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走過臺灣百年歷史電廠

為了解決手機直播 混 音 器的問題，作者孟邑儒廖偉鈞 這樣論述：

　　今日我們彈指可得的便捷生活，需要前人付出多少心力？從清代劉銘傳於臺北城點燈開始，臺灣電業悠悠走過百年歲月，歷經烽火動盪，不僅帶來了絢爛的輝煌繁華，更留下豐富的史蹟遺產與人文光輝。 　　臺灣早期發電廠多以水力為主要發電方式，因此多數電廠都位在山水秀麗之處，不過卻也因為這樣鮮少為人所知。本書採用遊記的形式，透過兩位採訪者的主觀視野探索臺灣電業發展的歷史，同時記錄附近自然景觀、當地特色景點，以台電的專業為背景，發掘其中的人文風采和文化底蘊。由非電能專業者（旅遊者）的角度出發，讓一般讀者能夠貼近看似冷僻、遙遠能源議題，藉此引起更多讀者對電業的興趣。 　　書中所載的電廠都有一定的歷史，有從日據時

期一路運轉至今的、有日據時期未竣工的、有日據時期便開始規畫的。而一座電廠的誕生不但要投入鉅額的資金和時間，動工前的勘測、評估，以及後續的建造過程也都必須投入大量人力，同時得冒極大的風險。因此在享受便利能源之餘，不妨透過文字，回顧那走過動亂的時代、經歷史洪流的淘洗仍然屹立不搖、撐起臺灣電業的百年電廠一起追憶那個「電基」初定的年代！   作者簡介 總策畫／陳學聖 　　第九屆立法委員，曾任中國時報記者、臺北市議員、第四、五、八屆立法委員、桃園縣文化局長，長期關注文化、教育議題。曾修訂文化資產保護法、博物館法、電影法、水下資產保護法等，亦對於環境保護不遺餘力，並同時關注動物保育議題，嶄露對於臺

灣土地上文化歷史保存與自然環境永續發展的關懷。 採訪‧撰稿／孟邑儒 　　1996年生，2014年入學臺大政治系公共行政組。高中便對公共事務產生興趣，相信許多議題背後都存在被主流意見忽略的重要價值，正如在政治風波中被埋沒的台電貢獻。比起熱血投入社運支持特定立場，認為更重要的是觀察不同面向、傾聽各種聲音。大學在維持成績水平的前提下擔任立委、議員助理，也從事國際志工在泰北服務，希望除了腦袋知識外也能獲取實務經驗。 採訪‧撰稿／廖偉鈞 　　1995年生，2013年入臺大政治系公共行政組，雙主修歷史系、輔修中文系。平時除了經常在國樂社及書法社轉悠外，還嗜讀孟子及易經，同時是重度哆啦迷。在睡覺和美

食外，對於媒體改革議題、當代中國民主問題及中西文化差異問題也都有濃厚的興趣。2015年任陳學聖委員助理，與邑儒一起跑遍全臺灣，記錄下百年老電廠的點點滴滴。   令人著迷的老電廠 陳學聖 與自然共生 朱文成 前言 旅程的前奏曲 孟邑儒、廖偉鈞 山水鍾萃／大甲溪發電廠 前世今生／北部火力發電廠 碧濤晚照／高屏發電廠 玉界瓊田／濁水溪系統 菊島蒼波／澎湖火力發電廠 平蕪野塘／蘭陽發電廠 林泉千疊／東部發電廠 小徑青簷／東興發電廠 暮雲朱閣／桂山發電廠 後記 社會的人，台電的史 參考資料   序 令人著迷的老電廠 　　約十年前，在一次偶然的機緣中，來到美濃的竹仔門發電廠，

立即被那兩具一次大戰前就來到這裡的龐然巨型、充滿後現代感意象的發電機深深吸引。 　　想，除了時間距離的美感，仰視著發電機，看著層次結構分明的線條，你幾乎無法僅將其冰冷當作是部機器，伴隨著隆隆聲響，彷彿它是有溫度、有巨大能量，它根本就是有生命的藝術品傑作。 　　這印象一直深烙腦海，以後又曾陸續到過小粗坑、烏來等發電廠，一次次的參訪、一次次加深的呼喚，有股力量促使著我，應該把臺灣百年歷史老電廠的偉大和大家分享。但公務實在太忙，又無法放下作書的念頭，這時我臺大政治系兩位學弟，偉鈞和邑儒適時出現了，我們有共同的熱情、共同的夢想，我們以協力方式，踏上了這段老電廠歷史之旅。 　　他們的寫作方式，乍看

似有些鬆散，但這就是我請他們用類似手機直播的概念，用他們平鋪直率的筆，寫下他們眼睛當下的景物和感覺，有如我們和偉鈞、邑儒一起置身在每個老電廠的歷史場域和氛圍。 　　尤其老電廠除了迷人、龐大的發電機，充滿時間廊道的建築物本身……對於當地區域而言，電廠就彷若一具強大的心臟，在藉助大自然山川巧妙的偕同下、孕育撐起人類產業的夢想。 　　電廠就是一部地方誌，值得慢慢的欣賞與發掘。而對於每一位、代代隱身在電廠，堅守崗位、盡忠職守的電力人，請不要吝惜您的掌聲，他們合該被尊敬，是被感謝的！   總策畫 陳學聖 序 與自然共生 　　在一次偶然的會面中，與立法院陳學聖委員聊到他對於老電廠的文史極有興趣，

最後竟然邀我為其新書寫推薦短文。我很榮幸被邀請，於是，認真地用了三個晚上的時間，閱讀了陳委員特別找來兩位國立臺灣大學政治系的廖偉鈞及孟邑儒同學在擔任國會助理期間，以兩個月的時間，走訪及撰寫全臺二次世界大戰過後仍倖存或待建設老電廠的這本書。 　　廖偉鈞及孟邑儒這兩位政治系的同學，以遊記的形式作成記錄，是一本讀起來輕鬆、令人愉快，卻充滿臺灣電業歷史軌跡與人文關懷的書。另我驚喜的，尤其是為具有歷史刻痕的電廠留下文字紀錄，在目前臺灣仍缺乏相關書籍的情況下，這本書的出版更顯得難得與珍貴。 　　這趟旅程從飽受地震、風災摧殘卻仍屹立不搖的大甲溪流域的電廠挺進，帶領大家看到第一座結合生態、與自然共存的大甲

溪生態電廠，湖水隨著陽光照射而有湖水藍與Tiffany 綠的顏色交替變幻的鉅工電廠銃櫃壩，全國唯一列為國定古蹟的最美電廠建築竹門電廠，帶動地方農業發展的蘭陽電廠，以及臺灣現存最古老、具巴洛克建築特色的小粗坑百年電廠。兩位年輕人以他們熱情、感性又不失幽默的筆觸，深刻描繪了這些值得記載的歷史電廠及建物，與電廠緊密連結，有趣地在文章中展現，可領略臺灣電業歷史的發展與自然環境縱橫交織的美感。 　　「電力可以與自然共生」是台電人心中不變的堅持。七十年來，台電在供應電力的同時，一直秉持尊重自然、與自然共生的理念，戮力幫臺灣保有最原始的美麗風貌。未來的台電，除將秉持前輩們篳路藍縷的精神外，也將朝著保存電業

發展史料的目標邁進，讓民眾在享有便利電力的同時，也能欣賞到這些歷經歲月淬鍊的電廠之美。   台灣電力公司董事長 朱文成 碧濤晚照——高屏發電廠高屏發電廠位於荖濃溪流域，是高雄地區唯一的水力發電廠，由兩座日據時期建造的水力發電廠「竹門發電廠」和「六龜發電廠」於民國六十七年合併統稱。六龜發電廠日據時期稱為土壩灣發電所，而竹門發電廠在兩電廠中比較有名，日據時期名為竹仔門發電所，在民國九十八年停止運轉前，是持續運轉百年的最古老發電廠，被列為國定古蹟。高屏發電廠位於高雄市美濃區一處偏僻地帶，附近基本上沒什麼店家，經過的公車也不多，但環境相當清幽，附近也有許多田地，這樣的鄉村地方在臺灣也越來越少了。高屏

發電廠總裝置容量約七．一七（MW），年發電量約二．○三七億度。竹門機組有四部裝置容量為一．九五（MW）的橫軸法蘭西斯式水輪發電機，但已停機作為展示品，運轉中的為一部裝置容量為二．六七（MW）的橫軸卡布蘭式水輪發電機。六龜機組原有四部裝置容量為二．八八（MW）的豎軸法蘭西式水輪發電機，但也已更新，運轉中的為兩部總裝置容量為四．五（MW）的橫軸法蘭西式水輪發電機。運轉中的基本上都是新機組，裝置容量也明顯比較大。南下參訪完位於基隆的國立海洋科技博物館（舊北火）後，下一個行程我們直接開往高雄的高屏發電廠。行程第一站我們先到中部的大甲溪發電廠，第二站又回到北部的北火，第三站再到南部的高屏發電廠，呈現南北

兩邊跑的情形，也是因為蘇迪勒颱風打亂了我們的行程。雖然並非按照北中南東的順序，而是按照參訪順序寫成此書，可能會造成讀者對於地點的混亂，不過也是因為這樣被打亂的行程順序，在每一個地點我們所感受到的差異性也相當強烈。希望透過我們行程的真實描寫，能讓讀者體會此行我們的心情，或許有興趣的讀者也可以依循我們的路線來一趟台電歷史電廠之旅，看看有無不同的體會。

手機直播 混 音 器進入發燒排行的影片

2011 -2016年臺灣Twitch繁中區實況主的生存策略

為了解決手機直播 混 音 器的問題，作者黃令瑜 這樣論述：

近年影音分享網站興起，許多人剪輯影片或是即時實況（Live Broadcast）並置放於網路平台，本研究將以Twitch.tv以及平台之實況主為主要觀察對象。Twitch.tv作為一個網路實況平台的特殊性在於專屬遊戲及電競（e-sport）相關的實況。而在這個實況平台上，實況主與觀眾皆因網路而擁有多重身分及流動狀態。實況主透過與觀眾交流互動構成實況社群，觀眾則需要進一步細分成是不是「粉絲=迷（Fan）」。實況主們引領著數萬甚至數十萬粉絲，如此眾多的參與者加上因為迷的行為所產生的影響，讓實況平台以及實況行為從非主流成為主流。2010到2016年之間，Twitch.tv所處的大環境以及社群內部產

生變遷，而這些變遷不斷重塑了誰是實況主。這段期間的變遷，使實況主發展出一些生存策略，例如服膺於社群內部的階級及規範，努力符合新自由主義經濟的工作倫理。要求自我狀態要充分利用與最大績效化，但又提倡非盈利的自願奉獻。另外，實況主也更加仰賴當代已經產生形變的「送禮」，利用「交換」跟「沾光」，透過包括迷消費等的後現代消費行為支撐生活及身分。這些實況裡的經濟機制不但持續重塑實況主的定義，同時也反映臺灣在進入網際網路的年輕世代如何在社會無力感下求生存。因為Twitch.tv在2012年進行整合，並提供收益的功能，使實況商業化，所以2012年以前，實況主指的是使用實況平台來展現自己興趣、交朋友的使用者，20

12年之後，隨著實況平台的機制改變所發展出的生存策略，使實況主的意義變得更加多樣。為了了解實況主的生存策略，本研究預計透過線上資料分析法、田野調查法以及深度訪談法，盡量全面性去補足資訊及觀點，並且建構出實況主在這樣的背景下，如何透過不同的經濟機制來維繫身分。