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一次學會最強渲染技法!季芸老師渲染皂教室：圖解教學x色彩配搭x滋潤配方，30款美麗好洗手工皂提案【二版】

為了解決拉花 練習 液的問題，作者季芸 這樣論述：

職人傳授‧季芸老師第一本手工皂專書‧首度大公開 ★19種華麗渲染技法 ★色彩亮麗不濁色 ★正確機打零氣泡 【本書特色】 ★渲染技法變化 從基礎技法開始練習，慢慢進階到兩種不同技法的應用，打造出各種不同花樣造型，創造獨一無二的手工皂款式。 ★美麗色彩搭配 從了解色彩的原理入門，就能夠隨心所欲搭配出更多顏色的變化，讓鮮豔的色彩線條在肥皂上綻放出鮮明好看的圖樣。 ★渲染皂成功祕訣Q&A 皂友們最想知道的各種關於渲染皂疑難困惑，季芸老師不藏私全部傳授解答，在本書中都能找到製作方式與解決方案。 ★圖解實作練習 跟著季芸老師的圖解示範，一步一步step by step練習，從質樸的手工

皂，成功進階美麗多變的渲染皂。 從材料選擇、工序開始、技巧拉花到入模完成，傳授渲染皂製作的所有必知科學與秘訣， 從基礎到進階實作練習，提升成功率，讓你的皂藝美學再升級！

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台灣民族學的發展與意義

為了解決拉花 練習 液的問題，作者周士煌 這樣論述：

民族學ethnology研究「民族ethnos，及附著於其身的文化」，台灣的民族學，研究對象是台灣諸民族/民族集團：原住民族、客家、Lán-lâng/Holo、外省人。其中，學科傳統領域研究的首為台灣原住民族，在政策的支持下，客家研究亦開始展現成果。原住民族研究和客家研究，已有整體性「知識體系」的建構。台灣其餘民族的學問，則以民俗學或地方學來表達，其體系尚待發展。作為近代學術的民族學，在台灣有其特別的歷史發展過程。由日本治理台灣時，為了施政所進行的大規模調查、與稍後的學術研究開始，累積成果。國民政府來台之後，以誌書的編寫及審查圈錮地方知識份子，確立「以本土為地方」，以台灣為學科的練習場，並橫

殖入文獻學研究的中國邊疆民族史。民主化之後，台灣主體性漸漸展現，本土研究開始興盛，教育系統與學術系統對台灣的觀點也開始正常化。對自身生活環境的興趣，則以「地方學」的樣態出現。台灣為一多民族的國家，清楚了解諸民族及其文化，為「屬族」的學問，以國家的文化主體性為學問的對象，可以稱為「台灣學」。台灣學為「屬國」的學問，為台灣的國學，其核心應該為台灣的民族學。台灣學或國學的發展，尚待觀察，但並非空想。

亞洲咖啡認證實務操作手冊(20K彩圖)

為了解決拉花 練習 液的問題，作者國立高雄餐旅大學 這樣論述：

【亞洲咖啡認證】的必勝學堂！ 　　繼《亞洲咖啡認證初階學堂》之後 　　國立高雄餐旅大學最新力作 　　系統化的咖啡教育學習操作手冊 　　彩色圖解，即看即懂 　　步驟解析清楚，一眼透視流程 　　專業的說明、精心設計的練習 　　讓你輕鬆獲得咖啡認證！ 　　你是否有過這樣的經驗？在咖啡店喝到一杯風味甚佳的咖啡，於是向店家買了同樣的熟豆回去自己沖煮，未料風味卻完全不一樣，這是為什麼呢？ 　　一杯好咖啡，有一個漫長的誕生過程。從生豆生產到最後的沖煮，每個環節都會影響到咖啡風味。一杯小小的咖啡杯裡，能無遺地展露出你的咖啡專業知識和能力，這也就是你為什麼需要這本書來當小幫手了。 　　本書為國立高雄

餐旅大學推展「亞洲咖啡認證」課程學科的實務操作教材，也是一本採用科學驗證方式，有系統介紹咖啡知識的書籍，編寫目的是幫助讀者學習咖啡的基本常識和進階專業知能，兼具學理與實務，是咖啡人的【專業實務操作用書】，將帶你走進咖啡的殿堂，輕鬆獲得咖啡專業的認證。 　　全書共分為七大主題： 　　1.    咖啡用水 　　2.    田間管理與後製處理 　　3.    咖啡感官 　　4.    咖啡萃取 　　5.    咖啡烘焙 　　6.    義式咖啡 　　7.    拉花進階 　　書中詳細說明不可或缺的專業知識和技巧，不管您是【咖啡師】、【咖啡達人】或是【咖啡好愛者】，本書都是您不可或缺的咖啡專業書籍

，能幫助升級咖啡腦礦與實作能力！  

情慾與解脫─以超越功能詮釋摩登伽女文本暨平等實踐

為了解決拉花 練習 液的問題，作者陳敏慧 這樣論述：

　　本論文以「阿難被摩登伽女咒術所攝事件」作為探討主題，試圖理解出於《楞嚴經》等文本中關鍵卻未詳述之部分：（1）摩登伽女情慾轉向的心理機制（2）種姓階序的排他特徵（3）證阿羅漢果的語言揭露。以榮格（Carl Gustav Jung, 1975-1961）提出之超越功能來選擇與此相關之哲學、語言學理論，透過概念釐清與界說，嘗試對摩登伽女身為一介賤民，如何會在遭遇阿難時產生重大轉折，然後在聽取佛陀給予的開導後隨即開悟給予詮釋說明。關乎此有三大環節：（1）分析心理學的超越功能。這是榮格基於人格轉化的操作性定義，作用為整合對立狀態，治療目標的訴求是達到人格的整體。（2）哲學的超越性。根植於理性，二元

對立是長久以來西方哲學的形上學傳統，認為情感對認識自我與世界的真相有所干擾而加以排除。此種壓抑有可能成為精神分析與分析心理學需要治療的各種身心症。（3）語言轉向的超越。二元劃分是語言結構的基石，關係到二元對立所從出的男女、強弱、剛柔、陰陽。若要獲致平等，便須展開自我、超我以及他者的可能對話。摩登伽女的轉化首先要面對自我認同的問題，在穿越各種認同溢出之歧義後，最後揭示解脫所蘊藏的平等實踐要義。