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臺灣沖繩交流史論集

為了解決承辦窗口英文的問題，作者朱德蘭 這樣論述：

本書為財團法人曹永和文教基金會策劃的「臺灣史與海洋史」系列。 　　本書利用臺灣總督府專賣局公文類纂、臺灣總督府公文類纂、日據時期臺灣戶籍資料、臺灣拓殖株式會社文書、中琉協會關係文書、沖繩縣人事錄、《八重山新報》、《臺灣日日新報》等資料，是以近現代東亞關係為範疇，精闢論述臺灣、沖繩兩地官民、底層勞工，廣大族群接觸與交流，呈現多元化樣態之作品。     　　本書分為：相互認識、經貿往來、勞務協助三大單元，第一單元闡明沖繩、臺灣距離很近，人來人往相當頻繁，但因治者和被治者相互認識不同，以致兩地經濟發展大異其趣。第二單元以商品為焦點，首先探討沖繩人來臺爭採石花菜，和臺灣人從衝突到融合的互動情形

﹔其次解明米與生豬的交換，促使無關稅障礙的臺、沖貿易取代了臺、陸貿易地位。第三單元分析二戰期間沖、臺勞工受雇於日商，遠渡西沙群島採掘化肥原料燐礦問題，及申論戰後美軍支配下的沖繩，大企業國場組委託中琉協會斡旋，代雇臺灣勞工從事基地建設，協助發展地方建設經緯。     　　本書除了以豐富的圖文資料、田野調查為基礎，結合宏觀與微觀，進行新議題之論證外，書中還到處洋溢著作者對沖繩的熱情與熱心。可以說，通觀近現代臺灣與沖繩交流各面向的書，它不僅是第一本，而且也是臺、沖學術交流值得紀念的成果，值得極力推薦。

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公私部門辦理資訊業務委外之比較—以C公司為個案之探討

為了解決承辦窗口英文的問題，作者李君惠 這樣論述：

委託外包（Outsourcing）係組織為了兼顧核心業務及非核心業務，將非核心業務需求委託外部承包商辦理，以節省人力資源並強化組織推動核心業務，資訊業務委託外包尤其如此。無論公私部門皆將資訊業務委託外包給外部承包商，期以更高效率處理資訊相關業務，並讓組織能將重心放在核心業務上，於是，無論公私部門，資訊業務委託外包給外部承包商已成為策略性業務推動模式。然而，公私部門組織性質不同，委託外包目的、需求及態度皆有差異，故本研究欲延伸探析雙方於資訊業務委託外包過程中是否也有所差異？是以，本研究將以代理人角色為出發點，透過同樣代理人身分，分別代理公私部門（以中小企業作為私部門之代表）不同組織的資訊網站做

為比較，釐清在承接公私部門資訊系統委外案的過程中是否有所差異？差異性為何？是否影響委外成效？以為公私部門提出資訊業務委託外包的實務應用建議，作為其未來推動資訊業務委託外包之精進參考。研究發現公私部門（中小企業）在推動資訊業務委託外包上，於採購制度、契約規範程度、人力資源管理及承辦窗口的專業知識背景有所差異，且上述差異影響了夥伴關係建立以及代理成本產生，也使得後續委外後成效有所不同，即公部門的資訊業務委託外包成效優於私部門。冀此，本研究分別針對公私部門提出提升委外成效之建議：公部門於跨部門合作可採納私部門作法、增加人事誘因提高業務積極性以及弱化採購防弊規範以強化夥伴關係；私部門（中小企業）則可將

人力成本轉換為人力資本觀念、參考公部門並加強採購制度及契約規範項目以維持履約管理及品質。

回首來時路：喜馬拉雅基金會的故事

為了解決承辦窗口英文的問題，作者李憲章等 這樣論述：

　　1993年，一位事業有成的金融家，亟思以最有價值的方式回饋社會，於是以個人財力，成立喜瑪拉雅研究發展基金會，開啟一段很不尋常的NPO之旅。 　　喜瑪拉雅基金會開張之初，特去請教台灣非營利組織先驅蕭新煌先生。他提出建議：「做台灣基金會中的基金會吧。」 　　這是橋樑、後盾角色，建立平台，聯結各基金會、NPO團體，讓它們交流分享；也提供資源幫助基金會、NPO團體成長，促進NPO界的發展。 　　蕭新煌對台灣NPO研究精深，知道缺少這樣的角色。「要當基金會中的基金會，必須資金雄厚，但沒有私心、無意做山頭。」喜瑪拉雅完全符合這些條件，也欣然接受這樣的定位。   　　自此，喜瑪

奉行「無私、無名、無我」原則，定位「基金會中的基金會」，盡心當台灣基金會後盾，力促台灣與國際NGO接軌。出錢出力出人，不沽名不張揚不搶功。本書記錄它20餘年足跡，也見證台灣非營利組織艱辛成長的軌跡。 名人推薦 　　于宗先（中研院院士、經濟學家）、王念慈（大好工作室負責人、導演）、朱雲漢（蔣經國國際學術交流基金會執行長）、胡佛（中研院院士、中流文教基金會董事長）、曹俊漢（中流文教基金會執行長）、陳藹玲（富邦文教基金會執行董事）、馮燕（行政院政務委員、台大社工系教授）、蕭新煌（中研院社會學研究所特聘研究員、台大社會系教授）

從淡蘭古道出發－讓文化觀光走入國際世界

為了解決承辦窗口英文的問題，作者羅國瑛 這樣論述：

雪山隧道，拉近臺北盆地與蘭陽平原之間的空間與時間距離。常言道，路是人走出來的，回顧過往沒有公路的年代，原住民與來自閩粵兩省漢移民往來臺北盆地與蘭陽平原之間，乃是以雙腳在雪山山脈北段山林裡走出一條條的山徑形成淡蘭古道。「文化」乃是人類在生活過程中，經過日積月累所創造出來的事物、經驗與傳承。文化觀光，為九十年代以降國際旅遊市場的趨勢。觀光旅遊事業的永續發展，如何引發旅客的「重遊意願」為關鍵要素。走馬看花的旅遊方式與旅遊行程，內容貧乏的觀光資源與觀光景點，缺乏「旅遊吸引力」，甚至因為「旅游形象」不佳，導致旅客的「旅遊滿意度」得不到高度評價。文化觀光，可以提供具有深度的旅遊方式與旅遊行程。為了保護世

界各地珍貴的文化遺產、自然遺產免於遭受天然災害影響或是人為的破壞，聯合國教科文組織，推動將世界各國及各地區擁有傑出普世價值的文化或自然資產，登錄於世界遺產名單，藉由國際間的合作達到保護世界遺產的目的。做為文化資產以及觀光資源，古道是前人留給後人的文化遺產。淡蘭古道，曾經有凱達格蘭族與噶瑪蘭族的足跡。清嘉慶17年（1812），蛤仔難納入大清帝國版圖，設置噶瑪蘭廳隸屬臺灣府，楊廷理，做為關鍵人物之一，三度進出臺灣，多次出任臺灣知府（含署理），五次入蘭，擘劃開蘭事宜，以重要推手相稱當屬實至名歸。淡蘭古道蘊含豐富的歷史性、文化性以及自然生態的多樣性，結合國際間「長距離步道旅行」的風潮，藉由推廣淡蘭古道

引發旅客個人的「旅遊動機」以及觸動旅客個人的「旅遊意向」，帶動我國臺灣地區不同類型文化觀光資源建構的「旅游形象」和「旅遊吸引力」，成為國際旅遊市場境外遊客來臺旅遊的目標。