日治時期國民學校的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

日治時期國民學校的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦嶺月寫的 鹿港少女2:再見了 老三甲 和嶺月的 鹿港少女 1:一年櫻班 開學了都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自字畝文化 和字畝文化所出版 。

國立成功大學 藝術研究所 施德玉所指導 甘馥承的 臺灣西式管樂團之發展脈絡探析 (2018),提出日治時期國民學校關鍵因素是什麼,來自於管樂團、軍樂隊、西式管樂團、西式管樂團教育。

而第二篇論文國立臺灣科技大學 建築系 王惠君所指導 劉思吟的 臺北市萬華區日治時期初等教育學校之校園變遷 (2012),提出因為有 日治時期、臺北市、萬華區、艋舺、加蚋仔、國語學校附屬學校、小學校、公學校、國民學校、初等教育、國民小學的重點而找出了 日治時期國民學校的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了日治時期國民學校,大家也想知道這些:

鹿港少女2:再見了 老三甲

為了解決日治時期國民學校的問題,作者嶺月 這樣論述:

  ★與林海音、林良、潘人木齊名的文學家,也是來自鹿港小鎮的美麗少女。   ★精采好看的小說,帶你重回爺爺奶奶的生活時空,認識那個時代有骨氣的臺灣人!   ★搭配閱讀補充包【時代這樣改變,真好!】,讓你邊讀小說,邊了解時代的轉變。   小惠長大了,她考上了有名的女中,而且還被安排到最神氣的「甲班」,同學都暱稱她「阿丁」。每個進入甲班的女生都以為自己最厲害,沒想到人外有人,她們從一開始的爭強好勝,拼命突顯自己,後來在一連串事件中,逐漸團結起來⋯⋯   「鹿港少女」系列第二部曲,描述在農業時代和動盪時局中,因為政府的「反共」政策,讓原本純樸的校園失去了平靜,甚至少女們的求學之路也面臨中斷。

當生命受到錘鍊時,這些大時代底下的弱小女孩們,還能夠走出屬於自己的璀璨道路,做個神氣的老三甲嗎? 得獎記錄   入選文建會「臺灣兒童文學100」   「開卷」好書推薦 名人推薦   許雪姬 / 中央研究院臺史所所長   陳怡蓁 / 趨勢科技文化長   林武憲 / 資深兒童文學工作者   林宜和 / 旅日文字工作者  

臺灣西式管樂團之發展脈絡探析

為了解決日治時期國民學校的問題,作者甘馥承 這樣論述:

響應教育部「國家發展重點計畫」中「1. 3 .1活力青少年養成─一人一樂器、一校一藝團」 的實施,臺灣的西式管樂團自民國九十四年後日漸普及,已成為大眾都能接觸及欣賞的演出形式,各地文化中心及藝術場館也常能見管樂團的演出。而管樂團的成員年齡遍及廣泛,國小學生至退休長者皆有,「管樂」儼然已經成為音樂愛好者的聆賞項目之一,而管樂的教育,也順勢成為值得探討的議題。 本文分為三大部分論述臺灣西式管樂教育體制的發展:首先,溯源至臺灣西式管樂器最初被記載的荷蘭、西班牙據台時期,進而延續至明鄭時期、清朝、日治時期的西式管樂記載,將西式管樂團在臺灣的發展脈絡梳理清晰;其次將由西式管樂團在臺灣最早的教育論

起,追溯至日治時期中等學校吹奏樂隊的成立及隨國民政府遷台之中央省訓團的軍樂人才培訓班,這些專業的軍樂人才先後投身教職,成為臺灣西式管樂團教育肇始的始祖;最後,由臺灣西式管樂團教育的興起之時談論至當今現況,並進行軍方、學校及社區管樂團的普查,將西式管樂團在臺灣的發展作歷時性的統整。 經分析後,台灣西式管樂發展脈絡逐一清晰,研究成果可供後續預研究台灣西式管樂的學者相關參考,並對政府機關及音樂界同仁提出未來規畫之建議,希望讓臺灣西式管樂團能有更蓬勃的發展。

鹿港少女 1:一年櫻班 開學了

為了解決日治時期國民學校的問題,作者嶺月 這樣論述:

  ★與林海音、林良、潘人木齊名的文學家,也是來自鹿港小鎮的美麗少女。   ★精采好看的小說,帶你重回爺爺奶奶的生活時空,認識那個時代有骨氣的臺灣人!   ★搭配閱讀補充包【時代這樣改變,真好!】,讓你邊讀小說,邊了解時代的轉變。   小惠明天就要上學去了。她有很多不安和困惑:她擔心自己太笨,讓家人丟臉,因為她家可是鹿港的書香門第,哥哥姊姊都當班長,爸爸是老師,爺爺的爸爸以前是進士呢。她也困惑,明明她的日文程度和其他日本小孩一樣好,為什麼爸爸堅持要她們去上臺灣小孩讀的國民學校⋯⋯?   這本小說從小女孩的純真眼光,觀察生活周遭的人事物,尤其是她的聰明爸爸,如何以智慧、開明而幽默的方式,

教導家族中的孩子,帶領他們守住自己的民族尊嚴,發展出堅毅的性格和明確的人生觀,成為一個有骨氣的臺灣人! 得獎記錄   「好書大家讀」1993年年度最佳好書獎 名人推薦   許雪姬 / 中央研究院臺史所所長   陳怡蓁 / 趨勢科技文化長   林武憲 / 資深兒童文學工作者   林宜和 / 旅日文字工作者  

臺北市萬華區日治時期初等教育學校之校園變遷

為了解決日治時期國民學校的問題,作者劉思吟 這樣論述:

臺灣臺北市萬華區從日治時期(1895-1945)發展至今因其地理環境與歷史人文背景孕育出許多初等教育的學校。自日治時期創立的學校共有六所,包含老松國小、東園國小、龍山國小及雙園國小為當時臺灣人專屬之公學校,以及西門國小、福星國小為日本人專屬之小學校。在日本政府推行皇民化政策(1937-1945)後,將公學校與小學校改制為國民學校。而第二次世界大戰過後國民政府接收臺灣後繼續沿用日治時期國民學校之名。民國五十七年(1968)政府實施九年國民義務教育制度,將國民學校改制為國民小學。萬華區的六所學校雖然在經歷百年的時空變遷已有別於過去的樣貌,仍承襲著歷史的軌跡保有過去部分的校舍建築及校區規劃輪廓。本

研究以臺北市萬華區為研究範圍,並以上述六所學校為研究對象,依現存的官方文獻與各學校校史室資料為基礎,佐以其他日治時期至今的報紙、期刊、研究文獻與書籍並實地作現況調查來建構學校校史及建築發展的過程。除了整理學校的校史與建築變遷,本研究不僅試圖探討過去到現代各學校間土地取得之異同性、地區發展之關聯性,亦比較在萬華區臺人與日人分布進而分析如何影響學校之設置。