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讓你的腦子動起來!科學思維訓練遊戲：魔術師的精彩魔術×科學大師的經典實驗×不法分子的神祕騙術，透過遊戲訓練你的思考力

為了解決敲杯子歌的問題，作者張祥斌 這樣論述：

「不懂遊戲的人就不懂生活。」   發現科學的祕密，感受科學的魅力 科學可以啟發人的智慧，遊戲會帶來心靈的愉悅， 當科學與遊戲撞出智慧的火花時，科學遊戲就誕生了！   生活科學╳自然科學╳地理科學╳生物科學 偵探科學╳密碼科學╳魔術解密╳騙術揭祕 本書將以問答方式帶你來一趟奇異魔幻的科學之旅──   　　【生活科學】 　　把問題當成一種遊戲，把思考當成一種樂趣， 　　懂得生活科學就能科學生活，你的生活IQ就會越來越高！   　　▎萬能溶液 　　一個年輕人想要到大發明家愛迪生的實驗室裡工作。 　　年輕人說：「我想發明一種萬能溶液，它能溶解一切物品。」 　　愛迪生聽完以後，笑了笑便提出有關「萬能

溶液」的問題， 　　年輕人瞬間啞口無言，你知道愛迪生提出問題是什麼嗎？   　　▎盲人分衣 　　有兩個盲人一起去買衣服，兩人各自買了一件黑衣服和一件白衣服。 　　他們回家後發現衣服已混在一起，四件衣服的質地、大小是一樣的。 　　你能區分黑衣服和白衣服，讓他們每個人都各有一件嗎？   　　【自然科學】 　　從原始社會到現代社會，人類都在享用化學成果， 　　快跟著遊戲，在物理、化學的世界裡盡情遨遊吧！ 　　 　　▎筆直的煙 　　輪船以每小時10公里左右的速度航行， 　　輪船煙囪冒出的煙是筆直上升的。 　　你認為這種情況可能發生嗎？   　　▎用兩根吸管喝汽水 　　口含兩根吸管，一根插到一個裝有汽水

的杯子裡， 　　另一根露在杯子外面，你能從吸管中喝到汽水嗎？   　　注意：不要用舌頭堵住露在杯子外面的那根吸管， 　　也不要用手指堵住這根吸管的另一頭，否則算犯規！   　　【偵探科學】 　　犯罪行為的實施必然和一定的時間、空間人和事物有關聯， 　　指紋、鞋印、血跡、毛髮、纖維……在犯罪現場留下痕跡。 　　懂科學，你也能成為偵探，用雙眼和大腦將罪犯繩之以法！   　　▎千慮一失 　　寒冷的冬夜，一名出診的內科醫生被人開車撞死了。 　　肇事者將屍體和出診的皮包一起裝進車子裡，快速逃離現場。 　　肇事者在路上轉了很長時間，由於車內太熱，再加上作賊心虛， 　　他大汗涔涔，嚇得半死，冷靜下來後，他便

把屍體扔在池塘裡。 　　「這個屍體在被扔入池塘之前，一定是在24℃的環境中待過。」 　　警官檢查了溼透而冰冷的屍體和皮包後，一眼看出肇事者的破綻。 　　你能夠解釋這位警官是怎麼知道的嗎？   　　【密碼科學】 　　無論是犯罪分子或偵探都將密碼作為達到目的的重要手段， 　　字謎更是當仁不讓！用字謎破案不是神話，中國自古有之。   　　▎無自家書 　　一個在外謀生的人託同鄉帶給妻子一封信和一包銀子。 　　同鄉偷看信，看到裡面只有一幅畫── 　　畫上有一棵樹，樹上有八隻八哥、四隻斑鳩。 　　他一想，信中並沒寫多少銀子，於是便將銀子偷偷扣了一半。 　　誰知見到其妻子後，她拿著信說：「為什麼只剩五十兩了

？」 　　你能猜出她如何知道原來有銀子一百兩嗎？   本書特色   　　本書精選了實用且有趣的科學思維訓練遊戲，參照通行的科學分類體系，根據訓練遊戲的實際情況，將全書分為八章並詳細的分析、講解及揭祕。本書集科學性、知識性、實用性和趣味性於一體，能使讀者在遊戲中學習科學，在遊戲中收獲樂趣，成為「科學達人」。

敲杯子歌進入發燒排行的影片

陶瓷鶯歌–地方生活空間的材料構思

為了解決敲杯子歌的問題，作者黃馨儀 這樣論述：

本研究的起始動機來自於研究者成長於鶯歌的記憶，以及對於鶯歌快速發展的質疑。基於這樣的起始點，輔以在成長過程中累積的身體經驗，進而延伸出本論文。透過深入的基地觀察發掘出刻劃在生活中的痕跡，包含了人與人、人與物、還有人與土地的互動。本研究試圖結合陶瓷工藝與地方精神，研究的過程分為兩個部分：單元分析與材料實做。在單元分析的部分，探討單元模矩的邏輯與可行性。由二維的平面拉伸到2.5維的向度，並延伸到三維的空間裡，在複製的相同單元中，找到具有變化的組合方式，創造出有趣的紋理與空間。材料實作的部分，則是以數位製造的方式生產陶瓷模型與模具，並以陶瓷實際製作出宜蘭綠色博覽會參展的作品，並檢討在製作過程中所發

生的誤差與校正。在設計發展的階段，再發展中的鶯歌裡尋找消失的印象，並加以延伸，將設計分為六個系列。配合基地現有的狀況，以及透過地方精神氛圍的再現，因此每個設計呈現的特質並不相同。研究者將設計的性質分為「視覺性」、「互動性」、「時間性」三個面向，並發展出各個分類的特性。藉由本研究對於陶瓷材料生產方式的探討以及鶯歌地方印象轉化的過程，除了初步了解到鶯歌陶瓷工業的生產流程，也藉由研究過程中思考數位設計與製造技術加入陶瓷工業後，產業新發展的可能性。希望藉由本研究的初步嘗試，提供後續研究者發展新陶瓷的觀念於建築設計中。

愛的恩典之路

為了解決敲杯子歌的問題，作者王壽南 這樣論述：

　　愛是一種心態、一種感覺、一種心靈活動，存在於任何環境下； 　　愛是無私奉獻、親和熱情，不求任何回報，卻非無條件的溺愛。 　　雖然人生道路不一定如我們所願，但可能會遇見改變自己的人事物。 　　在情感日漸淡薄的今天，王壽南第一部小說創作，譜寫17篇故事，傳遞愛與生命的課題。   　　對自己負責，照亮自己，也普照世界， 　　重拾愛的感動，重新看待你與親密之人的幸福價值。   　　愛是人生中最複雜的關係，當你以為幸福降臨時，偏偏又有噩耗敲門。 　　唯有保持堅忍的心，將周遭所有的人事物都視為恩賜，無論多大的難題都可平穩度過。 　　作者為虔誠的基督徒，在上帝的引領下感受愛與慈悲，為了分享所領受的恩

典，寫下17篇愛的故事—— 　　被表象、金錢吸引的愛情是否能作為幸福的基礎？ 　　沒有血緣關係的人是否可能成為永遠的親人？ 　　犯了錯的至親是否不值得原諒？   　　作者藉由故事主角的境遇，讓更多人感受到主的安排與恩典。這部短篇小說集，詮釋了各種愛。無論是夫妻之愛、親友之情，都是生命中值得著墨的，這些故事可能發生在你我周遭，甚至就是你的故事。   本書特色   　　1.領悟信仰帶給人們的力量。 　　2.從簡單的故事中，重新了解愛的真諦。 　　3.故事內容懷舊，可窺見臺灣5、60年代的社會景況。

《少年噶瑪蘭》的成長主題研究

為了解決敲杯子歌的問題，作者藍新妹 這樣論述：

青少年的成長是人類存續，與社會文化興亡的重要環節。成年禮的執行與影響，又是身心靈發展的助長或消減。成年禮的儀式在每個時代每個族群都大同小異，青少年的身心靈衝擊與接受回應亦不同，時空背景與方式也因地區是大陸性或山或海而不同。這些成年禮的文化在歷史記錄中，從各專家學者論述著作中可尋見，從現在的各族群人種的生活習俗中亦可見得，在傳說與神話童話歌謠及宗教裡有跡可尋。在坎伯的《千面英雄》中分析論述詳盡，李潼的《少年噶瑪蘭》以人物的冒險經歷旅程中驗證，兩者的連結互相舉證探究分析。少年英雄的冒險心理狀態與影響，因旅程的目的與回應的結果，本篇論文探討分析的是神話英雄，如何在噶瑪蘭少年的身心靈中可驗證比較，得

出一些具體的議題與心理分析，對於研究青少年心理成長的人員希望有所助益，也願對漢族文化與南島文化的存續有正面的積極的鼓勵態度。《少年噶瑪蘭》的成長主題研究，從少年英雄潘新格出發去找尋神秘的召喚開始，於是展開的冒險歷程及試煉與坎伯的英雄人物互相呼應。第一章是研究背景與動機，研究問題與目的，研究方法與步驟及文獻探討，研究範圍與限制。第貳章是李潼與作品介紹，他的生平與兒童文學創作，寫作動機與《少年噶瑪蘭》的成長歷程分析。第三章節的論述分為遙遠的呼喚，冒險心的啟動，大自然的靈動。第四章是路程之試煉：在英雄路。說的是潘新格與春天、巴布，每個人都在走自己的路。在歷險（試煉）。自然加上人為的煉火不斷燃燒衝擊。

在他人的啟示：在勇者無懼。英勇的接受挑戰的大無畏的精神。在傳統文化傳承。是節慶禮俗的遵從展現。在時勢中造英雄，起落的人生，如同道盡歷史興衰，有開始有落幕。在心靈的平衡中，自卑的心得到補償，即能平衡腳步，立於不敗之地。在第五章節為：節為回歸的分析，為智慧之語的關鍵人物，在轉化是少年的成長與社會化，在成長後的生命價值是角色與認同。第六章節分為：內在的成長，成長的原型，成長終結回歸還原，在第七章是總結論述青少年的成長冒險之旅從啟程到回歸。