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日耳曼蠻族的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包
日耳曼蠻族的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦管家琪寫的 少年愛讀世界史4-5套書：中古史(二冊+二集有聲書) 和管家琪的 少年愛讀世界史1-5套書：從遠古史到中古史(五冊+五集有聲書)都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自字畝文化 和字畝文化所出版 。
國立屏東大學 中國語文學系碩士班 黃惠菁所指導 黃怡華的 蘇軾及其作品文創化研究 （2021），提出日耳曼蠻族關鍵因素是什麼，來自於蘇軾及其文藝作品、文創化、文創產業。
而第二篇論文國立政治大學 國文教學碩士在職專班 周志煌所指導 蔡孟倩的 江紹原學思歷程及其民俗論述（1920-1932）─以報刊場域為核心的展開 （2020），提出因為有 江紹原、民俗論述、報刊場域、五四新文化運動的重點而找出了 日耳曼蠻族的解答。
少年愛讀世界史4-5套書：中古史(二冊+二集有聲書)
為了解決日耳曼蠻族 的問題，作者管家琪 這樣論述：
★為什麼我們需要閱讀世界史？★ 如果不了解歷史，我們便無法明白世界為什麼會成為現在這個模樣。 而如果不了解從過去到現在的世界，我們便難以打造更理想的未來世界。 二十一世紀的我們，需要擁有全球化的視角與觀點。 新世代的公民，需要了解自身存在的世界如何形成。 「歷史」與我們現今的生活，有著千絲萬縷的密切連結！ 在108課綱社會領域歷史課程時數縮減的情況下， 本書適時提供了一個更為完整、全面的世界史圖像。 ★誰說歷史很沉悶？★ 【少年愛讀世界史】帶你穿越時空，看精采故事，成為有見識的世界公民！ 好多有趣的歷史知識，透過這本書，你會一清二楚！
臺灣觀點 + 大事記年表&橫幅3頁寬的拉頁地圖 + 百幅圖片 精美彩印 × 加送有聲書 ★為什麼我們接觸的世界史都是翻譯的？★ 翻譯而來的世界史，無法充分符合在地的學習需求。 從本書開始，我們終於有「本土自製」、讓少年愛讀的世界史了！ 本書特別製作【歷史教室&知識競技場】單元， 將世界史與臺灣的歷史教育、新課綱的社會領域學習相結合。 這個單元由歷史名師曹若梅撰寫，並設計「基礎是非選擇題」與「進階素養題」。 透過導讀與題目，可預先了解各冊重點，掌握各個時代的重要議題，加以思辨。並於閱讀之後，再回到「知識競技場」大顯身手。 增添學習功
能，刺激學習成就感。 ★為什麼這部世界史最適合少年讀者閱讀？★ 這套書所講述的時間，從遠古到現代；依時、依地，脈絡清楚。 所講述的範圍，涵蓋整個世界；而不是某一個地區、民族或國家。 講述的方式﹕不錯過重點，不過度簡化，不「略古詳今」。 是一部真正值得閱讀、可以深度學習、脈絡清晰、內容扎實的世界史。 讓我們有機會好好的認識人類文明的發展， 理解各個時代發生的大事，觀看不同地區的概況， 見識古往今來卓爾不凡的人物。 如此一來，我們的對世界的史識、史觀、視野， 便建構起來、豐富起來、厚實起來了。 二十世紀六十年代以前，理解世界歷史最普遍的途徑，就是閱
讀個別民族國家歷史（例如中國史、英國史、法國史等等）。然而，隨著時代演進，過去長久以來區隔人與人的民族、國家等邊界概念，已逐漸淡化，一個嶄新的、以全人類為背景的人類文化正在逐漸形成。 二十一世紀的我們，需要持有全球化的視角與觀點。 新世代的公民，需要了解自身存在的世界如何形成。 因此，我們需要一部能講述從古代到現代的重要事情，未經「略古詳今」，能讓我們看到整體世界全貌，而非僅看到區域化角度的世界史。 作者擅長說故事、又是歷史學系出身，為我們精心爬梳龐雜史料之後，彷彿化身為一個穿越時空的說書人，以流暢文字娓娓道來，讓我們隨她進入每一節歷史時空，聽她講述歷史，讀來、聽來都很輕
鬆無負擔。 【少年愛讀世界史】完整、詳實、易讀。幫助我們從頭開始、條陳縷析的，與這世界曾有過的重要人物、曾經發生過的重要事件，一一對接。讓我們有機會好好的認識人類文明的發展，理解各個時代發生的大事，觀看各個地區的概況，見識古往今來卓爾不凡的人物。如此一來，我們的對世界的史識、史觀、視野，便建構起來、豐富起來、厚實起來了。老師、學生、家長，哪裡還需要擔心學校歷史課程時數縮減、略古詳今、脈絡切割，以至於我們對世界歷史的認識沒系統、不完整、不深入？ ◆冊４內容◆ 【少年愛讀世界史】４（中古史I） 查理曼大帝的時代：查理曼，你怎麼會變成奧古斯都？ 本卷開始，世界正式進入「中
古史」，羅馬帝國衰亡，日耳曼民族入侵歐陸，由東方的拜占庭開啟羅馬帝國新篇章。而在中東的阿拉伯半島上，一位影響後世極大的宗教領袖──穆罕默德誕生了，他所創立的回教打造了全新的帝國，阿拉伯文化也跟著帝國的強勢擴展，傳向整個中古世界。 翻開這本書，你將讀到： 基督教會進入統治階層 日耳曼蠻族取代西羅馬 阿拉伯帝國與回教創立 查理曼與「神聖」羅馬帝國 【亮點內容舉例】 ★查理曼，你怎麼會變成奧古斯都？ 你玩過撲克牌嗎？那你一定就「見過」查理曼大帝，因為紅桃老K就是按他的模樣畫的。 自從西元395年羅馬帝國東西分裂後，廣大帝國便再也沒有統一過，而這也成為後來
帝王們心中的遺憾，紛紛以恢復西方失地、統一羅馬為己任，以再現當時羅馬帝國稱霸世界的強盛勢力為志向，卻也無人能夠真正復興璀璨的羅馬帝國盛世。這樣的理想一直存在，到了查理曼大帝的時代，終於出現一絲成真的希望。 查理曼大帝是法蘭克王國的君主，他成為王國統治者時，法蘭克已經是西歐最強的國家，而繼承強大基業的查理曼更是一名軍事人才，不僅陸續征服倫巴底、薩克遜人，在最強盛的時期，他可說是一人統治著整個西方基督教世界（不列顛群島除外），完全不負「大帝」的盛名，而此時統治著歐洲的法蘭克王國，儼然就是法蘭克「帝」國。不久，在西元800年的聖誕節，一件令人震驚的事件發生了！ 那年查理曼前往羅馬參加聖誕
彌撒，他跪在祭壇前，教宗忽然把一頂皇冠戴在他頭上，加冕他為「奧古斯都查理」！意味著查理曼是羅馬帝國的皇帝，也代表他不僅成功復興了羅馬帝國，而且他的「查理曼帝國」還是一個以基督教為基礎建立的新帝國，後世則稱之為「基督教共和國」。 ★本書除了關注中古時代的基督教世界，還有回教創立者穆罕默德的人生故事，原來穆罕默德的婚姻，竟對後世帶來如此深遠的影響！ ■你應該讀過或聽過阿拉伯民間故事《一千零一夜》，其中有不少關於阿拉伯帝國第23代「哈里發」哈倫．拉希德的故事，這一卷，你可以讀到真實的阿拉伯帝國歷史。 ■中古社會階級，除了貴族和農奴，還有一種人，他們領導人們的精神生活，也負責教育工作
，這個特殊的階級就是教士。 ■拜占庭帝國查士丁尼大帝，雖然在武力征戰方面表現平平，但絲毫不影響他名垂青史，這是為什麼呢？因為他留下的《查士丁尼法典》成為後世歐洲國家的法律基礎，他興建的「聖索菲亞大教堂」更是了不起的世界文化遺產。 ■查士丁尼的時代結束後，在阿拉伯半島麥加，出現了一位重要人物——穆罕默德。影響穆罕默德一生最關鍵的是他的婚姻，想不到吧？由於娶了比他年長十五歲的賢妻，生活安定富裕，使他不需為物質生活操煩，才能全心全力思考精神層面的問題，創立並弘揚回教，影響整個世界。 ◆冊５內容◆ 【少年愛讀世界史】５（中古史II） 十字軍東征的時代：獅心王，十字軍為何攻打
基督徒？ 十字軍東征原本想收復聖地耶路撒冷，最後卻攻打自己人，為什麼？ 同時，蒙古大軍也多次西征，進掠義大利、波蘭、俄羅斯…… 這兩大軍事行動，促使東西文化交流、商業貿易， 對於現代都市興起、大航海時代、民族國家形成，都有重大影響。 本冊講述的是中古世紀的盛期。別以為中古世紀是文明的黑暗時期，其實這是現代社會轉變和奠基的關鍵時期。 翻開這本書，你將讀到： 羅馬教會的革新和修道院生活 歐陸政局變化和新興城市的崛起 中古文化和大學的興起 馬可波羅與中國 【亮點內容舉例】 ★中古時期很黑暗？才不呢，那是現代社會的發韌期 本書打破
以往認為中古是黑暗時期的看法，作者管家琪主張歷史是延續的，而且現代人所熟悉的各大城市（倫敦、巴黎、科隆、巴塞隆納、威尼斯等），都是從這時期開始興起的。本書講述這些城市興起的關鍵與繁榮過程，包括如何擺脫封建制度與領主，如何取得「自治許可狀」、訂定法律來保障身家權利，又如何成立「基爾特」（同業公會）來管理市政和操控商業運作，就連大學興起、教師的教書許可證也是。除了城市內的基爾特組織，還有跨城市的聯盟(例如漢撒聯盟)，透過集體的力量，日後在海外取得各種特權。而且有一些基爾特組織到了現代仍然存在，仍然隱約掌控著各個工商領域的運作。不但如此，很多新興行業、商業模式(保險、商業法等)也都是從這時萌芽的。
作者以輕鬆的筆法深入淺出，讓人迅速掌握現代社會運作的關鍵。 ★本書所講述的中古歷史，不說不知道，原來以前的歐洲人不愛洗澡，直到他們遇見了阿拉伯人！ ■中古時期的歐洲人有著「千年不洗澡」的諺語，直到他們去東方打戰、去東方朝聖、去東方做生意，見識到回教徒喜愛洗澡的好習慣，才逐漸把不洗澡的惡習加以改正。 ■歐洲人也很喜歡來自亞洲的蔗糖、杏仁，以及各種香料，在去了東方之後，他們也學習了阿拉伯人使用支票、信用狀、提貨單、股分有限公司等等經商方式，咦，這不正是現代我們常使用的？ ■說到去東方旅行，最有名的人當然是馬可波羅，可是馬可波羅真的到過中國嗎？關於這件事，歷史學家總是
爭論不休，有人說，《馬可波羅遊記》根本是造假的，因為書中沒有記錄茶葉和長城；也沒提到中國人吃飯使用筷子的習慣、婦女纏足的風俗！…… ☆有系統的閱讀世界史，為孩子的競爭力加油☆ ★適讀年齡★ 13歲以上（10~12歲可親子共讀） 這套書的適讀對象是：開始學習世界史的國中生，全面學習世界史的高中生，想學好世界史的大人， 以及有興趣提早接觸世界史、喜愛共讀的國小親子。 套書特色 【少年愛讀世界史】 ＼ 3大特色 × 8大亮點 ／ ★三大特色★ {特色1} 從本土閱讀需求出發，觀照東西方歷史發展，更勝翻譯本！ 【少年愛讀世界史】系列完全由國人撰寫
、自製，與翻譯本的根本差異在於，本書重視同一時間軸、東西方發展的相互對應，觀照角度更為全面，也特別容易理解。閱讀世界文明史，有助拓展學子的全球視野，從更廣域角度，以及本土性的視野，去閱讀人類文明發展。 {特色2} 從教育與學習需求出發，化解歷史學習困境與不足！ 歷史教科書受到課綱規範與篇幅限制，內容編寫趨於簡化，重要史事三言兩語帶過，有時可能比「維基百科」更簡化。在歷史課程時數縮減、教科書大幅簡化的學習情境下，中學階段所能學到的世界史相當簡略；國中所學，恐怕不足以為高中專題課程儲備足夠養分；高中所學，亦不足以建構系統化的知識鷹架。少年讀者 (以及想重新學好歷史的大人)，需要一部順
著時間脈絡、有系統的、時空背景清晰、文筆又流暢易讀的世界史，化解學習困境，提供一個較為完整全面的世界史圖像。 {特色3} 「通史」＋「編年」，給出完整脈絡，有助批判性思考！ 在地化與區域性很重要，主題式學習也很棒，但若是欠缺脈絡掌握，就很難進行批判式思考。【少年愛讀世界史】以「通史」＋「編年」的編寫方式，給出完整脈絡，有助讀者反思歷史、進行批判性思考。 ★八大亮點★ {亮點1} 搭配新課綱，培養世界觀 新課綱特別強調世界觀與國際素養。這套書內容豐富，用語淺白好讀，且依時間脈絡、兼顧東西方歷史，極適合用來搭配歷史教材自學，或教師補充教學使用。 {亮點 2}
從臺灣人的觀點出發 不同於從國外翻譯而來的世界史書籍，這套臺灣人書寫、自製的世界史，每一冊都同時對比東西方歷史發展。而且從第一冊「遠古史」，臺灣便登上世界舞臺，敘述臺灣先住民如何與世界歷史連結！ {亮點 3} 讀歷史像看故事，輕鬆不沉悶！ 作者像是一位知識廣博的說書人，穿越時空，帶讀者進入不同時空的文化現場，宛如親臨現場般觀看歷史人物與事件，更容易理解和記憶。 {亮點 4} 史實詳盡，史觀現代化 敘述淺顯，但內容扎實並具有現代觀點。每冊均附中英文對照索引、參考資料，方便讀者延伸閱讀與探索。 {亮點 5} 圖像豐富，彩色印刷 每冊均含近百張精美
圖片，緊扣內容，增添閱讀豐富感與歷史臨場感。 {亮點 6} 購買紙本書，加送有聲書（套書加送全套有聲書USB，與精美書盒），買一送二，真正超值 每冊隨書加送「少年愛讀世界史精華有聲書」。有聲書單集價值99元，由作者親自錄製，每一單集長度60分鐘，讓時間不足的人有多元的閱讀選擇。（此加送品為「有聲書兌換碼」，非實體商品，詳細請參見書內說明。） {亮點 7} 拉頁大事年表&地圖，呈現歷史發展的時間與空間關係 每冊開卷，特別製作大幅拉頁地圖（拉開後橫幅為三頁），搭配歷史大事年表與事件發生的地理位置，方便讀者理解，真正做到史地時空融會貫通。 {亮點 8}
強化學習功能：歷史教室&知識競技場 臺北市明湖國中歷史教師暨歷史類電視節目常任嘉賓曹若梅老師，為每冊撰寫【歷史教室&知識競技場】單元。「歷史教室」以簡要有趣的方式導讀，幫助讀者提前掌握每冊重點。「知識競技場」設計小測試，有「基礎是非選擇題」與「進階素養題」，讓讀者讀完可以大顯身手，提升學習興趣與成就感，也引導讀者進行歷史思辨。 名人推薦 余遠炫（歷史專欄作家） 曹若梅（臺北市明湖國中歷史教師、歷史類電視節目與談專家） 黃春木（臺北市立建國高中歷史科教師） 楊露萍（歷史教科書研究者） 趙金勇（中央研究院歷史語言研究所副研究員） 蔡佾霖（PTT馬雅人
、「無界塾」實驗教育人文課教師） ★余遠炫（歷史專欄作家）﹕ 讀歷史的好處就是可以增長智慧，開拓眼界，讓自己彷彿站在制高點上，俯瞰著古往今來。讀歷史、學歷史、應用歷史，是這個世代重要的學習，不只是為讀書考試而已，還能應用在生活與職場。不僅要讀本國歷史，更要讀世界歷史，讓我們的眼界更高更遠。我推薦青少年閱讀《少年愛讀世界史》，因為作者管家琪不但是歷史本科系出身，更是優秀的青少年文學作家、出色的說故事高手，透過她的生華妙筆，點出世界歷史的發展脈絡與生動有趣故事，帶給青少年成長與智慧。 ★曹若梅（臺北市明湖國中歷史教師、歷史類電視節目與談專家）： 「
清朝的康熙皇帝和法王路易十四是筆友！」管家琪老師的一句描述，破解了同學們心中的困惑。對於學習世界史的孩子們來說，如何將東、西方時間軸並列對比，始終是最大的困擾。師長們既不能要求大家背記年代，又不知該如何授業解惑，管老師這神來一筆，正揭示出【少年愛讀世界史】系列的精隨：建立正確的歷史知識，東西方並陳，拓展宏廣的世界觀，並且啟發學習歷史的興趣。 「在那遙遠的美索不達米亞……。」有一首歌是這麼唱的。話說西亞的兩河流域的確是個遙遠的區域；同學們學習世界史的盲點，往往在於空間觀念薄弱，以至於史觀混淆，學習成效大打折扣。因此本書特別編製拉頁地圖，也不時穿插各項圖表統整，呈現出豐富多元的樣貌。 此外
，「成就感」是刺激學習動機的利器，本書特別製作「歷史教室&知識競技場」單元，提供導讀與小測試，兼具趣味性和學習檢視功能，讓讀者在自我肯定中，文化素養也能「快易通」，終有一日可以學貫中西、無所不通。 ★黃春木（臺北市立建國高中歷史科教師）﹕ 翻譯書籍充斥臺灣書市，本書是難得的自製佳作；在108課綱歷史課程出現縮減的情況下，本書適時提供了一個較為完整全面的世界史圖像。 ★趙金勇（中央研究院歷史語言研究所副研究員）： 閱讀世界文明史，有助擴展學子的全球視野。南島語族遷徙假說，是臺灣歷史上最重大的事件之一；著名學者Jared Diamond更譽之為臺灣提供給世界人類社會的一
份大禮。本書將二者放在相同的時間軸線呈現，是從更廣域角度去閱讀人類文化發展的一種本土性視野。
日耳曼蠻族進入發燒排行的影片
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在「妖精圓桌領域 阿瓦隆．勒．菲」中登場，
是為了打倒支配妖精國不列顛的摩根，
而被不列顛的大地所召喚出的從者。
雖然他是不列顛自古流傳的妖精，
但這個奧伯龍則強烈表現出了登場於莎士比亞的喜劇《仲夏夜之夢》裡的妖精王特徵。
戰鬥力只能算是普普通通，不過情報蒐集、戰鬥支援能力卻相當優秀，
為了讓加勒底的任務成功，可說是拚了命四處奔走，是個勤勞的從者。
為了不列顛的正確未來而費盡全力，是我們可靠的妖精王。
身高／體重：174cm．56kg（人類型態）
17cm．6kg（妖精型態）
出典：日耳曼民間傳承、中世紀歐洲文學
地域：妖精國不列顛
屬性：混沌．惡 性別：男性
「真名？這個嘛，雖然妖精王奧伯龍也不錯，不過稱呼總是越多越方便嘛。
冬之王子，又或是羅賓．古德菲洛……之類的，總之有很多種喔？」
世界上最有名的「奧伯龍」恐怕要數莎士比亞的喜劇《仲夏夜之夢》裡的妖精王最甚吧。
在戲劇中，奧伯龍被描寫為雖然擁有強大力量，但卻是個恣意妄為又孩子氣的王。
《仲夏夜之夢》是以拉山德和赫米亞這對相愛的男女為主角，展開一夜騷動的故事。
在故事中登場的奧伯龍和他的妃子提坦妮雅因為她的侍從而起了爭執，
為了報復對方，奧伯龍使用了「醒來時會愛上眼前所見的事物」的藥，打算將該侍從據為
己有。
然而，該藥卻因為奧伯龍的僕人，妖精羅賓．古德菲洛有著偷懶的壞習慣，而順便滴在了
拉山德與赫米亞身上……。
此外，也有其他描寫奧伯龍的故事。
在15世紀的作品《波爾多的榮恩》中，他被描寫為會使用能實現所有願望的魔法，統治著
森林的王。
他是有著溫柔的碧眼，銀髮，雪白皮膚的美男子。
是個溫和、主動，體貼的和平主義者。
由於性格深謀遠慮，在計畫、作戰實施時會講求慎重，但絕不會錯過下手的時機。
他會以積極的（有時也被看成是野蠻的）攻擊性來壓制當前局面。
奧伯龍是宛如童話故事中的人物般，完美的光之王子。
更是個狡猾至極的故事主角。
臉上明明掛著成熟的笑容，舉止卻藏不住些許青澀，
是個有如少年般的夢想家，卻又有著大人的權力與實行能力。
雖有教養卻不會以此為傲，
雖有崇高理想卻不會逼迫人們遵從，
即便身為弱者也不因暴力屈服，
身為妖精史上最棒的光之王子卻從未娶妻。
「我喜歡這種幸福的狀態。就像蟲子需要乾淨的水一樣，妖精也得處於這種狀態下才得以生
存呢」
○陣地作成：E-
身為魔術師，能製作自己的工房、陣地的能力。
縱然以前身為「妖精之王」，但隨著時代變遷，他失去了領土，變成只能流浪於故事之中
的存在。
因此，他的陣地作成技能是最低等級。
反過來說，這個技能象徵了奧伯龍「現在只是個空有名號的王」。
奧伯龍本人也藏著這件事，並極力避免公開他的陣地作成能力低落的事實。
○道具作成：A+
製作道具的能力。包含足以詛咒妖精妃提坦妮雅的「三色堇花露」在內，在製作迷惑人心的
道具方面可說是最高等級的專家。
○騎乘：A
在英國妖精史中，妖精移動時據說會騎著蟲子移動。
因為奧伯龍本人身為王，在移動時會優雅的以自身翅膀飛行，
但在沒人看見的地方會騎著天蛾（時速130km），趕往各個地區，引導人們的心。
○夜之帷幕：EX
與夜幕的降臨一起，藉由帶給我軍莫大的成功經歷，並逃避現實以帶來戰意的提升。
與梅林的「夢幻的領袖氣質」幾乎相同。
○朝之雲雀：EX
與早晨的到來一起，讓我軍的精神感到極度高漲，並使得自我感覺變得良好。
是暫時性的強制興奮劑，雖能提升對象的魔力，但也只是暫時的。隨著時間經過就會失去
效果，在使用寶具時請多加規劃……。
○神性：－
身為奧伯龍的妃子提坦妮雅雖然是以眾多妖精和女神（麥布、黛安娜、泰坦）的複合體而
被創作的妖精，故持有神性，但奧伯龍自己是純粹的「妖精之王」所以並未獲得神性。
「綴於彼方的夢之故事」
等級：E 種別：對人寶具
範圍：5～40 最大捕捉：7人
Lie Rhyme Goodfellow。
這是奧伯龍所訴說的，未能實現的樂園的數數歌。
大大張開背後的翅膀，撒下鱗粉讓對象的肉體（靈基）強制變為夢境世界裡的精神體，
令其在現實世界中的實行力停止，是與固有結界似是而非的大魔術，似乎是這樣的。
掉入這個夢境的事物雖然變成無敵狀態，但也會變得無法干涉現實世界。
其真面目並非泛人類的從者，而是妖精國不列顛產下的從者。
是從妖精國不列顛口傳的滅亡傳說……將一切回歸虛無的奈落之蟲……誕生的，詛咒世界
的終結裝置。
奧伯龍之名不過是泛人類史的東西。
在妖精國其名為伏提庚。與泛人類史裡將不列顛出賣給異民族，破滅的引導者，卑王伏提
同名。
大騙子奧伯龍。其存在、 名字甚至都是謊言。
當揭露自己的本性時，他會說「我沒有任何喜歡的事物」並揚起嘴角，光明正大的坦言。
……當然，這也是句謊言。他的話語裡沒有一字一句是值得信任的。
身高／體重：174cm．56kg（人類型態）
全長1440km．--kg（蟲龍型態）
出典：妖精國不列顛、Fate／Grand Order
地域：妖精國不列顛
屬性：混沌．惡 性別：男性
「真名？是啊，雖然也可以叫我伏提庚，但那又如何？
我不是說過稱呼這東西越多越好嗎？」
位處妖精國邊陲地帶（威爾斯）的「秋之森林」。
是「無力的蟲系妖精」、「知性低落又天真無邪，無法融入模仿人類社會的妖精國的妖精
社會的小妖精（Fairy）」們的森林。
這座森林本來是妖精國裡沒有容身之處的妖精、
被欺負而逃到此處的妖精、
根本上只是存在就會因為「不准危害大家」而被迫害的妖精們所聚集，坐以待斃之處。
在這座「已經走投無路的妖精」、
「就這麼被周遭厭惡、忘卻，最終只能死去的妖精」的森林裡，
這一代的伏提庚……奧伯龍誕生了。
奧伯龍是不列顛島所孕育出的從者，也是不列顛島所誕生出的終結裝置（伏提庚）。
至今為止他以各種形式的「惡意」顯現（「摩斯之王」也是其中之一），
並試圖將不列顛島導向毀滅，但卻被建立起女王曆的摩根兩度阻撓，
而以第三次的表現形式被製造出的便是「奧伯龍」。
雖然外貌與妖精國中最有風度的風之氏族，又或是翅之氏族相似而非常受到歡迎，
但他其實並非妖精，只不過是由「本該死去的歷史居然延續了10000年以上真讓人作嘔」、
「想把居住在這座島上的一切、以及這座島的痕跡全部消滅」
這種島嶼本身所擁有的名為「對生物的厭惡感」的嘔吐物中誕生（被迫誕生）的，一隻蟲
子而已。
然而諷刺的是，不列顛島雖以「古妖精奧伯龍」將其創造出來，
但因摩根而混入不列顛的泛人類史的影響，而披上了「妖精王奧伯龍」的靈基。
他的內在混雜著「身為終結裝置的目的」以及「身為妖精王奧伯龍的生存方式」便是緣由
於此。
他是個有著一頭如黑影般的頭髮、深不見底的碧眼、以及尖銳手腳的美男子。
是個如同出現在童話中的壞人般，純粹的禍害。黑暗的王子。
由於所有的言行都會變成謊言，故他不會說出真相。
嘴上雖說著看著人們走向滅亡的樣子才是他活著的意義，
但也沒有辦法能得知這是他的真意抑或虛言。
讓周遭的眾人失去權位變得不幸，也並非因為「我只喜歡自己。只希望自己得到幸福」，
而是「我只是覺得大家都很令我作嘔」而已。
奧伯龍不但沒有愛著他人，同時，他也根本沒有愛著自己。
憑藉能看穿真相的妖精眼，他鄙視映入眼簾的一切，
並掩飾著從胸口不斷湧上的不悅，爽朗的露出笑容。
雖說他的表面功夫全是演技，但奧伯龍的謊言是完美的，所以並不是「裝出來的」。
這同時也是只要他想，就能以那種方式活下去的「真正面貌」。
不過，由於他受到了「無論做什麼事都是在騙人」的詛咒，所以這也毫無意義。
他絕不會對一切眾生、所有人類抱持愛意。
對奧伯龍而言，人類跟妖精同樣都是「明明無關緊要卻很礙眼，令人作嘔卻一臉幸福」的
排除對象。
奧伯龍本人這一生從未感受過「幸福」，因此他對那些不費吹灰之力，光是活著就能得到
「幸福」的其他生命感到礙眼至極，無法理解。
「墜於彼方的夢之眼瞳」
等級：EX 種別：對界寶具
範圍：無限制 最大捕捉：無限制
Lie like Vortigern。
誕生於妖精國的奧伯龍的真正姿態兼寶具。
變化為毀滅不列顛的「空洞之蟲」，魔龍伏提庚，
以他有如巨大攪拌機一般的嘴巴與食道（空洞），
以整個世界為對象將其吞噬，使其墜落。
這並非用以殺死對手的寶具，而是令其墜入毫無光芒的大洞中的「異界之路」。
○夢之終結：EX
最終之夢。施加於我方一騎從者上的強化技能。
被施加技能的從者會獲得飛躍性的能力提升，但在該回合結束時，將失去所有效果並陷入
永眠。
——喪失夢想之人，將無法再次，醒來並回歸現實。
○妖精眼：－
這並非人類持有的魔眼，而是妖精與生俱來，「能夠切換不同世界」的視角。
能看穿所有謊言，並映照出真相的這雙眼睛，讓奧伯龍得以明確的找出知性體所擁有的惡
意、弱點、以及本質。
○對人理：D
對人類所產出的事物、對人類有利的法則，
能使這一切都「暫停」的力量。
本來這是「Beast職階」所擁有的技能。
但不懷著任何憎惡與怨恨，
心中想根除人類的念頭強烈到有如呼吸空氣一般自然的奧伯龍，
在漫長的欺瞞以及蟄伏之後，最終得到了與人類惡相同的這個技能。
簡單的說，就是能若無其事的誘導人們內心的方向性（在場的氣氛）使其變得惡劣、低俗、
廉價的惡意。
此外，本技能對於同樣是「夢境世界」的居民梅林的適性致命性的糟糕，
因此奧伯龍會拒絕來自梅林的支援。
這是由於對故事的態度不同而生的阻絕，
奧伯龍將自己的偽裝能力幾乎都用在了對付梅林身上。
故梅林無法認知到奧伯龍，以千里眼看見與奧伯龍對話的人物時，
只會看見對方像是在自言自語一般而已。
○仲夏夜之夢：EX
奧伯龍從誕生時就擁有的詛咒。
『這一切都如夢似幻，
在這裡發生的一切都不值得相信——』
世界上最有名的妖精戲劇「仲夏夜之夢」就此落幕，
而這也轉而用以表現奧伯龍的本質。
在人類史裡，他的言行被貼上了「全都是謊言」的標籤，
結果，奧伯龍便被烙上了「沒有（辦法說出）真實」的詛咒。
他那「該死的傢伙們。總有一天我要把你們全都毀掉」的攻擊性也並非來自嫉妒與憎恨，
而是來自他對提坦妮雅的愛，這件事奧伯龍決不會說出口。
#FGO #奧伯龍
蘇軾及其作品文創化研究
為了解決日耳曼蠻族 的問題，作者黃怡華 這樣論述：
本論文以蘇軾及其文藝作品為核心，探究蘇軾及其文藝作品轉化成文創商品的影響及價值。根據觀察，現代文創商品以古典人物和傳統文藝為主題，轉化成商品並不普及，市場上主要還是關注現代流行趨勢的創造。為了延續及保存傳統文學，除了要突破框架，還要加入新源泉，才能將傳統文學成功轉化為文化創意。 「蘇軾」在文學史上可說是全能的名家，不管在文學、藝術、思想、飲食、旅遊等都能看到其影響力。近幾年在文化創意產業上，蘇軾相關的文創商品就佔據產業類別，包含電玩、影視、出版、音樂等各個產業，由此可知眾人對蘇軾的喜愛。現代生活中有時仍離不開傳統文學，因此蘇軾文藝直至今日往往被當成首要文創素材使用，包含經典作品及其個人
形象。 從文創產業中針對蘇軾文藝轉化成文創商品，以現代的觀點角度去探究，並透過SWOT分析，了解蘇軾相關文創的發展情形。本論文在架構上先釐清文創的發展脈絡及創意分析；再將蘇軾相關文創進行分類：包括「數位商品」、「精緻生活」、「學習教材」等類別，並進行整理、分析，最後進行總結，說明蘇軾作品文創化的意義。
少年愛讀世界史1-5套書：從遠古史到中古史(五冊+五集有聲書)
為了解決日耳曼蠻族 的問題，作者管家琪 這樣論述：
★為什麼我們需要閱讀世界史？★ 如果不了解歷史，我們便無法明白世界為什麼會成為現在這個模樣。 而如果不了解從過去到現在的世界，我們便難以打造更理想的未來世界。 二十一世紀的我們，需要擁有全球化的視角與觀點。 新世代的公民，需要了解自身存在的世界如何形成。 「歷史」與我們現今的生活，有著千絲萬縷的密切連結！ 在108課綱社會領域歷史課程時數縮減的情況下， 本書適時提供了一個更為完整、全面的世界史圖像。 ★誰說歷史很沉悶？★ 【少年愛讀世界史】帶你穿越時空，看精采故事，成為有見識的世界公民！ 好多有趣的歷史知識，透過這本書，你會一清二楚！ 臺灣
觀點 + 大事記年表&橫幅3頁寬的拉頁地圖 + 百幅圖片 精美彩印 × 加送有聲書 ★為什麼我們接觸的世界史都是翻譯的？★ 翻譯而來的世界史，無法充分符合在地的學習需求。 從本書開始，我們終於有「本土自製」、讓少年愛讀的世界史了！ 本書特別製作【歷史教室&知識競技場】單元， 將世界史與臺灣的歷史教育、新課綱的社會領域學習相結合。 這個單元由歷史名師曹若梅撰寫，並設計「基礎是非選擇題」與「進階素養題」。 透過導讀與題目，可預先了解各冊重點，掌握各個時代的重要議題，加以思辨。並於閱讀之後，再回到「知識競技場」大顯身手。 增添學習功能，刺激學習成
就感。 ★為什麼這部世界史最適合少年讀者閱讀？★ 這套書所講述的時間，從遠古到現代；依時、依地，脈絡清楚。 所講述的範圍，涵蓋整個世界；而不是某一個地區、民族或國家。 講述的方式﹕不錯過重點，不過度簡化，不「略古詳今」。 是一部真正值得閱讀、可以深度學習、脈絡清晰、內容扎實的世界史。 讓我們有機會好好的認識人類文明的發展， 理解各個時代發生的大事，觀看不同地區的概況， 見識古往今來卓爾不凡的人物。 如此一來，我們的對世界的史識、史觀、視野， 便建構起來、豐富起來、厚實起來了。 二十世紀六十年代以前，理解世界歷史最普遍的途徑，就是閱讀個別民族國家
歷史（例如中國史、英國史、法國史等等）。然而，隨著時代演進，過去長久以來區隔人與人的民族、國家等邊界概念，已逐漸淡化，一個嶄新的、以全人類為背景的人類文化正在逐漸形成。 二十一世紀的我們，需要持有全球化的視角與觀點。 新世代的公民，需要了解自身存在的世界如何形成。 因此，我們需要一部能講述從古代到現代的重要事情，未經「略古詳今」，能讓我們看到整體世界全貌，而非僅看到區域化角度的世界史。 作者擅長說故事、又是歷史學系出身，為我們精心爬梳龐雜史料之後，彷彿化身為一個穿越時空的說書人，以流暢文字娓娓道來，讓我們隨她進入每一節歷史時空，聽她講述歷史，讀來、聽來都很輕鬆無負擔。
【少年愛讀世界史】完整、詳實、易讀。幫助我們從頭開始、條陳縷析的，與這世界曾有過的重要人物、曾經發生過的重要事件，一一對接。讓我們有機會好好的認識人類文明的發展，理解各個時代發生的大事，觀看各個地區的概況，見識古往今來卓爾不凡的人物。如此一來，我們的對世界的史識、史觀、視野，便建構起來、豐富起來、厚實起來了。老師、學生、家長，哪裡還需要擔心學校歷史課程時數縮減、略古詳今、脈絡切割，以至於我們對世界歷史的認識沒系統、不完整、不深入？ ◆冊１內容◆ 【少年愛讀世界史】１（遠古史） 世界史的序幕：埃及女王，為什麼你愛戴上假鬍子？ 從這一卷開始，我們出發了！世界史已揭開序幕，我
們將按照時間順流而下，慢慢展開浩瀚迷人的歷史之旅。 本卷從文字發明前的遠古時代開始，依舊石器時代、新石器時代，到「世界四大古文明」，並逐漸由聚落發成具體的城市，在文明的路上邁開了一大步，將歷史帶往新的篇章－－以城邦制發展的古典時代！ 翻開這本書，你將讀到： 人類演進過程與原始社會的生活型態 世界四大古文明 臺灣南島語族擴散到各地 成為世界中心的古希臘 【亮點內容舉例】 ★一幅獨家特製地圖，說明關於人類起源與遷徙的複雜故事： 本書第一章，一幅獨家製作的整頁〈現代智人遷徙圖〉，清晰呈現現代智人從非洲擴散到世界各地的時間與空間關係。同時可以看到臺灣自遠古便
在世界舞臺登場：舊石器時代晚期的長濱文化，以及新石器時代的大坌坑文化，時間與空間關係都很清楚。還有對於臺灣學子來說非常重要、關於「南島語族」的擴散路徑。圖中標示了南島語族從臺灣向菲律賓、斐濟、夏威夷、庫克群島、大溪地、紐西蘭……等地擴散的路線，一目了然。一幅圖的說明性，精采有力，遠勝過千言萬語的長篇敘述。 ★誰是愛戴假鬍子的埃及女王？ 本書第二章提到古埃及的知名君王。按照埃及王朝的慣例，如果沒有合法的男性繼承人，可由女兒繼承王位。說到埃及女王，除了大家熟知的「埃及豔后」克麗佩脫拉女王，其實還有一位特立獨行、愛戴假鬍子的女王－－哈特雪普斯女王。 新王國時期的法老圖特穆斯，在執政三十
年後，由於沒有兒子，便將政權交給女兒哈特雪普斯和她的丈夫圖特穆斯二世，由這對夫妻共同執政。後來，圖特穆斯二世過世前，指定由三世繼承王位，但是妻子哈特雪普斯卻不理會，獨攬大權，繼續當了二十二年女王。野心勃勃的哈特雪普斯，特立獨行，喜歡把自己的名字改為過去男性法老的名字。還喜歡戴上假鬍子，扮成男性的模樣，刻意追求雄赳赳、氣昂昂的男性形象。但她實在缺乏軍事才能，導致許多小國紛紛趁機興起。不過，在她統治期間，建造了許多陵墓、神廟等令人嘆為觀止的建築，這些是她留給後世的珍貴文化遺產。 ★本書所講述的遠古歷史，其實與現代生活有許多緊密的連結： ■你知道今天通行的「阿拉伯數字」，其實是印度的數學成
就嗎？ ■你知道我們日常生活中的一週七天制，竟是源於二千多年前加爾底亞人的智慧嗎？加爾底亞人擅長觀察天象以及占星術，確立了一週七天制度。 ■你我熟知的十二星座水瓶、雙魚座等等，都是起源自豐富的希臘神話呢！ ■目前全世界都以六十進位制，將時間單位劃分為時、分、秒。又是源自於哪一民族的數學成就？ ■知名品牌NIKE名字由來，原來是取自希臘神話的勝利女神的名字！歌手HEBE 的藝名，則是取自希臘神話的青春女神。 ■還有，上古時期的希臘奧運會，竟然禁止女性參與！為什麼？ ◆冊２內容◆ 【少年愛讀世界史】２（上古史I） 亞歷山大大帝的時代：亞歷山大，聽說你一面打仗一面讀
哲學？ 本卷開始，世界史進入上古史。我們將前往地中海，進入燦爛的古希臘、羅馬時代，同時也到東方世界，看中國與印度如何發展自己的輝煌王朝。 這一卷，由古典時帶的希臘城邦開始，經過分合與戰爭，希臘文化透過強勢帝國的擴張，將文化傳向世界。東方的中國與印度，也發展出自己的璀璨文明，開展出與地中海世界不同的面貌。 翻開這本書，你將讀到： 古希臘城邦體制與競合 馬其頓與亞歷山大大帝崛起 東方中印新發明與信仰 分裂的希臘被羅馬取代 【亮點內容舉例】 ★你所不知道的亞歷山大大帝﹕一面打仗一面讀哲學！ 本書第一章介紹燦爛一時的古希臘，第二章進入希臘城邦動
盪不安，馬其頓趁勢崛起，亞歷山大大帝東征。馬其頓位於希臘半島北方，始建於西元前七世紀。西元前四世紀出現一位非常有遠見、能力卓越的國王腓力二世，他建立了一支戰鬥力強大的軍隊，逐步統一希臘半島北方，並開始向南發展。他死後由兒子繼位，就是歷史上赫赫有名、武功彪炳的亞歷山大大帝。 腓力二世生前非常重視亞歷山大的教育，特地請著名的哲學家亞里斯多德，擔任亞歷山大的老師。在父親精心培養下，亞歷山大早已做好充分的繼位準備，在父親意外過世後立刻扛起重任。受到亞里斯多德的影響，亞歷山大不但能征善戰，也喜愛探討哲學。 ★本書所講述的上古歷史，有幾位大人物，與現代教育與學習，有著密切關係呢！ 本書所講
述的上古歷史，除了帶我們認識亞歷山大的時代以及希臘的哲學、神話、文學乃至政治制度，對全世界帶來的巨大影響，也帶我們發現，上古史所出現的幾個大人物，與現代教育與學習，有著密切關係呢！ ■亞歷山大英年早逝，但他使用的戰術，至今仍是軍事學校學習的範本呢！ ■希臘化文明在科學方面有很高的成就，例如歐基里德的著作《幾何原本》，是後世幾何學的重要教材，並經由傳教士引薦而傳入中國，你知道是在哪個朝代嗎？ ■修昔底德被譽為「歷史科學之父」，他是《伯羅奔尼撒戰史》作者。 ■中國春秋戰國時期諸子百家中，孔子將學術從貴族階級引入民間，使教育能夠普及。 ◆冊３內容◆ 【少年愛讀世界史】3（
上古史II） 羅馬帝國的盛衰：屋大維，為什麼你不當皇帝？ 這一卷是上古史的後半，要帶你去看羅馬帝國的盛衰以及基督教文明。除了「基督教」和「羅馬帝國」兩大重點，還有蠻族入侵。另外也對比了這時期的中國，特別是東漢和三國時代。 翻開這本書，你將讀到： 羅馬帝國的盛世文明 羅馬帝國走向衰亡的原因 基督教從被迫害到成為羅馬國教 日耳曼人的遷徙 中國漢朝迄至三國的文明與建樹 【亮點內容舉例】 ★屋大維，為什麼你不當皇帝？ 提起古羅馬帝國，大家都會想到凱薩大帝，其實羅馬帝國真正的奠基者、盛世的創業者，是屋大維。凱撒被刺殺後，繼任的屋大維，雖然始終並未稱帝，
但大權一把握，實質建立了羅馬帝國。他重組元老院、重新畫分帝國行省，在羅馬境內廣修道路，興建公共設施，制定法律，獎勵文教。在他統治期間，羅馬文明進入「黃金時代」，對世界歷史影響非常深遠。 如此豐功偉業的屋大維，為何沒有稱帝呢？其實他當然想結束共和體制，改為由他專制的體制。正因為被人看出這種心思，因此屋大維曾經遇刺。這使得他明白帝制在當時難以被接受，於是他自稱「元首」，名義上不是皇帝，但實際上是他一人獨攬大權，跟皇帝沒兩樣。但是只要表面仍保有共和體制，人們願意接受一個能幹的獨裁者。屋大維不當皇帝，並不是他不想當，而是他在體察現實之後，非常巧妙的以「元首制」來包裝「君主制」。 ★本書除了關
注羅馬帝國盛衰與基督教的發展，也關注同時期的東方，以及最早期的東西文明交流！ ■西漢武帝派遣張騫打通道路，這條從中國長安經由西域，再通往羅馬帝國的「絲路」，成為當時世界上最長的貿易路線，時為西元前二世紀，中國將羅馬帝國稱之為「大秦」。東漢桓帝時期，大秦王安敦曾經派遣使節團到達中國，這位譯名為「安敦」的君主，很可能就是羅馬「五賢君」中的哲學家皇帝，你知道他是誰了吧？ ■西元八世紀的唐朝，因為和某國發生戰爭，一些造紙工匠被俘虜，中國的造紙技術也就由此西傳？你知道與唐朝交戰的是哪一國嗎？ ■西元三一三年，君士坦丁大帝頒布了一部法案，終於讓基督教成為合法宗教。你知道這個歷史性的法案名稱嗎？
◆冊４內容◆ 【少年愛讀世界史】４（中古史I） 查理曼大帝的時代：查理曼，你怎麼會變成奧古斯都？ 本卷開始，世界正式進入「中古史」，羅馬帝國衰亡，日耳曼民族入侵歐陸，由東方的拜占庭開啟羅馬帝國新篇章。而在中東的阿拉伯半島上，一位影響後世極大的宗教領袖──穆罕默德誕生了，他所創立的回教打造了全新的帝國，阿拉伯文化也跟著帝國的強勢擴展，傳向整個中古世界。 翻開這本書，你將讀到： 基督教會進入統治階層 日耳曼蠻族取代西羅馬 阿拉伯帝國與回教創立 查理曼與「神聖」羅馬帝國 【亮點內容舉例】 ★查理曼，你怎麼會變成奧古斯都？ 你玩過撲克牌嗎？那
你一定就「見過」查理曼大帝，因為紅桃老K就是按他的模樣畫的。 自從西元395年羅馬帝國東西分裂後，廣大帝國便再也沒有統一過，而這也成為後來帝王們心中的遺憾，紛紛以恢復西方失地、統一羅馬為己任，以再現當時羅馬帝國稱霸世界的強盛勢力為志向，卻也無人能夠真正復興璀璨的羅馬帝國盛世。這樣的理想一直存在，到了查理曼大帝的時代，終於出現一絲成真的希望。 查理曼大帝是法蘭克王國的君主，他成為王國統治者時，法蘭克已經是西歐最強的國家，而繼承強大基業的查理曼更是一名軍事人才，不僅陸續征服倫巴底、薩克遜人，在最強盛的時期，他可說是一人統治著整個西方基督教世界（不列顛群島除外），完全不負「大帝」的盛名，而此
時統治著歐洲的法蘭克王國，儼然就是法蘭克「帝」國。不久，在西元800年的聖誕節，一件令人震驚的事件發生了！ 那年查理曼前往羅馬參加聖誕彌撒，他跪在祭壇前，教宗忽然把一頂皇冠戴在他頭上，加冕他為「奧古斯都查理」！意味著查理曼是羅馬帝國的皇帝，也代表他不僅成功復興了羅馬帝國，而且他的「查理曼帝國」還是一個以基督教為基礎建立的新帝國，後世則稱之為「基督教共和國」。 ★本書除了關注中古時代的基督教世界，還有回教創立者穆罕默德的人生故事，原來穆罕默德的婚姻，竟對後世帶來如此深遠的影響！ ■你應該讀過或聽過阿拉伯民間故事《一千零一夜》，其中有不少關於阿拉伯帝國第23代「哈里發」哈倫．拉希德的
故事，這一卷，你可以讀到真實的阿拉伯帝國歷史。 ■中古社會階級，除了貴族和農奴，還有一種人，他們領導人們的精神生活，也負責教育工作，這個特殊的階級就是教士。 ■拜占庭帝國查士丁尼大帝，雖然在武力征戰方面表現平平，但絲毫不影響他名垂青史，這是為什麼呢？因為他留下的《查士丁尼法典》成為後世歐洲國家的法律基礎，他興建的「聖索菲亞大教堂」更是了不起的世界文化遺產。 ■查士丁尼的時代結束後，在阿拉伯半島麥加，出現了一位重要人物——穆罕默德。影響穆罕默德一生最關鍵的是他的婚姻，想不到吧？由於娶了比他年長十五歲的賢妻，生活安定富裕，使他不需為物質生活操煩，才能全心全力思考精神層面的問題，創立並弘
揚回教，影響整個世界。 ◆冊５內容◆ 【少年愛讀世界史】５（中古史II） 十字軍東征的時代：獅心王，十字軍為何攻打基督徒？ 十字軍東征原本想收復聖地耶路撒冷，最後卻攻打自己人，為什麼？ 同時，蒙古大軍也多次西征，進掠義大利、波蘭、俄羅斯…… 這兩大軍事行動，促使東西文化交流、商業貿易， 對於現代都市興起、大航海時代、民族國家形成，都有重大影響。 本冊講述的是中古世紀的盛期。別以為中古世紀是文明的黑暗時期，其實這是現代社會轉變和奠基的關鍵時期。 翻開這本書，你將讀到： 羅馬教會的革新和修道院生活 歐陸政局變化和新興城市的崛起 中古文化
和大學的興起 馬可波羅與中國 【亮點內容舉例】 ★中古時期很黑暗？才不呢，那是現代社會的發韌期 本書打破以往認為中古是黑暗時期的看法，作者管家琪主張歷史是延續的，而且現代人所熟悉的各大城市（倫敦、巴黎、科隆、巴塞隆納、威尼斯等），都是從這時期開始興起的。本書講述這些城市興起的關鍵與繁榮過程，包括如何擺脫封建制度與領主，如何取得「自治許可狀」、訂定法律來保障身家權利，又如何成立「基爾特」（同業公會）來管理市政和操控商業運作，就連大學興起、教師的教書許可證也是。除了城市內的基爾特組織，還有跨城市的聯盟(例如漢撒聯盟)，透過集體的力量，日後在海外取得各種特權。而且有一些基爾特組織
到了現代仍然存在，仍然隱約掌控著各個工商領域的運作。不但如此，很多新興行業、商業模式(保險、商業法等)也都是從這時萌芽的。 作者以輕鬆的筆法深入淺出，讓人迅速掌握現代社會運作的關鍵。 ★本書所講述的中古歷史，不說不知道，原來以前的歐洲人不愛洗澡，直到他們遇見了阿拉伯人！ ■中古時期的歐洲人有著「千年不洗澡」的諺語，直到他們去東方打戰、去東方朝聖、去東方做生意，見識到回教徒喜愛洗澡的好習慣，才逐漸把不洗澡的惡習加以改正。 ■歐洲人也很喜歡來自亞洲的蔗糖、杏仁，以及各種香料，在去了東方之後，他們也學習了阿拉伯人使用支票、信用狀、提貨單、股分有限公司等等經商方式，咦，這不正是現代
我們常使用的？ ■說到去東方旅行，最有名的人當然是馬可波羅，可是馬可波羅真的到過中國嗎？關於這件事，歷史學家總是爭論不休，有人說，《馬可波羅遊記》根本是造假的，因為書中沒有記錄茶葉和長城；也沒提到中國人吃飯使用筷子的習慣、婦女纏足的風俗！…… 推薦人 ☆有系統的閱讀世界史，為孩子的競爭力加油☆ 余遠炫（歷史專欄作家） 曹若梅（臺北市明湖國中歷史教師、歷史類電視節目與談專家） 黃春木（臺北市立建國高中歷史科教師） 楊露萍（歷史教科書研究者） 趙金勇（中央研究院歷史語言研究所副研究員） 蔡佾霖（PTT馬雅人、「無界塾」實驗教育人文課教師） ★余遠炫（歷史
專欄作家）﹕ 讀歷史的好處就是可以增長智慧，開拓眼界，讓自己彷彿站在制高點上，俯瞰著古往今來。讀歷史、學歷史、應用歷史，是這個世代重要的學習，不只是為讀書考試而已，還能應用在生活與職場。不僅要讀本國歷史，更要讀世界歷史，讓我們的眼界更高更遠。我推薦青少年閱讀《少年愛讀世界史》，因為作者管家琪不但是歷史本科系出身，更是優秀的青少年文學作家、出色的說故事高手，透過她的生華妙筆，點出世界歷史的發展脈絡與生動有趣故事，帶給青少年成長與智慧。 ★曹若梅（臺北市明湖國中歷史教師、歷史類電視節目與談專家）： 「清朝的康熙皇帝和法王路易十四是筆友！」管家琪老師的一句描述，破解了同學們心中的困惑。
對於學習世界史的孩子們來說，如何將東、西方時間軸並列對比，始終是最大的困擾。師長們既不能要求大家背記年代，又不知該如何授業解惑，管老師這神來一筆，正揭示出【少年愛讀世界史】系列的精隨：建立正確的歷史知識，東西方並陳，拓展宏廣的世界觀，並且啟發學習歷史的興趣。 「在那遙遠的美索不達米亞……。」有一首歌是這麼唱的。話說西亞的兩河流域的確是個遙遠的區域；同學們學習世界史的盲點，往往在於空間觀念薄弱，以至於史觀混淆，學習成效大打折扣。因此本書特別編製拉頁地圖，也不時穿插各項圖表統整，呈現出豐富多元的樣貌。 此外，「成就感」是刺激學習動機的利器，本書特別製作「歷史教室&知識競技場」單元，
提供導讀與小測試，兼具趣味性和學習檢視功能，讓讀者在自我肯定中，文化素養也能「快易通」，終有一日可以學貫中西、無所不通。 ★黃春木（臺北市立建國高中歷史科教師）﹕ 翻譯書籍充斥臺灣書市，本書是難得的自製佳作；在108課綱歷史課程出現縮減的情況下，本書適時提供了一個較為完整全面的世界史圖像。 ★趙金勇（中央研究院歷史語言研究所副研究員）： 閱讀世界文明史，有助擴展學子的全球視野。南島語族遷徙假說，是臺灣歷史上最重大的事件之一；著名學者Jared Diamond更譽之為臺灣提供給世界人類社會的一份大禮。本書將二者放在相同的時間軸線呈現，是從更廣域角度去閱讀人類文化發展的一種本土
性視野。 ★全書系共10冊，陸續出版中―― ◆少年愛讀世界史──全系列書目◆ １（遠古史）世界史的序幕：埃及女王，為什麼你愛戴上假鬍子？ 本卷從文字發明前的遠古時代開始，從舊石器時代、新石器時代，到「世界四大古文明」，並逐漸由聚落發成具體的城市，重點包括： 人類演進與原始社會的生活型態 世界四大古文明 臺灣南島語族擴散到各地 成為世界中心的古希臘 ２（上古史I）亞歷山大大帝的時代：亞歷山大，聽說你一面打仗一面讀哲學？ 本卷由古典時代的希臘城邦開始，經過分合與戰爭，希臘文化透過強勢帝國的擴張，將文化傳向世界。中國與印度同時也發展出自己的文明，開展出與地
中海世界不同的面貌，重點包括： 古希臘城邦體制與競合 馬其頓與亞歷山大大帝崛起 東方中印新發明與信仰 分裂的希臘被羅馬取代 ３（上古史II）羅馬帝國的盛衰：屋大維，為什麼你不當皇帝？ 本卷是上古史的後半，「基督教」和「羅馬帝國」是兩大重點，包括基督教的興起、羅馬帝國的興衰，以及蠻族入侵等等，另外也對比了這時期的中國，特別是東漢和三國時代，重點包括： 羅馬帝國的盛世文明 羅馬帝國走向衰亡的原因 基督教從被迫害到成為羅馬國教 日耳曼人的遷移 ４（中古史I）查理曼大帝的時代：查理曼，你怎麼會變成奧古斯都？ 本卷開始進入「中古史」，羅馬帝國
衰亡，日耳曼民族入侵歐陸，基督教成為了外來民族統治的重要工具，信仰也成了未來帝國成敗的關鍵，重點包括： 基督教會進入統治階層 日耳曼蠻族取代西羅馬 阿拉伯帝國與回教創立 查理曼與神聖羅馬帝國 ５（中古史II）十字軍東征的時代：獅心王，十字軍為何攻打基督徒？ 本卷講述的是中古世紀的盛期，別以為中古世紀是文明的黑暗時期，其實這是現代社會轉變和奠基的關鍵時期，重點包括： 羅馬教會的革新和修道院生活 歐陸政局變化和新興城市的崛起 中古文化和大學的興起 馬可波羅與中國 ６（文藝復興時代）米開朗基羅的時代：聖女
貞德，真的是你逆轉了百年戰爭？ 本卷由英法百年戰爭開始，兩國從此產生民族意識，而在羅馬教會獨大的千年傳統下，宗教改革爆發，歐洲開始邁向自由之路，藝術上也吹起「復古風」，回歸美的主觀特質，重點包括： 什麼是「文藝復興」？ 史上最久英法百年戰爭 教會大分裂與宗教改革 人文運動引發文藝復興 ７（近世史I）美國獨立與法國大革命的時代：路易十四，你和康熙皇帝是筆友？ 本卷有許多熟悉的名字和事件，譬如伊莉莎白一世、莎士比亞、克倫威爾、路易十四、莫扎特、美國獨立戰爭、法國大革命、啟蒙運動……這些都是經常出現在影視作品裡的人和事，重點包括： 英國議會政治的建立 法國盛世
和法國大革命 啟蒙運動 美國獨立建國 （預計2021年8月出版） ８（近世史II）鐵血宰相俾斯麥的時代：拿破崙，為什麼你不逃亡？ 本卷由拿破崙席捲全歐洲開始，各國重整被打亂的歐洲秩序，逐漸建立自己民族的力量，擴張殖民地，西方列強開始分裂為兩大集團，在極端的民族主義之下，世界大戰遂不可避免，重點包括： 拿破崙與歐洲的修復之路 工業革命與新的世界經濟 列強侵略海外爭奪殖民地 歐陸民族主義點燃戰火 （預計2021年9月出版） ９（現代史I）兩次世界大戰：三巨頭，巴黎和會是一場分贓大會？ 本卷講述20世紀前半段，兩次世界大戰都集中在這段期間。
從一戰後的巴黎和會，到1930年代的經濟大蕭條、極權政權的興起、國際秩序的惡化，以至於造成了二戰的爆發，重點包括： 兩次世界大戰的起因和影響 晚清中國的改革和五四運動 美國經濟大恐慌與羅斯福新政 極權政治的興起 （預計2021年10月出版） １０（現代史II）柏林圍牆的倒塌：戈巴契夫，是你推倒了柏林圍牆？ 最後一卷，由二戰結束開始，全球秩序重新排序，經過冷戰的對峙、古巴危機，蘇聯的共產政權不斷受到挑戰，於是，世界迎來開放的年代，在現代史上立下重要的里程碑，重點包括： 戰後重整與聯合國創立 東西兩大強權陷入冷戰 緊繃的國際情勢與轉變 蘇聯的開
放改革與垮臺 （預計2021年11月出版） 出版時間自2021年2月起，至2021年11月(暫訂)，以實際作業為準。 本書特色 【少年愛讀世界史】 ＼ 3大特色 × 8大亮點 ／ {特色1}從本土閱讀需求出發，觀照東西方歷史發展，更勝翻譯本！ 【少年愛讀世界史】系列完全由國人撰寫、自製，與翻譯本的根本差異在於，本書重視同一時間軸、東西方發展的相互對應，觀照角度更為全面，也特別容易理解。閱讀世界文明史，有助拓展學子的全球視野，從更廣域角度，以及本土性的視野，去閱讀人類文明發展。 {特色2}從教育與學習需求出發，化解歷史學習困境與不足！ 歷史教科書受到課綱
規範與篇幅限制，內容編寫趨於簡化，重要史事三言兩語帶過，有時可能比「維基百科」更簡化。在歷史課程時數縮減、教科書大幅簡化的學習情境下，中學階段所能學到的世界史相當簡略；國中所學，恐怕不足以為高中專題課程儲備足夠養分；高中所學，亦不足以建構系統化的知識鷹架。少年讀者 (以及想重新學好歷史的大人)，需要一部順著時間脈絡、有系統的、時空背景清晰、文筆又流暢易讀的世界史，化解學習困境，提供一個較為完整全面的世界史圖像。 {特色3}「通史」＋「編年」，給出完整脈絡，有助批判性思考！ 在地化與區域性很重要，主題式學習也很棒，但若是欠缺脈絡掌握，就很難進行批判式思考。【少年愛讀世界史】以「通史」＋
「編年」的編寫方式，給出完整脈絡，有助讀者反思歷史、進行批判性思考。 {亮點1}搭配新課綱，培養世界觀 新課綱特別強調世界觀與國際素養。這套書內容豐富，用語淺白好讀，且依時間脈絡、兼顧東西方歷史，極適合用來搭配歷史教材自學，或教師補充教學使用。 {亮點 2}從臺灣人的觀點出發 不同於從國外翻譯而來的世界史書籍，這套臺灣人書寫、自製的世界史，每一冊都同時對比東西方歷史發展。而且從第一冊「遠古史」，臺灣便登上世界舞臺，敘述臺灣先住民如何與世界歷史連結！ {亮點 3}讀歷史像看故事，輕鬆不沉悶！ 作者像是一位知識廣博的說書人，穿越時空，帶讀者進入不同時空的文化現場，宛如
親臨現場般觀看歷史人物與事件，更容易理解和記憶。 {亮點 4}史實詳盡，史觀現代化 敘述淺顯，但內容扎實並具有現代觀點。每冊均附中英文對照索引、參考資料，方便讀者延伸閱讀與探索。 {亮點 5}圖像豐富，彩色印刷 每冊均含近百張精美圖片，緊扣內容，增添閱讀豐富感與歷史臨場感。 {亮點 6}購買紙本書，加送有聲書（套書加送全套有聲書USB，與精美書盒），買一送二，真正超值 每冊隨書加送「少年愛讀世界史精華有聲書」。有聲書單集價值99元，由作者親自錄製，每一單集長度60分鐘，讓時間不足的人有多元的閱讀選擇。（此加送品為「有聲書兌換碼」，非實體商品，可於Readmoo平臺
兌換，下載後可永久使用。）全套預購，再加贈全套有聲書USB，與精美書盒，隨第十冊寄送到府。等於花一套的錢換得三套（一套紙本書+一套線上聆聽有聲書+一套載入USB的有聲書）。 {亮點 7}拉頁大事年表&地圖，呈現歷史發展的時間與空間關係 每冊開卷，特別製作大幅拉頁地圖（拉開後橫幅為三頁），搭配歷史大事年表與事件發生的地理位置，方便讀者理解，真正做到史地時空融會貫通。 {亮點 8}強化學習功能：歷史教室&知識競技場 臺北市明湖國中歷史教師暨歷史類電視節目常任嘉賓曹若梅老師，為每冊撰寫【歷史教室&知識競技場】單元。「歷史教室」以簡要有趣的方式導讀，幫助讀者
提前掌握每冊重點。「知識競技場」設計小測試，有「基礎是非選擇題」與「進階素養題」，讓讀者讀完可以大顯身手，提升學習興趣與成就感，也引導讀者進行歷史思辨。 ★適讀年齡★ 13歲以上（10~12歲可親子共讀） 這套書的適讀對象是：開始學習世界史的國中生，全面學習世界史的高中生，想學好世界史的大人，以及有興趣提早接觸世界史、喜愛共讀的國小親子。
江紹原學思歷程及其民俗論述（1920-1932）─以報刊場域為核心的展開
為了解決日耳曼蠻族 的問題，作者蔡孟倩 這樣論述：
江紹原於二十世紀20至30年代報刊場域發表逾八百篇小品文論，內蘊鎔鑄多元學科與中西文化思想之民俗論述前瞻觀點，能超越社會階級與整合學科藩籬，於當時的報刊場域帶動輿論的效應。鑒於這些小品文的論據內容多著重於觀念的啟發與引導，且多游移於主流與非主流學術論述間，因而更能顯示江紹原治學之多元趨向與撰述風格之兼容並蓄，至今仍深具學術研究價值。綜觀江紹原的研究歷程與報刊的關係密切，報刊場域的動態，即是江紹原學術研究的發展軌跡，亦是其學術研究連結生活的寫照，故本論文即從報刊場域的動態中，勾勒出江紹原之學思歷程與民俗論述開展的軌跡。首先從已出版的專書成果，析論江氏民俗論述之論據內涵；其次是從報刊的文章發表動
態中，捕捉江氏研究議題的發端點、汲取知識的軌跡、活用報刊網絡的策略，凡此皆可視為江紹原動態之思想內蘊開展的歷程。細查江紹原於報刊場域，能適時地變換成作者、讀者、編者，並能活用報刊網絡運作的屬性───「即時性傳播」、「跨域性效應」、「延續性互動」，而帶動報刊場域中知識社群互動交流之效應，孕育具匡正輿論之理性思維意識的新文化人。揆諸江氏研究民俗等議題的發展困境，諸如研究材料的短缺、研究方法與詮釋的分析未能形塑成更周延的理論與原則等，因而造成許多希冀完成的研究計畫，會伴隨著政局的動盪或個人際遇的波折而中止。但其於研究議題中所拋出的問題意識，如同眾多待發芽的研究種子，隱微蘊藏而成為各學科發展相關知識話
語的契機。