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恐怖疾病與駭人療法：腦洞大開的醫術奇聞

為了解決扛意思的問題，作者JonathanJMoore 這樣論述：

　　看到歷史上腦洞大開的種種治療法，你會認真希望自己不會生病： 　　• 若有女性想要懷孕，建議她可以喝馬的精液。 　　• 穿狼皮可以治療皮膚癌。 　　• 強效避孕法：以亞麻布包裹藥草，圍在脖子上。 　　• 人們曾經相信，以主教的頭骨盛裝的水，喝了可以治療百日咳。在愛爾蘭，用牛奶煮綿羊排泄物，是治療百日咳的配方，萬一用藥無效，建議將病人扛起，越過驢子的上方、穿過驢子的下方，共九次。 　　• 腮腺炎的治療方式如下：「用驢的套索套在病患頭上，並以此拉著病人繞行豬欄三圈。」 　　• 治療一般感冒，可以在脖子上掛一袋煮熟的馬鈴薯。不然也可以在頭皮上塗抹烤馬鈴薯。 　　如果沒生病，誰

還會想看醫生！只是人不是機器，也非存在於毫無汙染的環境中，每個人的一生難免有過大大小小的病痛，不過現代醫學的發展，也讓越來越多疾病能得到適當的治療。 　　而醫學的發展，不是一蹴可幾，本書作者強納森．摩爾帶領讀者從遠古遊牧民族骨骸開始，一路看到近代各種疾病的痕跡，蠕動的寄生蟲、爆裂的膿皰、腐爛的四肢和層出不窮的腹瀉：這一切都在書中生動地描繪出來。而曾經出現過的治療方法，似乎與疾病本身一樣難以忍受：無論是可怕的牙科手術還是冰錐切除術，放血還是起水泡……歷史上的醫生，即使沒有妙手回春的能耐，也不得不說，非常有創造力。 　　此外，作者亦談到疾病如何塑造人類歷史：了解麻疹和天花為何加速美洲原住民的衰

落，以及斑疹傷寒如何幫助擊敗拿破崙，醫學史上軼事比比皆是。 本書特色 　　★    從歷史中記錄有案的例子來看各時代曾經發生過的重大疾病問題，以及應對的醫學發展，如何影響人類的生命與整體社會的關鍵。 　　★    書中滿滿是令人吃驚的醫學插圖，對所有疾病的病態著迷的研究，一定會從你翻開第一頁，就想伸手去拿消毒劑。 名人推薦 　　眭澔平（世界文化史與醫學雙博士） 　　謝哲青（作家、旅行家、知名節目主持人） 　　黃信恩（醫師、作家）

扛意思進入發燒排行的影片

雜技表演藝術飛技板改良研發之探討

為了解決扛意思的問題，作者蕭億宗 這樣論述：

雜技表演藝術項目中，飛技板具有中國特色的傳統雜技節目，技巧豐富內容多變，多個在空中飛舞，來去自如，在雜技表演藝術領域極受歡迎。無奈飛技板技藝如同很多傳統工藝一樣，隨著老前輩的凋零而消失，再加上練習上需要較大的空間環境，練習不易，其手工製作與教學保存之現狀相當脆弱。飛技板這項雜技技能的傳承要走向更具學術、學理基礎，才能促使技術上的進步與完善，有了更精準更明確的練習方向與目標，再加上合理應用整理練習和分解練習的步驟，巧妙的安排集中和分散的自主練習，及時自我回饋並注重正確性的技術要領與有效提高技藝程度效能。本研究為技術報告，研究者首先將探討專注力對雜技飛技板運動之影響；再藉由實驗成果試圖對現有的雜

技飛技板器材做出改善，最後發展出新型之雜技飛技板運動器材並取得專利（中華民國專利證書新型第M604229號），以符合技術報告對於成果之要求。在專注力部分，研究者以運動時聆聽音樂作為改善專注力實驗之操縱變因（Independent Variables），腦波儀可以針對受測對象之專注力做出量化，故此本實驗採用腦波儀作為研究工具，試圖在改變操縱變因的情況下得出雜技飛技板運動從事者之表現是否受到影響。本技術報告將飛技板練習時的專注力研究運用於雜技飛技板運動器材改善，研究者以雜技飛技板運動員身分之角度化身為開發者，對現有雜技飛技板運動器材之材質以及外型做出改良，並經過規劃嚴謹之試驗，針對改善前之舊款雜技

飛技板與經過研究者改良後之新型雜技飛技板運動器材之表現做出測量，測量方式為投擲試驗並以學習成效問卷作為研究工具，得出新型飛技板器材之表現是否優於傳統，並在完成改良後申請專利。經上述研究過程，最終研發結果如下:一、改良現有飛技板材質。二、新型飛技板製作流程。三、申請新型飛技板專利。四、讓飛技板更容易投擲，吸引更多人，成為娛樂運動產業。

至聖之經

為了解決扛意思的問題，作者謝四海 這樣論述：

　　為孔聖傳經詩，為儒家弘道旨 　　論語常道乃是古今中外名人、世界企業所認同思想文化 　　獨到解譯論語經典，將語錄寫成詩，兼具研析知識與吟詠之美。 　　有系統依義理分類論語主題，並以「經」和「傳」二部前後對照研讀，更能融會貫通。 　　民初大哲家熊十力、美國經營之神杭茲曼、日本經營之聖稻盛和夫都強調「常道」之重要，不可錯過的普世經典。 　　學術上之「經」可分為典籍和常道兩類，而論語就是孔子 儒學的常道，兩千多年來，人們透過這部書啟迪思想、修養道德倫理，語錄體的論語雖然形式不似經，但對我國歷史文化確實產生廣大而深遠的影響。 　　本書作者常年潛研儒學經典，將論語語錄轉譯為更

接近「經」的五言詩體，對於太言簡意賅的章句，畫龍點睛，點出底蘊；太長的章句，則鉤玄勒要而賦成一詩，化繁為簡。且不只將經典寫成詩，更有系統的分類、融會貫通，加以注釋、語譯、研析，並點出章旨，有助讀者吟詠、體會與記憶。

中國大陸老人權利之保護暨其所涉監護法制之研究

為了解決扛意思的問題，作者蕭淑玲 這樣論述：

高齡化社會是當今世界性議題，亦是中國大陸正面臨的難題。本論文以探究中國大陸老年人權利之保護及老年人所涉監護法制之規定，兼述台灣老年人權利保護之相關政策與法制，進而對兩岸老年人權利、福利及監護法制做比較。本文第一章為前言，主要說明筆者著寫本論文之動機與目的、研究方法、文獻討論及研究架構，並說明本論文之研究方向及預期成果。第二章針對兩岸及國際老年人之定義予以闡明；探究大陸與台灣憲法、公法及民法對老年人的保護。第三章以中國大陸目前老年人所涉之監護法制運作為主軸，探討成年人的監護人類型，以及監護人與被監護人間的權利、義務關係。第四章則以台灣成人監輔制度、意定監護以及維護病人善終之《病人自主權

利法》、預立醫療抉擇為輔，進而比較大陸、台灣成人監護制度之優劣，以供兩岸相互借鑑並以完善兩岸法制之參考。 文末則就關於涉陸、涉台老人民事權利保護及監護關係之法律適用做出完善法制之建議，其中涉及兩岸之區域衝突法，如:大陸《涉外民事法律關係適用法》、台灣《兩岸人民關係條例》的適用，以及兩岸可以相互借鑑之法制規定，均予分節析述。例如:極具中國特色之大陸《民法》第1158條之遺贈扶養協議，其先進特有之規定，自然人可與繼承人以外之組織或個人訂定遺贈扶養協議；而台灣以善終為目的意定監護制度、預立醫療抉擇及醫療委任代理人制度，均可作為彼岸之借鑑，以促進兩岸相互借鑒彼此之長。 最後，筆者期以借此篇

研究，作為兩岸法規制定之方向、司法實務運作及學術研究之參考，以制定更加完善保障老人權利之政策與法制。