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新北市圍牆設置的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦寫的 洪觀時代：洪建全基金會50年 和吳宜蓉的 這樣的歷史課我可以：歐美近代史原來很有事2【作者親簽版】都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自 和平安文化所出版 。
中原大學 設計學博士學位學程 黃承令所指導 何黛雯的 文化資產空間敘事之研究 （2021），提出新北市圍牆設置關鍵因素是什麼，來自於文化資產、空間敘事學、歷史場所、場所精神、空間意識、文化地理學、文化地理學。
而第二篇論文國立屏東大學 視覺藝術學系視覺藝術碩士在職專班 李堅萍所指導 許鈺珮的 東港東隆宮迎王平安祭典之陶板畫創作 （2021），提出因為有 東港東隆宮、迎王平安祭典、陶板畫、陶藝、釉下彩的重點而找出了 新北市圍牆設置的解答。
洪觀時代：洪建全基金會50年
為了解決新北市圍牆設置 的問題，作者 這樣論述：
洪建全基金會50年來對教育和文化的支持， 既是一個家族的精神財富， 也等同於台灣社會文化的資產。 在展望下一個50年之際， 我們將懷抱著謙卑和感恩之心， 傳承洪建全基金會的精神資產， 傾盡全力為下一代經營出比好還要更好的基金會。 ──張淑征 洪建全先生打造的「國際牌」家喻戶曉，是陪伴台灣經濟社會同步成長的關鍵企業，可以說「有中華商場的記憶，就有國際牌的記憶」。在台灣還處於戒嚴時期的1971 年，洪建全先生很有遠見地成立了「洪建全教育文化基金會」，由簡靜惠擔任執行長，將「文化」帶入洪家事業版圖。 洪建全基金會的50年，也是台灣文化發展的50
年；基金會50年的發展歷程，已然轉化成我們共享的文化資產。 基金會為台灣播下文化與教育的種籽：70 年代，以《書評書目》雜誌開啟了文學評論的先聲；並首開當時台灣新局，以台灣收藏最豐的音樂黑膠唱片和電影資料，帶起了台灣民俗音樂的復興；在台灣經濟成長指數激增的80 年代，基金會以「文經學苑」開創了人文與企業合一的先河；90年代以「敏隆講堂」為名設立的現代學堂，人人在此學習文史哲藝課程與深度閱讀；到了2000年後期，透過委託及直接贊助，支持跨越各學科領域、當代藝術家的「覓計畫」也正式啟動……在在都是以文化深植在台灣社會進展的歷史裡。 面對現在與未來，基金會持續積極關注時代脈動，敏銳地
作出回應與創見，讓臺灣文化能夠創新、前衛，具有生命力…… 全書透過每一張經典、珍貴的歷史照片，隨著令人驚歎的視覺紀錄，帶著我們觀看過去、觀看現在，觀向未來…… 本書特色 ◆基金會創造許多第一，開風氣之先：1970年代，在基金會普遍以救貧救濟為主的慈善事業，洪建全基金會是第一個長期規劃耕耘教育文化的非營利組織，也由此創造了許多第一：創辦專業書評雜誌《書評書目》、創立兒童文學創作獎、成立視聽圖書館、支持臺灣原創音樂、錄製臺灣第一張民歌唱片、成立敏隆講堂開啟民間辦學風氣、成立「覓計畫」建立文化播種與藝術實踐的平台……。點點滴滴植栽成一座文化森林。 ◆全書收錄兩百多張歷史照
片影像，為台灣保留半世紀珍貴文化紀錄：從1946年洪建全先生在衡陽路成立「建隆行」開始、1971年洪建全基金會成立到2021年啟動「HAX」計畫，經典而珍貴的一張張照片，呈現基金會長達半世紀在教育、文化、藝術領域的扎根與耕耘，展現基金會發展與臺灣文化變遷之間相互成就的能量。 名人推薦 【時代見證】 齊邦媛 作家．現年98歲 簡靜惠以歷史畢業生的理想，設置敏隆講堂發揮現代人文休憩站的功能，在這個紛亂、災難頻襲的時代，人們最需要強韌的內心力量…… 她投入文化講座和活動深廣的影響，都已深植在台灣社會進展的歷史裡。 許倬雲 歷史學家．現年92歲 敏隆講堂掀起台
灣社會的民間講學風氣，也激發一股人文學習的風潮…… 並逐步擴大為有系統的開辦文史哲藝課程，致力於提倡人文素養及文化關懷，這是為台灣厚培文化土壤。 黃春明 作家 洪建全基金會一直有很好的表現，在閱讀風氣消失的今天，面對出版社一直關掉，重慶南路的書店也只剩下幾家，大家都忙著滑手機，敏隆講堂的人文課程能長期堅持，彌足珍貴。 林懷民 雲門舞集創辦人／創團藝術總監 當年（1974 年）因為您（簡靜惠）的慷慨，支援雲門做這個事（贊助賴德和的作品《白蛇傳》），音樂家因此能夠發表他們的作品，廣大的群眾也認識了李泰祥、許博允、賴德和、溫隆信，馬水龍這幾位年輕的本土作曲家。台灣開
始有了一個音樂的氛圍。那是一個很值得懷念的時代。 詹宏志 作家，PChome董事長 基金會在每一個時期的創意與開展，都跟台灣社會文化發展有緊密相聯的邏輯，我也在不同階段受到不同的啟發，現在回頭看，彷彿基金會和我人生一直相伴。 楊照 作家，新匯流基金會董事長 在台灣文學史上，《書評書目》最大特色在於包容性…… 我會認為《書評書目》最容易、也最快速反應出時代的關心議題…… 讀者也就很快的在書與評論間，找到嚴肅與認真的連結。 【世代觀點】 吳明益 國立東華大學華文系教授 小時候中華商場的對面就是洪建全基金會，當時當然不可能知道它在做什麼。直到在東華大
學任教時，當我們需要邀請國際上的華文作家來台灣演講，帶給台灣不同的文化交流時，洪建全基金會的敏隆講堂、銅鐘講座就伸出援手。這就像童年時遙遠的，想像和文化並無太深聯繫的一個知名品牌，在我們推廣文學時備感艱難時給予我們最可貴的、實質的協助，我們感動並且感謝這樣的文化實踐。也希望基金會在台灣社會永遠存在。 林平 東海大學美術系專任教授，前臺北市立美術館館長 「洪建全基金會」超越了一個家族的所能，從經典到當代，跨越了多重價值門檻，彰顯了營運跨世代、受眾跨齡別、服務跨領域、視野跨世紀、持續更新前行的宏大職志！ 郝廣才 格林文化發行人，格林文化事業股份有限公司社長 我相信台灣很多
人跟我一樣，都曾被「洪建全基金會」點亮心中的火炬，照亮心中的夢想！ 在那個到處都是牆的台灣，洪建全基金會是一個箱子，讓我們看過圍牆；是一面窗子，讓我們呼吸不一樣的空氣！ 張鐵志 《VERSE》雜誌創辦人暨總編輯 洪建全基金會五十年的故事就是一部台灣的跨界文化史，從音樂、出版、兒童文學，到思想講堂和當代藝術，他們用深耕與累積支持台灣文化前進，而下一個五十年會是更多的創新與實驗，重新想像台灣文化的可能。 彭俊亨 文化部前政務次長，元智大學文化產業與文化政策博士學程副教授 當大家都在談ESG、SDGs，基金會早在五十年前即揭示以「文化」做為永續發展的核心價值，落實踐行至今
。2019年甫推動的HAX計畫奠基在使命傳承的路徑上與時俱進，展現創新前瞻，為所當為。在此致上老員工的深深期待與敬意。 蔡政憲 訊聯生物科技股份有限公司董事長 這本50年紀念冊，見證了「洪建全基金會」在過去半世紀裡，戮力完成的台灣文化基因編輯的偉業，而我，也正是這時代中眾多接受此文化基因轉殖的其中一人。……我多麼感謝基金會開啟的絕妙旅程，以及Grace、Royce兩位用心傳遞如文化聖火的志業，讓台灣這麼美！ 劉若瑀 優人神鼓．財團法人優人文化藝術基金會創辦人，台北表演藝術中心董事長 洪家人總是，第一個發現如何將我們生活的環境和我們的成長連結！……直到現在，簡阿姨頂著一
頭白髮仍然給予優人智慧的指引，在關鍵時刻幫助我們度過難關！感恩陪伴我們成長的簡阿姨！ 蔣顯斌 CNEX視納華仁聯合創辦人暨董事長 當年如果你也曾踏足此處，也許會看到許多小朋友興奮地看書、聽故事，卻又因為身在圖書館不得不輕聲說著悄悄話。在一個個錄音機前聽故事聽到出神的孩子中， 其中有一個，就是當時年僅六、七歲的我。……我感覺到這一顆顆善念的種籽，因著土地與時間的滋養，默默在茫茫人海中抽芽，生養不息。感恩播種之手，處世界之熙來攘往，從不負初衷。 簡文彬 衛武營國家藝術文化中心藝術總監 交響樂團的聲音多而豐富，想要成為一位稱職的指揮，必須有能力「聆聽」。1983到1988
年，就讀國立藝專的時期，洪建全視聽圖書館是我「聆聽」的重要資料庫。
文化資產空間敘事之研究
為了解決新北市圍牆設置 的問題，作者何黛雯 這樣論述：
本文探討台灣文化資產保存的價值如何被人們所理解，如何透過空間敘事的方法，作為意義的創造，進而成為理解文化資產的取徑。文化資產作為敘事的文本（text）或事件（event）的見證，事件往往發生於特定空間與時間之中，為歷史敘事中以空間作為敘事主體的方法取向，作為解釋或理解事件的特殊方式。歷史場所的整體性討論亦關乎保存價值特徵的詮釋與呈現，以及場所精神（Genius Loci）的意義述說。文化資產空間的敘事，以敘事視為詮釋的方法，作為一種行動或再現，意義透過主體意識的視域開展得以體會，而當主體意識進行敘事的表述，也如同濾鏡般的再現或詮釋所謂真實的探究。本文考察臺灣文化資產保存修復實務上，對於文化資
產所在的歷史場所的整體性與真實性保存觀念的時勢問題。在城市現代化過程的徵候，重新觀看文化資產空間作為社會產物以及使用價值，建構文化資產空間敘事的方法，透過以空間作為敘事主體的歷史書寫詮釋，以助於文化資產的理解與保存。而在文化資產敘事空間的設計與詮釋呈現，將論及如何透過空間的再現來創造意義，空間的敘事與空間的設計生產作為地方創造的方法。研究方法主要以文獻史料收集、實地田野觀察、測繪與深度口述歷史訪談以建構空間敘事文本內容，包括：實存空間敘事文本、歷史空間敘事文本、行動空間敘事文本，以及經驗空間敘事文本的建構，透過言談分析與敘事研究的方法進行空間敘事的工作，敘事也視為文化社會行動，主體經驗生產與自
我教習的過程。本研究建構文化資產空間敘事的方法學，包括：文化資產空間的敘事特徵與意義創造；文化資產敘事空間的設計與詮釋呈現；文化資產詮釋行動與地方創造，透過文獻理論評析到實務經驗的案例樣本研究，探討論述與實踐之間的困境與契機。研究結論：首先透過空間敘事研究多樣文本內容的研究，作為理解文化資產生命的取徑，強調歷史場所「存在」的重要，透過人地共生的關懷，文化資產保存的行動、參與、詮釋與實踐的過程，共譜文化資產空間的生命敘事。第二，強調在地參與的詮釋行動，開展以人為本的永續實踐，進而由物質性保存轉向文化社會理解，參與在地行動的強調，有助於文化價值與當代重新連結，以共創未來，以場域脈絡性的保存思維，落
實文化保存於民眾生活之中，亦為文化資產從再利用到再生活化的期待。第三，藉由空間敘事的詮釋行動，作為主體經驗生產與社會自我教習場域，經由社會力的啟動到再社會化的體現，透過文化資產價值特徵的指認與共同經驗的再生產，以再塑地方感，亦即經由再社會化過程，導引出文化資產對於城市公民的意義，並建構文化資產空間敘事作為中介文化空間治理分析模型與文化資產敘事空間設計的詮釋內容與方法架構。
這樣的歷史課我可以：歐美近代史原來很有事2【作者親簽版】
為了解決新北市圍牆設置 的問題，作者吳宜蓉 這樣論述：
今晚，我想來點 不一樣的歐美近代史！ 哈囉～Every巴迪！ 戴上你的VR眼鏡， 跟著歷史小巨星來場超時空的歷史之旅！ ●中世紀的「獵巫」風潮，原來只是民眾「厭世」的代罪羔羊？ ●歐洲的惡夢「維京海盜」，到底是掠奪者還是開拓者？ ●馬丁．路德不僅是最早的網紅，還靠嘴砲引發了「宗教改革」？ ●希特勒不菸不酒，甚至還吃素，結果竟發動慘無人道的侵略戰爭？ ●「魯蛇」出身的邱吉爾，卻帶領英國走過歷史上最黑暗的時刻？ ●柏林危機中，美國隊長靠最強空中「外送」突破蘇聯封鎖？ 從十字軍東征到地理大發現，從啟蒙運動到英國脫歐，吳宜蓉老師繼備受好評的《OSSO～
歐美近代史原來很有事》後，再次以活潑生動的文字，帶領我們深入探索歷史課本上短短一句話沒告訴你的真相，發掘隱藏在枯燥的人名、地名、年代與事件背後的秘密，你將發現，歷史課從此不再是「瞌睡課」，而是精采有趣到完全顛覆你的想像！ 名家推薦 馬雅國駐台大使｜PTT馬雅人、《人生自古誰不廢》作者｜敏鎬的黑特事務所、台北市立建國高中歷史科教師｜黃春木、注意力設計師｜曾培祐、教育部師鐸獎得主｜蔡淇華 攜手80位教育界人士連袂推薦！
東港東隆宮迎王平安祭典之陶板畫創作
為了解決新北市圍牆設置 的問題，作者許鈺珮 這樣論述：
本創作論述是以「東港東隆宮迎王平安祭典之陶板畫創作」為主題，將三年一科迎王平安祭典，藉由陶板的創作將祭典文化信仰傳承與心靈慰藉、精神寄託，來呈現迎王平安祭典的精髓，進而表達創作者對家鄉的情懷與冀望。規劃創作目的為以東港東隆宮迎王平安祭典為題材的（1）黑釉陶板畫：以儀式為主題（2）青花陶板畫：以傳承為主題（3）彩繪陶板畫：以習俗記趣、廟宇裝飾為主題。經採用水墨、水彩、素描、電腦繪圖等技法，創作15×15公分共80片、20×20公分共53片規格的陶板，結果：（1）運用水墨與水彩技法創作10幅迎王平安祭典儀式步驟的黑釉陶板畫。（2）運用素描與水墨技法創作9幅平安祭典信仰中家族傳承的青花陶板畫。
（3）運用中西合璧與電腦繪圖技法創作17幅平安祭典熱鬧記趣、華麗王船、東隆宮剪黏的彩繪陶板畫。