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文化部長鄭麗君老公的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦目映．台北寫的 百工職魂 和蔡滄龍黃炯明杜慶承曾明財吳麗慧的 民主台灣的彰化推手（續）都 可以從中找到所需的評價。
另外網站沈學榮照片也說明：前文化部長鄭麗君的老公沈學榮是科技業大老闆，夫妻身價加起來超過16億，但她對另一半始終非常低調，近日接受《我是救星》節目主持人陳雅琳專訪時首度談到夫妻情，兩人 ...
這兩本書分別來自寶瓶文化 和拓展文教基金會所出版 。
最後網站[新聞] 30年前學運女神是她！鄭麗君嫁科技業尪則補充：完整新聞內文:前文化部長鄭麗君的老公沈學榮是科技業大老闆，夫妻身價加起來超過16億，但她對另一半始終非常低調，近日接受《我是救星》節目主持人 ...
百工職魂
為了解決文化部長鄭麗君老公 的問題，作者目映．台北 這樣論述：
不是沒想過放棄…… 訐譙歸訐譙，嘛是要繼續幹下去！ / 撿骨師 / 活版印刷 / 入珠 / 刺青 / 道長 / 乩身 / 澎湖小法 / / 捏麵人 / 篆刻 / 珠帽師 / 送行者 / 裁判 / 金工 / 廟宇文創 / / 轎班 / 旗袍 / 雞毛撢子 / 大體化妝師 / 紙獅頭 / 製墨 / 鴿笭師 / / 神像修復 / 製棺 / 烘爐 / 鰻魚飯 / 戲偶師 / 將帽師 / 光劍 / 製材 / ▎隱身街頭巷尾，畢生燃燒職人魂 ▎他們有本事，也有故事！ ●入行逾一甲子的撿骨師坤木伯，邊訐譙邊喃喃，自己搓的湯圓家人不敢吃，「撿骨賺來的錢倒是很敢花。」 ●
受人敬重的澎湖法師蘇武忠，學法前對神明做盡不敬之舉，替神像洗澡、呼土地公巴掌樣樣來。 ●「嫌別人溪太寬，原來是你的船太小。」入珠教主陳安窓看人自有一套標準，是「總經理」還是「特助」等級，他說了算。 ●陳忠露做的雞毛撢子是起家禮、打掃用具，也是四五年級生不願想起的夢魘。隔壁庄頭老太太當年的那支陪嫁品，從少婦用到當了祖母仍未退役。 職人畢生專注做好一件事，他們經歷過的故事，也是台灣人的故事：有調皮幽默，有萬分驚險；有的神祕難解，有的說來盡是辛酸血淚。 「目映‧台北」團隊以高質感的影像記錄各行各業祕辛，單集破百萬人次點閱。本書精選採訪主題，將影像未訴盡的故事一一道來，見證台灣職人
在傳統或當代的技藝裡，熊熊燃燒的職人魂。 名人推薦 溫昇豪（演員） 湯昇榮（《我們與惡的距離》製作人、瀚草影視總經理） ＿＿專文作序 大師兄（殯葬工作者） 李明璁（社會學家、作家） 林立青（《做工的人》作者） 阿潑（文字工作者） 神奇海獅（知名歷史說書人） 楊力州（導演） 鄭麗君（前文化部長） 謝金魚（歷史作家） ＿＿感動推薦 ●楊力州：這裡的每個故事儼然掉落於時間之外，讓我深深著迷。 ●溫昇豪：當世俗對「成功」定義在功成名就與日進斗金，一群流著汗水的匠人用自己的方式譜寫定義。他們也許默默無聞，但當你進入他們的生命便會發現：活著
，是掌上的繭、臉上的斑與眼裡的滄桑，而這一切皆記錄在這本書裡等你細細品嘗。 ●湯昇榮：這本好書俯首覽讀，即可認識屬於台灣、與生活緊密連結的眾多產業，拾回一位位令人敬仰的百工故事。 他們耗盡半生專注一業，踏實訓練出來的專業知識與智慧，無論是談吐或是專業，職魂的最高境界展露無遺，令我心生敬畏與佩服。閱畢，是一次美好的心靈洗滌。 作者簡介 目映‧台北 創立於2017年，服務項目包含人物專訪、影像剪輯、雜誌廣告、平面設計、網路行銷。 2019年推出「百工職魂」系列影像作品，透過影像、文字、設計的巧妙搭配，捕捉隱身全台市井的百工百態。從日漸式微的手工業、民間信仰中的訊息傳
遞者，到當代職人，以況味十足的草根氣魄為風格，結合職人們道地的「氣口」，重現小人物的真實心聲。 YouTube頻道創立兩年內，已累積超過10萬人次訂閱，於2020年3月獲得白銀創作者獎。 reurl.cc/bXMMG6 【推薦文】掌上的繭，是職人活過的痕跡 ◎溫昇豪 【推薦文】Respect！職工靈魂 ◎湯昇榮 【導演序文】（差點滅頂的）導演魂 ◎吳建勳 輯一 戇膽gōng-tánn 【撿骨師】我搓的湯圓，家人不敢吃──撿骨師的訐譙告白 【活版印刷】文字獄讓我差點被槍斃──揀字，也撿回一條命 【入珠】嫌別人溪太寬？是你的船太小！──入珠教主賜你快樂和自信
【刺青】我刺青但我不壞──刺青師針墨下的百態人生 【道長】阮拜神，不是因為祂法力無邊──道長，神鬼結界的翻譯者 【乩身】王爺來託夢──與神同行的濟公代言人 【澎湖小法】解煞、驅魔、治難產──呼過神明巴掌的法師 【捏麵人】帶財捏麵人──過去與未來的捏塑者 【篆刻】刻印一匹狼──右手殺左手的孤獨刻印人 【珠帽師】媽祖頭上動手腳──無照醫生成神明造型師 【送行者】單程旅社──翻轉喪禮文化的殯葬革新運動 【裁判】執法三千場──見證棒球世代變遷的鐵面判將 【金工】鞋底沾金粉──見證過經濟奇蹟的金工匠 【廟宇文創】文創，不是創意的複製──宮廟也能又潮又chill 【轎班】眾神賜駕照──肩扛諸仙，扛轎巡鄉
去 輯二 厚工kāu-kang 【旗袍】穿汗衫做旗袍──《刺客聶隱娘》的御用旗袍師 【雞毛撢子】五、六年級生的夢魘製造者──像藝術品的雞毛撢子 【大體化妝師】為往生者敷面膜──從婚祕到大體，跨越陰陽悲喜 【紙獅頭】跟上百個獅頭同住──零瑕疵的獅頭修復 【製墨】不說人家以為我吸毒──永不「墨」落的國寶級製墨手藝 【鴿笭師】鴿子比勇──嘉南僅有的百年「賽鴿笭」與鴿笭師 【神像修復】神明也要微整形──神像外科醫生的回春修復術 【製棺】晚上吹狗螺，有人來「看房」──打造身後住處的地下房產大亨 【烘爐】結婚入厝、消災解厄都有它──全台唯一的烘爐職人 【鰻魚飯】公認的壞臉老闆──烤鰻魚，也是孩子們的命
運炙烤師 【戲偶師】不再只是藏鏡人──布袋戲偶的華麗新面貌 【將帽師】巧手做將帽，開面展神威──台灣家將文化一代宗師 【刺青】愛妻，把我忘了吧！──刺青師的抗癌告白 【光劍】愛是一道光──所有星戰迷都想擁有的優雅武器 【製材】與木為伍四十年──百歲集團的製材興衰史 推薦序 掌上的繭，是職人活過的痕跡 ◎溫昇豪（演員） 認識《百工職魂》節目總監近三十年，求學時的他即是點子王，擁有化繁為簡的魔力，三兩句段子便能將同學間的趣事活靈活現地呈現，讓人彷彿身歷其境且聽完仍意猶未盡。 畢業後，各自解放青春，摸索世界。再聚首時，彼此各有一片天，交換工作的心得，也彌補多年的空白。難能可貴的
是，彼此默契依舊，仍有共同語言，溝通順利無礙。尤其在入社會後的工作環境雷同，共同的朋友與經歷的事件讓彼此更為靠近。 他從事行腳節目的工作，與我出身相同。對於世界的樣貌自有一套描繪出的輪廓，我們暢談工作時遇見的人事物，感受各風土民情下的人生百態，每每聊天時皆樂不思蜀。 這本《百工職魂》記錄台灣各階層的工作，鉅細靡遺且深入淺出，許多生活周遭容易忽略的事物，皆在他的鏡頭運作下栩栩如生，彷若你非旁觀，而是親身參與並見證。 社會運作需千萬人接續努力。當世俗對成功定義在功成名就與日進斗金時，一群流著汗水、默默辛勤的匠人們，用自己的方式譜寫成功的定義。他們也許默默無聞，但當你進入他們的職涯
生命便會發現：活著，是掌上的繭、臉上的斑與眼裡的滄桑，而這一切皆記錄在這本《百工職魂》，等你細細品嘗。 Respect！職工靈魂 ◎湯昇榮（瀚草影視總經理） 翻開這本書的朋友，恭喜你！你將可以透過本書打開視野、增進知識，認識台灣這片可愛的土地上，在不同角落默默努力的職人與他們獨特的工作行業。最重要的是，絕對能喚起每個人的工作熱忱與生命修為。 這應該是台灣第一本影音製作團隊在YouTube發表作品後，將精采的採訪內容化為文字、集結成冊的一本書。YouTube這個改變世界的全球最大串流影音平台，已是大家生活中不可或缺的媒體，影音串流與網際網路其實大大影響了出版產業，然而這本書反而是以
影音媒介為出發點，帶領大家回歸到文字閱讀的樂趣，誠意十足。 「目映‧台北」在YouTube上推出以職人為主題的系列短片：深度的訪問，真實的紀錄，起伏有致的剪接與音樂設計，中英文字幕，每位採訪對象都展現明朗的個性與自在的神情，顯見專業又深入的田調採訪工夫。而今，這些精采的採訪轉化成文字，職工靈魂躍然紙上。 以前常聽人說「行行出狀元」。從古到今，社會演進與變遷，加上人們的需求，創造了我們工作的類型與項目，士農工商、販夫走卒。身為人類有工作之必須、生存之必須，這本書也因而展現了人間萬象，經由踏實的採訪、巧妙的書寫、細心的編輯選材，為大家帶來眾多精采故事。 這本書裡的每一個職業與故事
，都代表著時代的印記，尤其令我喜歡的，正是那些過去時代中生活與產業的連結。像是「手工雞毛撢子師傅」陳忠露的故事，就能讀到農業時代，人們養雞之餘，如何在鹿港這個信仰重鎮周邊，衍生出雞毛撢子這個適用於原木的拂塵用具。另外像是從民國六十八年就開始成為「珠帽師」的王土涼，原來是舊時代鄉下地方的無照醫師，而後成了信徒虔誠祭拜的媽祖的造型師，隨著時代的演進，材料也從電鍍珠子轉成施華洛世奇的水晶。而「神像整修師傅」楊時明，為蟲蛀、損壞、掉色、龜裂的神尊「整容」，回復其該有的神采與靈氣，鼓勵人更虔誠、謙卑地面對神尊。一個時代裡，生活的種種面貌與因應而生的各行各業職人，讓這本書讀來溫馨又有趣。 這本好書俯
首覽讀，即可認識屬於台灣、與生活緊密連結的眾多產業，拾回一位位令人敬仰的百工故事。值得一提的是，書中撰寫的職人，許多都是年幼時期就從學徒做起，可能是傳承自家長輩，也可能是拜師學藝。他們耗盡半生專注一業，踏實訓練出來的專業知識與智慧，無論是談吐或是專業，職魂的最高境界展露無遺，令我心生敬畏與佩服。閱畢，是一次美好的心靈洗滌。 個人多年的影視工作生涯，也有機會去拍攝許多不同職人的故事，像是醫師、消防隊、記者、媒體人、警察等圍繞著現代生活的職人，也曾拍攝農夫種稻、茶師、醬油釀造等等傳統行業的職人。個人也非常喜歡所謂的「職人劇」，因為有獨到的專門學問可以觀察，也有很多人生智慧隱藏其中，期待有機會
也能將書中的這些精采職人故事搬上螢幕。 多元媒體下的我們，可以透過串流影音觀看這些職人的工作身影，感謝目映團隊以文采繽紛的篇章，讓我們得以閱讀這些美妙的人生故事。誠懇推薦，也期待很快有續本可讀，讓更多的職人故事傳頌下去。 導演序文 （差點滅頂的）導演魂 ◎吳建勳（目映‧台北總監） 「幹你娘！我撿骨撿了一輩子，要搓個湯圓，家裡的人都不敢吃。我賺的錢你們就會拿！」 撿骨師這幹字aka國罵之最aka在地鄉親專屬問候語一開口，現場拍攝團隊互看了一眼，眼角迸發了火花與眼淚，嘴角浮現顫抖的微笑──因為我們知道，這支影片點閱率肯定不錯。只是我們沒有想到，這位撿骨阿伯的超台國罵，還替「目
映‧台北」頻道帶來了十萬訂閱數，迎來十萬YouTube獎牌。 老實說，在有線電視台工作了二十年的我，過去因為受到法規的限制，撿骨師的三字國罵是絕對不可能播出的。直到網路崛起，電視台能夠發揮的製作空間實在不多，大環境更有可能比電影《異域》所闡述的滇緬孤軍處境更加困頓。「我不想死啊！！！」這個念頭喚醒了我，所以我轉身離開，有話不說出來，跳脫了熟悉的電視圈，投入網路影像的創作。 這樣的改變，一開始真的差點讓我想不開…… 「你要打來借錢嗎？不是？要我投資你拍攝？我這裡沒法度喔。」 「歹勢，最近比較忙，沒辦法幫你。」 「找你拍片？啊你以前的同事我講一下就會來拍啦！」
（電話掛斷聲）嘟嘟嘟…… 掛掉電話，我在路邊吸了一口菸，頭髮被雨滴到，不對，雨怎麼會是熱的？ 幹！是鳥屎。 當下的落魄，讓我想起以往風光無比、眾人吹捧的神氣模樣，沒想到一離開電視圈這個神壇，竟然變成了誰都不想遇到的直銷業務。就連沒得到金鐘獎的失志，都比不上當時的心灰意冷，原來這就是人走茶涼的道理。這杯茶還真冰…… 回家清除頭上的鳥屎，洗個澡，換個心情，手機鈴聲響了。是老戰友阿望打來的。「最近在做什麼？下來高雄啦，來開講！」唉，我的原則是只跟異性取暖，現在竟然淪落到要男男對談。沒想到搭了高鐵南下，阿望了解狀況後，立刻拿出一筆款項，「這筆錢就當作發財金，拿去做你最熟悉的內容
，我挺你！」那場景，要是再加點武器在現場，絕對是拍《角頭》的最好題材。 兄弟對我有情有義，豈能讓他失望透頂？於是我研究規劃，網羅了自己的團隊，以我最熟悉的台語，為台灣社會做最接地氣的紀錄。就在二○一七年底，《百工職魂》開拍了，成為當時台灣咸少、記錄在地職人精神又具有高質感與認同感的影像頻道，更因為「入珠」、「撿骨師」兩支影片打開能見度，總累積觀看次數破千萬。接著又得到公共電視、甚至境外頻道的青睞，各單位競相與我們簽約合作，自此一掃陰霾，撥雲見日。 ● 《百工職魂》開拍初期，都是以過去我們熟悉的受訪者做為拍攝對象，好讓團隊集中火力把職人精神用畫面呈現出來。但是，以一週推出一集的
頻率來看，扣掉過年期間，一年要播出五十支影片。既要定時定量產出，又不能重製、重播，我掐指一算，靠北，就算搬出前面奮鬥二十年的題材也不夠用！ 正煩惱如何度過難關，外景車剛好開過三重路段，一個斗大的招牌掛在高速公路旁的民宅樓頂，上面寫著：京粗入珠店。就這樣，一個超棒題材被我們在高速公路旁撿到了。 還有一次，拍攝工作進行到一半，外面傳來送葬隊伍獨有的西索米（Sí-soo-mih）樂聲，立刻啟動團隊的雷達： 「咦？葬儀社也可以拍欸！」 「那大體化妝師也可以啊。」 「撿骨的，敢不敢啦！」 「這樣的話，相親聯誼社應該也可以！」 為什麼？ 「因為不管是死老公還是死太
太，都要再找一個陪伴啊！」 職人一本初衷，身為導演，這就是我的初衷：從練痟話……不對，是從日常生活中挖掘被人們遺忘的職業，把讓人好奇的工作內容、職人們平常隱藏起來的感情記錄下來。 「這節目真的太棒了，謝謝你們把台灣這麼多偉大的職人記錄下來。」「太有傳承意義了，希望你們能一直拍下去！」隨著功成名就，諸如此類的話語如同一頂比一頂大的帽子扣在我身上，假如要求底下陰影面積，也算是可以遮風擋雨的好處所，應該不會再被鳥屎滴到了。 但說真的，我沒那麼偉大，就是用影像記錄朋友，用台語傳達人生感動而已。 ● 「是我，金師傅的太太。金師傅昨天晚上回到主的懷抱，很謝謝您們之前來記錄他的
精神，這是我最珍貴的紀念。」 刺青金師傅在我們記錄他的故事一年後，離開了我們。 就在出書前幾週，《百工職魂》團隊來到小靈堂向他致意，靈堂正中央選用的，就是我們團隊替金師傅留下的影像，頓時心中感慨萬千。 其實應該說感謝的是我們。感謝金師傅、感謝所有受訪者，謝謝您們的辛苦付出，在台灣各個面向努力耕耘，讓我們能透過鏡頭，現在又透過文字，記錄這一切美好，讓每個台灣人重新認識這塊土地上的「百工職魂」。 【撿骨師】我搓的湯圓，家人不敢吃──撿骨師的訐譙告白 「以前我媽媽不讓我搓湯圓，她說家裡的小孩子會不敢吃，唉，我搓的湯圓不敢吃，撿骨賺來的錢倒是很敢花。」坤木伯的自白，道出撿骨
師的心酸。人們無不希望自己逝去的親人能落葉歸根，但對那雙安放無數形骸入甕的手，仍是避之唯恐不及。原先對撿骨師的想像有點刻板，以為大概是充滿豪邁之氣、嚼著檳榔的Local阿伯，結果出現在眼前的，是個身穿條紋Polo長衫、看起來相當純樸的阿伯。他停下機車走來，剛開始還真以為是附近務農的阿伯要來看熱鬧，萬萬沒想到他就是坤木伯。阿伯的兒子爆料，一知道有攝影團隊要來拍他的故事，坤木伯早早就先去剪頭髮，非得要「Sedo」完備只為完美登場。墓地地勢凹凸不平，一行年輕氣盛的採訪團隊都得特別注意腳步才不致扛著器材摔跤，坤木伯走起來卻相當靈巧，沒有一點障礙，遇上有高低落差的檻，也輕巧地一躍而下，看了實在為他八十二
歲的膝蓋捏一把冷汗，但這坤木伯硬朗的身體可真不是蓋的！認證！坤木伯家三代撿骨，父親和祖父都是撿骨師傅，如今兒子也接棒，已是第四代。坤木伯從小就常隨阿公到墓地工作，「小時候窮，去工作人家都會準備很多吃的，我也就常跟著去工作。」對小孩子來說，食物的吸引力遠大於恐懼，什麼沒有，就是一股憨膽不輸人。他常跟在阿公身旁工作，十三、四歲就開始當助手幫忙，到十八歲時已經能出來獨立接案。過去土葬是主流，撿骨一次能賺進幾千塊，一天平均有兩到三件工作，高峰時期一天還做過八件，累積起來的收入不薄。「撿骨」是坤木伯的第一份工作，也是至今唯一的一份工作。 ● 破土儀式準備開始，燒完紙錢，坤木伯的弟弟大聲念：「無禁無忌，破
土大吉大利。」工人們合力挖出棺材，喪家的女兒手舉黑傘、湊向前呼喚逝去的父親，接著才由撿骨師上場。坤木伯當場清點起骨頭的數目，他說，很多心懷不軌的撿骨師對亡者下葬時穿戴的貴重物品起了貪念，往往會以「沖煞」作為藉口，要求家屬迴避不要看。「其實這就是另有所圖，不然你想一想，自己家的長輩怎麼會害你？」
民主台灣的彰化推手（續）
為了解決文化部長鄭麗君老公 的問題，作者蔡滄龍黃炯明杜慶承曾明財吳麗慧 這樣論述：
細節成就偉大，如果沒有書中這些英勇的推手，台灣的民主化之路必將更為艱辛漫長，期盼透過這一系列著作的出版，讓讀者更加了解民主的珍貴，也讓每一個為了台灣這塊土地無私奉獻的無名英雄，都能夠留名青史，受後代永世傳頌。——蘇嘉全 本書記錄了彰化民主前輩參與社會改革的故事，讓我們從彰化民眾熱情、悲憤、堅持的生命故事，重新回到社會運動的歷史現場。更可貴的是，在閱讀這本書的過程當中，我們能夠再次感受到大家參與各種社會運動的那股熱情，以及追求一個更進步、更美好社會的理想。——鄭麗君 台灣人不但不畏惡勢力、很有正義感，而且又知恩感恩、很有人情味，全書充滿著各種感人的事蹟。——翁金珠 作者
簡介 黄烱明 曾任《彰化人》雜誌編輯、員林社區大學講師、民進黨中執委、中評委、第二屆不分區國大代表，現任台化公司高級工程師。 曾明財 國立政治大學畢業，曾任職新聞界十五年（中國時報、首都早報、台灣時報）、《眷村想想》專欄作家。 杜慶承 國立中正大學政治學碩士，曾任民眾日報、台灣日報記者、特派員、大學講師，現爲文字工作者。 蔡滄龍 國立彰化師範大學美術研究所畢業，彰化縣〈半線天〉畫會創會會長，公餘從事繪畫及藝文創作。 吳麗慧 彰化師範大學輔導系畢業，曾任彰化縣環保聯盟理事長、台灣教師聯盟理事長，彰安國中教師退休。 劉育親 長期從事影像拍攝及活動執行
工作，第一屆彰化縣青年諮詢委員會委員、地造文化創意公司負責人。 拓展文教基金會 創立於1997年，以推廣藝文活動、研究台灣在地文化、推展社區活動及出版研究成果為會務目標。長期主辦兒童劇團巡迴演出、兒童生態戲劇營、全國徵件兒童繪畫比賽、攝影比賽、戲劇教師種子培訓營及校園故事媽媽研習營，致力於兒童藝文扎根教育；青年領袖培訓營、青年遊學台灣活動，培植年輕人才；古蹟音樂會、文化資產志工培訓營、歷史建築導覽活動，讓民眾了解文化資產保存的重要性；舉辦樂器、陶藝、剪紙、台灣編結等社區居民學習課程，達到藝文生活化的目標。 推薦序 — 蘇嘉全 血脈中的民主自由 推薦序 — 鄭
麗君 回到社會運動的歷史現場 序 — 翁金珠 默默無聞的街頭勇士 第一章 八卦山下的民主實踐者 李荻清 — 賣米的知識份子 王昭武 — 企業長才關心時政 黃志誠 —「六六大順」捐款人 吳麗慧 — 獻身環保和教育 黃文堂、莊聰敏 — 關心民主熱心公益 陳國雄 — 奉行不服從理念 周火瑞 — 急公好義的模範家庭 楊基耀 — 運籌帷幄出錢出力 第二章 懸命拚公義的本土鬥士 謝傳民 — 中部工運健將 葉春秋 — 用舉重拚政治 王條圳 — 守護大肚溪畔 孫正毅 — 民進黨第一位市代 李水成 — 第一勇里長伯 葉錦榮 — 勇敢衝撞體制的鐵工 林西棟、許麗玉、張武龍 — 此心
無悔 黃文華 — 出錢出力助選 劉輝龍 — 從失望到奮起 蔡炎星、蔡文章 — 牛埔里的民主播種者 劉玲惠 — 守護台灣、守護愛 王萬全 — 鹿港黨外教父 黃武志 — 政治理念酵母菌 梁慶賢、梁顏水枝 — 永遠的後援會會長 黃錦山、黃映碧 — 線西民主夫妻檔 尤茂雄 — 釘破國民黨大陀螺 張聖源 — 站在本土立場發聲 柯明傳 — 反骨的校園異類 柯火勝 — 伸港基層一把手 張國閔 — 編織柳河夢 胡生群 — 關心鄉土教育 丁國興 — 帶動綠色改變的傻子 楊啟 — 熱心支持民主運動 黃錫仁、張熤報 — 開拓鹿港新希望 張瑞色、施岱 — 同心拚民主 郭正興 —
始終站在第一線 蔣煙燈 — 只要是黨外就支持 陳昭平 — 只為台灣好 王英正、黃崇光 — 民主運動好夥伴 邱同仁、江春鎮、邱明黨 — 點燃竹子腳民主之火 施明樹、林四來、陳鐵勇 — 秀水鐵三角 徐中山、徐阿台 — 還我土地運動 王鄭金花 — 溪州肉粽婆 鄭孟貞 — 溪湖三劍客之一 張永道、黃浩一 — 無私無悔付出 黃曲、吳聖謀 — 埔心民主運動伙伴 粘家財 — 探索生命意義的木工 柯耀庭 — 民主路不缺席的博士 許奕結 — 為土地發聲 詹益志 — 堅持台灣獨立信念 蔡訓宙、鄭萬發、吳華碩、魏春富 — 默默在偏鄉打拼 陳三本、林錫鐘、陳順傑 — 用麥克風戰勝買票
謝如安 — 關心公共事務 鄭麗玉 — 讓民主種子萌芽茁壯 林阿彬 — 只抬轎不坐轎 黃詩昇 — 自製錄音帶宣傳理念 第三章 南彰化的街頭先行者 梁瑞興 — 打破醬缸文化 洪永福 — 江湖的讀書人 林天成 — 以台灣興亡為己任 劉輝煌 — 充滿台灣色彩的校長 林火孟 — 從反動到正動 楊昌隆、楊松峰 — 矢志追求做自由人 林見安 — 田尾民主發動機 李碧芬 — 蕃薯心台灣情 蕭瑟榮 — 支持對的人 邱顯達 — 凡夫俗子完成夢想 詹萬發 — 熱心民主運動 錢木欽 — 樂在基層為民服務 吳重吉 — 綠色執政 品質保證 賴國淮 — 大村的民主伙伴 林立明 — 三代
名醫的傳奇 李瑞達 — 和地方基層搏感情 彭國成 — 跟隨黨外前進 許慈文、謝國源、謝國田、 林文欽、李錦斌 — 二水民主先行者 陳敏彰、陳清壽、周玥澄 — 有愛台灣的心 鐘肇法 — 基於信仰帶來力量 王勝坪 — 打造大器富饒的社區 陳豐麟、黃旗旺、李永堂 — 北斗的旗手 鄭邦雄 — 主張革命救台灣 賴文鴻 — 三代都挺綠 附錄 推薦序 血脈中的民主自由 蘇嘉全（立法院院長） 文藝復興時期藝術三傑之一的米開朗基羅曾經說過：「在藝術的世界裡，細節就是上帝。」放眼其他領域，這個道理其實一樣適用，就好像在台灣民主化的過程中，每一個為了理想付出奉獻的人，都是影
響成敗的關鍵細節，都是成就民主台灣的上帝。 去年五月，拓展文教基金會出版了《民主台灣的彰化推手》，書中採訪眾多在解嚴前後到政黨輪替期間，分布在彰化縣各角落許多默默無聞的草根勇士，每一個勇士、每一個故事都是那樣的令人感動。而《民主台灣的彰化推手》的出版，也為翁金珠國策顧問致力於拼湊出台灣民主化脈絡全貌的豪情壯志，擺放上第一塊拼圖，今年出版的這本續集，更是讓她距離實現夢想，又前進一步。 從歷史的角度來看，民主自由似乎早已流淌在彰化人的血脈之中，四百年前荷蘭人來到台灣時，我們看見了彰化人群起反抗的身影，乙未割台後，彰化同樣也是抵抗日軍力量最強的地區。現在彰化市八卦山上的紀念公園，其中除了
安放六百多位抗日烈士神位之外，還有抗荷英雄蔣、鄧二公的神位，足以證明彰化人對於反抗威權的堅持，數百年來如一日。 拓展文教基金會以彰化為起點，詳實紀載一個個在地鄉親，在威權年代為了台灣民主化，所付出的血汗與淚水。在看過他們的故事之後，令人肅然起敬，一方面是敬佩這些鄉親的勇敢奉獻，一方面也敬佩翁金珠國策顧問不辭勞苦，把這一段段值得紀念的事蹟化作文字，讓這些故事能夠永續留存，不因歲月更迭而被遺忘。 放眼全球，台灣的民主化經驗是如此偉大且獨一無二，這不僅是屬於所有台灣人民的珍貴記憶，整個歷程也足以貢獻世界，值得許多仍在這條道路上摸索前進的新興民主國家效法依循。然而細節成就偉大，如果沒有書中
這些英勇的推手，台灣的民主化之路必將更為艱辛漫長，我們期盼透過這一系列著作的出版，讓讀者更加了解民主的珍貴，也讓每一個為了台灣這塊土地無私奉獻的無名英雄，都能夠留名青史，受後代永世傳頌。 序 默默無聞的街頭勇士 翁金珠（拓展文教基金會董事長/ 總統府國策顧問） 《民主台灣的彰化推手》第一集出版於二〇一七年五月，由國家人權博物館指導暨贊助經費；本續集仍由原班人馬策劃、採訪、攝影、編輯，感謝文化部贊助經費，遂得完成，均深致謝意。 第一集出版後，分送接受採訪的「彰化推手」，並於市面發行；民主進步黨中央黨部獲訊甚為重視，即購買一批分送各縣市黨部；各縣市黨部如援例推動跟進，則建構一部完
整的「全國推手」全貌，並非遙不可期。 本續集仍以解嚴前後到政黨輪替期間（一九八七– 二〇〇〇），分布彰化縣各角落許多默默無聞的街頭勇士為對象，進行採訪；採訪人數約百人，與第一集不相上下。經統計，公教人員（含村里長、代表及國營事業員工）佔三〇％，商人佔四〇％，其他如農民、勞工、專門職業（醫生、藥師、代書）佔三〇％。即以公教與商人佔大多數，此兩類人士參與形式多元，所冒風險更險峻。 參與民主運動商人，不盡然都是小生意人，中小企業、甚至大企業主所在多有，他們甘冒被「查稅」等等不可測的風險，犧牲精神實令人佩服。至於身份敏感的公教人員，除必須在白天扮演戮力從公的「乖乖牌」外，又得於夜間擔任「蝙
蝠」任務，到處串門子宣揚民主理念，也都是過著提心吊膽、戰戰兢兢的日子。 有的甚至莫名其妙地被指控或「約談」，如「美麗島事件」後，並未參加該事件的高中老師鄭邦雄，竟被迫簽「未參加切結書」；一位當時還當小學老師的梁瑞興校長，只是拿「黨外」傳單到印刷廠影印，馬上被密報，並遭情治單位「約談」。當時氛圍，可說風聲鶴唳，草木皆兵。 採訪中有很多感人故事，其中兩則尤令人動容； 二〇〇四年總統大選投票前兩天，擔任福興鄉後援會會長的梁慶賢，在車隊出發前，才知道心臟病復發已送至台中榮總。三月二十日投票當天，仍念念不忘要回家投阿扁一票；彌留前頻頻詢問在病床旁照顧的子女，是否都去投票了？更說：「要堅
強！要投阿扁一票！」然後溘然辭世。 一位被叫「溪州肉粽婆」的王鄭金花，為全縣最高齡的黨員（享壽九十八），從事民主運動期間，常以「賣肉粽」為掩飾，到國民黨勢力較強的地區打聽消息。她最喜歡喝熱牛奶，原來有一年為河川地放領問題，獨自一人到台北拜訪當時尚當律師的陳水扁；阿扁看她獨自一人遠從彰化鄉下來訪，又飢又渴，於是像對待自己的媽媽一樣，親自泡了一杯熱牛奶給她喝。她回家後一直告訴老公說：「那杯牛奶實在好好喝！」此後老公就每天為她泡一杯熱牛奶。 台灣人不但不畏惡勢力、很有正義感，而且又知恩感恩、很有人情味，全書充滿著各種感人的事蹟。拓展文教基金會，有幸再完成續集、並予出版，採訪團隊及筆者均與
有榮焉。出版前夕，謹代表團隊在此表達對這些街頭勇士們最崇高的敬意。 本書承蒙 立法院蘇嘉全院長、文化部鄭麗君部長百忙中賜序，亦深致謝意，同時感謝邱萬興先生照片提供。 第一章 八卦山下的民主實踐者 李荻清 — 賣米的知識份子 曾明財 被許多彰化朋友尊稱「李大師」的李荻清，國立政治大學畢業，結婚生子後，以賣米維生，過著白天工作、晚上讀書的淡泊日子，一生堅持理念，不與國民黨妥協。 李荻清，一九四七年次，戴近視眼鏡，個子不高，瘦骨嶙峋樣子，在彰化市長順街經營「吉盛米店」。他賣的米不但好吃，而且都親自送到客戶家，若電話叫貨，份量較重的話，他得一包包扛上扛下，再開貨車送達。 他喜愛閱讀書籍
，從學生時代就開始研究哲學和佛學，包括古希臘哲人柏拉圖、亞里士多德，以至十八世紀康德、二十世紀中國牟宗三哲學思想，均有所涉獵。 一九八〇年代初期，劉峰松因政治獄被關，李荻清開始關心民主運動，默默協助翁金珠參選。後來，謝聰敏當選立委，他也協助彰化服務處工作，投入更深。 李荻清個性溫和、頭腦清晰，論事有條有理，平時若碰到支持國民黨的客戶，他也不會排斥，很樂意彼此交換心得，甚至有時候只用兩三分鐘，不徐不緩以實例舉證，就讓對方口服心服了。 不過，台灣省長選戰正熱，他有一天送米到客戶家，對方拉著他談政治，一堆似是而非的國民黨言論，讓他越聽越不爽，一怒之下不賣了，竟將那包米又扛回車上，這趣事後來一直成為朋
友間的笑談。 有「台獨理論大師」之稱的林濁水，與李荻清同年，也是大學老友，交情深厚。前民進黨主席林義雄很早就和李荻清熟識，如果有行程來到彰化，也喜歡抽空到李家暢談。 陳定南競選台灣省長、彭明敏競選總統期間，是李荻清參與巔峰期，適逢地下電台「大彰化之聲」成立不久，他和王昭武、吳麗慧主持節目宣揚理念，每天每人各負責兩小時，也廣邀南北知名政治人物受訪。由於節目內容精采，甚至有聽眾專程從雲林縣送宵夜點心來。 吳麗慧回憶說，認識李荻清是在她主持電台節目時，李荻清和一群彰化好友，每天輪流準時上節目，她先播報當日新聞，他們針對內容作深入淺出的分析，還開放聽眾現場叩應，因為大師們分析精闢、見解獨到，故經常有空
中熱線的激烈討論。 李荻清有政大統計系學歷，在那個年代，他的專業能力有很多機會進入政府或民間企業任職，為何選擇辛苦賣米的工作？