新媒體平台的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

新媒體平台的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦卓天仁,何金樹,林孟偉,張登凱,張逸忠,曾敬道,楊國輝,廖國斌,劉文中,蔡林良,錢柏均寫的 《重生效應:自己的人生就要自己定義,十位更生人重新定義 人生的精采展現》 和《作家文摘》報社的 語之可(03):也無風雨也無晴(修訂版)都 可以從中找到所需的評價。

另外網站新媒體之發展趨勢與影響 - 風傳媒也說明:借助數位科技發展,新媒體發展迅速、型態多元,催生許多大型跨國媒體平台,不僅顛覆產業生態,也對社會產生衝擊影響。有鑑於此,中技社2020年邀請了10位專家共同探討, ...

這兩本書分別來自白象文化 和作家出版社所出版 。

國防大學 政治學系 顏錦標所指導 魏弘武的 共軍機艦繞臺事件對軍事訓練役新兵轉服志願役意願影響之研究 (2021),提出新媒體平台關鍵因素是什麼,來自於心理威懾、共軍機艦繞臺、從軍意願、需求層次理論。

而第二篇論文國立高雄大學 法律學系碩士班 吳俊毅所指導 邱能毅的 論新媒體時代於刑事訴訟上對具新聞從業人員身分證人調查之研究 (2021),提出因為有 拒絕證言權、新媒體記者、記者證照、職業保密義務的重點而找出了 新媒體平台的解答。

最後網站集結各方媒介打造跨媒體平台 - PeoPo 公民新聞則補充:世新大學發表的華人傳播教育匯流網CCE-online,結合校內實習單位及各資訊媒介,是傳播教育界的第一個媒體匯流整合平台,也為是新大學五十五周年校慶揭開 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了新媒體平台,大家也想知道這些:

《重生效應:自己的人生就要自己定義,十位更生人重新定義 人生的精采展現》

為了解決新媒體平台的問題,作者卓天仁,何金樹,林孟偉,張登凱,張逸忠,曾敬道,楊國輝,廖國斌,劉文中,蔡林良,錢柏均 這樣論述:

  十位更生人最真實,最真情的重生之路,就發生在我們身邊。   過去不等於未來,未來發生在現在,   從面對自我開始,為人生找出希望。     十位更生人最真實;最真情的重生之路,   你我無法想像的事;就發生在我們身邊。  

新媒體平台進入發燒排行的影片

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22:55 PTT性質、網軍事件
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共軍機艦繞臺事件對軍事訓練役新兵轉服志願役意願影響之研究

為了解決新媒體平台的問題,作者魏弘武 這樣論述:

本研究旨在探討新媒體報導中共軍機艦繞臺新聞,對軍事訓練役新兵之威懾感受度與轉服志願役意願之影響。在過去研究得知,從事職業軍人這份職業可以獲得經濟上的保障,生活得以溫飽滿足生理需求;亦有研究指出,從軍得以滿足自我實現的需求,實現保國衛民的理想。因此,依據Maslow需求層次理論的觀點,在得知個體為了滿足最基礎的生理需求或為了滿足最終的自我實現需求而從軍後,可以推論需求層次中的各個階層均為從軍意願的動機。本研究發現新兵接觸新媒體報導中共軍機艦繞臺事件的時間越多,將加深心理威懾感受度,而使新兵認為中共以武力犯臺的機率大為提升,戰事的爆發,將使得職業軍人這份工作會有生命安全上的威脅。當安全需求不再獲

得滿足,將導致部分新兵從軍意願降低,進而影響國軍招募成效,間接削弱國軍戰力。本研究探討軍事訓練役新兵,在頻繁接觸中共軍機艦繞臺新聞後,所可能遭受的影響,以供國防部相關部門未來在推行招募政策時之參考。

語之可(03):也無風雨也無晴(修訂版)

為了解決新媒體平台的問題,作者《作家文摘》報社 這樣論述:

《語之可》是《作家文摘》旗下一套高品質歷史文化Mook,志在以一種獨立純粹的閱讀趣味,在浩如煙海的文字中發現、篩選、整理那些兼具史料性、思想性、文學性的歷史文化散文——既有學者的天賦洞見,又有文人的入情入性,更有歷史的盪氣迴腸……以最有價值最具力量的文字,劍指“文史之旨趣,家國之氣象”。《語之可》至今已出版六輯18本,深受社會各界讀者好評。3“也無風雨也無晴”為第一輯第三冊的修訂再版,全書聚焦歷史旋渦中的紅顏往事和情感世界。《作家文摘》是一份文史見長、兼顧時政的綜合性文化類報紙,創刊于1993年,由中國作家協會主管、中國作家出版集團主辦。以“博採、精選、求真、深度”為宗旨,

以“用最少的時間做最有價值的閱讀”為口號,立足文化品質定位,努力打造一份有靈氣、有魂魄的報紙,是成熟精英人士首選文化讀物。《作家文摘》旗下有報紙、合訂本、圖書、新媒體平台等多種品牌產品,吸引了一大批優質的作家和文史作者資源,用歷史的格局和文化的品位為當下賦能。

論新媒體時代於刑事訴訟上對具新聞從業人員身分證人調查之研究

為了解決新媒體平台的問題,作者邱能毅 這樣論述:

在民主國家當中,新聞媒體普遍認為是所謂的「第四權」,除了一般的訊息報導外,監督政府、挑戰弊端也是新聞媒體應該進行的事項,因此新聞自由在不少國家的憲法上亦受憲法之保障,如美國、日本及德國,這已是目前的普世價值。然而正因為新聞媒體具有上述特性,讓訊息提供者不論是出於什麼目的將消息透漏給新聞媒體,他們都應當享有不用擔心洩露其身份的保障,才會有意願進一步提供資訊,所以倘若新聞記者能夠貫徹其職業義務對消息來源的保密,才能確保自由資訊的流通。這是除了讓新聞媒體具有「第四權」的實質功用外,也能夠讓表達意見的自由能夠更加完善的發揮。而在這個逐漸走向網路化的現代社會中,新媒體的應用也越來越廣泛,各種傳統媒體也

紛紛加入新媒體應用的行列當中,然而在以往的傳統媒體年代裡,對於記者保護秘密消息來源的情況並未有任何明文化規定,僅止於「默契」及「尊重」作為依據,因此常陷入是否能夠主張保密而拒絕透漏消息只能淪落到求神問卜的窘境,到了新媒體應用的時代中,現行法規對於新媒體的應用狀況多為見招拆招,走一步算一步的迷霧當中,那新媒體記者在拒絕透漏消息來源的情況下,將不會有太大的改善,甚至是有可能面臨更艱困的情況。本文認為,現代媒體記者當今的困境除了法規不完善以外,對於其素質以及定義分界線亦有越來越模糊的趨勢,最初美國在審查時white大法官就基於「倘若給予拒絕證言權,其範圍不單是媒體記者,就連小說家、學術工作者甚至只是

一般人都有可能成為保障的對象」為由而否定了記者拒絕證言權,足以顯見媒體記者在分界上的困難之處。因此本先就傳統媒體記者的特質以及區別標準應如何區分媒體記者進行闡釋,以此來獲得主張拒絕證言權的正當性,再就其案件樣態來決定,讓程序主體裁量是否應該給予其拒絕證言權,最後再依照上述判定標準來決定新媒體記者是否得之拒絕證言權。