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壯美的餘生：楊照談川端康成(日本文學名家十講4)

為了解決故事工廠2023的問題，作者楊照 這樣論述：

作為第一位獲頒諾貝爾文學獎的日本作家， 川端康成畢餘生之力追求的「日本之美」是什麼？ 【首刷限量贈送 文豪雋永書籤】 「餘生」意識背後的歷史脈絡是什麼？ 小說書寫如何將日本美學重新整頓為世界性資產？ 從川端康成筆下的美麗與哀愁，透視日本戰後群體的沉淪與救贖 ▍「日本文學名家十講」──用文學探究「日本是什麼」 ▍楊照帶你從10位經典作家通讀日本文學史、思想史    夏目漱石     谷崎潤一郎    芥川龍之介   川端康成    太宰治       三島由紀夫    遠藤周作     大江健三郎    宮本輝       村上春樹 ‧從明治到令和，橫跨三個世紀 ‧第一套以經典文人為軸，

深度導覽百年日本的重量全書 ‧每冊皆附系列總序、前言、作家年表 ▍全新系列．樹立日本文學新史觀──各界名家一致推薦 「石川カオリ的日本時事まとめ翻譯」版主 一頁華爾滋Kristin 戶田一康（作家、真理大學應用日語學系副教授） 王盛弘（作家） 江淑琳（文化大學新聞學系副教授） 李靜宜（作家、東美文化總編輯） 周慕姿（心理師、《作家的靈魂腳本》podcast主持人） 林廷璋（私人圖書館「櫞椛文庫」館長｜文藝誌《圈外》總編） 林福益（城邦媒體集團業務總經理兼書虫公司總經理） 洪維揚（「幕末．維新史」系列作者） 馬欣（作家、影評人） 張鐵志（《VERSE》創辦人暨社長） 梅用知世（「就算知道了也對

人生沒有幫助的日本小知識」版主） 章蓓蕾（日本文化譯介者） 葉美瑤（新經典文化總編輯） 詹正德（有河書店店主、影評人） 蔡瑞珊（青鳥書店創辦人） 蔡詩萍（作家） 蔡增家（政治大學國際關係研究中心教授） 蔣亞妮（作家） 【按推薦人姓氏筆畫順序排列】 ▍為什麼讀川端康成？ 希望耐心讀完全書的朋友能夠從我這裡接到另外一份邀請，願意欣然將川端康成的小說當作是自己終生的情感教育與美學教育指引，不時重讀川端康成的各部小說，維持自我和世界之間的一份特殊美學關係，並永遠不要失去了細膩看待人情的可貴生命態度。──楊照 川端康成代表日本拿下諾貝爾文學獎的經緯為何？ 短短的受獎致詞〈日本之美與我〉之中暗藏什麼樣

的美學密碼？ 為什麼年僅四十八歲，他就抱著「餘生」意識自殉式地寫作？ 他的小說往往壓縮了大量訊息，讀者必須一一鬆解其中的「結」， 才能重重潛入其文字內在的豐美風景…… ──日本敗戰與摯友之死帶來的陰影 川端康成生長於「大正民主」時代，經歷軍國主義風行的昭和年間，見證戰爭爆發時日本社會如何群情激昂，更親身體會終戰帶來的舉國恥辱。在日本戰敗與摯友橫光利一死去的雙重打擊下，影響他畢生創作的「餘生意識」就此形成。如此苟活的餘生，該何以延續？他決心尋找讓日本人能夠藉此重新站起來的理由。 ──重建日本美的餘生使命 川端決心重新爬梳日本傳統陰柔之美。他以《東京人》描繪日本社會戰後群像，於《雪國》和《舞姬

》追索傳統之美，在《古都》中彰顯京都風情，更留下融合法國散文詩精神與平安朝纖細美學的「掌中小說」，以「新感覺派」的美學意念創作，於字裡行間埋藏多重層次的人心流轉、強烈的時間感、人情美善之描摹，甚至有別於左派文學的社會關懷視角。本書帶領讀者細讀川端康成各篇名作，探討在戰後崇尚西方的風氣下，於現代經濟起飛的全新日本中，一位以重建日本美為己任的藝術家，以精湛的文字魔術，用一部部小說接連創造出融合古典與現代的獨到美學。 ▍日本文學名家十講──經典十人書單 01 理想的藝術家生活：楊照談夏目漱石 02 陰翳的日本美：楊照談谷崎潤一郎 03 小說裡的人性羅生門：楊照談芥川龍之介 04 壯美的餘生：楊

照談川端康成 即將出版──[2022-2023] 太宰治 三島由紀夫 遠藤周作 大江健三郎 宮本輝 村上春樹 日本在台殖民距今已落幕超過半世紀， 為何至今這個國家仍宛若幽靈，潛伏於台灣的集體意識？ 面對這個孕育絕美文化，卻又曾發動殘酷戰爭的民族， 今日的我們可以如何重思「日本是什麼」，並再次量度與其緊密而矛盾的關係？ 「日本文學名家十講」系列共分十冊，一冊讀一位經典日本作家， 進而綜觀百年日本文化。 作家楊照回歸年少原點，融貫逾四十年的學養思索與東西閱歷， 剖析經典十人，以其作品為核心，找到作家畢生主體關懷， 試圖瞭望日本難解的全貌，也映照今日的台灣文學風景。 「從十五歲因閱讀《山之音

》而有了認真學習日文、深入日本文學的動機開始，超過四十年時間浸淫其間，得此十冊套書，藉以作為台灣從殖民到後殖民，到超越殖民，多元建構自身文化的一段歷史見證。」──楊照  

故事工廠2023進入發燒排行的影片

以價值鏈分析臺灣本土及進口精釀啤酒市場發展比較之研究

為了解決故事工廠2023的問題，作者龔正一 這樣論述：

臺灣精釀啤酒市場已經達到一個穩定發展的階段，以現今臺灣精釀啤酒市場中，主要分成進口精釀啤酒以及本土酒廠精釀啤酒，各有各的支持者以及特殊配方，進口精釀啤酒主打國外名氣高，歷史悠久或是口味特殊的精釀酒廠；本土酒廠除基礎精釀啤酒類型外，也越來越多以在地風土為主題結合臺灣農產品作為精釀啤酒。本研究將探討臺灣精釀啤酒市場中，本土以及進口精釀啤酒分別就下面三方面進行討論在臺灣的營運模式，第一部分為比較本土以及進口精釀啤酒廠商競爭優勢及營運模式；第二部分為分析本土及進口精釀啤酒如何因應市場上的變化；第三部分為本土以及進口精釀啤酒在臺灣的未來的發展作為探討，此分析將瞭解本土酒廠及進口商對於未來產品在臺灣市場

發展的建議及分析，研究者試圖以第三者的角度分析，為本研究建立完整的產業背景。本研究以「本土」及「進口」精釀啤酒在臺灣營運角度做分析，探討現今精釀啤酒營運者在臺灣所面臨到市場成長不如預期、營收衰退、法規限制、商業啤酒競爭、價格過高、及資金不足面臨倒閉的負面狀況下，透過在價值鏈理論分析，本土酒廠以及進口酒商皆認為通路為最重要的價值環節，在經營上則要持續不斷的變化以及找出自己獨特的風格來迎合快速轉變的市場及消費者。

壯美的餘生：楊照談川端康成【限量親簽扉頁版】(日本文學名家十講4)

為了解決故事工廠2023的問題，作者楊照 這樣論述：

★限量作者親簽扉頁版★ 作為第一位獲頒諾貝爾文學獎的日本作家， 川端康成畢餘生之力追求的「日本之美」是什麼？ 【首刷限量贈送 文豪雋永書籤】 「餘生」意識背後的歷史脈絡是什麼？ 小說書寫如何將日本美學重新整頓為世界性資產？ 從川端康成筆下的美麗與哀愁，透視日本戰後群體的沉淪與救贖 ──限量作者親簽扉頁 值得珍藏── 作家親筆簽名 ＋ 限量印製給讀者的一段閱讀導引 致讀者──為什麼讀川端康成？ ▍「日本文學名家十講」──用文學探究「日本是什麼」 ▍楊照帶你從10位經典作家通讀日本文學史、思想史    夏目漱石     谷崎潤一郎    芥川龍之介   川端康成    太宰治   

    三島由紀夫    遠藤周作     大江健三郎    宮本輝       村上春樹 ‧從明治到令和，橫跨三個世紀 ‧第一套以經典文人為軸，深度導覽百年日本的重量全書 ‧每冊皆附系列總序、前言、作家年表 ▍全新系列．樹立日本文學新史觀──各界名家一致推薦 「石川カオリ的日本時事まとめ翻譯」版主 一頁華爾滋Kristin 戶田一康（作家、真理大學應用日語學系副教授） 王盛弘（作家） 江淑琳（文化大學新聞學系副教授） 李靜宜（作家、東美文化總編輯） 周慕姿（心理師、《作家的靈魂腳本》podcast主持人） 林廷璋（私人圖書館「櫞椛文庫」館長｜文藝誌《圈外》總編） 林福益（城邦媒體集團業務總

經理兼書虫公司總經理） 洪維揚（「幕末．維新史」系列作者） 馬欣（作家、影評人） 張鐵志（《VERSE》創辦人暨社長） 梅用知世（「就算知道了也對人生沒有幫助的日本小知識」版主） 章蓓蕾（日本文化譯介者） 葉美瑤（新經典文化總編輯） 詹正德（有河書店店主、影評人） 蔡瑞珊（青鳥書店創辦人） 蔡詩萍（作家） 蔡增家（政治大學國際關係研究中心教授） 蔣亞妮（作家） 【按推薦人姓氏筆畫順序排列】 ▍為什麼讀川端康成？ 希望耐心讀完全書的朋友能夠從我這裡接到另外一份邀請，願意欣然將川端康成的小說當作是自己終生的情感教育與美學教育指引，不時重讀川端康成的各部小說，維持自我和世界之間的一份特殊美學關係，

並永遠不要失去了細膩看待人情的可貴生命態度。──楊照 川端康成代表日本拿下諾貝爾文學獎的經緯為何？ 短短的受獎致詞〈日本之美與我〉之中暗藏什麼樣的美學密碼？ 為什麼年僅四十八歲，他就抱著「餘生」意識自殉式地寫作？ 他的小說往往壓縮了大量訊息，讀者必須一一鬆解其中的「結」， 才能重重潛入其文字內在的豐美風景…… ──日本敗戰與摯友之死帶來的陰影 川端康成生長於「大正民主」時代，經歷軍國主義風行的昭和年間，見證戰爭爆發時日本社會如何群情激昂，更親身體會終戰帶來的舉國恥辱。在日本戰敗與摯友橫光利一死去的雙重打擊下，影響他畢生創作的「餘生意識」就此形成。如此苟活的餘生，該何以延續？他決心尋找讓日本

人能夠藉此重新站起來的理由。 ──重建日本美的餘生使命 川端決心重新爬梳日本傳統陰柔之美。他以《東京人》描繪日本社會戰後群像，於《雪國》和《舞姬》追索傳統之美，在《古都》中彰顯京都風情，更留下融合法國散文詩精神與平安朝纖細美學的「掌中小說」，以「新感覺派」的美學意念創作，於字裡行間埋藏多重層次的人心流轉、強烈的時間感、人情美善之描摹，甚至有別於左派文學的社會關懷視角。本書帶領讀者細讀川端康成各篇名作，探討在戰後崇尚西方的風氣下，於現代經濟起飛的全新日本中，一位以重建日本美為己任的藝術家，以精湛的文字魔術，用一部部小說接連創造出融合古典與現代的獨到美學。 ▍日本文學名家十講──經典十人書單

01 理想的藝術家生活：楊照談夏目漱石 02 陰翳的日本美：楊照談谷崎潤一郎 03 小說裡的人性羅生門：楊照談芥川龍之介 04 壯美的餘生：楊照談川端康成 即將出版──[2022-2023] 太宰治 三島由紀夫 遠藤周作 大江健三郎 宮本輝 村上春樹 日本在台殖民距今已落幕超過半世紀， 為何至今這個國家仍宛若幽靈，潛伏於台灣的集體意識？ 面對這個孕育絕美文化，卻又曾發動殘酷戰爭的民族， 今日的我們可以如何重思「日本是什麼」，並再次量度與其緊密而矛盾的關係？ 「日本文學名家十講」系列共分十冊，一冊讀一位經典日本作家， 進而綜觀百年日本文化。 作家楊照回歸年少原點，融貫逾四十年的學養思索與

東西閱歷， 剖析經典十人，以其作品為核心，找到作家畢生主體關懷， 試圖瞭望日本難解的全貌，也映照今日的台灣文學風景。 「從十五歲因閱讀《山之音》而有了認真學習日文、深入日本文學的動機開始，超過四十年時間浸淫其間，得此十冊套書，藉以作為台灣從殖民到後殖民，到超越殖民，多元建構自身文化的一段歷史見證。」──楊照  

返鄉青年的媒介實踐與再賦權研究：以短視頻裡的新鄉土中國為例

為了解決故事工廠2023的問題，作者周孟杰 這樣論述：

在媒介化社會中，社交媒體越來越具有賦權的功能，能為弱者提供發聲或自發行動的管道，帶來新的公共空間与增強身份認同感，成為社會底層群體獲得社會資源與象徵資本的重要數位平臺。長久以來，賦權被認為既是一種目標或心理狀態，還是一種社會性實踐過程，它是動態的、多元的、跨層次的、關係性的概念體系。 然而，伴隨著傳播環境變遷與媒介化時代的到來，賦權並非只是增權賦能那麼簡單。在中國大陸鄉村振興與精準扶貧的政治語境下，以抖音、快手為代表的短視頻長驅直入農村田野，新媒介技術對返鄉青年的社會資本及鄉村政治文化帶來顯著影響。本文採用深度訪談、參與觀察等研究方法，以實踐為理論典範，試圖闡釋返鄉

青年的媒介實踐何以成為可能，是什麼社會文化因素與新傳播環境制約並重構賦權機制。研究嘗試在新媒介賦權的脈絡下，發展與建構再賦權理論，進一步探究再賦權的原因、過程與機制。 本研究發現，作為文化中介者的返鄉青年，與數位平臺、媒體組織機構等多元行動者利用各種媒介組合透過不同傳播實踐，消解城鄉之間的邊界，重構鄉村公共空間，並不斷建構中國扶貧話語傳播體系。因此，再賦權是一種被技術性賦予的支配力，更是一種建構鄉村社會文化的形塑力。其一，再賦權是一種社會化過程，它分為初級階段、過渡階段與形定階段。其二，再賦權呈現出一種內外力交織互動的「共賦」狀態。它強調對人與人、人與社會之間的關係中產生的意義、價

值和權力關係的關注。其三，再賦權強調的是採取一種以媒介技術為關懷的研究取徑，而不是將新媒介技術放置在中心位置。同時，若採取一種去中心化、去二元論的視角來看待，那麼再賦權本身就不是一種主客體二元對立的關係，它並非是媒介技術賦予主體的一種權力，而是技術與人相互建構，並重塑社會文化的過程。其四，再賦權是深度媒介化時期才獨有的賦予閱聽人或消費者的行動權力，只有深度媒介化時代的再賦權才能激勵或驅動，這有利於行動者們參與或者積極投身於媒介實踐之中。