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臺灣經濟作物相關地名之探討：以甘蔗、香蕉、鳳梨為例

為了解決新北市淡水區郵遞區號的問題，作者廖雅玟 這樣論述：

隨著教育部將地名納入108社會領域課綱，國中階段的地理學習內容即涵蓋了「臺灣的地名文化」的議題探究；其意味著具強烈人地互動色彩的臺灣鄉土地名文化越來越被重視。而在臺灣地名的研究上，尚未見到臺灣經濟作物所形塑的地名有系統性的調查，因此本文選擇在臺灣產量排名前三的經濟作物：甘蔗、香蕉與鳳梨，其形塑的地名作為標的，並藉以地理學的空間傳統觀點、以內政部建置的《地名資訊服務網》為主進行甘蔗、香蕉與鳳梨相關地名資料的蒐集、透過文獻分析法梳理地名、地名的語音與構詞的調查與分析、繪製地圖、以及田野調查等方法，希望能藉由臺灣經濟作物的地名調查與分析，而獲得有價值的成果。研究結果顯示：不論在語音與構詞、以現代化

大型經濟作物加工廠為主所形塑的地名、或地名於地形、氣候與人文活動等的共時性探討與歷時性的變遷上，臺灣經濟作物相關地名皆展現出相當強烈的時與空間特性。在語音與構詞上，因應不同族群與音系社群的地名詞使用差異，而展現地名詞具強烈的空間分布特色；於地形上，不同經濟作物的相關地名，各有不同的分布偏好，且都是與該相關的經濟作物適宜栽種的地形為主；於氣候上甘蔗、香蕉與鳳梨相關地名的分布熱門區域，以北回歸線以南的熱帶氣候區為多，展現其亦同屬熱帶作物的「熱帶」意象。而地名的歷時性則反映出具變遷的地名，除了反映土地利用的變化，也是於空間脈絡的建構過程。透過此研究成果充分展現出：地名除了是人們對空間賦意的情感連結呈

現，亦可讓人窺探出土地利用變遷的時序；因此在空間次序的建構上，地名實屬脈絡化的過程，同時也展現強烈的人地互動色彩。

桃園縣壽山巖觀音寺之研究

為了解決新北市淡水區郵遞區號的問題，作者陳瓊玲 這樣論述：

摘 要本論文透過文獻蒐集與田野調查，探討龜山鄉壽山巖觀音寺的發展歷史，與該寺對龜山鄉發展的影響。研究方法採用文獻分析與田野調查為主。從探討平埔族部落龜崙社之發展開始，進而瞭解龜山鄉各庄頭聚落發展，接著探討壽山巖觀音寺創建沿革、建築現況與供奉神祇，同時藉由耆老訪談與文獻蒐集，瞭解壽山巖觀音寺之祭祀圈、神明會與祭祀活動。接著透過古地圖與廟內碑文資料分析，發現壽山巖觀音寺位處清代新莊與竹塹城南北往來「龜崙嶺道」之樞紐上，由於駐臺官兵的信奉與參與，吸引各級地方人士投入廟宇興建，並促成龜崙社平埔族提早融入漢人信仰，更帶動龜山地區經濟及社會發展。將廟中石碑資料與新北市新莊區信仰重鎮慈祐宮、武聖廟與台

北市艋舺龍山寺等廟石碑比對，發現清代往來龜崙嶺道之商號甚多，其中又有許多商號重複出現在上述各廟碑文中，可見當時淡北商業之繁榮與本寺之重要性。壽山巖觀音寺透過五大坑祭祀圈之宗教活動，不僅教化人心，更能凝聚不同族群情感，增進各個聚落彼此互相尊重交流，共同攜手開發龜山鄉，讓龜山這個地方逐漸發展，型塑出多元而和諧的地方文化；從文獻及石碑資料，即可發現本寺在弭平漳、泉分類械鬥及平埔族與漢人交惡現象，發揮宗教凝聚人心、穩定社會的力量。