數位電視頻道搜尋不到的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦AbbySchneiderman寫的 人生最重要的整理,離世清單:三階段守護你的財富,留給家人永恆的遺愛,而不是遺憾或遺恨 和安藤美冬的 離線練習:每個月關掉手機一次,就能改變人生都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自方言文化 和幸福文化所出版 。
世新大學 觀光學研究所(含碩專班) 簡博秀所指導 羅國瑛的 從淡蘭古道出發-讓文化觀光走入國際世界 (2021),提出數位電視頻道搜尋不到關鍵因素是什麼,來自於古道、文化觀光、世界遺產、淡蘭古道、楊廷理、長距離步道旅行。
而第二篇論文世新大學 傳播研究所(含博士學位學程) 陳清河所指導 李珉愷的 數位匯流下收視率量測與指標建構之研究-以媒介生態學觀點 (2019),提出因為有 數位匯流、媒介生態學、收視率量測、收視率指標、OTT的重點而找出了 數位電視頻道搜尋不到的解答。
人生最重要的整理,離世清單:三階段守護你的財富,留給家人永恆的遺愛,而不是遺憾或遺恨
為了解決數位電視頻道搜尋不到 的問題,作者AbbySchneiderman 這樣論述:
臺灣每年有數億遺產無人繼承、盡數充公! 別讓畢生積蓄便宜國庫、肥了陌生人! 風靡全美「數位生前計畫」領導品牌Everplans,唯一授權! 帶你按部就班、重整人生、妥善安排,就此從容謝幕、瀟灑轉身! ►生命終有時,別讓心愛的家人,為了你沒交代清楚的遺產起糾紛,甚至對簿公堂! ►遺囑怎麼寫(不花錢一樣有法律效力)?財產怎麼避稅?一般人也能辦信託嗎? ►我沒結婚無生養,僅一隻毛小孩作陪……哪天我走了,沒人收留牠怎麼辦? ►遺物由誰繼承?債務如何拋棄?不想被看到的隱私怎麼處理?共用密碼真的沒問題? 人走在路上,被公車撞斃的比例為49萬5000分之一!這機率,夠低了
吧? 但任何人運氣再好,終究難逃一死!這機率,是百分之百! 更別提COVID-19持續肆虐全球、帶走無數生命,更教人感嘆:死亡從來都不遙遠! 沒人知道意外或明天誰會先到,每一天都是劫後!每秒鐘都是餘生! 你準備留給家人的,是遺愛、遺恨,還是遺憾? ★安排身後事就像打怪,三階段實作項目全收錄: 本書三位作者皆任職於全美「數位生前計畫」領導品牌Everplans, 以風格獨特、平易近人且幽默詼諧的筆調,懇切地探討身後議題; 並透過業界獨創的三階段生前管理,帶你按部就班、線上打怪,逐步整理離世清單: ◎LEVEL 1:首先,從你現有的東西開始著手——密
碼、聯絡人、錢、住家。 ◎LEVEL 2:化零為整,把亂七八糟的聚成整體——遺囑、信託、保單、醫護與數位財產。 ◎LEVEL 3:想留給別人的、不想被看到的,這樣收尾——紀念物、告別信、喪禮與訃告。 更棒的是,上述項目你無須一次做好做滿,按照自己的步調,慢慢來就好; 完成之後,還能隨時更新修正、快樂養老;從容謝幕、瀟灑轉身、不留遺憾! ★全方位守護金鑰密碼、財產避稅、保險醫護、遺囑信託、心愛毛孩: ◎金鑰密碼: 不要抗拒與信任的人共享密碼,尤其是手機,裡頭的個資比你放在家裡的還要多! 怎麼共享最安全?存哪裡才不怕被發現又能被找到?三種方法給你選,超值附贈最
佳解! ◎財產避稅: 事實是,一般人根本不必擔心遺產稅問題,因為繳納門檻高達1200萬新臺幣! 若你的財產剛好有點多需避稅,強烈建議建立「不可撤銷信託」,且務必委任專業律師。 ◎保險醫護: 人一生需要看護的平均時數為三年,這也將是你這輩子燒錢速度最快的一段時光。 為此,建議買長期照護險;因病無法自理時,保險公司便會依醫師評估與投保額度理賠。 ◎遺囑信託(還有個東西叫授權書): 除了大老闆,沒人會在20年前就立好遺囑。但遺囑在任何時間寫,都具法律效力。 遺囑會在你過世時生效;信託則在你生前與死後都能運作;授權書只在你活著時有用。 ◎心愛毛孩:
毛小孩算不算遺產?繼承人若不願接手我家毛孩,竟還有既定程序要走?(否則違法!) 擬定寵物計畫三步驟:估算飼料費用、指定寵物監護人、提供醫療史及特殊習慣。 ★離世清單完成後,將得到下列好處: ►一套可有效管理你所有金鑰密碼的系統。 ►使你的財富(現金、帳單和欠款)變得井然有序。 ►重整所有法律文件(遺囑、信託、授權書等),以及醫療照護與保單。 ►清楚管理所有值得留念的照片、食譜與傳家寶。 ►完整記錄你的個人歷史,包括興趣愛好、信仰以及其他人生大小事。 ►關於你的住家、交通工具等大型所有物的管理指導。 ►設計你的超完美喪禮……想自己寫訃聞?當然可以!
讀完這本書,你將習得如何簡單且有效地重整人生、守護所有財富, 讓家人朋友更愛你的生前計畫,就從現在開始! 本書特色 ◎風靡全美「數位生前計畫」領導品牌Everplans,唯一授權!業界實作項目全收錄。 ◎安排身後事就像打怪!各項「應對計畫」與「支線任務」詳解,包山包海,絕無遺漏! ◎方法全面,守護你最放心不下的:金鑰密碼、財產避稅、保險醫護、遺囑信託、心愛毛孩! ◎筆調幽默懇切、平易近人。在這本書裡,「生前計畫」不再是禁忌,而是人生最重要的整理。 專業推薦 《火來了,快跑》作者/大師兄 執業律師/呂秋遠 金寶山事業股份有限公司業務部總經理/紀孟平 人
氣YT頻道「單程旅行社」/郭憲鴻(小冬瓜) 知名法普粉專/雷丘律師就決定是你了 富邦人壽花權通訊處業務副總/黃權民 法律知識YT頻道「瑩真律師」/瑩真律師 蘇予昕心理諮商所所長/蘇予昕
從淡蘭古道出發-讓文化觀光走入國際世界
為了解決數位電視頻道搜尋不到 的問題,作者羅國瑛 這樣論述:
雪山隧道,拉近臺北盆地與蘭陽平原之間的空間與時間距離。常言道,路是人走出來的,回顧過往沒有公路的年代,原住民與來自閩粵兩省漢移民往來臺北盆地與蘭陽平原之間,乃是以雙腳在雪山山脈北段山林裡走出一條條的山徑形成淡蘭古道。「文化」乃是人類在生活過程中,經過日積月累所創造出來的事物、經驗與傳承。文化觀光,為九十年代以降國際旅遊市場的趨勢。觀光旅遊事業的永續發展,如何引發旅客的「重遊意願」為關鍵要素。走馬看花的旅遊方式與旅遊行程,內容貧乏的觀光資源與觀光景點,缺乏「旅遊吸引力」,甚至因為「旅游形象」不佳,導致旅客的「旅遊滿意度」得不到高度評價。文化觀光,可以提供具有深度的旅遊方式與旅遊行程。為了保護世
界各地珍貴的文化遺產、自然遺產免於遭受天然災害影響或是人為的破壞,聯合國教科文組織,推動將世界各國及各地區擁有傑出普世價值的文化或自然資產,登錄於世界遺產名單,藉由國際間的合作達到保護世界遺產的目的。做為文化資產以及觀光資源,古道是前人留給後人的文化遺產。淡蘭古道,曾經有凱達格蘭族與噶瑪蘭族的足跡。清嘉慶17年(1812),蛤仔難納入大清帝國版圖,設置噶瑪蘭廳隸屬臺灣府,楊廷理,做為關鍵人物之一,三度進出臺灣,多次出任臺灣知府(含署理),五次入蘭,擘劃開蘭事宜,以重要推手相稱當屬實至名歸。淡蘭古道蘊含豐富的歷史性、文化性以及自然生態的多樣性,結合國際間「長距離步道旅行」的風潮,藉由推廣淡蘭古道
引發旅客個人的「旅遊動機」以及觸動旅客個人的「旅遊意向」,帶動我國臺灣地區不同類型文化觀光資源建構的「旅游形象」和「旅遊吸引力」,成為國際旅遊市場境外遊客來臺旅遊的目標。
離線練習:每個月關掉手機一次,就能改變人生
為了解決數位電視頻道搜尋不到 的問題,作者安藤美冬 這樣論述:
這是一個「過度連結」的時代。 耗損心神的社群網路、大量資訊,以及人際關係。 其中,有多少是我們真正需要的? 「離線練習」新生活運動不是要你與世隔絕, 而是不讓社群網路消耗心靈,從心連結真正重要的人、重要的事。 #戒斷「手機成癮症」、「連結疲乏症」 無時無刻,我們的心神因為與人產生連結而耗弱,因為龐大的資訊襲來而疲乏,卻不由自主地頻頻滑手機。終於,開始有人對「手機成癮症」敲響警鐘。因為….. 1 自由時間變少了,無法活在當下 現代人使用電腦或手機上網的時間,每天平均達5-6小時。即便不上網,依然心繫大家對貼文的反應及留言,以至無論工作或生活,皆無法「活在當下」。
大家把貼文當成工作,導致沒有危機感地讓SNS(社群網路)完全占據生活。 2 無法自在貼文 隨著追蹤數增加、知名度提高後,大家就無法再像從前那樣自在貼文了。 即便大家已經謹言慎行,但一個不小心,依然有可能遭到批評,甚至被網友群起砲轟。原本最喜歡的SNS變成一種麻煩,於是越來越不想碰。 3 不適應「虛擬世界」 不得罪人的場面話、無傷大雅的小謊言、讓自己顯得更完美的做法……作者逐漸對這種「大人的世故」感到厭煩。在網路上難以建立「真實的關係」,Facebook中充斥著這種表裡不一的假象、IG上看到的畫面並不真實等,也找不到為此注入龐大心力的意義。 #社群網路服務(S
NS,Social Networking Service) 本書說的SNS是社群網路服務,主要用在幫助擁有相同興趣與活動的人群,建立社會性網路的互聯網應用服務。讓大家互相聯繫、交流,比如電子郵件、即時消息等。目前世界上有許多,較為大家熟知的有Facebook、Messenger、Instagram、iMessage、Line、微信、抖音、微博、百度貼吧、知乎等。 #《脫離SNS才領悟到的「六大好處」》 1 時間變多了 2 內心從容有餘 3 朋友名單去蕪存菁 4 重新調整「認同需求」 5 直覺敏銳,靈光乍現 6 活力充沛,幹勁十足 #《不必急著
徹底排毒,漸進式戒斷》 要SNS斷捨離,必須循序漸進。故本書第1章至第5章的「離線練習」中,除了介紹不與「SNS」、「資訊」、「人際關係」連結的方法,也會介紹如何擺脫「常識」束縛、甩開「負面情緒」的方法。 而第6章至第7章的「上線練習」中,則分別介紹與「內心」、「重要人事物」產生連結的方法。 #SNS斷捨離,首先可以練習以下三步驟: 步驟1:限制時間:例如:起手式可以是起床後一小時及就寢前一小時設為「飛航模式」,不碰SNS,不上網。 步驟2:刪除手機上不使用的App 步驟3:退出一年不使用的會員,或是一年不交流的社群 其他練習方法: ․準備紙筆,寫下不使
用SNS的優缺點。 ․參加輪船旅行或是任何可以不接觸網路的旅行或是團體課程。 ․一個月一天就好。將手機放在家中,出門吧! ․下決心不八卦、不看網路評論、不要胡亂搜尋資訊 ․「不帶旅遊導覽書,自在去旅行」、「不靠解說地欣賞藝術品」、「不聽介紹、不看網友評論,直接去購物或享受美食」。慢慢地,你會改變想法,認為大多數人都說「好吃」,但自己覺得「不好吃」也無妨。 #「傾聽『心』的指引」:我的身體想要什麼? 憑身體感覺來取捨資訊。請注意,當你接觸到某些資訊時,你的情緒和身體起了哪些反應。是全身舒緩放鬆,還是緊張僵硬呢?每次接受資訊時,都應一一確認。 一旦習慣確認身體的感覺
,在你接受到資訊的那一刻,你就能立即分辨那是「好的資訊」或「要小心的資訊」了。 #珍愛你自己,接受自己的不完美 作者最終是希望鼓勵讀者做出離線選擇,花更多時間傾聽自己內心的聲音,找到自己,做你自己就好,不要被SNS牽著鼻子走,也更珍愛自己、接受自己不完美。尤其是後疫情時代,人生有時候會有停滯感,就像「樓梯的梯台」,「梯台」是一個緩衝休息區,為了幫助你走更長遠的路。 理想的「完美桃花源」不在他方。 請打消來日讓自己更好的念頭。 就在此時此刻,就在你的心中,打造一個美麗新世界吧! ★金句分享 ․向外踏出一步,你將發現,手機裡沒有的「世界」無限寬廣! ․你不能被
人牽著鼻子走,你要有自己的主軸,我稱之為「我的風格」。 ․如果只是出於「客套」而按讚或留下一些「場面話」,那不如閉嘴吧。 ․為消除不安而上網爬文,未必能獲得你「想要」的答案。 ․請看看你的行事曆或手機上的通訊錄,然後問問自己:「這些都是我真的想要保持關係的人嗎?」 ․人生路不可能一直走下坡,必有上坡之時。 只要度過「停滯期」,人生階梯必然再現。這是天理。 ․勇者也有怯弱的一面,反之亦然。 ․感覺到無條件的愛時,你不會是單方面地付出愛。這些愛,也會回到你自己身上。 ․我們的生活中,不可缺少「信仰」。 好評推薦 王雅涵|心理師的歡樂之旅 少女凱倫|跨
界CrossOver 創辦人 末羊子|作家、YouTuber 好葉|作家、YouTuber 見人哥 |說書 YouTuber 林長揚|企業培訓師、暢銷書作家 洪仲清|臨床心理師 柚子甜|心靈作家 陳鴻彬|諮商心理師 張榮斌|臨床心理師、張心理師的運動處方箋 歐陽立中│暢銷作家、知名講者 蘇益賢|臨床心理師 (按姓氏筆畫排列)
數位匯流下收視率量測與指標建構之研究-以媒介生態學觀點
為了解決數位電視頻道搜尋不到 的問題,作者李珉愷 這樣論述:
數位匯流(Digital Convergence)使得電信、網路和廣播電視從個別產業的垂直整合轉為水平整合,各類傳播媒介形式並存,提供給閱聽眾更廣泛的選擇,新傳播技術正在改變傳統的電視產業生態環境。因此,異於以往採取媒介分類的傳播研究,本研究從媒介生態學宏觀的觀點帶入,探究不同媒介在數位匯流發展的互動,分析「媒介與媒介」的關係,同時從「人與媒介」討論因科技改變的媒介使用行為,藉以重新思維數位匯流下「看電視」收視行為的量測與指標。 媒介生態學理論綜合了許多研究方法,本研究首先探討媒介生態學的理論觀點,釐清並應用轉換為數位匯流下媒介生態的研究取徑,包括:媒介理論研究取徑、資訊生態學
研究取徑、及傳播生態學研究取徑。並基於「媒介即環境」以及將「媒介視為物種」兩個基本的研究角度,聚焦於研究「數位匯流下的媒介環境、媒介物種間的互動關係」,以及「人與科技的媒介進化、人對媒介的運用」。 數位匯流是世界各國面對媒體發展的主要課題,本研究蒐集美國、英國、日本、韓國、中國及台灣的收視調查實際運作經驗,協助發展收視率量測與指標之建構。並歸結出六類的收視調查類型。台灣數位匯流下的媒介生態是一個多重媒介的環境,筆者亦歸納出五大媒介物種:電視頻道、MSO、MOD、網路視聽平台及OTT,深入探討媒介物種隨著閱聽眾轉換的媒體雜交、競爭與共存,以及人與科技的媒介進化,並在資訊生態學取徑著眼「在地
人」運用「科技」的前提下,將媒介技術、閱聽眾、社會和政治力量同等地考量分析。筆者也從數位匯流下的雙元市場切入,重新討論收視率與內容市場、廣告市場的應用變化,提出收視量測之四大價值新概念:(1)用戶價值;(2)時間價值;(3)社群價值;(4)滿意價值。並基於媒介生態學對在地性的重視,進行台灣產學專家的收視指標問卷,最後提出綜合收視調查之指標建議。 主要研究結論有以下幾點:第一、台灣數位匯流下媒介生態的趨勢以「網路」為基礎的傳播模式,「OTT」逐漸成為媒介物種競爭的主戰場,而「數據」的應用成為新舊媒介競爭的優勢,並以「人」為本的收視調查。第二、 提出數位匯流下媒介發展的再思考,包括新舊媒介生
態發展下的迷思、數位機上盒的再定義。第三、收視率在閱聽人商品假設的改變、收集閱聽人使用行為的方法改變,以及應用數據的概念改變之下,必須典範轉移。本研究發現包括有:第一,台灣需要一個綜合收視調查以回應多重媒介的媒介生態環境;第二,提出聚合式平台/載具之發展契機;第三、成立台灣的「媒體收視委員會」,作為制定收視標準與指標、負責收視率驗證之機構。 研究建議如下:第一、接續的研究者可針對社群媒介擴大收視影響力進行更深層的研究,包括從「Social TV」轉向「Social vs.多重媒介」,運用網路口碑的共享式生產模式下的收視調查,以及社群媒體人際網絡中意見領袖的影響力。第二、台灣業應將閱聽眾作
為生存資源進行深層思考,如何從中發掘新的生存資源,例如「時間」,進而開發出不同於其他媒介物種的經營策略。第三、建議政府從在地化情境思考各項數位匯流的政策,而成立台灣版的MRC則需要更多的個案研究與比較,並從法規面、產官學界的討論。