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我用打工學習這個世界：有關挫折、辛酸、老闆、現實社會，以及工作的27種樣貌

為了解決新北藝文中心座位的問題，作者黃海樹 這樣論述：

　　從17歲到27歲，為了找尋自我，他經歷了整整10年的打工人生。 　　誰說打工族就得跟「沒用的底層」劃上等號？我有我的夢想與選擇，我問心無愧！ 　　17歲那年，第一次打工不到一個月就收到「明天開始不必來了」的解僱通知──開啟了作者認識這個真實世界的震撼旅程，也成為他自我覺醒的契機。 　　從發傳單、送外賣、擺路邊攤、當速食店店員到信用卡推銷人員等，不挑類別、不設底線，只為體驗社會這個修羅場，認識人生與這個世道，找到適合自己的路…… 　　10年來的豐富經歷讓他知道，在快速變化的社會裡，近身從事過不同行業，更容易從中找到自身的志趣與未來的方向。他也希望猶豫不決、充滿不安的年輕人，能從他珍貴

的經驗中了解27種行業，從他的失敗中汲取養分，更有勇氣邁向自己的人生。 　　送給徬徨的年輕人，由此速讀社會百態； 　　獻給在職場隨波逐流的大人，尋回成就感的初心！ 本書特色 　　★旅韓作家、YouTuber╱Fion、貝殼放大創辦人／林大涵、韓國文化研究者、〈現象・韓國〉專欄作家／陳慶德、影像創作者／張藝、台灣智庫國際事務部主任／董思齊、專欄作家／彭紹宇、B型女的日韓走跳人生版主／鄭E子──好評推薦！ 　　★27段職業經歷，27堂人生震撼教育！一本苦樂參半、學校無法教的人生使用說明書！ 　　★打破「標準答案」的生存方式── 　　不按大人規畫的人生道路走，打工又如何！父親是鐵路公司公

務員、叔叔是行政公務員、舅舅是消防公務員，不願在被設定好的人生道路上行走，作者決定要依照自己的方式生活，用打工修練人生。 　　★學校無法教你的「人生使用說明書」── 　　透過打工學習世界，尋找屬於我的答案！作者真實記錄從17歲開始，親身體驗27種職業的打工經驗。他不挑工作、不限領域，透過打工認識世界，發現自我。 　　★比恐怖電影更驚悚、比八點檔更狗血的劇情── 　　歡迎來到真實人生，從底層看見社會的世道！舉凡肉鋪、速食店、發傳單、清水塔、客服人員、信用卡推銷人員等，在這生存不易的功利世界，你所不知道的血與淚，在這裡一覽無遺！ 好評推薦 　　★臺灣各界熱烈好評── 　　家長沒說的、學校內

沒教的、書本沒寫的—打工族、職場上班族的「人生說明書」。──韓國文化研究者、〈現象・韓國〉專欄作家／陳慶德 　　在他的文字中，不僅看見社會荒謬與各行業的苦酸，也得以給職涯未決的年輕人，一些參考的錨。──專欄作家／彭紹宇 　　這本書裡可以看到年輕時的自己曾經無法想像的社會現實與險惡，若你正為你的未來感到徬徨，希望這本書可以帶給你一點省思。──B型女的日韓走跳人生版主／鄭E子 　　★韓國讀者大力推薦── 　　「看了這本書發現作者從打工中學習到的人生體悟，不是光看『打工』這兩個字那麼膚淺的。」 　　「從書中可以看到作者從打工中找尋自己的方向、發現自己，打工不只是賺錢的工具，也是學習這個世界的

方法，因為那些方法都是在教科書中沒有教的。」 　　「或許因為我是務實的媽媽，所以都用自己的經驗來教導孩子認識這個世界，但看了這本書之後，我不敢再隨便把我的經驗當作絕對，因為現在我明白，在許多我未曾踏入的地方，藏有那麼多辛酸。」 　　「作者並非透過這本書抒發自己所受到的歧視和無視，而是分享唯有自己親身體驗，才能知道其中辛苦的道理。」   作者簡介 黃海樹（황해수） 　　全心全意經歷過許多「工作」的27歲青年，在世代都是公務員的家庭中成長。在這充滿「標準答案」的社會中，選擇了「打工」這條路，至今人生大半都是以非正職的工作在生活著。 　　從17歲起開始在烤肉店打工，10年間已歷經27

種不同的打工工作，不斷在遇見新的人與累積新的經驗上找到人生樂趣，並以「沒有比經驗可貴的良師」為信念，持續過著找尋新鮮事物、體驗新職業的生活。 譯者簡介 楊爾寧 　　在臺北出生長大，到馬祖服完兵役後便到首爾讀研究所，目前旅居於釜山，以語言維生。 　　譯有考試、旅遊、行銷、小說等各類書籍以及藝文、政治等各種文章。頻繁出現在藝文及政經類場合擔任傳譯，作品散見於藝術雜誌。   推薦序 做過二十七種工作的二十七歲「魯蛇」？ 陳慶德 各界推薦 序 發現自我的時間 第一章　我所不認識的自己，我所不知道的世界 01 在一開始，誰都不喜歡醜小鴨 02 人生使用說明書？ 03「好人」

和「好老闆」不盡相同 04 青春＋韌性＋迫切＝給一點錢也可以 05 外送員或打雜的 06 正職、約聘、實習生 07 把「大企業」當作夢想的社會 08 就連一百公克也令人備感壓力的生活 09 在大韓民國，到處都是差別待遇 10 在強調正確答案的社會中，尋找答案 第二章　我所成長的世界，編織夢想的地方 01 無論什麼事，都要嘗試過才知道 02 人其實都一樣，而且，都一樣孤獨 03 比特幣，不會問你的老爸是誰 04 肉眼看不到的東西 05 激情、熱情、成就感 06 左腳褐色皮鞋，右腳黑色皮鞋 07 在激烈競爭中存活下來的方法 08 對我來說，現在最需要的東西是？ 09 沒有為弱者存在的世界 10

建立自尊心 11 面對傲慢「甲方」的方法 12 和電話另一頭溝通 第三章　達成我所願 01 此生中最痛苦的七小時 02 我們生活在同一個世界嗎？ 03 外貌與能力的相互關係 04 不管如何，生命總會找到出路 05 有能力的勞動者的條件 06 確實地讓人生過得不幸的方法 07 無名小卒們，為巨龍的犧牲 08 只圍繞一處的激情 09 仙拚仙，害死猴齊天 10 彎曲的木頭更強韌 11 所有的人都病了，但都感覺不到疼痛 12 最終仍不被認可的職業 13 吃不到的「葡萄」味道 後記　二十七歲，二十七種職業   推薦序 做過二十七種工作的二十七歲「魯蛇」？　 陳慶德 　　「我不想要過這樣的

人生。」—黃海樹，本書作者。 　　我二十七歲，做過二十七份工作了 　　有著一位酗酒又愛賭的老媽，生長在老一輩的「生活智慧」老爸教導底下，就讀大學不到四個月就決定休學的黃海樹，他離開學校、擺脫教科書，逕自走入打工生活。年僅二十七歲的他，書內大談他的「二十七份工作經」，諸如烤肉店、漢堡店、發傳單員、辣炒雞排店內場服務生、吃到飽自助餐、外送宵夜員、婚宴場、電視工廠從業員、網咖外場、卡拉OK服務小弟等各行各業的工作，他都做過，然後呢？ 　　這樣的年輕人，在大多數的臺灣人眼裡看來，似乎是位「魯蛇」「不肯吃苦的年輕人」，抑或「沒有耐心與毅力去追求成功的人」，但黃海樹透過此本親身經驗、輕快筆調的《我用

打工學習這個世界》，告訴人們，事實並非如此。 　　打工或工作不僅是為了錢，更是為了發現世界與自己 　　很多人工作，大多為了生計，然而，黃海樹言及二十七種行業的工作經驗（包含一些短期工作），卻讓他發現到，每次的打工，除了獲得最基本且最為現實的薪水收入外，更重要的是，即使短至一、兩個多月的短期工，他所遇到的人事物，總會讓他上到一堂又一堂的寶貴人生必修課。 　　這得從作者在小學時，「天真地」用削馬鈴薯的削皮刀削蘋果，被「從沒有教過他不能這麼做」的爸爸看見，戲謔地對他說：「你連怎麼用水果刀削蘋果都不會嗎？」等他踏入社會，找到第一份烤肉店工作，才深深體會到，原來爸媽、學校老師沒教的事情可多了，這些

事情還包含，他第二份於漢堡店的工作，讓他發覺原來進入社會不僅要有學歷，更重要的是還得學會看（經理）「臉色」，免得挨罵；又如同，來到辣炒雞排店打工的他，頓悟原來平日身為「好人」跟職場上的「好老闆」（為了減低人事成本，給員工的薪水往往都不符合最低工資）是不能劃上等號的；累積一定的工作經驗後，他參加大公司面試時，驚覺世界竟是這麼大，生活四周不是只有每天準時上下課的學生，而是有著「各式各樣奇葩的老闆」，應徵者也是這般，有「在面試過程中，突然點火抽菸的人」，也有「因昨晚喝太多酒，無法準時前來面試的人」，甚至還有面試過程中「莫名其妙發脾氣的人」等，讓他大開眼界。其中，讓我印象最深刻的打工經驗，乃是他在信用

卡公司推銷信用卡業務時，因為偷看一下手機的時間，遭到公司前輩教訓，前輩對他說：「當你在推銷東西時，得把全部的精神放在顧客身上，因為從顧客的立場來看，沒有一定要向哪位業務員購買產品的理由。」原來這就是業務界的「真理」啊！而這些家長都沒說、學校都沒教、教科書也都沒寫。 　　臺灣年輕人有感的「新鮮的肝」與職場「霸凌」 　　身為韓國人的作者，雖然從事的工作大多在南韓境內，但他於職場上所遇到的「怪況」，臺灣讀者一定具有「既視感」。 　　作者透過切身經驗，總在工作之餘，反省行業的辛酸與眉角，寫出許多感觸省思。諸如黃海樹於一次又一次的面試經驗中，觀察到為數不少的荒唐場景，但最令人沮喪的，即是強迫勞方接

受「熱情工資」的資方。什麼是熱情工資呢？就是「慣老闆」假借剛出社會年輕人的熱情給予低薪，之後還一副理所當然地對著年輕人說「你來這邊是學經驗的」「你可以一邊拿錢，一邊學做事啊，多好啊」等「幹話」，強迫年輕人不要看薪水並且付出熱情，或者我該說，付出「新鮮的肝」來工作。 　　同時，許多臺灣打工族或上班族，都能感受到「賺錢是件很辛苦的事」，但若是今日，我們為了賺錢，卻得對工作職場內，許多不合理的要求（如沒有合法加班費，或者被秉持「有錢就是大爺」想法的奧客羞辱）與不正當的「潛規則」視若無睹、忍氣吞聲，這樣合理嗎？這也是作者於書中，屢屢提到的「職場霸凌」現象，假若今天被資方隨意對待的人（如莫名其妙被砍薪

、延長工時），是我們的父親、妻子、兒女等親人，該做何感想呢？勞方提供勞力給資方，然而，資方並不能貪得無厭地全部都要，甚至要求勞方的人格與尊嚴都得一併出賣給資方。 　　因此，黃海樹寫下他一次又一次的打工經驗，提醒我們「人們總是將自己遭受的行為，再反覆加諸在弱者身上，不斷重演壓榨行為的社會，是沒有希望的。」唯有改變現況，才能改善我們的職場。 　　今日臺韓兩國交流日益興盛，樂見透過臺灣經營人文書籍多年有方的圓神出版社，引入這本《我用打工學習這個世界》，以饗讀者，我想書內作者親身職場體驗、對於勞資雙方的反思，甚至揭露社會內隱藏的結構性問題，想必皆能引起臺灣許多打工族年輕人，抑或職場上班族關注。

　　自己身為多年研究韓國文化、社會議題學者，甚至也到韓國當地工作過的我，看完此書，也深有同感，特別是作者在書末鼓勵大家：「請務必守護年輕人，讓他們能夠尋找自己出路，且在其過程中，請勿指責他們走得慢、走得沒有比較好。」著實令人感到窩心，也是對現今職場，最真心的發言吧。 　　今日正逢書出版，託出版社邀稿，慶德有此榮幸寫此短文，敝人沾光地誠摯推薦此書，給臺灣國內讀者，謝謝。 　　（本文作者為韓國文化研究者、〈現象．韓國〉專欄作家） 序 發現自我的時間 　　「當公務員最好。」 　　「當公務員，你才能過得舒適。」 　　父母和祖母從我小時候開始，就照三餐這樣告誡著我。我的爸爸、叔叔、伯伯都是

公務員，甚至有些表兄弟也已經成為公務員準考生，沒日沒夜地念書準備，正在鷺樑津一帶的補習班孤身奮鬥著。 　　擁有「公試生」「公試浪人」稱號的數十萬青年們，為了當上公務員拚死拚活地競爭著。不僅僅是因為公務員擁有最公正的選拔體系，更有著俗稱「鐵飯碗」的安定雇用條件及各種福利制度，比起一般職業實在是好太多了。 　　有很多人對年輕人勉勵著：「要成為偉大的人」「要成為受人敬重的人」「要進大企業」。而能夠走上這條康莊大道的，就是公務員、大企業員工、教師、律師、醫師等等。在這世界上的職業種類多如繁星，雖然不是無法理解這些職業受到敬重的理由，但我個人連想讓別人尊重、想要功成名就、想要進到前途無量的大企業工作

的一點欲望都沒有。公務員和大企業員工的職缺數量是固定的，但所有人都往那個方向擠破頭，又不斷落榜，會變成什麼樣子呢？難道一定要成為眾多「失敗者」之一嗎？ 　　我不想過這樣的人生。雖然不得不顧及父母的期待和社會所賦予的普世價值和情緒，但我還是想要依照自己的意志和想法，過著自己選擇、決定的生活。賺很多錢、成為有名的人，看起來不太能讓我變得幸福，但能確定的是：我未曾認真深入探討「我是誰？」「我要做什麼？」等問題。雖然我想辯駁是我沒有機會探討自我，但老實說，其實是自己無法突破各種瓶頸。心中充滿著忿忿不平，但卻在面對、解決它們時躊躇不前。說是自己的人生，但卻如旁觀者般不負責地束手旁觀。 　　我在進入大

學四個月後就休學了。僅是聽從父母的建議及為了順利就業，就連適不適合自己都沒考慮，就進了大學某一個科系，而我也無法從中感受到任何樂趣。上學的唯一目的就是拿個漂亮學位，而且學費也不便宜。我很討厭這種在毫無理由的情況下去上學，浪費龐大的費用和時間。我開始懷疑自己不是自己人生的主人，毫無目地如行屍走肉般去上學，不僅讓我對認真工作的父親感到抱歉，也對自己過意不去。 　　所以我選擇了打工。剛開始的契機非常單純，只是在十七歲那年經過朋友介紹，就去了，而打工也讓個性非常內向、徬徨不定、無所適從的我徹底脫胎換骨。經歷過大約十年的打工，期間遇見了不同領域、各式各樣的人，體驗過各種不同的經驗，開始得以逐漸找到「我

是誰？」「我要做什麼？」這些問題的解答線索。 　　就像是想探索哪些食物好吃，就必須親自吃過許多不同種類的食物才能做比較一樣，若要探索自己是誰、自己該做什麼事情，就必須擁有各種經驗，才能從中發現答案。若沒有累積經驗的過程，只是盲目跟從他人的標準去選擇職業，一定會百般後悔。我亟欲探索自我，而打工則成為探索自我的舞臺。我認為在工作現場直接見識及經歷，是學習這個世界再確實不過的方法。 　　‧尋找「我該做什麼？」的答案 →因為要喜歡這個工作，才能樂在其中。 　　‧檢視自己的缺點並試著改正 →這樣才能更融入人群。 　　‧發現連自己都不知道的優點 →我總不會一個優點都沒有吧？ 　　在這段期間，我所

做過的打工總共有二十七個（如果連短期打工也一一細數，那就不計其數了）。我經歷了像是烤肉店、速食店、發傳單、辣炒雞排、吃到飽自助餐、外送宵夜、婚宴場、電視工廠、網咖、收割農作物、卡拉OK服務生、清理水塔、考試院管理人、賣仿冒品包包、信用卡業務、新林洞路邊攤、電話客服中心諮詢員、百貨公司保全人員、大賣場促銷員工、聚會餐飲供應、博覽會司儀、香菸問卷調查、公寓清掃、超高樓層建築建設現場、大企業生產工廠、濟州島度假村等各式各樣的領域及工作。聽過我的故事的人，都驚訝我是如何能夠做過這麼多種類的職業。在這本書中，我只整理了一些我想和人們分享的經驗。 　　教科書以外的世界，真的很不一樣。但一開始感受到的乖離

感實在太大，令人無所適從。認真念書考到的資格證照一點用處都沒有，也看清「你我互助共生的世界」這個美麗標語背後是「獨善其身的世界」的事實。雖然冷酷的現實令人可怖，但時時刻刻為自己找理由的我，看起來也好不到哪裡去。 　　打工的優點，就是比正職的所有層面上來得自由。進入的條件低，轉職的自由度也比正職來得高。許多種類的工作向我投擲了各式各樣的問題，都是在學校裡從來沒聽過的。多虧如此，我才能逐漸了解到自己是個怎麼樣的人，以及我喜歡的是什麼、何時會感受到滿足幸福、為了滿足自己的欲望需要支出多少費用和時間等。 　　二十七歲，在我度過的這段短暫人生中，從來沒有想過我的打工經驗足以成為在他人面前侃侃而談的話

題。因為我也從來沒想過，打很多份工的生活方式有多特別，在許多人的眼裡，我就只是個沒就業的青年而已，另外還有「就業準備生」「尼特族」「青年白手」等可以稱呼我的名詞。 　　但我認為，或許能夠幫助到一些像我一樣徬徨不定的人。 　　我想說的是：如果活到現在還沒找到「我是誰？」「我該做什麼才好？」的答案，或許可以一邊讀這本書，一邊思考。這本書只寫了一件事，而人生經驗不長的我，應該也不適合講太多。 　　「我到底是誰呢？」 　　這是每個人都無可避免的問題。我想和大家說：請一定要好好思考，一定要找到答案。 　　我仍然有很多想嘗試的工作。 　　我想透過這些工作，尋找真正的自我，追求我的夢想。  

第一章   我所不認識的自己，我所不知道的 01 在一開始，誰都不喜歡醜小鴨 所有的事情都是從「不熟悉」開始的。 就像白天鵝也不可能從小就長得漂漂亮亮， 醜小鴨一開始走路也是走得搖搖晃晃， 說不定在我內心裡也有個潛在的白天鵝。 「要是他問的話，就說以前有做過就可以了。」 在高中一年級的時候，我曾經和朋友去烤肉店應徵打工，而同輩的朋友之中，也有不少人靠送報紙或當服務生在賺錢。我們想做的事情總是遠遠多於零用錢的量，但家庭的經濟收入可能不那麼優渥。我的零用錢雖然不夠多，但也不想造成父母的負擔，我想，至少自己的零用錢要自己賺，因此決定出去打工。 和歷經各種打工的朋友不同的是，我是生平第一次嘗試，所以

有點緊張，而朋友給我的建議是：假裝自己是有經驗的人。 「嗯？可是我一次都沒做過呀！」 「你試想一下當客人的感覺，就是點了餐在座位上等嘛。我們就把東西端上去給他，最後吃完時清掉就結束了。簡單。」 想了想，好像是這樣沒錯，就是把東西端上去，最後收掉而已。這樣一想，心裡的那顆大石頭就放下了。我就這樣去面試，但老闆卻當場遞來圍裙，說因為太忙了，要我從今天就開始工作。 天哪！發生完全意料之外的事了。才跟老闆見面沒多久，就叫我馬上開始工作，連心理準備都還沒做好！我急急忙忙地把圍裙綁在腰間，將剛洗好的筷子和湯匙用毛巾擦乾放進餐具盒，老闆便向我和朋友說明工作內容。 「客人進來時，說『歡迎光臨』之後，問有幾個人

。之後在托盤上放一瓶水以及符合人數的擦手巾和杯子，接著過去為客人點餐。然後到廚房說明點餐內容，餐點出來後端上去就可以了。」 超簡單的。 客人進來了。背上冒的汗水像下雨一樣流淌，雙腳不斷發抖。客人進來坐到位置上，我照老闆所教的內容上前去應對。 「歡迎光臨。請問幾位呢？」 「嗯……有幾個人呢？好像要等人到齊才知道。」 完全是一個意料之外的答案，我當場愣住。客人的雙眼直勾勾地盯著我，而我手上的原子筆則掉到地上。不久之後，客人們蜂擁而至。 這場面不像是客人，看起來完全像是電影《太極旗生死兄弟》裡戰場中迎面而來的敵軍。敵軍攻過來了，要趕緊撤退。不知所措的我看著窗外，只要看到有客人進來，我就慌忙地跑去廁所

躲著。店裡一轉眼就擠滿了客人。

新北藝文中心座位進入發燒排行的影片

博物館劇場在地方文化館的實踐－以《記憶的編織》演出為例

為了解決新北藝文中心座位的問題，作者蔡佳蓉 這樣論述：

摘要　　本研究藉由參與2019年《記憶的編織》社區劇場的活動經驗為靈感，希望探討在廣義博物館場域中舉行的社區劇場活動，與場域、與地方素人演員、與觀眾三者之間激盪出的火花。《記憶的編織》為麻豆總爺藝文中心舉辦「藝術紮根計畫」的子活動項目之一，是總爺藝文中心首次引入地方素人參與社區劇場活動，推廣地方文化的操作形式。為釐清社區劇場與博物館劇場的歷史脈絡及手法流變，筆者分析文獻發現，在後現代主義影響下催生新博物館學的展示觀，博物館開始為多元及社會平權發聲，走入社區進行大眾教育及文化推廣。　　以此觀點切入，扣合總爺藝文中心由停工糖廠轉型為地方文化館的意義及使命，整理文獻及觀眾問卷資料，並訪談參與工作坊

的工作人員、素人演員以及部分觀眾，以研究素人參與的劇場演出，在戲劇工作坊與博物館劇場兩者之間，帶來的意義與影響。　　研究發現《記憶的編織》帶來的活動意義，遠大於單純的社區劇場工作坊，而是重合口述歷史與傳統生活型態，這些重要的在地無形文化資產的保存與再現，能幫助地方文化的保存與推廣、強化地方文化館與參與者之間的連結，有效提升地方的文化自信與認同，以及增加地區庶民文史記憶的流傳。透過動態的戲劇展示，能夠積極主動的向外推廣在地特色，參與的民眾能在此收穫戲劇工作坊帶來的個人轉變，素人帶來的真實性及在地情感，讓觀眾能身歷其境的投入故事劇情，與劇中的情境情節產生共鳴，進而對麻豆地區的文化產生親近與了解的興

趣，能夠成為博物館向外進行教育推廣的有利形式。

白鯨記(紀念梅爾維爾200歲冥誕，全新中譯本，雙面書衣典藏版)

為了解決新北藝文中心座位的問題，作者HermanMelville 這樣論述：

　　這是一場正義與邪惡的對決！ 　　睽違六十年，翻譯名家陳榮彬全新譯本《白鯨記》，見證亞哈船長與大白鯨莫比敵的海上傳奇。 　　諾貝爾文學獎得主福克納：「看完《白鯨記》，第一個想法是希望這本書是我寫的。」 　　英國知名小說家暨評論家毛姆認為《白鯨記》是美國文學代表作，它的地位勝過愛倫‧坡與馬克‧吐溫的作品！ 　　曾經影響美國前總統歐巴馬，激發諾貝爾文學獎得主巴布‧狄倫的創作靈魂！ 　　知名品牌星巴克咖啡（Starbucks Coffee）更是得名於《白鯨記》中，愛喝咖啡的大副！ 　　《白鯨記》對後世影響深遠的經典巨作；它是不朽，是文學史上的傳奇！ 　　從今天起，你再也沒有理由

不讀《白鯨記》！ 　　梅爾維爾的《白鯨記》是史詩般的海洋文學鉅著，擁有文學史上最著名的開場白，它不但是星巴克咖啡、《星艦迷航記》與《海賊王》等品牌及無數影視藝文創作的命名及取材靈感來源，梅爾維爾還被譽為美國「莎士比亞」！ 　　「叫我伊什梅爾吧。」 　　故事以捕鯨船水手伊什梅爾這句舉世聞名的開場白作為開頭，接著開始重現「皮廓號」捕鯨船船長亞哈追捕大白鯨「莫比敵」的歷險過程。 　　亞哈是個聰明而意志堅定的船長，四十年的航海與捕鯨經驗讓他對各大洋的海況及鯨群分布熟悉無比。在一次捕鯨過程中，亞哈被一隻名叫莫比敵的抹香鯨咬斷一條腿，從此決心一定要捕殺莫比敵。 　　主角伊什梅爾厭煩了陸地上的枯燥

生活，決定到海上冒險，他在旅店中認識了來自南太平洋科科沃科島、當過捕鯨船魚叉手的食人族王子魁魁，兩人一見如故成為好友，一起登上皮廓號。 　　滿心怨念的亞哈船長一心要向莫比敵復仇，他對水手承諾，最先發現那隻白鯨的人就賞一枚金幣。他的執念使他不顧大副星巴克的勸導，也無視拉結號船長驟失愛子的傷痛。 　　執意在滔滔巨浪中與莫比敵一決生死的亞哈，終於將一整船人帶往地獄。最終，只有伊什梅爾能夠告訴我們，這個漫長而驚險的故事：一個關於大海的故事，一個關乎人性的故事，呈現出人類以己身的力量去對抗大自然的過程。小說中的白鯨莫比敵就像是一種不可抗拒的強大力量，大自然的生態。它呈現悲觀和神祕的情感色彩，轟動歐美

文壇。 　　《白鯨記》結合了虛構與寫實兩種寫作手法，梅爾維爾用敏銳和感性的視角社會，通過小說來表達自己對整個社會生活和人類心靈的思考與評價。 名人推薦 　　專文導讀 　　海洋文學作家廖鴻基 　　國內各界專家學者作家齊聲推薦 　　王聰威（小說家） 　　何曼莊（作家） 　　李取中（《大誌雜誌》、《The Affairs週刊編集》總編輯） 　　柯金源（公共電視新聞部製作人） 　　夏曼‧藍波安（海洋文學家） 　　郝明義（大塊文化董事長） 　　馬耀民（國立臺灣大學外國語文學系副教授） 　　張惠菁（作家） 　　郭強生（國立臺北教育大學語文與創作學系教授） 　　陳夏民（逗點文創結社總編輯） 　　單德

興（中央研究院歐美研究所特聘研究員） 　　黃宗慧（國立臺灣大學外國語文學系教授，《以動物為鏡》作者） 　　劉克襄（作家） 　　蔡淇華（作家） 　　賴慈芸（國立臺灣師範大學翻譯研究所教授）  

圖書館數位化對樂齡空間影響之分析

為了解決新北藝文中心座位的問題，作者劉伊凡 這樣論述：

我國行政院公佈高齡社會，國家發展委員會推估114年老人比率將佔人口20%，使社會結構成為超高齡社會。數位技術與網路發展，圖書館作為社會教育的服務機構，傳統的館藏圖書從早期以紙質媒體的保存，到網路數位傳播與數位保存的複合圖書館，形成圖書館的館藏範圍不僅侷限於圖書館實體，更是將圖書館的服務延伸到虛擬空間的領域中，應重視樂齡族的服務需求，協助樂齡族在老化過程中，從而提升樂齡族充實生活、人際關係、休閒規劃、增進心靈及知識的成長，進而成功老化。本研究針對第一階段以案例分析，傳統圖書館與圖書館數位化後對於樂齡讀者服務功能及空間差異為，提供空間舒適及光源充足、指引標示規劃明確、動線與機能的安排、是構成行為

心理與空間環境的服務認知，數位化空間設置，不受時間的限制特性，結合數位科技教育、休閒娛樂及資訊服務的功能，增強了資料收集與傳播及休閒的不同選擇體驗；提供不同形式的閱讀方式及輔具，幫助使用人在閱讀及吸收知識等方面更加獨立、便利、安全。第二階段以問卷調查分析，透過帶填式問卷調查，與調查者交談方式進行問題之填寫，總計發出三十份，以下為對於樂齡讀者服務功能及空間，於圖書館數位化後的影響與規劃方向，結果歸納出數位創新，數位學習提供更多的學習選擇，資訊傳遞與保存的即時性，並提供多元的資源種類內容，提升收集整合的便利性與時間性，多元的資源種類，增加學習的深廣度感受，服務方面以高齡者的身心理機能為考量，提供容

易理解、明確清楚的標示設備或系統的使用解說與引導的數位化設備，和人性化操作數位介面，以達到使用目的，數位素養的培訓可運用視覺與聽覺的感知方式、互動式…等教學來提升樂齡族群記憶力。本研究限制調查問卷的範圍，僅限於中部地區地域性，數位圖書館基本的評鑑指標因隨目的的不同，評鑑指標的流程、注意事項、也有所異，本研究探討未能依數位圖書館評鑑指標之研究限制。