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29張當票④：千金不換的人生現場【限量作者親簽版】

為了解決新莊單車店的問題，作者秦嗣林 這樣論述：

當舖，人心對決的擂臺，改變命運的場所。 掀開當舖的門簾，也翻開了人生的新頁。 在這裡，所有的失去，都可能成了獲得； 走入當鋪的人，在離開的時候，帶走的，是轉念的契機。 比小說更精采的當舖人生，僅此一家，別無分號！ 正因他洞察最曲折幽暗的人心， 才悟出了最恆久的處世之道。 ★暢銷長銷的《29張當票》系列最新續作！ ★當舖狀元‧暢銷作家秦嗣林，睽違三年，再次讓讀者驚歎不已的全新故事集結。 ★在本書中，秦嗣林以令人落淚的肺腑之言，首度吐露他人生一路走來，最重要的扶持力量。 ★丁靜怡（主持人）、何飛鵬（城邦媒體集團首席執行長）、吳淡如（主持人、知名作家）、崴　爺（職場實戰家）◎喝采推薦。

走進當舖，典當的是一份記憶，箇中滋味，唯有自己才懂； 目送客人，收下的是一份請託，份量之重，留待日後去說。 《29張當票：典當不到的人生啟發》講的是在當舖裡，各種典當品所換來的人生體悟； 《29張當票②：當舖裡特有的人生風景》說的是那些隱身於「當」字門簾後的人的故事； 《29張當票③：門簾外的人生鑑定》談的是那些出入當舖，各形各色的人物，以及他們帶來的人生啟發； 《29張當票④：千金不換的人生現場》講的則是當舖內外，世情與人心的變與不變，以及秦老闆最珍藏的人生故事，裡頭蘊含著扶持他一路走來的力量。 身為大企業的老闆娘，什麼樣難得的寶貝到不了手？但她偏要買了又退、退了又買，來回往復數十遭。一

般人的買賣是為了利益，但她的買賣是為了樂趣； 初進房仲業的毛頭小子誤打誤撞，把千萬新房賣給了只願出價三百萬的客戶，雪球愈滾愈大，最終只得帶著母親的家傳項鍊走進當舖。然而經此一役，他悟出的銷售之道，成就了日後在業界無人不曉的傳奇； 價值百萬的名錶，物主硬要以一千元的低價典當，是傻還是詐？原來，其中糾結著多年難解的父子情仇…… 走出當舖，贖回點滴心頭的人生恩情。 //////////// ◎在〈有錢人的世界〉裡，我們看到有錢人的快樂往往就是這麼樸實無華且枯燥： 魏小姐的興趣是上當鋪買珠寶。她的一貫手法是：付訂金、消失、殺價，退貨。她看上眼的商品，即使其他客人已經拿在手上，她仍硬是下訂，等到一

週過去，再來退還。秦老闆該如何處理？ ◎在〈如果能重來〉中，秦老闆向客戶問了一個意味深長的問題： 「假設時間可以重來，你認為你會成功嗎？」 許多常上當舖的客戶，其實都有重蹈覆轍的習慣。當思考方式沒有提升，面對人生轉捩點，絕大多數人往往都會在同一處跌跤…… 擅長從職場見聞談人性之幽暗與光亮、以小喻大的當鋪老闆秦嗣林，不負讀者引頸期盼，再一次端出蘊含深厚哲理的故事饗宴。他讓我們看到各色典當品的背後，每個人的掙扎與體悟，更帶出他行走江湖多年，獨樹一格的智慧。 在過往年代裡，上當鋪乃見不得光的事，必得低調行之，上門理由往往只是欠缺資金。但如今，我們看到了世情大不同──上當鋪，早已不是過去所想像的

那般潦倒光景，不僅可以做為投資，客戶更是無奇不有，有些上流階層人士甚至以典當為樂，藉此擴充資產與人脈。秦嗣林以一貫幽默而充滿機鋒的筆觸將這些故事娓娓道出，讓讀者撫掌讚嘆之餘，也不禁回頭省思自己的人生抉擇。     作者簡介秦嗣林1958年出生於基隆，國中時因為父親的期許而到台北念書，當時借住的地方剛好就是一家當舖，因此開始了與典當交易這個行業的緣分。17歲那年，家中遭逢變故，因而毅然一腳踏進當舖業，沒想到一做就是近40年。這是他的第一份工作，也是唯一一份工作。正式進入當舖業之後，不僅努力端正當舖給予人的較為負面形象，也積極參與推動當舖法，同時不斷跟著時代求新求變，並以父親秦裕江的名字成立獎

助學金，更曾擔任台北市當舖商業同業公會理事長，現任為大千典精品質借（當舖）機構執行長。對於大多數的人來說，當舖只是暫時的過繼站，借錢或買賣，沒有人願意久留。但對於他來說，典當的卻是自己的一輩子。在許多報章電視媒體皆可以看到他蹤影，例如，《蘋果日報》、《天下雜誌》、《自由時報》、《國民大會》、《一袋女王》、《年代向錢看》、《大尋寶家》等。學歷基隆市中興國民小學台北縣新莊市恆毅中學基隆市省立基隆高中肄業國立空中大學人文系畢業國立臺灣大學商學碩士上海復旦大學商學碩士經歷台北市大千典精品質借機構執行長台北市當舖公會第16屆榮譽理事長台北市體育總會副會長台北市帆船委員會主任委員中華民國風箏衝浪協會理事長

作品《29張當票：典當不到的人生啟發》《29張當票②：當舖裡特有的人生風景》《29張當票③：門簾外的人生鑑定》《那個年代，這些惦記》《學上當》相關著作：《29張當票④：千金不換的人生現場》《學上當：所有的壞消息都是好消息，沒學到才是壞事，磨亮自己，當自己的貴人》《那個年代，這些惦記：我和他們的相遇與交會，還有留下的故事》《29張當票③：門簾外的人生鑑定》《29張當票②：當舖裡特有的人生風景》《29張當票：典當不到的人生啟發》 我的超人媽媽 從小我便是一個好動又自信的孩子，什麼都敢玩，什麼都不怕。踏入社會後，成天與五湖四海的能人異士打交道，時常面對爾虞我詐，屢屢逢凶化吉，即使遇到再大的困難，一

咬牙就是柳暗花明，每一次的考驗都增強了我的信心。人至中年，分店開了四、五家，當上當舖公會理事長，在業界呼風喚雨，物質與精神的收穫日豐，快意人生莫過於此。夜深人靜時，偶爾憶及長年的拚搏和創意，自己都忍不住佩服自己。 這幾年，我的生活依舊多采多姿。重拾書本，踏入臺灣大學與上海復旦大學，彌補高中輟學的遺憾；在媒體頻頻曝光，拓展事業新面向。在外人眼中，我彷彿人生勝利組，光鮮亮麗得不得了。不過，相熟的朋友看得出端倪，偶爾他們會私下問我，怎麼以往機智的應答、自信的氣勢和笑容愈來愈少，眼神中的光采也黯淡許多？其實這兩年我的身心狀況大不如前，好比暈眩症纏身，發作時連躺著都覺得天旋地轉，當時找上國泰醫院耳鼻喉科

、也是我台大學長的王主任診斷，他說我得了梅尼爾氏症，特別開了許多藥。學長的醫術沒話說，醫院的服務更是一流，但是手上拎著藥袋的我一點都不妙。頭暈、發呆、鬱悶慢慢爬進我的生活，以往無論面對多大的壓力，照樣沾床就睡。可是生病後，失眠竟成了生活日常。 過去兵來將擋、水來土淹的自己，突然之間成了被偷走能力的超人，不但健康亮紅燈，運勢亦開始起伏。至於原因為何，我自己也說不出所以然。親友認為我長期處在壓力鍋中，一致勸我遠離工作、設法紓壓，在他們的鼓勵下，我報名了單車環島團。每天什麼都甭想，隨著前導車賣力騎上七、八個小時，到了旅館就吃飯睡覺。我想只要不停地騎，總會悟出一點道理。旅行團從西濱出發，途經台中、台南

、高雄、墾丁，殺到南迴，拐個彎再到台東，然而繞了大半個臺灣，汗水濕了又乾，我依舊想不出原因。 直到第六天，途經北迴歸線界標，大家停車休息，我找了一個石墩坐著滑手機，突然有一個人叫住我說：「不好意思，先生讓一下！」

新莊單車店進入發燒排行的影片

齋佛相濟．敦儒修真－圓滿德治法師的內修外弘

為了解決新莊單車店的問題，作者陳翁清 這樣論述：

本文介紹圓滿德治法師(1902-1971)「出塵入佛．敦儒修真」的一生，法師於日治時期經商有成，經民眾推舉出任民意代表，終戰後入佛法相，開山建立臺北新莊覺明寺，原為「在家修」的修道人士，開山建寺後則住寺「專修」。圓滿法師內修外弘，會通儒、釋、道三教，其行堪為時代典範。法師俗名「陳塗」，自青年時期起親近齋教龍華派、49歲靠定「瑤池金母無極天尊」皈依先天派、約50歲時人倫義務已了，配偶病故子嗣獨立及老母有養之後即雲遊各地、約於52歲依止臺南白河大仙寺開參法師，受賜法號「心明」、56歲覺明寺草堂完成、66歲新莊覺明寺竣工落成。法師建寺前已積極參與慈善事業，其後雖然住寺專修而且現出家相，卻不見戒碟亦

不知有無剃度，不具儀軌形式但有慈悲範行應非孤例，恐怕是當時社會各種糾結下的一種修行方式。圓滿法師圓寂後，覺明寺由受具足戒尼師繼任管理人兼住持，幾番輪替後目前由法師第一代俗家弟子及登記信徒呂普義擔任管理人，並聘任同為法師弟子的常賢法師為住持，呂普義歷經多次齋教龍華派「過光場」的進階儀式，目前為「清虛」道階，並稱覺明寺為「大乘佛教臨濟宗龍華法門道場」。呂普義整理寺內保存善書，其中《觀竅說》及《雙脩漸法述記》為丹道修煉文本，將據以細究圓滿法師的內修理論及修行次第。圓滿法師現出家相前，已投身於社會慈善事業及倫理教化工作，開山建寺的同時曾經花費數年時間，騎單車環島蒐集孝子孝婦事錄，編輯後共出版四次《全省

孝子孝婦事錄》，並以此為弘化資糧，組織「文化復興宣孝團」費時一年環島弘化、藉孝揚佛。本研究有關圓滿法師內在的修為及對外的弘化工作，稱為「內修外弘」；自政商的錙銖計較到齋佛的慈悲普度，名為「出塵入佛」；重視儒家倫理尤其是孝道的弘揚，以及追求道真的修為，稱為「敦儒修真」。

跟著我唸常春藤名校

為了解決新莊單車店的問題，作者蘇玉守 這樣論述：

　　這是一本精彩感人、具啟發的旅美留學傳記，忠實呈現作者在常春藤校園三年的進修情景、師生應對過程、找尋利用資源、體會人文歷史、發掘建築與都市美學、均衡家庭生活與親子教育等面向，讓你親歷其境，一起品味留學生活。 　　本書為準留學生、留學生必讀的工具書，教你如何善用校園資源，讓你留學期間遭遇的問題能夠迎刃而解，提供留學生活最佳指引，也是家長得以了解子女留學生活、縮短彼此心理距離的參考書籍。 　　本書也是一本都市美學、建築、景觀設計參考書，讓賓大設計學院博士作者親自帶你感受美國費城大學城的規劃與都市空間美學，跟著作者一棟一棟仔細地品味二百七十六年校園的獨特建築、公共藝術、文化

、美學，啟發你在空間、建築與景觀設計的思維。 　　本書更紀錄著全家首次赴美國，菜鳥留學生的家庭生活與親子教育，讓你感受異鄉親子教育的點滴。最後，本書鼓勵每位平凡人追求夢想，帶你親身體驗築夢、信仰的過程。  

以高低空繩索設施結合民宿之經營可行性分析-以礁溪某民宿為例

為了解決新莊單車店的問題，作者陳正傑 這樣論述：

市場上越來越多主題式民宿，也有結合其他服務的民宿經營型態，一些研究指出，民宿消費者有不同的消費型態、生活風格，所以也會有不同的旅遊或住宿需求待市場滿足。另外，高低空繩索設施屬於戶外探索，研究顯示公司組織以團隊形式進行此類戶外探索活動，將能增進內部或個人效能等，不失為一種員工旅遊或教育訓練方式。本研究以宜蘭縣礁溪某民宿為例，其結合高低空繩索設施，提供給消費者另一種體驗型服務，本研究欲探討該民宿經營之可行性分析。本研究採用Osterwalder 與Pigneur (2010)提出的九大商業模式構面進行研究設計，並回收66份問卷樣本、5位受訪者。透過敘述性統計、交叉分析、訪談，瞭解樣本特性，分析受

測者和受訪者對於高低空繩索設施結合民宿，彙整出商業模式的要素。高低空繩索設施結合民宿在旅宿市場的定位、住宿和高低空繩索遊憩活動的經營比重，是經營者優先需要思考的。任何創業經營模式，都關係到經營策略、投入成本、財務管理、行銷模式、產品與服務組合、人員教育訓練等等，面向眾多，在本研究盤點高低空繩索設施結合民宿之商業模式要素後，為有興趣的經營者提供初步思考方向。關鍵詞：民宿、高低空繩索設施、商業模式、可行性分析。