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而第二篇論文國立彰化師範大學 輔導與諮商學系 林清文所指導 林子世的 台灣當代政治異議者之生命經驗初探──以自決建國實踐者為例 （2020），提出因為有 建國運動、台灣地位未定、解殖的重點而找出了 新北市汐止區工建路504號的解答。

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志銘與狸貓：
「這是瑪瑪信箱，蒐集阿瑪子民給奴才或後宮貓咪們的信件，可以分享對我們想說的話、對貓咪想說的話、自家貓咪的故事、心情瑣事等等……因為時間比較長，有興趣的人可以當成錄音檔或非專業廣播來聽聽喔，近期都會在Youtube直播開信喔！」

瑪瑪信箱40:2019/1/8
498 愛護動物家人就會屎尿的我(高雄)
499 回郵信封(新竹)
500 王蕾比
501 顏渺渺
502 子瑄
503 芯綾(台中)
504 何然然
505 Irene(香港)
506 小F(香港)
507 小F(香港)
508 林大喵
509 框框(美國)

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社會支持與身心健康之研究：國際化休閒活動與工作壓力的調節中介效果

為了解決新北市汐止區工建路504號的問題，作者吳月珠 這樣論述：

本研究旨在探討新北市國民小學教師社會支持、工作壓力和身心健康之關係，分析不同背景變項教師社會支持、工作壓力和身心健康的差異情形，同時探討休閒參與的調節作用。 本研究以「社會支持、工作壓力、身心健康關係和休閒參與之研究問卷」為主，有效樣本299份。研究結果分述如下:一、不同性別、年齡、擔任職務、任教年資的國民小學教師工作壓力有顯著差異。二、國民小學教師社會支持與工作壓力存在顯著差異且負向相關。三、國民小學教師工作壓力與身心健康存在顯著差異且負向相關。四、國民小學教師社會支持與身心健康存在顯著差異且正向相關。五、國民小學教師休閒參與負向影響身心健康。六、社會支持透過工作壓力直接影響

身心健康。七、休閒參與對工作壓力與身心健康之間，具有正向調節效果。根據上述研究結論，本研究針對教育行政機關及後續研究提出建議，以供參考。

台灣當代政治異議者之生命經驗初探──以自決建國實踐者為例

為了解決新北市汐止區工建路504號的問題，作者林子世 這樣論述：

本研究旨在了解自決建國實踐者的生命經驗，以「主體的生命經驗所再現的心理境遇與社會結構意義」為探究的立基點，梳理台灣特殊的歷史文化脈絡，進而探討：1. 成為自決建國實踐者的緣由為何？ 2. 成為一位自決建國實踐者有怎樣的生命經驗？ 3. 其生命經驗凸顯出什麼樣的心理社會意義？本研究邀請三位自決建國實踐者進行半結構的深度訪談，以敘事研究的「整體─內容」與「類別─內容」分析方法，形成自決建國實踐者的生命敘事，並歸納出研究結論如下：一、成為自決建國實踐者之緣由：（一）公民責任；（二）台灣主體性意識；（三）價值信念；（四）「他者」的推波助瀾；（五）行有餘力。二、自決建國實踐者之生命經驗：（一）實踐形式

的侷限性；（二）自決建國是眾多社會議題的核心；（三）對「國家正常化」的批評；（四）台灣社會怪現狀；（五）人際影響；（六）行為的轉化。三、自決建國實踐者之生命經驗凸顯的心理及社會意義：（一）觀點群體；（二）社會情懷；（三）情緒困擾；（四）政治汙名；（五）「政治出櫃」的風險；（六）語言召喚存在；（七）轉化學習；（八）壓迫的多重樣貌。

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