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另外網站和英:日本の文化・観光・歴史辞典【改訂版】 - 第 458 頁 - Google 圖書結果也說明:境内 では舞楽が奉納される.☆「春日大社」(ユネスコ世界文化遺産)は768年藤原家の氏神として藤原永ながて手が創建.参道に並ぶ2,000 以上の石灯籠(stone lantern)と回廊 ...

這兩本書分別來自遠足文化 和采實文化所出版 。

國立政治大學 歷史學系 黃自進、劉季倫所指導 羅皓星的 「同文同種」敘述中的經濟敘事之演變:以白岩龍平為中心 (2021),提出日本藤原境內版關鍵因素是什麼,來自於同文同種、經濟提携、白岩龍平。

而第二篇論文中國文化大學 體育學系運動教練碩博士班 蘇俊賢所指導 戴旭志的 漢方有氧課程對高齡族群的發展契機 (2018),提出因為有 漢方有氧、健康促進、文化創意產業、智慧城市、智慧科技、長期照護、全球化、綜效、創意武術的重點而找出了 日本藤原境內版的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了日本藤原境內版,大家也想知道這些:

奈良「地理・地名・地圖」之謎:解讀「平城京」不為人知的歷史!

為了解決日本藤原境內版的問題,作者奈良MAHOROBASommelier協會 這樣論述:

一年間有半年以上是雨天! 竟有如此不可思議的地方!? 從地理、地名及地圖可以看出 奈良令人意外的歷史與真實! 這是一本深入介紹奈良魅力的知性導覽書!   「奈良充滿許多『謎團』」這句話可能會引發其他都道府縣的抗議,不過只要謎團涉及「古代歷史」,相信沒幾個都道府縣能與奈良抗衡。   如同《古事記》與《日本書紀》上所記載,奈良縣是日本第一個首都的所在地,也是古代日本的中心地區。   提到古代日本最大的謎團,就想到「邪馬台國」。有人認為邪馬台國位在畿內 ,也有人認為是在九州,至今仍爭論不休,尚未得出結論。不過,最近奈良縣內陸陸續續發現了可供解開謎團的考古學上有力線索,就在櫻井市的纏向遺跡與

箸墓古墳。   「謎團」不只限於古代。隨著時光流逝,過去認為理所當然的「常識」也會變成「謎團」。特別是在「地理.地名.地圖」方面,歷史愈悠久的土地「謎團」也愈多。   自從平城京遷都至平安京後,奈良就離開了歷史鎂光燈,不過從平安時代以來直至現在,奈良卻逐漸變成了動盪的歷史舞台。   說起奈良最具代表性的佛像,就想到東大寺的奈良大佛。這尊佛像也是歷史的產物,曾歷經多次戰火等災害,經過多次修復。我們現在所看到的奈良大佛,其臉部、身體分別於江戶時代及鐮倉時代修復,底座的一部分則是從奈良時代起歷經多次修復後的成果。而法隆寺、唐招提寺、其他寺社以及古墳遺跡等,也是在先人創建後歷經多次修復,才得以保

存至我們所在的現代。   本書所介紹的「地理.地名.地圖之謎」,可說是奈良縣歷經悠久歷史孕育出的結晶,只要閱讀正文後就能充分了解這點。 本書特色   本書主要匯集留在古剎的謎團、古代王朝傳承下來的信仰等令人意外的歷史軼事,包括「東大寺裡有一扇門掛有神社的注連繩!」、「有一條地圖上看不到、連接大和與難波的巨大通道。」、「輝夜姬的傳承之地在奈良」、「奈良的鋼琴持有率位居日本全國之首的原因與地理因素有關!?」……等,同時也介紹奈良縣的「現況」。是本滿載著連奈良縣人也大感吃驚、靠觀光旅遊也不知道的雜學書。

「同文同種」敘述中的經濟敘事之演變:以白岩龍平為中心

為了解決日本藤原境內版的問題,作者羅皓星 這樣論述:

本論文通過白岩龍平這位縱橫在中、日兩國的實業家探討「同文同種」如何作為吸引中國人士合作的經濟敍事。這套以文化概念包裝而成的經濟敍事,又是如何在國際情勢中出現破綻,使得日本實業界人士不斷予以調整。但是,經濟課題與文化理念內在的衝突性,實讓「同文同種」的經濟敍事受到不斷的考驗與衝擊。雖然「同文同種」作為經濟敍事的正當性,實面對各種考驗。直到現在「同文同種」這一字詞已經成為各人所欲肆意挪用的思想資源。因此,回顧這字詞形成的脈絡,可以看到「同文同種」在中、日兩國所遭遇的命運。終其一生,白岩龍平一直與中國人士保持良好的關係。與此同時,通過多年來的田野調查,得以累積大量資料,亦建立其人脈網絡,進而形成對

中國的認識。白岩開展其在中國的事業,亦因時代的需要與國家政策的要求所致。因此,對於他的言行進行研究有助於深化中日關係的研究面向。從現在的角度言之,這種對「同文同種」的想像實可以視之為「故事經濟學」的一種呈現方式。「故事經濟學」是在探討當故事在市場上被廣為流傳後,會發酵成一種情緒,進而影響人們的投資決策與行為。若然以經濟敍事的角度切入進行分析,實可以有助於理解這種語言在特定歷史時空中所具有的影響力。通過對史料事實的爬梳,不僅可以弄清「同文同種」後面的虛實,亦可以看到日本人士如何借由文化因素包裝而成的經濟語言,以增加自我行事的正面性。如「經濟提携」就是包裹「同文同種」概念的字詞,而為各方人士各自詮

釋。因此,對於白岩龍平個人生涯的探討,有助於探討「同文同種」在歷史場景中所遇到的困境。本論文以白岩龍平作為切入點實在可以說明「同文同種」的困境,實來自於各人對於同一號所作出的不同詮釋所致。白岩龍平在其早年親自撰寫的文章之中,並未直接以「同文同種」的高尚理念宣之於口,而是通過以生涯規劃與實際利益的角度,通過自我書寫為說服讀者認同文章論點的理據。同時從其生涯之中,可以看到實業團體/組織在中日關係史中所扮演的重要角色。在前者而言,實扮演溝通中、日兩國人士的管道,為中、日兩國的民間來往打下基礎。而在組織而言,則作為日本政府與實業界對於中國進行投資的中介角色,以作為投資中國的媒介。通過此一媒介,能使日本

實業界在與歐美各國實業界的競爭上具有文化上的優勢。究其原因:在民族國家的發展過程中所萌生出來的民族意識,勢必與「同文同種」的理念産生衝突。在往後中、日兩國歷史的進程中,國際因素逐漸在不同範疇中影響著中、日兩國。在無形中亦侵蝕了「同文同種」的模糊空間。在其後的日子中,「同文同種」這名詞雖然不斷被提起。但是,這名詞後面的內在不知不覺的受到重大的改變,亦使得它作為經濟敍事的說服力大為削減。

原來,成功人士都這樣拜神許願:日本政要、企業大亨、武將首領,與神私密交流的幸福人生學

為了解決日本藤原境內版的問題,作者八木龍平 這樣論述:

長踞日本亞馬遜書店暢銷榜,狂銷一整年 讓無數人重回神社、躍躍欲試 最「無形」的致勝法則 想要成功,就去跟神明說!   ●日本狂銷超過250,000冊   ●日本亞馬遜人文‧思想暢銷書No. 1   ●達官顯要祕而不宣的成功之道   ●讀者:「讀完之後,會想要立刻飛奔去拜神!」   你可知道,拜神,是一個獨特的實現願望系統?   松下幸之助,就是拜對了神社,而成為經營之神!   「信長的失敗與家康的成功」關鍵在於,信長拜錯神社!   許多「成功人士」、「奪得天下之人」、「商界大亨」,   歷代精英皆活用這個系統,得諸神以為後盾,而活躍於世。   想要「成功」,「拜對了」就能達成?   日本

神社達人「龍博士」,以「科學知識」結合「靈能感應」   無私公開「肉眼看不到的成功課」   本書作者與生俱來靈異體質,因此,對於「無形」的存在、對於「氣」,很敏感,透過他自身的特殊感應能力,以及引證諸多政要、企業人物的敬神故事,提出了一套重新銓釋神明的論說,此說法引起日本廣大群眾的熱烈討論。不僅讓許多日本人願意再次走進神社參拜,也讓人重新思考,自我期許與敬畏神明的意義。   ●重新定義神與拜神的意義   ~「心存想要變好的念力,讓大家一起變好」,由內而外的共好宇宙觀   ‧神明,是「擁有自我意志與目的的高智慧生命體」,是「知性的氣氛」   神明的真面目是什麼呢?神明並不是想像中的存在,而

是真實的存在,是更高的智慧體。神明也是人類的更高意識,是祈禱的集合體。我們與神明一起,每天也在不斷進化。祈禱讓神明成長茁壯。神明成長茁壯,也幫助我們成長茁壯。   ‧神明也有想拜託人類的事!   神也希望對世界做出貢獻,所以,神明也有要拜託你我的事,基本上就是要我們跟某些人締結雙贏、又皆大歡喜的關係。藉由祈禱,神明進入我們的心中,促使我們締結使他人與自己都能變幸福的善緣。透過拜神祈禱,我們就能一直跟神明有所連結,能夠把另一個世界的意志連接到這個世間上。   ‧拜神祈願,是大家一起成功的機制   拜神許願之所以發揮作用,並不是只有自己偷偷進行,只有自己一個人成功。而是一種「周遭變好,自己也會

變好」的一種智慧與力量。   ‧運用「縫隙法則」,與神明交流   拜神有一定的儀式步驟,祈禱有一定的口訣方法,這些都不是例行公事,而有特定的作用。參拜時,走長長的參拜道,洗手靜心,這些讓人得以一步步去除雜質雜念,把心留出「空間」,有這「縫隙」,神明才能進得來。   ‧建立「我」與和神明間的共好關係   將自己的願望(想要努力的目標),透過跟神明說(參拜的過程),是透過真誠的祈求,讓這個正面的念力進入我們的內心,為我們加油打氣。神明,也因為聽到我們的願望,而在背後默默為我們應援。   而「想要成功」,就不是只有求神保祐自己,而是有必要成為守護他人的人。守護他人,也就是變成與神明一樣有使命。

請與神明分享這樣的「志向」,神明也必定會全力支援。   ●精英人士祕而不宣的拜神成功法則   ~活用「肉眼看不見」的力量   ‧德川家康成功法:把敵人的「神」變成自己人   德川家康在戰勝後,錄用了很多敵方滅亡的家臣,還建造了祭奠的佛寺。就這樣,家康「把最強的軍神諏訪大社的神明變成了自己人」。把神明變成自己人的方法就是,把其他的參拜者也變成自己人。如果是想要大大成功的人,就必須要有夠多的人支援才行。   相對來說,最終落敗的織田信長,作風則恰恰相反,因為他把敵人的神社燒毀了,把別人的信仰一併消滅的人,無法取得人心,更不用說獲得成功。   ‧安倍總理格局升級法:用拜神擴張陣營,拜對神從挫

折再起   安倍晉三在他本籍信仰的神明之後,把過去的掌權者不曾加入己方陣營的強大神明力量,加到自己的陣營裡,就連中央政府無緣的莣吐神也一併信仰。而這樣的廣大心胸,讓他年紀輕輕就當上了總理。莣吐神同時也是「挫折之神」,安倍一度垮臺,又意想不到的重回政壇,似乎也大受這位經驗相應的神之應援。   ‧豐田式結界:整頓好工作的能量場   豐田公司的成功,是將神社的結界帶入公司,許多管理哲學,處處透露著神社的氣度與思維。比如運用整理整頓,打造如同神社清靜氣場般的工作氛圍,大幅提升員工的集中力,容易進入讓工作效率最大化的心流狀態。   ‧松下幸之助的經營神力:把神社搬進公司,與員工分享信仰心   在位者

有虔敬的信仰心,這種更高意志,往往能將企業推向超凡的高峰。經營之神松下幸之助信仰虔誠,長期向根源社祈禱表達「感謝與真誠」,神明回饋給他成功的力量。他甚至把神社般進公司,與員工分享他的信仰力,集團內外共有100多處小型神社,員工可以隨時靜心參拜。   ●科技時代更需要的競爭優勢——「祈禱力」   ~表達感謝,就是一種強大的力量   ‧祈禱,就是愛與感謝的力量   當我們向神明說,賜福家人平安健康,其實內心表達的是「我愛我的家人,想要對他們做出貢獻」。就是這樣的心念,拉攏了神明的支援,提升了自己與家人的關係。   ‧機器人做不到的祈禱力   說出「太好了」、「謝謝你」這類表達安心和感謝的語言

,只有人能做到。科技愈是發展,人們就愈會追根究柢,思考到底「只有人類才能做到的事情是什麼?」這個終極的力量的答案就是:「祈禱」。在這個科學進步的時代,祈禱的力量就變得更為重要。   ●把「敬神心」擴及職場與生活,萬事順利、左右逢源   作者書寫本書,希望透過自己的靈能體驗,傳達敬神參拜與成功之間的真正關係,並鼓勵大家破除迷信觀念,找回謙卑虔敬之心,廣結善緣。   本書中作者分享他在工作與生活上具體可行的做法,精彩內容包含:   ‧史上最高商務交涉致勝祕技:把法人當神社,進入客戶公司,先跟「公司之靈」打招呼?   ‧會議室也能神社化?開會前做一個簡單的小動作,就能終結無效會議?   ‧參拜

與自己「相應」的神效果加倍,如何找到跟自己麻吉的神明?   ‧不拜神就去參加演唱會?作者說效果是一樣的,為什麼?   ‧祈禱錯誤,立刻從「成功人士」降為魯蛇,拜神時,究竟該怎麼祈求?   ‧拜神時,每次只說一個願望,為什麼?   ‧每個人身體就有微型神社,天天拜就能自我提升?這是什麼意思?   ‧踏入神社,前十步路走對了,立刻擺脫水逆,到底應該怎麼走?   ‧想要願望成真,香油錢有指定數目?到底是多少錢? 本書特色   ‧結合「靈能力」與「現代成功哲學」   ‧從神社到職場,傳授兩者背後共通的無形致勝法   ‧從概念到實用祕技 真心推薦   小葉日本台   作者簡介 八木龍平

  京都市出身。綽號龍博士。   在青山學院教網路行銷的心理學者,同時也是一名觸覺型靈能者。大學畢業後,經歷過NTT COMWARE系統工程師之後離職,升學研究所。2006年11月,忙於撰寫博士論文的深夜,佛祖的影像竟然現身在宿舍裡房間內,而有了聽到啟示的神祕體驗。從那時開始,對於肉眼看不見「氣」變得很敏感,正式開啟了靈性的能力。   歷任富士通研究所研究技師、北陸先端科學技術研究所大學客座副教授之後,以「龍博士」之稱活躍於部落格與研討會。他提出了關於「神社」的新解,並結合科學與靈能力立場,來進行前所未有的說明,而博得日本廣大的好評。   著作:   《原來,成功人士都這樣拜神許願》  

 《了解真正的自己之6:眼心理測驗》 譯者簡介 李池宗展   2005年畢業於高苑科大應外系日文組。   一個生長於炎熱南台灣且眼中只有二次元的阿宅。   ●日本全國奪天下之神社地圖 ●登場人物介紹 前言 科學家就算沒生意也想傳達的「神社的真實」 第1章 成功人士知道的,神社被設置的祕密力量 衝擊!與神明的第一次接觸 神社有日本版《祕密》的「縫隙法則」 神明也有想拜託人類的事! 看祈禱法就知道「成功的人與不成功的人」 神明的真面目是……外星人! 我們跟神明「一起」進化 「信長的失敗與家康的成功」其不同在神社的使用法! 大成功法則:把「看不見的世界」變成自己人 政治人

物與社會之間不尋常的關係 咦?這資料是真的嗎?神社是愛的生產工廠! 如果以統計學來調查「神社與金錢與幸福」之關係的話 世界的本田在設計中加入了神社 「經營之神」松下幸之助借助龍神之力 人工智慧做不到的!「祈禱力」的時代來臨了 第2章 不知道的話很可惜!與神明結深緣的祈禱法規則 神社這種場所有其祕密 神社機制:為了從另一個世界得到訊息 為何一年參拜三次很重要? 神明會「眷顧」的人,與不會「眷顧」的人 稍微預習一下,「神風」的風力級數就會完全大不同! 不斷地受到挫折的諸神「神德」 也許你可以一閃就變身!風水寶地就在地界上 不斷超越次元!超強力風水寶地 受到科學性證明的高竿「禊祓」訣竅 參道走法:

只要走路就能去除邪氣 在神社變得正念的冥想法 在神社變得正念的神社祝詞 「不摸而摸法」:樹能量交換法 「不摸而摸法」:石頭/岩石能量交換法 去這間神社,自然學會成功者精神 為什麼投油錢箱用「日幣五百圓硬幣」最好呢? 做出緣深的「My神社」 向安倍總理與小泉前總理學習,做出戰略性My神社的方法 第3章 領導世界的看不見機制 神社是看不見的世界網路 參拜不同的神明,祂們也不會吵架? 跟自己的產土神接觸的密技 靠看不見世界的「神脈」,讓自己與神明都提升力量 神龕是電腦,御守是智慧型手機,御朱印帳是? 個人目的、課題程度的不同,要去的神社也不一樣 只要這樣做,就能從吸引力法則畢業了!驚人的神社活用法

睡前參拜虛擬神社,也能變順利 為何愛惜物品就能變好運? 改變命運的人際關係「祕密機制」 性能量,男女有何不同? 五十歲開始會發生看不見的能量轉變 神社、佛寺,與修驗道,看不見的力量三寶齊全 真言密教是基督教?生出不同的空海之力! 豐田式就是神社式!導向成功的改善機制 首腦的權限是零!多玩國的神社系統經營 不去神社的話,就去演唱會!偶像神社說 第4章 神社式構通:工作與人際關係都變得順利 能簡單找到答案,與看不見世界的接觸法! 被叫去開「沒用的會」,那就把會議室神社化吧! 出差地點,先參拜當地的神社 商務交涉的密技:把法人也當成神社! 找出未來關鍵人物的方法 人變得神社化之後,會發生什麼事?

領導人類看不見的世界的技巧 讓神明降臨他人身上的方法 引出人類神性的三個步驟 相信神明的經營者、不相信神明的經營者,其不同在於? 以「四大天王結界」來封印魔物 虛擬參拜法:再遠的神社隨時都可以去 「守護重要的人」的祈願方法 第5章 讓人生加速前進的次元上昇 身體裡的七個神社 力量系脈輪:提升願望的實現力 愛心系脈輪:讓自己充滿愛與自信 創作者系脈輪:表達自我 靈性系脈輪:覺醒看不見的世界 宇宙系脈輪:讓意識超越個人 接觸作者靈魂的神社風格讀書術 龍博士閱讀的心靈宗教名著 為什麼去神社運氣就能變好? 意識的次元上昇,人生就會加速! 超越不二,達到「終極次元」的造化三神神社 還有,開悟的神社

後記 「有神社的日本」:讓人幸福的系統   前言 科學家就算沒生意,也想傳達的「神社真實」   ●你已經被神明盯上了?   感謝您閱讀本書。開始閱讀本書的您,已經被賦予了一個偉大的使命。這個使命就是:去神社「讓世間變好」的使命。   現在是全世界都會參拜神社的時代。神社的神明為了增加讓世間變好的「成功人士」,終於開始有所大動作了。當然,您也是被神明所選上的人之一。是真的唷!   「去神社就能成功?怎麼可能啊!」(但是,有點令人在意呀……)   「不應該向神明祈求什麼唷!應該向神明懷著感恩的心才對呀。」   可能也有人像上述這麼想吧!只要是住在日本的人,一定對神社有著各種不同的

想法跟印象!本書主要以兩個觀點,來解開神社「看不見的機制」的神祕面紗。   一個是從「統計資料」,另一個是從「觸覺」。   身為科學家,至今為止我參與過許多企業或大學開發心理測驗或開發新商品。人家都稱呼我為哲學博士(Ph.D.)。我是收集資料進行統計分析之後,再把看不見的人心機制可視化的專業人士。也許有人會覺得,我一定是一個非常的「古板」的人吧!我以科學家的觀點,用富含理論性、淺顯易懂的方式,來為大家說明神社肉眼看不見的機制。而且,我是屬於「觸覺型」的通靈人士。或許會給人「古板」再加上「怪人」的印象吧!   通靈人士也有分好幾種類型:能夠看見無形眾生的視覺型、能夠聽到無形眾生的聽覺型。

  這兩種應該比較常見!觸覺型是屬於能夠感覺到無形眾生。就像我用手或身體觸摸,就能靠肌膚來感受到無形眾生的存在。即使把眼睛矇上,如果附近有別人的話,我也一樣能夠察覺得到,而且一經碰觸,就更能確定了。   我單憑這樣的通靈觸覺,解開了神社肉眼看不見的機制。   這種行為對於一位科學家而言,很有可能因此讓我失去飯碗。為了不造成我以前當研究員時的電腦製造廠的困擾,因此我辭職了。由於我的年薪足足接近一千萬日幣,所以辭了工作實在是很可惜。我甘願冒這麼大的風險,也有想要向您傳達的訊息。那就是:   神社裡存在著「具有自我意志的高智慧生命體」,而且對世界有很大的影響。   每次我待在神社裡感覺,便

會感動於:「這就是日本的神明呀!」雖然不曾被神明自我介紹說:「人家就是神明唷!」但是,我經常能夠感覺得到。其實,「無論是誰」都在跟神社的神明交流。只是待在神社的空間裡,您就是在與神明溝通交流了。   「神明是……什麼?跟我們有什麼關係啊?」   因為沒有實體嘛!神明,就是所謂的「知性的氣氛」。擁有自己的意志與目的,卻透明的存在。像風或雲一樣的移動。只要你留意一下,無論是誰都能夠發覺神明的存在。   「咦,連我也能夠感受到神明的存在嗎?」   也許也會有人這麼想,但是絕對沒有問題的。並不需要什麼特別的超能力。發覺神明的啟示是很簡單的事。到目前為止,跟我一起去神社參拜的人們,只要稍微提點他

們,也都能馬上心領神會。   「看吶!起風了。這就是神明的啟示唷!」   「哎呀,那朵雲就是龍神大人!」   真的,就是這樣子的感覺。用心感覺過風的人,一定能夠瞭解。如果要用一句話來說明訣竅的話,那就是要意識到「眼睛看得見以外的東西」。因為人類主要依靠視覺與聽覺來獲取情報,所以養成了依賴「看與聽」的習慣。但是,神明看不見,也不會說話。所以,光憑「感覺」是很重要的。當有人或動物接近我們的時候,我們可以感受得到吧!當我們身處在大自然,也可以感受到「心曠神怡」的感覺。我說的就是這種感覺。只要更加留意這種感覺,就能夠更加開啟「肉眼所看不見的世界」!   ●領導日本的奪天下者,必定參拜神社   

自古以來,日本的成功人士都知道神社是「特別的地方」,而前去參拜。「奪天下者」,一定都有特定信仰的神社。其中最具代表性的,便是天皇家的大人物們。   早在二千年以前,歷代的皇族已經在日本各地參拜神社了。為什麼天皇家是世界上延續最久的王室呢?答案就是,因為建造神社,還有舉辦祭典。   雖然歷代天皇從當權者變成了宗教性的存在,但是實際掌權的權臣們,其實也是有特定參拜的神社。最具代表性的貴族藤原氏,最早取代天皇家掌握天下大權的藤原不比等,就祭拜了「春日大社」前身的神社。春日大社結合了鹿島神宮、香取神宮、枚岡神社,這三座神社是有如夢幻明星隊一般的神社。   從上述的藤原氏手中奪回權力的白河上皇,不

斷地進行「熊野參拜」。他沿著熊野古道尋訪,九度參拜了熊野本宮大社與速玉大社等等。接著奪得天下的平清盛,則參拜了「嚴島神社」,實現了平家的天下。打倒平家、開創鎌倉幕府的源賴朝,在做為罪人被流放伊豆時,參拜了「箱根神社」與「伊豆山神社」。   鎌倉幕府初代執權北條時政,參拜了湘南的「江島神社」。開創室町幕府的足利尊氏,則借助福岡的「宗像大社」、「香椎宮」的神力。豐臣秀吉則參拜滋賀的「日吉大社」、「竹生島神社」。   在第一章我們會更加詳細的講解。開創江戶幕府的德川家康,是日本史上最具戰略性、活用神社的人物。不熱衷於參拜神社卻奪得天下,事實上的人數是零。「總之,古人就是那樣子嘛!但現在是科學的時

代了唷!」   會這麼想的人應該很多吧!但是,即使在科學全盛的現代,神社是特別的地方這件事,仍然不變。最成功的總理大臣佐藤榮作,在成為總理之後,每年一月四日開工時,都會去參拜「伊勢神宮」。   佐藤榮作是歷代任期最長的總理大臣,總共做了七年八個月之久,並且在一九七四年得到了諾貝爾和平獎。其成功的祕訣便是,在開工時參拜伊勢神宮。在佐藤榮作之後,總理於年初參拜伊勢神宮,便成了慣例。(但是都只是形式上模仿一下而已,所以……以下省略)   在企業成功方面,神社也是很重要的。   人稱經營之神的「Panasonic創業者」松下幸之助,在公司內部設置了很多座神社。本書也會詳細為您介紹,在公司內部設

置「祈禱場所」,乃是松下流的經營術。他創業了出光興產,且被稱為暢銷書《被稱為海賊的男人》主角出光佐三的原型,其終其一生篤信「宗像大社」。被稱為海賊的男人,也在他的公司內部各處拜祭宗像之神。   創業西武集團的堤康次郎,則參拜箱根的「九頭龍神社」與「箱根神社」。他在駒之岳山頂重建了箱根神社的舊宮,並且把九頭龍神社本宮周邊的土地全部買下來。根本是獨占「九頭龍神社」呢!這樣的規模實在太大了。   再舉例下去,實在是舉不完。   總而言之,日本無論過去或是現在,通往成功之路,一直都在神社裡。但是,現在大多數的日本人,已經忘了神社是「特別的場所」。您不覺得這是一件很可惜的事情嗎?另一方面,像奪天下

者或大企業的創業者,理解了神社特別的人,便能夠得到神明做為後盾,而確實活躍於世。那麼,接下來輪到您了。   ●神社是大家一起成功的機制   您手上拿著這本書,那就表示諸神也希望您能成功。我也不會留一手!因為神社是「大家一起成功的地方」。神社的智慧並不是只有自己偷偷知道心想事成的方法,不是只有自己一個人成功。而是一種「周遭變好,自己也會變好」的一種智慧以及力量。   心想「只要自己變好就好」的先生小姐們,我只能說很抱歉。本書並不是那樣子的內容。但是,我更希望這麼想的人能夠賞臉繼續看下去。自從我開始養成參拜神社的習慣之後,我對周遭的不平與不滿幾乎全都消除。我被神社「淨化」了。   接下來在

本書之中,將細述以下幾點。   第一章,講述日本的偉人們所知道的神社,所擁有的神祕力量到底是什麼。   第二章,講述如何跟神明變親密、且獲得成功的祈求方法。   第三章,講述讓願望實現的神社肉眼看不見的機制。   第四章,講述將神社的智慧活用於日常生活的溝通方法。   第五章,講述把人體看成是神社,創造心靈與身體的方法。   我想,當您看完之後,應該會想要飛奔到神社,並且能夠確實地感受到與神明一起變成功、變幸福吧!神明會乘著參拜道「正中」所吹的風,像乘著波浪衝浪般,來到我們的身邊唷!神明賦予您的使命,請您務必接下,一起讓這個世間變好而努力吧!   ●衝擊!與神明的第一次接觸就從我第一次

接觸神社裡的神明,開始講起吧!其實是龍神到我家的床上來找我。雖然聽起來完全像是在吹牛,卻是千真萬確的事。來自箱根蘆之湖的龍神,到我住的公寓大廈來找我。那已經是二〇〇八年二月的事了。順道一提,龍神並沒有事先跟我預約。那一天,我一個人第一次造訪箱根的九頭龍神社本宮。我在前言提過,這座神社是西武集團的守護神,而且是龍神。那天是每月一次的祭典,我搭乘渡過蘆之湖的船去參拜。聽說,這座神社還可保祐求得好姻緣,所以在女性之中是很有人氣的。這天參拜時正下著綿綿細雨,人潮很多,大家喊著不要擠不要擠。我心想著,「為什麼大企業的守護神也包管戀愛?」然後,參拜了迷你神社。由於實在是人山人海,所以只祈禱了幾秒鐘而已。在

神社境內,感覺就像在濃厚的積雨雲之中一樣。由於我具有觸覺型的通靈能力,所以能夠靠皮膚來感覺出人與大自然的「氣」。在九頭龍神社境內,我體感到濃密、且完全覆蓋整個神社境內的巨大的氣。後來,我回到位於兵庫的家,坐在自己床上回想在九頭龍神社的體驗。結果,龍神就出現在我的床上。我在九頭龍神社感覺到的那股濃密的「氣」,現在就在我身邊。「嗚,嗚哇!」    我驚訝得身體不自覺向後仰。瞬間,我又想到。「等一下!龍神真的存在嗎?而且,現在還在這個房間裡嗎?」想到這裡,我便在床上跪拜,在心裡這麼默念著。「實在是很對不起!萬分抱歉!沒什麼大事,不小心就把您給請來了!唯願求您擺駕回宮吧!實在是十萬分的對不起!」我到現

在仍然很在意,那時是不是默念了很失禮的話,總之實在是嚇死我了。只是,過了一段時日,我開始覺得,那種能夠回應我的呼喚的不可思議的存在,是一件很有趣的事。這就是所謂的功德利益。那時,我任職於製造廠商的研發部門,在我參拜完九頭龍神社的幾天之後,突然決定我們的研究內容要在某場活動中展示。那是一場兩天會有一萬人以上來參觀的大型活動。因為與負責展覽的組織結了善緣,可以向他們直接介紹我們的研究。然後,立刻被問:「你們要不要參加?」這件事實在讓我實際感受到,「箱根的九頭龍神社具有結善緣的效果」。

漢方有氧課程對高齡族群的發展契機

為了解決日本藤原境內版的問題,作者戴旭志 這樣論述:

當代「文化創意產業」是一種結合科技、文化、健康、媒體、經濟與智慧雲端的革命,其中不僅是透過創意、科技與傳統產業結合的手法,發展創意經濟,更是要求與社會階層、媒體、消費需求、行銷、科技、健康等高度關聯,隨著醫療科技不斷進步、生活水準的提升,臺灣人口結構呈現快速老化現象,「高齡族群」也成為各界紛紛關注的議題。面對新型態市場的變化,「傳統武術」市場開發不能閉門造車,是要貼近市場、與人群接軌,才能提升附加價值。「創意養生、銀髮健身」與「健康、簡單、趣味、便利、智慧雲端」對現代人的消費體驗,已成為重要的發展關鍵之一。中華傳統武術的「現代形塑」也必須將其原有的模式進行調整,應用於現代社會所能接受的

日常生活之中。了解創新模組(創意武術:漢方有氧)如何與異業組織整合,以及配合政府政策的推動,滿足高齡族群的參與活動機制,解析各環節的互動關係,明確邁向在地跨域整合,強調多元服務模式,才有可能掌握高齡社會的「現代需求」,建立出傳統武術的「現代模組」。本研究以全球化的文化創意產業發展現象為開端,經由中華傳統武術的「現代化形塑」過程,與高齡化社會歷程,進一步建構「漢方有氧」在滿足銀髮市場特色與照護需求中,如何協助政府部門、長照機構…等組織,透過導入「漢方有氧」課程服務,協助長照業務推動,藉此提升高齡長者的參與率,以提升機構照護品質。本研究透過實際案例的敘述與介紹,提供政府相關單位、相關民間組織、或推

動人員能有更多元的思考方向,以「漢方有氧介入高齡族群」進行探究,解析「創意武術的發展契機」所具備的發展屬性與條件,並以文獻分析法與詮釋學的角度,來分析實際案例的發展策略。本研究認為傳統武術在「現代形塑」發展過程,必須從高齡族群的消費體驗及社區資源不足角度進行思考,以「不同機構推動模式」、「健康照護教學模組」二項因素為發展關鍵;藉由運動科學養生、智慧科技律動健身的面向,重新整合各門派功法,以高效度簡易課程的獨特性,配合科學驗證,符合不同機構的規模狀態與現代人的身心樣態,進而提升傳統養生課程的產業經濟價值,滿足不同客群(參與者)的需求,才能有機會成為全球極具意義的E世代傳統武術發展新標竿!