日本第二大城市的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

別傻了這才是橫濱：燒賣‧中華街‧和洋文化交融…49個不為人知的潛規則

為了解決日本第二大城市的問題，作者都會生活研究專案 這樣論述：

日本最早開港的城市、近代文化的發祥地──橫濱 揉合洋風及中華文化 同時保留古今特色的魅力之都   　　什麼？日本的第二大城市居然不是大阪？ 　　江戶時代末期，由於美國東印度艦隊司令培里率領「黑船」來襲，作為「海上大門」的橫濱開港，從此成長為僅次於東京、人口多達三百六十餘萬的日本第二大城市（遠比關西第一大都市大阪還多上一百萬人）。在這裡，有以開闊的港口與天空為背景的港未來21，及其日本最高的建築地標塔，讓遊客得以從69樓空中花園欣賞這座大都市炫目的夜景；除此之外，保有古色古香高格調情懷的元町、彷彿置身異國的中華街，也都讓當地居民挺起胸膛引以自豪。 　　適度的都會感、意外的田園風──這才

是貨真價實「通風良好」的城市橫濱 　 　　但若是以為橫濱的特色僅止於也在和洋融合的文化和宛如電視劇場景的氛圍，那你可就大錯特錯了。 　 　　自1859年開港以來，橫濱就一直積極吸收國外先進文化，從食物、文化到社會各方面，久而久之自然養成「什麼都放馬過來吧！」般的風土民情。正因如此，在這個距離東京僅僅半小時交通的城市裡，除了有洋溢貴氣、時尚感的區域外，同時也保留了在老街裡才會出現的超平價商店街以及大片農地、漁港與牧歌般的田園風景。 　　藉由本書，讀者將能夠進一步認識這個在地理位置上被認為是東京的衛星城市，實則擔負著日本近代工業化重任的國際級港都，並透過書中四十九條幽默風趣的潛規則，發現這塊土地

的驚人魅力。

日本第二大城市進入發燒排行的影片

以五營文化探討文化景觀暨地方產業促進地方創生-以臺南市學甲寮為例

為了解決日本第二大城市的問題，作者謝秋吟 這樣論述：

近年我國面臨人口少子化與高齡化的衝擊，中青壯年人口大量移往城市，鄉村地區面臨勞動人口外移與老化窘境，為因應人口結構變化與均衡區域發展問題，政府將地方創生列為當前重要施政項目。於2019年核定「地方創生國家戰略計畫」更積極協助地方政府挖掘在地文化底蘊，盤點各地方「地、產、人」的資源以「創新、創意、創業」的策略，帶動發展地方產業與提升地方文化，來達到振興地方經濟，吸引地方青年回流，促進城鄉均衡發展的目的。隸屬臺南市學甲區的學甲寮聚落，在人口外移、社區老化的時代洪流衝擊下也無法倖免，學甲寮聚落存有臺灣早期中南部沿海村落的五營營寨，其背後具有的文化意涵與象徵，深具保留與宣揚價值。因此本研究以學甲寮聚

落的五營文化為基礎，針對聚落內文化景觀與地方產業來挖掘，探討聚落促進地方創生的課題。本研究方法採訪談法，訪問聚落各階層人士20人；KJ調查法，調查不同年齡層的地方人士10人；再輔以田野調查法，全面收集聚落內的各種地方特色景觀資源，作為本研究提出地方創生發展策略的依據。本研究提出以下結論：一、 經調查發現學甲寮的地方創生資源，有宗教文化景觀、農村聚落景觀與地方農業產品特色三項，但高齡族群對宗教文化景觀較認同，非高齡族群對農村景觀較喜好，不同年齡層對地方特色有看法差異現象。二、 宗教活動是學甲寮主要的文化景觀之一，五營營寨為當地特有的地方景觀，學甲寮的地方創生應以五營為主題，應致力於慈濟宮的遶境活

動，聚焦在學甲寮的行程上。三、 學甲寮在盤點地方特色上，需借助地方耆老經驗，在策劃推動上需凝聚社區共識，建立居民對文化景觀的保存和維護意識，以及尋求外力資源。四、 學甲寮原有農業產品，應結合地方特色與文化資源，以跨界合作、創新、創意設計促進產業升級，並連結附近觀光景點作區域結合，共同規畫行銷，讓觀光資源更多元，選擇更多樣。

怪談：小泉八雲靈異故事全集

為了解決日本第二大城市的問題，作者KOIZUMIYAKUMO 這樣論述：

　　小泉八雲搜集日本民間故事所創作的《怪談》是日本靈異文學的代表作。 　　《怪談》取材於日本本土最廣為流傳的民間故事，涉及的內容極其豐富，譬如日本歷史上因戰敗而被滅族的平家怨靈，狐仙、柳樹精報恩的故事，幽靈伸冤的秘聞……全篇沒有華麗的辭藻，卻彌漫著強烈的日本傳統文學的獨特風味以及濃厚的扶桑國鄉土氣息，或詼諧，或警示，或諷喻，豐富多彩，形態多變，從某種意義上說，《怪談》就是日本歷史的間接體現，同時也承載著東方共有的文化美感。 　　《怪談》所構建的恐怖氛圍和文化意境，深刻影響了日本人對恐怖美學的認識。它曾在一九六四年被導演小林正樹改編成電影，並獲得了康城國際電影節評審團大獎

，奧斯卡最佳外語片提名。書中的許多經典場景和橋段，在日本各大電影、電視劇、動漫作品中屢見不鮮，甚至諸多名作家的小說中也或多或少引用了其中的典故，連已故知名導演黑澤明也自稱《夢》的靈感源自小泉白雲。

警務通譯華語教材初探：以越南語為例

為了解決日本第二大城市的問題，作者李柏萱 這樣論述：

台灣有近 87 萬名不諳中文的外籍移工和外籍配偶，涉外案件中亟需通譯人員的協助。然而，多數的東南亞籍通譯雖通曉生活華語，但對於跳脫日常語境之法律用語無習得管道，此缺失致使我國需法律協助的移民、移工等在司法上的地位處於弱勢。對此現象，本研究認為，華語教學在走向國際市場的同時，也應從日益增長的移工，與為其服務的通譯員的角度出發，為通譯員發展通譯華語教材；一方面落實國際公約中所保障的移工的司法人權，一方面也補足台灣通譯華語教材的完整性，使課程更符合廣大通譯華語學習者的需求。本研究在先行研究中訪問了社區通譯員，結果顯示其在協助警局製作筆錄時警方所使用之行話、台灣在地俗語，都遇到相當的困難。有據於此，

本研究試圖透過田野調查法，向3位社區通譯員、3位社工員與4位警察進行田野調查，觀察其工作內容與流程，並進行訪談與資料收集，彙整出可供警務通譯員參考之華語教材，並嘗試發展此類華語教材的編寫模式，希望此研究能作為後繼研究的試金石，更期待未來各案件類型、各場域的通譯人員都能有相當的華語學習資源能參考。