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2023搶救初考國文特訓：國文名師親自畫重點[九版](初考/地特五等/各類五等)

為了解決擺飾意思的問題，作者徐弘縉 這樣論述：

　　◎國文科必考單元特訓，直達金榜的最短途徑！  　　本書共有下列單元：國語文能力特訓、文法與修辭特訓、國學知識特訓、應用文特訓、文化教材特訓、閱讀理解能力特訓、最新試題及解析。內容完全依據考選部所公布的命題大綱精心編寫而成，適用於初考及各種特考五等。    　　◎粗體標示，搶救國文名師親自替您畫重點！  　　本書以粗體字突顯考試的命題重點，考試關鍵百無一漏，針對這些內容須特別熟讀，考前亦可快速加強複習。相信只要掌握重點衝刺，備考必定事半功倍、效率爆表，輕鬆應對國考戰場！    　　◎「獨家」大師開示，國文科命題趨勢大剖析！  　　為了更清楚地認識國文科命題趨勢，特別獨家企劃此單元。內容包

含：「國考趨勢：複選題型」、「初考、地特五等國文科測驗能力指標」、「如何運用考古題」、「國考心理建設」。大面向的綜合解析，整合國文科概念，一眼看到就可以綜觀全局，想一圓公職夢想的您絕對不能錯過！    　　初考、地特五等國文科測驗能力指標  　　一、「一字多義」能力指標  　　中國文字的字義，有造字時，據以造形的最原始「本義」。有從本義繁衍產生而來的「引申義」，有透過聯想，運用比喻所產生的「比喻義」，有因聲音相同或相近借用而產生的「通假義」。中國文字具有一字多義的特色，字義的辨析是所有閱讀的基礎，漢字的字形有古今的不同，字音也會因時代或文字所在位置及意義的不同而有所差異，字義更有本義、引申義、

假借義的不同，如果能清楚的分辨，自然有助於理解整段文字的內容與主旨。    　　同一個字，隨其出現的語境不同，常常可以有不同的詮釋。考試在題目上提供完整的文句，以測試學生能否依據上下文意，正確地判讀其字義，同時評量學生的記憶、理解及應用能力。除了辨識一字多義的情形外，常見的字義測驗題型，尚有部首與字義關係辨識、古今字義差異辨識等。一字多義的題目則多出自文言文，考生必須熟讀課本，並轉借學習經驗於課外文本，除了單純記憶外，還要再加一些分類與歸納工夫，才可以輕鬆應付不同釋義。    　　二、「詞語辨識」能力指標  　　語言會隨著時代的變遷而有衍生新義的情形。有些相同的詞語的運用，常會隨時間而產生變化

，或引申原意的情形，造成一詞多用的現象。詞語的辨識在測驗考生對詞語的理解與應用。而且出題題數在每年的考題中有明顯增加的趨勢。由於許多今日詞語的詞彙來自古代的詩詞文章，而其意義，有延續不變者，亦有產生變化而不盡相同者，平常不可不留意。測驗目標在考察詞語的辨識及應用能力。平日的學習、理解是關鍵，此類型的題目同學們要前後文意融會貫通，了解文意，就能應用在考試。    　　三、「成語辨識」能力指標  　　成語有特定的適用範圍和事物，適用事物不同，詞義也就有所側重。如果對這些成語所表達的習慣事物缺乏瞭解，涵義認識不清，就會使陳述與被陳述事物之間出現誤用的現象。成語的辨識在測驗考生對成語的理解與應用，而且

出題題數在每年初考、特考中有明顯增加的趨勢，近年並維持在7至8題左右。本測驗目標常見的試題題型有：成語意義判讀、成語填空、成語誤用辨識等。    　　有關意義使用方面，要留意它適合使用的場合，有些成語屬褒義，有些則是貶義，不可照字面的意思去望文生義、妄加使用。成語能力的提升，不但有助於測驗題的作答，無形中也能使同學在作文時文句更為簡潔流暢，日常言談中用語精簡典雅。如果平日在說話、寫作上就能運用自如，考試的作答自然也不成問題。    　　四、「文法與修辭辨識」能力指標  　　文法的辨識，是每年必考的試題。內含生活語彙的運用、常見句型與語態的辨識以及特殊句型的使用等語文應用測驗，以瞭解考生對常用句

型、基本文法的基本能力。特殊句式，指與現代漢語不同的句式，主要包括被動句、倒裝句、判斷句和一些特殊的省略句。用這些句式構成的句子，要能正確地理解，必須善於辨識句式的特點，弄清句子內部成分間的關係。語法結構方面的試題則包括特殊構句法、比較句法結構的異同、因果句等文言文常見的語法現象，考生應加以掌握。    　　與修辭有關的能力指標，也請考生宜多留心。諸如譬喻、摹寫、轉品、誇飾、借代、轉化、雙關、層遞等都是常考的範圍，均須仔細推敲演練。修辭的命題設計一向先提供充分的說明與例句，讓學生透過對題意的掌握比較類推出正確的選項，而不直接以修辭格提問的方式出題，避免考生記憶瑣碎的修辭格而不知活用。    　

　五、「國學知識」能力指標  　　這類考題的測驗重點，一方面是經學、史學的；「十三經」部分以詩、書、易、三禮、三傳為主。「四史」部分，尤其史記、漢書要牢記；此外戰國策、資治通鑑、台灣通史不要忽略。另一方面則是先秦諸子的思想，班固 漢書藝文志則將先秦子學分為「九流十家」，即儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家，合稱「九流」；加上「小說家」，合稱「十家」。先秦諸子的思想均可賦予時代新意，研習時同樣應把握統整的觀念，像儒家、道家、法家對中國文化的影響最深，宜就其基本理念、代表人物及其思想要義，先予個別了解，才有助於進行對照比較。「集部」則以各種文學著作為主。如昭明文選、文心雕龍、

人間詞話等都要注意。    　　六、「應用文辨識」能力指標  　　(一) 書信  　　應用文是人們在日常生活中，為應對、應酬、應付人和事所需的實用性的文體。內容上著重「實用性」；形式上需要有一定慣用格式。測驗項目中包括應用文知識，一般常考的都是考生比較會接觸到或日常所見的基本常識，如「書信」、「題辭」、「對聯」、「柬帖」等項目。書信的用語有很多語境限制，不可以用錯。但因為日常生活中很少寫信，所以大部分的考生容易使用錯誤，因此典試委員喜歡出這種題目，一定要記清楚。常考的內容有：稱謂、提稱語、結尾祝候語、及信封的寫作，尤其啟封詞寫在受信人姓名稱呼之下，是請受信人拆信的意思。啟封詞要看受信人身分來使

用。切不要受信人「敬啟」、「敬收」。    　　(二) 柬帖  　　柬帖又叫簡帖，原是書信的別名；現在則專指婚喪喜慶及平常應酬時邀約用的一種書面通知。現代社會各種活動繁多，人們酬酢往來頻繁，柬帖的使用也就非常廣泛。    　　(三) 題辭  　　題辭主要用於慶賀、哀輓、題贈、表揚等的需要。由於文字精短，較易寫作；而用以題辭的物品往往可用來懸掛裝飾，或作擺飾用，紀念性強。所以題辭的應用範圍是相當廣泛的。舉凡婚喪喜慶、開張揭幕、落成遷移、退休畢業、比賽優勝、褒揚感謝，甚至選舉當選、考試及第等都可以使用。所以題辭是今日用得最多的應用文書之一。常考的內容有：賀婚嫁、  賀生男、賀遷居、賀學校落成、賀醫

院落成，賀診所開張、賀高壽、賀女壽、賀榮陞、賀開張、以及輓學者、輓政界等。    　　(四) 對聯  　　對聯是由上下聯合成。它的名稱，正顯示了對聯上下聯之間的關係：一是形式上要相「對」──對偶；二是內容上要相「聯」──聯繫，這是對聯最大的特點。所以寫作對聯時，必須先知道以下幾點：    　　1. 上下聯字數、句數要相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外，上下聯字數必須相同，不多不少。    　　2. 上下聯相應句子的句式也要相同。動詞對動詞，形容詞對形容詞，數量詞對數量詞，副詞對副詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。    　　3. 上下聯相對的字的平仄聲調要相反；而且末一字，

上聯必為仄聲，下聯必為平聲。    　　4. 對聯的上下聯要共同表現一個中心主旨，但又不能說同一個意思。  關於對聯的考題，大致可歸為兩種：一種是判斷該聯的用途，如行業別或內容所指的人物；一種就是依據文意及對聯格式，選擇正確的排列順序。作答時要掌握上述對聯的特點。    　　七、「文化教材辨識」能力指標  　　(一) 論語  　　儒家思想為中國學術思想的主流，學生從文化基本教材中獲得的僅是語錄體的片段知識，傳統題型亦僅針對章旨或片段文意考查其釋義。有時採用題組形式，將文化基本教材中的觀念，以現代觀念重新詮釋古籍。學生須具備將文化基本教材內容融會貫通的能力，而非僅記誦原文與注釋，題型設計相當靈活

且具創意。論語方面，常考的主題有：孔子自述其性情、孔子勉人惜時進學、孔子論教育、孔子論道德修養、孔子論為政、孔門弟子等。    　　(二) 孟子  　　孟子並非成於一人、成於一時，乃是部分孟子親筆，萬章、公孫丑之徒始加以編定，後來又有再傳弟子加入的資料，再次的編輯整理才成書的。孟子方面，常考的主題有：道性善、尊王賤霸、貴民輕君、先富後教、重仁義、輕功利、距楊、墨，放淫辭、養氣知言以及孟子論古人等。    　　八、「閱讀理解能力」能力指標  　　「閱讀理解能力」方面：包含古文閱讀理解、古典詩詞曲閱讀、古典詩歌詠人詩篇、詩歌的四季、節令詩等詩篇。閱讀理解能力的題目每年都佔了初考、特考不少的題數，對

閱讀理解能力之重視不言可喻。這部分是國文測驗題最重要的部分，基本上選文都出自高中課文以外的文章。    　　＊＊＊＊    　　有疑問想要諮詢嗎？歡迎在「LINE首頁」搜尋「千華」官方帳號，並按下加入好友，無論是考試日期、教材推薦、解題疑問等，都能得到滿意的服務。我們提供專人諮詢互動，更能時時掌握考訊及優惠活動！

擺飾意思進入發燒排行的影片

淨灘回收素材應用於擺飾品設計之研究-以恒春在地特色為例

為了解決擺飾意思的問題，作者陳芯榆 這樣論述：

本研究之核心概念依存於綠色環保材質及恒春落山風特有特色創意中結合環保及生活裝飾品進行相關家庭裝飾品之創作，試圖以生活飾品成為藝術品般美化生活；藉可回收之資源再利用為創作素材，呈現出具有環保概念並具展現不同風貌之飾品。本研究以環境保護、藝術創作、創意手作課程推廣三大方向來闡述本創作研究。一、環境保護：淨灘活動，收集撿來之保特瓶、玻璃瓶、漂流木…等素材。二、以藝術創作手法轉化為具美感與實用性兼具或裝飾物件，讓再生環保素材在藝術創作間呼應綠色環保訴求為研究目的之一。三、透過淨難活動與廢棄物手作的同時，讓遊客對恒春在地特色有更深入之瞭解，其作品結合地方人文風情景觀來作呈現。本設計研究方法為文獻分析法

與實務創作設計兩部份，本創作之作品有風鈴、吊燈、捧花、幔簾、掛畫、玻璃瓶花器創意手作…等七項。塑膠材質的再利用可塑性極高，於藝術創作上可運用在多個地方，不僅止於傢飾類，亦可發展出文創商品，推廣在地特色及帶來商業價值。而淨灘愛地球不再是一個口號，更是需要全球人民共同來執行。關鍵字： 淨灘、回收素材、擺飾、恒春特色

作.椅子：親手打造優美舒適的手工木椅

為了解決擺飾意思的問題，作者西川榮明 這樣論述：

尋找．製作．使用感──38位木工作家現身說法 原木．合板．複合媒材──150款匠人手造木椅 　　適合小憩片刻的凳子、坐下來綁鞋帶的小椅子、坐在電腦前工作的搖搖凳、結構更堅固的兒童椅等，書中滿載木工作家精心打造，充滿獨創風格的手作椅凳。 本書特色 　　1、收錄近150款木工作家親手打造的作品 　　書中作品主要為獨立創作的木工作家親自設計製作，部分為專業設計師設計，都是深具實用性的座椅，並且都是在地創作者為家人、顧客製作，充分考量到了舒適性與用途。其中亦不乏創作者為了自己的需要而製作，卻深受顧客青睞而成為商品的座椅。書中並未收錄進口或大型家具製造商的產品。本書中的作品都是出處明確，匠心獨

具，能夠真實反映創作者設計構想的座椅。 　　書中介紹的作品基本上為木製，但也會介紹組合鋼鐵等素材，提升強度、增添外觀變化的座椅。 　　2、深入瞭解木工作家的創意構想 　　為什麼會創作這款座椅呢？除了介紹作品之外，本書還探討了木工作家的創作方針，打造各款座椅的心路歷程，閱讀本書就能夠更深入地瞭解木工作家的創意構想與作品的創作背景。 　　3、強調座椅的「坐具」功能 　　無論是凳子或兒童椅，座椅都是供人「坐」、「靠坐」、「休息」的坐具。座椅也能夠當作室內擺飾，但最基本功能還是「坐」，因此本書刊載實際試坐場景，請創作者本人或家人擔任模特兒，希望讀者們對於座椅有更具體的感受。 　　4、建議讀者們

不妨動手作作看 　　好想自己動手作喔！書中特別規畫了「動手作作看」單元，透過木工作家的詳細解說，連初學者都能得心應手地完成。此外，書中還開闢單元，介紹一般木工愛好者製作椅凳的整個過程。 　　無靠背座椅構造單純，作法相對簡單，但本書中也會介紹作法稍微困難一點的靠背椅與木馬，提供讀者們創作時參考。 貼心提醒，還不熟悉木工刀具用法的人，作業過程中務必更謹慎小心。  

油桐花意象運用於生活飾品與彩繪設計

為了解決擺飾意思的問題，作者許湘云 這樣論述：

近年來，台灣文化創意產業方興未艾，多樣的族群、個別的文化開始大放異彩，受到社會大眾的普遍關注，政府單位亦開始重視、推動與發展各地、各社群文化特質，為在地文化的多彩絢麗推波助瀾。客家文化係於這波台灣當代文化復興潮流中的一角。來自生活，亦來自地緣關係，油桐花更無獨有偶的扮演起客家文化中的象徵性角色，意象化的傳達著客家族群質地風情。 以油桐花為題，對客家文化表徵之創作論述，尚未構成顯學。又近代環境保護議題風行，同時，台灣社會大眾普遍對於公共空間布置、裝飾物件選擇及彩妝意識崛起，使大眾對於美感追求普遍提升，予相關製品、技法趨之若鶩，故研究者結合環境資源的再利用，及營造生活空間美感的思維裡，激發

了予文化創意的應用動機，遂順應潮流，以油桐花為題，應用其文化意象及自然植物對環境之關係，創作相關之生活裝飾物件，企求以文化底蘊深化裝飾物件之內涵，全識形態及知性之美，以資源再生訴求環保落實，進入文化創意商品的殿堂，使文化、美學、環保，三者兼容並蓄。 本創作係以日常易取得之媒材為創作元素，以達到有效節約資源浪費，提升資源再利用的機率。藉型態分析法，歸納出美感型態、紋理與元素，透過仿生法呈現自然植物油桐花的樣態，以複合媒材取得更完善的型態美感呈現，在各式媒材特性下，傳達自然植物之色澤及樣貌。素材以日常生活易取得之寶特瓶罐、紙漿、鋁箔包為主，以求有效資源再利用，收環保之效。 透過具備文化

象徵之自然植物創作，資源再生之環保概念，取得環境的保護與文化的發揚的目的，貢獻於藝術創作領域、環境保護責任及生活知性美感的營造。以隨手可得素材導入，使環保隨手做，美感隨處有，取得生活空間多幾朵油桐花的美感，少幾許資源之浪費。