍天白雲,你就會發現神秘的力量存在其間,並且具有其神聖的境界。   這本有趣的Wicca書適合任何想了解魔法基本語言、使用工具,以及應用實踐的自修者。但願你可以透過本書,建立起和自然界的親密關係,並獲得一種令自己歡樂的能力。一旦我們可以碰觸到這種內在的歡樂力量,就能找到信仰的源頭,這應該也是Wicca一直流傳至今,並不斷創造智者的神秘影響力吧!—上官昭儀∕療癒科學教育家   經典總不會寂寞,這部流傳

於神秘學世界已久的重要著作,是許多人追尋自然力量的敲門磚,作者在書中整合了他加入巫團並且保持獨修精神的歷程,每一個字句都是經驗與智慧的累積。   在他等身的著作之中,這本書被認為是非常重要的操作手冊,教導人們如何連結上古老的力量,透過對於礦物/植物/神靈以及各種大自然造物的理解,創造自己的儀式,連結母神與父神的愛。   在求學時期,這本書就是我的巫術學習教科書之一,我的導師協助我透過這本獨修操作手冊練習與大自然對話,與內在的神性對話,最後與神靈對話。在操作儀式逾二十載的時光裡,每當我產生疑惑時就會翻看此書,重新提醒自己什麼是Wicca,什麼是Witch。—思逸Seer∕「荒人巫思手抄」格主

  西洋魔法領域強調淵源與文化傳承,威卡魔法雖然相對而言是新的系統,這個連結仍然不變,甚至更深廣,因而特別需要從原文著作裡了解脈絡。對國人來說,最好的媒介就是一本好的原文著作的中譯書籍,而今又是第一本這樣的書籍誕生了。   透過對威卡的淵源和定義,對於西洋魔法傳統和演變也更加認識,書中更沒有忽略最基本的魔法理論和實際操作,工具、用途、儀式方法都涵蓋在其中,也能從中對於西洋魔法有概括的認識。書中尤其著重於魔法的精神以及靈性層面的呼應,了解威卡強調心靈溝通和能量互動,充滿樸素自然的調性,由此讓世人對這些領域有正確的認知,有助於體悟西洋魔法、進入威卡的世界。—星宿老師 Farris Lin∕占星協會

會長,《塔羅攻略》作者   非常推薦史考特・康寧罕的《神聖魔法學》,這是學習魔法的入門好書,所有人都能透過簡單的儀式與練習,重新憶起自己的天賦,連結內在力量,和自然元素與神聖存有一同工作,透過能量流動所帶來的變化,讓人生趨於和諧自在。魔法無所不在,自然就是我們的聖殿。讓我們帶著虔敬的心,回歸純粹的初衷,循著康寧罕的文字脈絡,建立個人專屬的魔法體驗,我們都是充滿力量與歡樂自信「威卡」!—孫正欣∕Alisa的豐饒角主持人、能量工作者、塔羅系統課教師與作家   印度瑜伽大師Sadhguru的智慧話語,「每個人與其他生物都生活在一個神聖的空間,是每位開悟者的夢想」,而威卡魔法連結了人與大自然,透過

儀式,創造出一個又一個神聖空間。   身為寶石礦物收藏者及設計者,我了解水晶礦物是魔法能量的媒介之一,男女神祇各有代表的圖騰、符號、植物、動物和礦物,我們透過儀式和祭壇,奉獻食物、鮮花和礦物,點燃蠟燭召喚古老的神靈,吟唱頌詞咒語,在冥想中聯結至高無上的力量。   這些年我很喜歡一段話,「God sleeps in the rock, dreams in the plant, moves in the animal, and awakens in the human being.」神在岩石裡睡著,在植物中夢著,在動物裡移動,而在人類裡醒來。   神是愛,愛在,魔法就無所不在。—愛寶石的烏鴉∕「美

石主義」負責人   覺知就是力量,自然就是魔法。   所謂的魔法,是為了創造自然和諧的一種能量運動。儘管能量或魔法無法被頭腦或邏輯捕捉理解,實際上卻不過是在講求將心靈層次的覺知了悟實現應用在生命與日常生活中,是在運用個人與天地力量,用來創造更多美好的和諧。這樣的姿態,本身來自對於大自然萬物的深刻體察與了解。無論是在學習或執行的過程,無時無刻都需要敞開心靈去體會,而不是力量的操弄扭曲濫用。就像療癒或其他任何工具技法,背後的能量和理由不是功利的算計,只能是愛。   所以書中字裡行間處處可以感受到作者流露出的愛也就不奇怪了,這是入門工具書中難得出現的底蘊,也因此這本書為讀者建立了對於威卡這個來自西

方的自然信仰的正確理解,能指引各個學習階段的讀者,讀起來也讓人觸類旁通,同時覺得很能去把這樣的知識運用在生活中。也就是說,突然間,魔法變得不再高深莫測或隱晦,而是很清晰平實,同時貼近人們內心回歸自然與靈性世界的真實嚮往。這書本身就是一個有魔法力量感的作品。—羅美華 Willow Mystic∕直覺能量療癒工作者與心靈奧秘教導傳承者   很高興看到柿子文化繼《魔藥學》之後,又為我們帶來另一部史考特‧康寧罕的傑作。這次,康寧罕非常詳實地介紹了各種魔法工具及儀式的施作方法,包括所有原民文化及古老宗教儀式不可或缺的音樂吟唱與舞蹈,以及各種有趣的魔法手勢─—這和印度古老佛像呈現的各種手印,有著異曲同工

之妙。   不論是初入門的麻瓜,還是浸淫已久的魔法師,這本書都是非常實用的資訊寶庫。—蘭姆 / 臉書粉絲團「蘭姆的星野森林這一家」版主   【國外的推薦分享與見證】   對於任何初學者來說,本書都是無價的資源。即使不是獨自修行的人,也會發現大量的參考資料非常有用。除了喜歡這本書之外,我沒有更多要說的了,我很感激康寧罕先生寫了這本書,無論他現在在哪裡,我都希望他一切都好。—Little Witch, Big Coat   儘管有人批評《神聖魔法學》  本質上可能有些  輕描淡寫,但本書確實在歷史上佔有一席之地。它是第一批成為現代威卡主題的主流書籍,並進入非異教徒書店中銷售。許多Wiccan和

Pagan盟約都採用  這本書作為  新成員和同修的教育工具。—帕蒂.威金頓 (Patti Wigington)   我絕對可以將這本書推薦給異教徒、巫術教徒和其他人,特別是如果他們希望透過魔法使用,來提高理解力和能力。康寧罕描述魔法的方式非常棒,他為那些希望提高魔法能力的人提供了一些很好的練習。—Teshia J.(witchbitchsisters.com)   通常在閱讀有關威卡的書籍時,必須選擇有效和應認真對待的方法。史考特.康寧罕為初學者提供了極好的威卡指南,其中涵蓋了所有基礎知識(魔法的含義、作用方式等等),更重要的是,它深刻理解了與大地母親和異教徒直接聯繫的宗教精神根源。  

 如果你對威卡感興趣,一開始沒有其他人的幫助,也沒有明確想法或如何達成目標,或者只是對古老的宗教感到好奇,那麼這本書是最受推薦的威卡教作者之一可為你提供的指南。—丹妮拉(Daniela)   這是一本曾經非常出色的作家的出色著作。史考特.康寧罕誠實地審視了威卡教,這是一種自然宗教,與古老的凱爾特人(Wells of Celts)共享其歷史。我自己從中得到了很多啟示,希望你也能!—Misha M.   我向所有初學者的女巫和巫婆們推薦這本書。即使經過多年使用,我仍然會重新獲得有價值的信息,我幾乎隨身攜帶著它,就像是我自己的聖經一樣。這是每個巫師或巫婆應該在他或她的個人資料庫中所能獲得的寶貴資

源或參考!—Heather N.(nyteqween)   一本寫得很好的書,確實迎合了新手的需要,但無論你有多老練,都值得一讀,因為它有一些很棒的資料與訊息,中間還有一些可愛的小詩和一些食譜。任何威卡書架上都應該有一本。—woosang