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新界包括哪些地方的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦洪震宇寫的 風土創業學:地方創生的25堂商業模式課 和ClaudioFeser的 大規模領導力:麥肯錫領導力聖經都 可以從中找到所需的評價。

另外網站香港土地用途- 規劃署也說明:包括 私人發展商發展的住宅用地(村屋、資助房屋和臨時房屋區除外)。 (二), 包括資助房屋和臨時房屋區。 (三), 包括村屋和臨時搭建物。

這兩本書分別來自遠流 和本事出版社所出版 。

國立暨南國際大學 歷史學系 李盈慧所指導 柳義娃的 香港政府處理抵港難民的對策(1937 - 1941) (2012),提出新界包括哪些地方關鍵因素是什麼,來自於難民湧入、難民營、香港政府、移民政策。

最後網站新界村屋僭建物申報計劃| 房策規劃 - 地產站則補充:四) 屋宇署的村屋組自成立至今的工作進展為何,包括勘察了哪些地區的村 ... 有關命令涉及的村屋分布於新界九個地方行政區,涉及的僭建物主要包括樓 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了新界包括哪些地方,大家也想知道這些:

風土創業學:地方創生的25堂商業模式課

為了解決新界包括哪些地方的問題,作者洪震宇 這樣論述:

★金鼎獎得獎力作《風土經濟學》的實戰進階版。 ★兼具理論架構、精進方法與實例演練,台灣地方創生的創業攻略。 ★寫給每一位想創業、正創業、已創業及輔導創業的地方風土工作者。   ▎是地方創生,不是地方寄生 ▎   ▎有理想,更要有長久經營的能力 ▎   洪震宇在前作《風土經濟學:地方創生的21堂風土設計課》中,建立完整方法論,從原理概念到執行步驟,循序漸進,引導地方組織、返鄉青年、政府單位甚至企業界等,如何有效運用風土資源,創造發展機會。   此書更進一步,以更積極的創業思維,標舉風土創新SMART五力,提出風土經濟的商業模式,引導正在創業或亟需優化轉型的在地青年,觀光餐飲、飯店民宿

等業者,以及本土產業,體檢經營方向,強化創新能力與流程,進而帶動市場商機與社會整體發展。     ▎從「點」到「線」到「面」,為產業開處方 ▎     相較於《風土經濟學》側重在鄉鎮地方組織,《風土創業學》由「點」延伸到「線」,甚至及於「面」。   書中關注的對象,從馬祖、金門與屏東恆春半島等區域;到青年創業的高雄鹽埕與花蓮新城聚落;從餐飲民宿個案,到茶、可可與旅行社等產業。已由單點,擴及產業鏈。如此,不唯可藉由對個案的檢視與商業模式演練,獲得反省、啟發,更能對台灣整體產業發展,有更長遠的關注與規畫。     ▎邁入後疫情時代,迎向新的挑戰與可能 ▎     自2020年春季以降,COVID

-19 新冠肺炎肆虐全球,為遏止病毒傳播,各國實行居家隔離、避免群聚集會、嚴格管制邊境等措施,此不唯影響所有人的日常生活,對於經濟社會等層面,更形成莫大衝擊,以及劇變重組。其中,航空交通、觀光旅遊、飯店民宿等產業尤其首當其衝。   而台灣防疫相對成功,島內解封,因此帶來新的挑戰與可能。當大家將目光聚焦於島內,甚至展開報復性旅遊,我們如何藉此內需大增的時機,調整甚至重建相關產業,追求更細緻的品質,更符合實際需求,讓大家重新愛上台灣,更是當務之急。     ◢ 培養SMART風土創新五力 ◣   Story(故事力)、Market Sense(市場感受力)、   Aesthetics(美學力)、

Re-(再生力)、Terroir Design(風土設計力)。   磨練對內整合、對外溝通的風土創新五力,   優化創新的流程能力,強化企業組織的經營能力。     ◢ 創造SBC三贏的商業模式 ◣   以四關鍵元素:價值主張、顧客定位、獨特優勢、獲利方式,   建立兼具靈魂、心臟、肌肉、血液角色功能的商業模式金三角,   創造台灣Society(社會)、Business(商業)、Creativity(創造力)的三贏。     ◢ 本土個案商業模式實演 ◣   重建馬祖觀光產業鏈・擦亮戰地金門金字招牌・打造屏東恆春特有種社區   活出高雄鹽埕青春夢・花蓮新城經過不再錯過・台南麻豆小農創造大市場

  之間茶食器創造淡水風土美學・花蓮梯田山躋身全球十大絕美旅宿   台製茶不等於台式茶・可可產業的甜美生機   台灣豬的風土經濟學・旅行社產業的機會與挑戰……   名人推薦   王文傑 ∣ 雄獅集團董事長   汪    浩 ∣ 逢甲大學社會事業經營管理中心主任   林志遠 ∣ 里山生態有限公司總經理、島風行旅執行長   曹雅評 ∣ 馬祖青年協會創會理事長   陳美伶 ∣ 國發會前主委   劉維公 ∣ 東吳大學社會系副教授   蔡文宜 ∣ 台灣地方創生觀光協會理事長   蔡昇達 ∣ 梯田山民宿主人   顏漏有 ∣ AAMA台北搖籃計畫校長、創業者共創平台基金會董事長   ──傾力推薦(按姓氏

筆畫) 好評推薦     非常佩服震宇長期推動風土節氣飲食、在地旅行與社區組織運作,並致力於鏈結及整合各項資源。尤其他總是願意有系統的整理自己實踐的經驗,與大家分享。……《風土創業學》是一本對地方創生或生活產業創業者非常實用的風土創業實戰手冊,也是一本值得政府地方創生官員研讀的好書。書中建議政府的角色應該從協助硬實力到軟實力,從事件思維到流程能力的觀點都直指地方創生問題的核心。──顏漏有(AAMA台北搖籃計畫校長、創業者共創平台基金會董事長)   在大大小小的計畫裡,以及從外島到偏鄉,作為一位風土設計師,都可以看到震宇近似傳教士的身影。不同於一般學術象牙塔的著作,往往只在乎學界同儕的評論,

震宇重視自己專業知識對台灣社會發展的實質影響力。他寫道,「我最在意的,不是被讀懂,而是被具體應用,能與讀者深刻對話、甚至思維上的搏鬥。」震宇的書,可以滿足讀者同時想要吸收抽象理論書與實務工具書的需求。──劉維公(東吳大學社會系副教授)   遠望震宇的田野足跡,從文本創作、知識創造到地方創生,步步揭示社會創新的原理,人類學家的DNA無礙地在他的身上釋放一連串的力量──故事、感受、美學、再生、設計……。那是人類學家將自己投身知識與實踐的相互震盪後,從田野中反芻的故事,章章精采,捨此無他。──汪浩(逢甲大學社會事業經營管理中心主任)   《風土創業學》書中的SMART五力,可提供地方工作者反思現

前遭遇的問題,做出正確的解決方式。也讓我從領導者的角度,以完整的思維去創造和思考,帶領著地方夥伴,完成各階段的目標,穩定走向地方永續發展的道路。SMART這五力提供了具體的實踐方向,就像是一艘船的船舵,精確地控制方向,讓船隻在大海中得以順利前行。──林志遠(里山生態有限公司總經理、島風行旅執行長)   震宇老師風土經濟工作坊的實踐,讓我們有自信的再次回看地方;而《風土創業學》的出版,則是將工作坊的歷程再次聚焦、理論化。因此,非常適合上過老師工作坊的夥伴們藉以回顧思索。老師像是勤勞的蜜蜂,將一場場台灣風土工作坊,匯集於這本書中,引領著我們參照各地經驗,定位出自己的島嶼座標,不再彼此比較、模仿。

──曹雅評(馬祖青年發展協會創會理事長)   洪震宇老師透過紮實的人類學背景、豐富的記者與編輯經驗,加上他自身也是地方旅行的開發先驅,把我們地方工作者自身都說不清楚的經驗內容,集結成一套風土創業方法論,並加以驗證。讀完後,我們不禁驚呼:「啊,我就是這樣思考的啊!」無論你正準備投入地方,或已經身在其中,這真是一本超級無敵霹靂需要熟讀的、應用風土資源創業的方法論啊!──蔡昇達(梯田山民宿主人)  

香港政府處理抵港難民的對策(1937 - 1941)

為了解決新界包括哪些地方的問題,作者柳義娃 這樣論述:

本論文旨在探討抗戰難民在香港的問題,時間斷限自1937年盧溝橋事件爆發到1941年底香港淪陷止。盧溝橋事件爆發後,香港開始出現自外地逃入避難的戰爭難民。此時期英國仍與日本維持正常外交關係,保持中立,因此作為英國殖民地的香港自然成為許多人眼中一個安全的避難所。隨著日本軍隊逐漸往南推進,越來越多難民湧入香港。 從1938年起,日軍勢力已進入廣東,10月廣州淪陷,日軍步步近逼中國與香港(新界)的邊境。此後,難民到香港的數量持續增加,出現了嚴重的難民問題。難民的湧入已經對香港生活各方面造成明顯的影響,香港政府再也無法忽視這個棘手的問題。由於人口不斷攀升使得住房不足的情況日益嚴峻,買不起住處的人只得露

宿街頭。早在1938年廣州淪陷前的夏天,港九地區的就已經有將近3萬人餐風露宿,遑論淪陷後更加可觀的人數。香港政府意識到不能再等了,因此決定積極地救濟這些難民。 本論文欲了解以下問題:難民湧入香港這個現象到底如何發生?難民何時來,又如何到達香港?自1937年至1941年底香港淪陷,不同時期抵港的難民是否有所不同?香港政府對於難民的湧入有何反應?對難民抱持何種態度?如何對待難民?採取哪些救濟措施(諸如難民營、公共廚房、醫療救濟、遷移回鄉等)?香港政府面對外國難民和中國難民是否有不同的因應方式?大批難民的湧入,影響了香港生活哪些方面,影響又有多深?是否也為香港政府帶來重要的施政改革,例如提出新的移民

政策?難民議題牽涉的面向相當廣泛,反映出此時難民與香港政府及社會有著密切的連動關係。 難民在香港有多種類型,包括商人、知識份子、學生、一般民眾等。本文以一般民眾為主要討論對象。這群人到了香港之後,不得不依靠當地的救濟(政府和慈善機構)。他們逃到香港單純只為了存活下去,這與商人、知識份子、學生逃到香港仍有其他目的有所不同。1937年8月,第一批大量難民自上海抵達香港,這其中很多是外國人,僅在香港待到年底即返回家鄉。同時期也有不少中國人進入香港,但大抵都是商人或知識份子。究竟這群多具有身份地位的人士是否自認為難民,其實值得進一步的討論,但這並非本文重點。本文主要欲突顯的是,此時因為戰爭的緣故,不只

平民百姓,還有相當多不同社會背景與階層的人紛紛逃至香港躲避戰禍。最初比較多人來自上海,然而隨著戰事範圍的擴大,中國其他城市的民眾包括武漢、南京、汕頭等,也開始進入香港。1938年之後,難民數目越來越多,主要來自於華南,特別是廣東。這些難民多為一般居民,沒有雄厚的經濟基礎,因此停留在香港的時間普遍較長,儘管有些人來來去去,但大部份都一直待到1941年12月香港淪陷。他們是一個很大的群體,在本文所探討的這段時間裡,人數都超過一萬人,為香港帶來許多深刻且負面的影響,譬如:人口密集、環境衛生不佳、流行病的傳播、經濟負擔等。 由於難民對香港的影響越來越嚴重,香港政府終於在1938年底開始設立難民營。設立

難民營最主要是提供為數眾多的露宿者一個有得住、有得吃、甚至可以看病的地方。入住者實際上不只有戰爭難民,另外也包括貧窮、無家可住的本地人。難民方面,主要的收容對象是婦女、孩童以及老人,至於成年男性則無法進入難民營。 難民營最初多集中於港九,包括港島的北角、九龍的京士柏以及馬頭湧。截至1938年底,總共容納了數千人。這三個位在港九的難民營,從啟用開始就一直運作到1941年底從未停止。雖然各個難民營的人數時有變化,但都維持在一定的數目,顯示出有相當多的難民在此時無法返鄉,又沒有地方可以去,只好繼續依賴香港政府給予的救濟和幫助。 新界難民營的狀況則有些不同。由於新界屬於英國的租借地,其地位有別於港九,

因此香港政府晚一點在新界設立難民營安置湧入的難民。新界的地理位置與中國邊境相連,所以對很多來自廣東南部的難民來說,走到新界是很自然的事。新界難民營的位置離中國邊境都不遠(例如:八鄉、錦田、新屋嶺等地),正是因為這樣的地理位置,難民通常都來來去去,流動性大,使得難民營的運作狀況比較不穩定,開設或關閉難民營往往需要視難民湧入或遣返的狀況而定。不過整體來說,新界難民營的人數是高於港九難民營的。新界境內最大也最穩定運作的難民營位於錦田。錦田難民營於1938年底開設,最多曾收容四千多名難民,一直到1941年底都還有超過兩千名以上的難民居住其中。 戰爭難民的湧入不只影響了香港生活諸多方面,也在香港政府內部

引起一些新的辯論,其中一項與中國人是否可以繼續自由地進出香港有關。從香港成為英國殖民地起,香港政府一直對中國人保持開放的入出境政策,中國人進出自由。在許多中國人的眼中,香港與中國並無不同,特別是新界這個地區。新界連接中國邊境,因此環境跟周遭的廣東農村沒有什麼太大的差別,中國民眾並不會明確意識到自己已經跨入一個由英國而非中國管治的區域。由於中國人與英國人的認知和立場不同,在這個戰爭侵襲、尋求庇護的時刻,香港─中國邊境的問題就成了一個重要的議題。1930年代末,難民開始湧入香港後,外來人口入境政策變得很必要。香港政府發現要處理如此龐大的人口數目十分不易。再者,密集的人口已經影響到香港原有的生活環境

和品質。因此,香港政府開始討論限制移民、難民入境,讓難民不再進入港九,只能待在新界。1941年初,新的《限制移民條例》(Immigration Control Ordinance)正式施行,明訂出不受歡迎的移民類型,主要都是社會底層或生活較有困難的人。大量難民湧入的情勢造成了這個條例的出現,雖然未直接影響到當時的難民,但已決定了戰後香港政府對難民越來越嚴苛的政策走向。 本論文之所以選擇抗戰前期的香港戰爭難民作為討論主題,是因為過去的研究談到香港難民時,多半僅觸及戰後來自中華人民共和國或越南的難民(又稱「船民」)。關於戰前難民的研究不多,又主要集中描述知識份子、學生、國民黨人、共產黨人等群體的抗

日活動,或是到港商人的活動,幾乎鮮少談論到最大宗的難民群體:一般普通的老百姓。 由於與難民主題直接相關的研究成果有限,本文便將研究參考範圍擴大,包括難民研究、香港史研究、中國與香港抗日戰爭研究等幾大主題,廣泛閱讀論文和書籍,以及多方蒐集史料。本研究採取歷史學的文獻分析法,因此史料是最重要的資料來源。然而,因為戰爭的關係,部份史料已經遺失或遭到銷毀,記載難民情形的資料也難以倖免。本文所使用的史料可以分為三大類:一是香港殖民政府資料,包括政府檔案、報告或信件等;二為報紙資料,例如《南華早報》(South China Morning Post)與《德臣報》(The China Mail);三則是時人

所留下的記述或回憶錄。礙於資料份量與個人語言能力限制,本文主要參考英文史料,但也使用了一點中文資料。未能大量使用中文史料是本文的一大遺憾,若能進一步閱讀中文史料,必能針對此議題有更多探討,譬如了解香港政府與華人機構之間是如何合作進行難民救濟。希望本論文的完成,得以呈現當時香港所面臨的難民問題及其影響,同時解答了香港政府的因應之道。關於香港難民的研究,仍有許多待解答的疑問,留待未來再續。

大規模領導力:麥肯錫領導力聖經

為了解決新界包括哪些地方的問題,作者ClaudioFeser 這樣論述:

  麥肯錫二十一世紀領導力開發計畫指導手冊!   為什麼組織需要大規模領導力?   為什麼全球有1/3的組織沒有足夠的領導人執行策略並達到業績目標?   為什麼全球各領域的組織約有半數以上的領導力開發行動失敗?       讓「顧問界高盛」、「頂尖領導人才生產基地」的麥肯錫公司告訴你!   身處瞬息萬變且充滿不確定性的時代,   組織必須快速而大規模地開發領導者,其迫切性莫此為甚。   因為大型組織有數百名領導者,每天會做出幾千個決策,   而這些決策牽涉到數以百萬計的互動,   每一次互動可能支持或傷害了組織的主要行動。   因此,組織會設法引導人員們的互動,   使其行為能與組織的

策略及目的一致。   於是,麥肯錫將指導重心放在大規模領導力及整體組織中的領導力開發。   麥肯錫運用的方法在一開始就要讓組織全員提升領導力效能並促進績效。   「大規模」意味著觸及的領導者和員工人數達到臨界量,直到瀕臨引爆點(tipping point)。只要過了這一點,往後的改變將使每位領導者呈現自我維持的狀態,而組織的領導方式也會產生徹底變化。   麥肯錫所掌握的領導理論稱為「情境領導力」,   情境領導力就是主張領導力會因情境而異。   為了方便操作,麥肯錫將「情境」分析成四種「健康四分位數」,   接著用「領導力階梯」將之整合為四個健康等級,   每一種等級各有一些重要而具體的

領導行為,   麥肯錫會依各領域組織的需求,開發符合組織體質的領導力。   麥肯錫所提供的領導力開發基礎,是關於個人和組織層面的──   「應該做什麼?」(特定環境下的轉變)   「應該由誰做?」(使組織人員參與)   「應該如何做?」 (為行為變革構思計畫)及(整合與測量)   而麥肯錫將這些原則統稱為「大規模領導力菱形」   這是一個循環的過程,組織在實施這四個原則時,將會不斷地調整。   隨著環境變化,組織所需要培養的行為、技能和思維方式也會跟著改變。   本書透過一家虛構的大型公司,解說領導力開發的實踐歷程。   針對大型組織提出如何大規模作業、簡化、集中及持續領導力開發的方法。

  無論你是組織、部門或團隊的領導者,或只是一般個人,   若你想要增進領導力知識、了解如何在工作上具有更好的表現,   這本書都與你息息相關。   它能協助管理者和現任領導者嚴謹審視自己的領導力開發方法,   知道如何讓領導力與整體策略結合得更好,   並且透過領導力效能提高績效。   如果你是領導力開發人員〔例如人力資源長(CHRO)或是學習與發展部門主管〕,這本書也包含相當充分的細節,為如何施行提供了相關準則。   至於個人以及渴望成為未來領導者的人,   這本書則是為你呈現廣泛的背景知識,   有關於領導力對組織的重要性和優秀的領導力應該是什麼樣貌,   還有哪些作法能幫助你成

為更好的領導者,   以及想在當前的組織環境下成功,你需要具備什麼特殊技能。   本書結合全球165個組織機構、37萬名員工的數據資料,以及針對500多位高階主管的深入研究,再加上麥肯錫內部的人力發展法則,足以破解大規模領導力的密碼。不僅嘉惠各領域的領導高層,全體員工均能因此受用無窮。