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揀擇-女人們的戰爭 國語的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦余杰寫的 看哪，勇敢者-台灣民主人物第一卷 和林玉玫,李傳軍,王鈞林的 【生活中的國文課套書】(三冊)：《宋詞背後的祕密(生活中的國文課1)》、《三國背後的祕密(生活中的國文課2)》、《孔子和他學生的故事(生活中的國文課3)》都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自前衛 和如果出版社所出版 。
國立臺灣大學 台灣文學研究所 張文薰所指導 林冠廷的 1930年代臺灣新文學婚戀主題小說中的「厭女」分析 （2016），提出揀擇-女人們的戰爭 國語關鍵因素是什麼，來自於厭女、男性連結、新知識分子、婚戀主題小說、主體性。
而第二篇論文國立清華大學 臺灣研究教師在職進修碩士學位班 王惠珍所指導 孫慈敏的 陳玉慧《海神家族》跨界展演之研究 （2011），提出因為有 後殖民、民俗、後現代、疏離效果、跨界展演的重點而找出了 揀擇-女人們的戰爭 國語的解答。
看哪，勇敢者-台灣民主人物第一卷
為了解決揀擇-女人們的戰爭 國語 的問題，作者余杰 這樣論述：
｜從24本勇敢者的書寫，看台灣民主之發展｜ 捍衛歷史、捍衛記憶，就是捍衛自由、捍衛尊嚴、捍衛未來！ 分享勇敢者的故事，讓人從這些故事中汲取力量，進而書寫自己的故事。 自傳式檢視／ 蘇友鵬．柯旗化．彭明敏．柏楊 張俊宏．吳三連．康寧祥 夏道平．吳濁流．韋政通 側面重新記錄／ 傅正．吳國楨．史明．林瑞明 葉啟政．李登輝．戒嚴的資深記者群 藉由家人書寫／ 王培五看張敏之．阮美姝與阮朝日 高陳雙適追逐陳炘．夏君璐追憶殷海光 唐香燕寫美麗島．楊翠書寫太陽花 李衣雲撰寫李永熾的邊緣人生 這本書等於為我們複習了戰後七十年台灣政治界與文
化界的爭自由史。其懷舊的文筆充滿了無限的溫情，在我們心靈的深處撫慰了我們。－國家文藝獎得主．宋澤萊 本書是余杰先生由旁觀而介入，而剖析的作品；是一連串精彩的人物介紹和書籍導讀，是進階版、高級班的《認識台灣》，值得推薦。－國史館館長．陳儀深 他引述文本，旁徵群籍，再加上精闢深入的詮釋，鋪陳台灣現代史的苦難熬煉，奮鬥打拚，爭取民主自由的歷程，其文可讀，其心可敬。－吳三連台灣史料基金會秘書長．戴寶村 這些勇敢者們，無懼政治的激流、監獄的禁錮、子彈的呼嘯、媒體的抹黑以及大眾的疏離，展開了一場螞蟻對抗大象的不對等的戰鬥。透過研讀他們的回憶錄、傳記、口述史等史料，可以找到「他們為何如此勇
敢」的秘密。 台灣何其幸運，有這樣一群勇敢者，他們像摩西帶領猶太人出埃及、過紅海一樣，帶領台灣人「出中國」，並「因真理、得自由」。 藉由本書，重溫當年勇敢者的苦難和抗爭，像當年的勇敢者那樣枕戈待旦，乃是「小確幸」和「小清新」時代的一門必修課。
1930年代臺灣新文學婚戀主題小說中的「厭女」分析
為了解決揀擇-女人們的戰爭 國語 的問題，作者林冠廷 這樣論述：
日治時期的性別論述，以男性知識分子為生產主體，在解放殖民地的終極目標下被創造出來，婚姻與戀愛被提出時往往緊密結合，不僅作為婦女解放言論的重要課題，也背負了國族建構的沉重任務。聚焦於日治臺灣，分析戀愛論述及其相關作品裡女性形象的研究已所在多有，但過往評論不乏對文本所呈現出的性別關係過度樂觀之詮釋。即便是對前述現象有不同看法，以批判立場分析文本性別關係的前行研究，雖然指出了女性在啟蒙論述中，被男性新知識分子所編排的工具性位置，抑或對文學作品中女性形象再現時流於刻板、單一的描繪手法，都有一定程度的發現與闡析，然而對於創作背後的書寫者──男性新知識分子──卻往往被視為一疆界完整、固定不再變動的整體，
也忽略了小說創作中男性人物藉由女性來進行主體建構的普遍現象。本文認為，日本社會學家上野千鶴子所提出對「厭女（女ぎらい）」機制的探討方式與觀點，能夠援引作為探討男性作家與其筆下女性角色連動關係的工具，來分析小說背後他們的「內心世界」，絕不只是關懷殖民地命運這麼簡單。更進而指出貫串其中相似的性別現象：女性角色的存在意義在於能否成為男性主人翁主體建構所憑藉的他者，抑或是作家個人慾望投射與理念承載的客體；男性角色則是具有能動性的男主人翁，尋求連結建立與同性集團認可的目標對象，也就是形成一個由結盟男性所組成的同性社交共同體。「厭女」心態的運作目的，是為了保證男性連結的順利成立。本論文的文本研究範圍將分為
兩部分：一是分析日治時期傳統文人以當時社會大量出現的職業女性為觀察對象，所創作之漢詩文作品；二是本文所主要討論的三零年代婚戀主題小說。第三章中，藉由對〈落蕾〉、《暖流寒流》兩篇小說所展現的空間移動路徑，可以看見留學作為一地方知識青年成為新知識分子的主體建構工程，往往將女性排拒在這樣的賦能歷程之外，而當女性突破這樣的限制時可能遭致懲罰。被男主人翁拋棄於故鄉的女性，則分別象徵了男主人翁面對成為阻礙而必須割捨的鄉土現實，既眷戀又厭惡，一體兩面的兩種不同情感。在第四章所探討的《命運難違》裡，作為新知識分子男主人翁婚戀對象的女性角色，都是用來具象化男性評選婚配對象資格條件的各色範本。其中，藉由鳳鶯一角的
分析，可以清楚看見原本代表女性自主、具備解放意涵的「新女性」被父權社會收編為現代外表妝點下、具備傳統女性內在的理想妻子面貌。第五章的〈婚約奇譚〉裡，作者塑造了當女性不受操控而展現自主性時，不知如何自處的挫敗男性之「厭女」。更藉由男性共同體的崩壞提醒讀者，男性意識優先於改革理念將導致的主體性危機。
【生活中的國文課套書】(三冊)：《宋詞背後的祕密(生活中的國文課1)》、《三國背後的祕密(生活中的國文課2)》、《孔子和他學生的故事(生活中的國文課3)》
為了解決揀擇-女人們的戰爭 國語 的問題，作者林玉玫,李傳軍,王鈞林 這樣論述：
【生活中的國文課套書】共有三冊：《宋詞背後的祕密（生活中的國文課1）：唱情歌、論時政，宋代文青的面貌，原來藏在宋詞裡！》、《三國背後的祕密（生活中的國文課2）：你所不知道的101個三國問題》、《孔子和他學生的故事（生活中的國文課3）：101個關於孔子老師的問題》 《宋詞背後的祕密（生活中的國文課1）》 讀宋詞，就像穿越八百年回到古代當文青； 讀宋詞，也讓我們更加明白人性裡真摯的情感。 ■宋詞就是宋代的流行歌曲： 宋詞就是宋代的流行歌曲，不管是抒發愛恨情愁，還是針砭國家大事，通通可以寫成詞。 ․你以為，李宗盛跟女歌手們的風花雪月是現代的特產？ 其實宋代的
柳永才是真正的高手。 ․你以為，把好幾首歌的各取出一句詞，再組合成一首歌，是現代流行歌曲的新招？ 其實這種手法早就有了，連蘇軾和辛棄疾都寫過。 ․談相思，沒有人比得過李清照的「人比黃花瘦」；論熱血，岳飛的「怒髮衝冠」更是天下無雙。 華語詞神方文山曾說，宋詞是他創作的養分，也可以是你的！ 如果你崇拜阿信、林夕、青峰、張懸、陳綺貞、方文山、李宗盛， 曾經聽著他們的詞，聽得熱血沸騰，淚流滿面， 那你一定會愛上，這些現代歌詞的始祖：宋詞。 宋詞跟現代歌詞一樣，與音樂緊密相連。 詞人根據樂譜格律，寫下自己的喜怒哀樂， 再經由歌妓的美妙歌喉演唱、詮釋，四
處傳唱。 宋詞透過優美精鍊的文字，詠嘆千古不變的生離死別、愛恨情愁； 這些詞還活著，讓我們深深為之觸動， 帶我們跨越時空的阻隔，與宋代文人的情感產生共鳴。 ■你也能成為填詞高手： 一曲新詞酒一杯，搞懂宋詞的規則，你也能一秒變文青 Step 1：搞懂詞的發展、禁忌、結構與布局，打好穩固根基。 Step 2：拜見寫詞老祖宗，聆聽故事，笑看趣聞八卦、學習人生智慧。 Step 3：了解宋代勁歌和傷心情歌金曲榜，領略大師的千古名作之美。 Step 4：學會意境營造小撇步，摸清西樓、東風、月、水、香爐、欄杆等意象的妙用。 本書特色 ◆60篇短篇文章，輕鬆認識宋
詞發展、著名詞人軼事和重要詞作欣賞，瞬間提升中文力！ ◆60則文末附加的有趣「延伸知識」，讓你觸類旁通，擴充知識。 ◆豐富的宋詞背後知識，是學校老師、學生最需要的中文課外讀物。 ◆附錄文青必備填詞詞譜，不管是宋詞或現代歌詞，一次就上手！ 《三國背後的祕密（生活中的國文課2）》 如果你因為玩手遊認識了呂布、趙雲， 如果你曾經追劇追到熱淚盈眶，崇拜諸葛亮、司馬懿， 那你絕對不能錯過了解真實三國的機會…… 三國歷史短短不到一百年，卻是大家最耳熟能詳的朝代， 但你認識的三國歷史、朗朗上口的人物真的是那樣嗎？ 101個有趣提問，讓你徹底了解三國的人事物
◎曹操姓曹，為什麼跟夏侯家族關係密切？ ◎劉備為什麼被稱作「劉豫州」？ ◎關羽真的手持「青龍偃月刀」嗎？ ◎最受世人歡迎的趙雲，史實上為什麼沒被劉備重用？ ◎三國時代真的有大戰兩百餘回合這種事嗎？ ◎東吳統治「江東」，到底是指哪裡？ ◎赤壁大戰中火攻的真正出謀者是誰？ ◎諸葛亮北伐是為了統一天下、復興漢室嗎？ ◎「木牛流馬」究竟是什麼東西？ 原書名：你所不知道的101個三國問題——人人都要學的三分鐘國文課4 本書特色 ◎101篇短篇文章，輕鬆認識三國歷史、人物軼事和文化常識，立刻提升中文力！ ◎101則文末附加的「延伸知識」，讓你觸類旁通、擴
充知識 ◎徹底剖析民間傳說和演義故事，讓你了解三國歷史的真相 讀三國能讓你做人有智慧、做事有謀略！ 現在就走進三國歷史，認識膾炙人口的三國人事物…… 《孔子和他學生的故事（生活中的國文課3）》 宋朝宰相趙普曾說：「半部《論語》治天下」， 熟讀孔子的故事，讓你做人做事圓融又通達！ 孔子是美食家嗎？ 孔子上課有收學費嗎？ 孔子的爸爸是大力士嗎？ 孔子的哪個學生最有錢？ 你對孔子老師的疑惑，本書一次告訴你！ 孔子一輩子都不得志，為什麼卻能影響後世幾千年？ 歷史上傑出的教學者比比皆是，為什麼萬世師表卻是孔子呢？ 101個關於孔子的有趣
問題，讓你從中了解更多不一樣的國學常識 ◎孔子真的姓孔嗎？ ◎孔子年輕時做過什麼工作？ ◎為什麼孔子被奉為「萬世師表」？ ◎孔子真有「弟子三千人」這麼多嗎？ ◎孔子弟子中有「賢人七十二」，為什麼是「七十二」這個數字？ ◎儒家是孔子創立的嗎？ ◎好好的官不做，為什麼孔子要辭官周遊列國？ ◎什麼是「鄉愿」？孔子為什麼討厭「鄉愿」？ ◎孔子的「朽木不可雕也」是在說誰呢？ 本書特色 ◎101篇短篇文章，輕鬆認識孔子和他學生的故事和文化常識，立刻提升中文力！ ◎101則文末附加的「延伸知識」，讓你觸類旁通、擴充知識 ◎解析孔門弟子的日常生活，讓你了解
孔子老師對中華文化的深遠影響 ＊原書名：最想問孔子老師的101個問題──人人都要學的三分鐘國文課3
陳玉慧《海神家族》跨界展演之研究
為了解決揀擇-女人們的戰爭 國語 的問題，作者孫慈敏 這樣論述：
旅德作家陳玉慧，2004年推出她混合性自傳體小說《海神家族》，大受好評。2009年12月她將此部小說改編成同名舞台劇在國家戲劇院演出。由於《海神家族》表演文本的相關論述不多，本論文特別開展表演文本的研究及兩種文本之間的同異做比較。首先，筆者認為陳玉慧跟上1990年後女作家興起的後殖民庶民書寫風潮，以召喚記憶的需求，將自傳性家族史的「小敘事」重構台灣近代史。文中筆者也針對小說文本裡八個「民俗需知」如何串連起全文，成為主題暗示做詮釋，以理解她用註解方式附在章節後的特殊意涵。同時，筆者認為改編後的舞台劇，陳玉慧為了戲劇效果，在主題呈現上，重新揀擇題材加以詮釋；在人物選角上，打破性別框架；又以後現代
風格，讓舞台上多元異質的元素，呈現布萊希特史詩劇場的疏離效果。最後，希望藉由本論文的書寫，開啟更多文本間跨界展演的相關研究。