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朝鮮半島現代史：一個追尋驕陽的國度

為了解決日蝕 傳說的問題，作者布魯斯・康明思 這樣論述：

在光鮮亮麗的背後，我們忽略這個國家的歷史陰暗面， 面對困境，他們是追尋驕陽的國度。   冷戰史權威學者，以大眾口吻和鮮明的文字意象，融合他自己與朝鮮人的接觸經驗， 綜合政治經濟學觀點 探討自十九世紀末，經歷日本、美國勢力， 朝鮮半島上的獨裁者如何在大國之間找到生存之道？ 群眾運動如何推動韓國向民主體制轉型？ 東亞又如何自成一體，彼此相連？   　　★探究南北韓現狀，追朔歷史根源★ 　　★觀察朝鮮半島的歷史，等於深度理解冷戰在東亞★ 　　★臺灣與韓國處於平行時空，如何在東亞彼此關聯★ 　　★作者不只是學院教授，更實際參與美國政府的朝鮮半島事務。★

　　★不同於一般頌揚韓國經濟表現的書，探究群眾運動在歷史洪流中所扮演的角色★ 　　★以同情理解的角度，帶領讀者認識北韓★   　　韓國，是臺灣人羨慕又嫉妒的對象，但他們一路走來並不順遂。從二十世紀初被日本殖民，歷經二十世紀中葉最慘烈的內戰，然後國家分裂。接著南韓經歷經濟奇蹟，卻也付出社會激烈衝突的代價。北韓則是先經歷高速發展，然後又退回「隱士之國」。   　　我們可以如何理解這一國度？   　　日本殖民時期留下的內部矛盾，深深刻進朝鮮社會，定下二戰後朝鮮半島左右派分立的政治格局，加上美國、蘇聯與中國的涉入，強化了南方與北方的分裂。這樣的國內外局勢讓朝鮮半島處於冷戰最

前線，當「圍堵」這兩個字都還沒形成美國冷戰策略之時，美國就已實質上「占領」朝鮮半島南方，讓南北衝突越來越不可避免，終於爆發了最慘烈的「韓戰」。   　　韓戰後，美國持續高度涉入南韓事務，不過在作者眼中，南韓並不是美國的傀儡，南韓的威權者將美國玩弄於股掌之間，獲得非常鉅額的資金挹注，但卻可以不顧出資者的意願，逕行心目當中的國家建設；回過頭來，獨裁者對國內的財閥施予獎勵和懲罰，發展出獨樹一格的經濟繁榮。但是，最有創造力的成就並不是經濟奇蹟而已，韓國的群眾運動，數次推翻獨裁者，推動國家自我改革，邁向民主化歷程，作者認為這才是韓國最值得世人關注的成就。   　　北韓也不是被蘇聯和中國操

控的棋子而已，北韓獨有的行事風格都是對外界勢力的合理應對。   　　從時間軸來說，作者將歷史因素注入每個階段的敘事，從空間上來說，作者放眼東亞，對照參考周邊國家的動靜變化。例如：「韓戰」的軍事需求，促使美國投資日本，為戰後日本的經濟打下基礎。而後來「越戰」爆發，韓國除了派兵參加，也得到美國軍方的委託，生產鋼鐵和運輸設備，可以說，東亞的戰事促進了經濟成長。除此之外，在臺灣的獨裁政權，也是作者敘事的一環，以及比較的參考點。   　　這本書是面向大眾的歷史寫作，洋溢熱情筆調。作者對這個國度懷有深刻情感，不只因為這個國度追求獨立自主的現代化歷程令人動容，還來自於他個人的體悟，連妻子、岳

母、岳父家族的故事都如同一把萬能鑰匙，帶領讀者更加深刻理解朝鮮半島。朴正熙時代，他躲避催淚彈的往事，全斗煥時代，他的著作被查禁的故事，以及金大中返國他擔任美國代表團一員的歷史現場，都融入這本歷史著作裡。   　　對臺灣讀者來說，臺灣與韓國的歷程雖然相異，但也有某些相似性。兩者同為日本殖民地，戰後，李承晚與蔣介石，都在風雨飄搖的處境中，與美國人周旋，彼此之間也互有往來。臺灣二二八事件的隔年，韓國發生了濟州島四•三事件；朴正熙有漢江奇蹟，蔣經國有十大建設；美麗島事件的同一年發生光州事件；臺灣解嚴的那一年，韓國也走向民主。這本書雖然是以朝鮮半島為主，但歷史將周邊國家也一同捲入。   本

書特色   　　★探究南北韓現狀，追朔歷史根源★ 　　★觀察朝鮮半島的歷史，等於深度理解冷戰在東亞★ 　　★臺灣與韓國處於平行時空，如何在東亞彼此關聯★ 　　★作者不只是學院教授，更實際參與美國政府的朝鮮半島事務。★ 　　★不同於一般頌揚韓國經濟表現的書，還探究群眾運動在歷史洪流中所扮演的角色★ 　　★以同情理解的角度，帶領讀者認識北韓★ 　　★融合個人經驗，隨手捻來皆是歷史的弔詭和反諷，也更增加對東亞局勢的比較與理解★   專文推薦   　　羅士傑（臺大歷史系副教授、開設「東亞現代史」通識課程） 　　阿潑（轉角國際專欄作者）   推薦人

  　  吳叡人（中研院臺史所副研究員） 　　朱立熙（「知韓文化協會」執行長） 　　黃長玲（臺大政治系教授，研究領域之一為臺韓婦女運動與國家發展的比較） 　　郝明義（資深出版人，現任大塊文化董事長） 　　楊虔豪（駐韓獨立記者）   各界好評   　　康明思引用了不少第一手文獻和其他學者的論著作為其論述佐證。因為時時不忘將其個人觀察與西方學者的成果進行對比與對話，因此讀來並沒有文獻積累產生的閱讀遲滯，而是凸顯了作者想用生動素材編織韓國現代歷史的策略，並以之為例去與其他學者的成果進行對話的學術野心，這樣的書寫策略有利於重新確立朝鮮半島歷史在世界歷史發展當中的

重要性。——羅士傑（臺大歷史系副教授，開設「東亞現代史」通識課程）   　　靠著史料與美國的官方檔案，康明思得到一條書寫韓國現代史的路徑，並讓這「亞洲四小龍」光彩背後的血腥灰暗，得以為世人所見──在上世紀末，韓國以其傲人的經濟躍上世界舞台，其民主化歷程便顯得清淡……隨著韓國真相調查的進展、轉型正義工程的推進，康明思在《朝鮮半島現代史》完成之後，又找出更多檔案證據，對於冷戰與威權體制下的韓國更為瞭解……另外完成了《光州日記》、《朝鮮戰爭》（左岸文化出版）等書。而他對轉型正義的看法也在過程中更加清晰，並在《朝鮮戰爭》一書中肯定韓國人追索真相的視角——阿潑（轉角國際專欄作者）   　

　「美國學界研究現代朝鮮的權威……精彩呈現一個國家，跟著二十世紀東亞史一起跌宕起伏的變化。」──《經濟學人》   　　「作者是美國鑽研現代朝鮮半島歷史、剖析現代朝鮮半島政治的頂尖學者，此作精闢剖析了韓戰和南韓經濟的迅速成長……他也使世人重新關注朝鮮民族這個世上自成一格的文明，讓人認識到朝鮮民族並非中國、日本文化的混合體……這是今日了解兩韓的最佳書籍。」──詹鶽（Chalmers Johnson），《通商產業省與日本奇蹟》（MITI and the Japanese Miracle）作者   　　「此書是關於此主題最出色、最振奮人心的書……作者精闢探究一九○五年後的歷史、韓戰的起

因和影響、令人害怕的韓國情報機關、一九五○年代後的血汗工廠和經濟奇蹟、韓裔外移美國一事的重要性、兩韓統一的可能性和影響。」──華特．拉費伯爾（Walter LaFeber），康乃爾大學美國史教授   　　「對有心弄清楚這段歷史者來說，這是本絕佳的入門書。除了對朝鮮半島歷史作綜合考察，此作還帶讀者認識兩韓晚近的發展和現代生活樣貌……作者說故事的功力一流，連朝鮮民族之精彩傳說都置於筆下，讓人有相當豐富的感受。」──卡洛．斯巴霍克（Carol Sparhawk），《駐外事務雜誌》（Foreign Service Journal）   　　「令人見聞大增……使人眼界大開且易懂的一部歷史

書。」──《柯克斯書評》（Kirkus Review） 　　「不可多得的佳作……第一本英文著作，針對一般大眾講述從史前迄今之朝鮮半島的歷史。」──丹尼爾．史奈德（Daniel Sneider）《新聞日報》（Newsday）   　　「凡是想瞭解現代兩韓的讀者，不可錯過的專題論著。」──徐大肅（Dae-Sook Suh）， 《芝加哥論壇報》（Chicago Tribune）  

日蝕 傳說進入發燒排行的影片

《漢書．五行志》研究

為了解決日蝕 傳說的問題，作者蘇德昌 這樣論述：

中國災異學的學理創發與論述成果大抵確立於西漢一朝，主要資料則集輯、呈現於《漢書．五行志》。考其濫觴，先秦神話對於自然災難的認識與描述、殷商卜辭占筮災異吉凶的簡略文字、早期文獻隱約表露人類原初的宗教自省與受災情緒、儒家經典如《詩》、《書》、《易》、《春秋》經傳保存的災異記事及陰陽、五行原理的相關載敘，這些先秦災異舊說萌生於中國災異理論建構的準備期，對於西漢《春秋公羊》災異學、〈洪範〉五行災異學說與《京房易傳》得以成立、班固決意撰述《漢書．五行志》發揮極其重要的前導作用。　　《洪範五行傳》問世是西漢災異學發展的大事。西漢學者據此創說，將原屬〈洪範〉九疇的五行、五事、皇極、咎徵、六極等融攝

、轉化成災異理論的本體，展現原始〈洪範〉諸疇之對應關係與意義設定的質變。其以五行為起點，據同數相副的原理進行災異架構的擴編延展：先以五行併合五事以統咎徵，過渡原本著重自然質性之五行至於具足人事意義的五事範疇；增附皇極於五事之上，藉以歸重君道並配附六極；後續統貫西漢漸受注意的妖、孽、禍、痾、眚祥、五行相沴等災異類型，交織出一幅周密細膩且體系分明的災異網絡；最終將統治階層可能的失德敗道行事、人世禍敗殃咎一體置入，對應成為立體、動態的災異宇宙圖式，用以總括說明先秦、西漢所有災異事例。班固依此撰述《漢書．五行志》，輯集西漢災異理論創說與學者論述成果，發之以充滿想像力及個人色彩的表述形式，透過編年記事、

方便檢索的災異分類配置，讓叢生於古今不同政治場域的災異例說，能夠經由事件類比、理論歸納及演繹，總結出一些可以反饋於現世政治、提供統治階層參酌依循的歷史經驗與施政綱領。 《漢書．五行志》所附例說雖以西漢學者為主，其中實亦不乏班固個人災異思想之表述，較明顯處即〈五行志〉於部分災異類目的設定上捨劉向說而改依劉歆獨異之傳，並藉「一曰」語式提出個人的災異見解。惟班固無意統合西漢諸家以為定說，因此，只是極力呈現先秦災異雜說匯聚西漢後，諸如五行向〈洪範〉五行之移轉、實體而象徵之質變、系統化分類之完成、自然往人事之攀附、感應至預占之墮落等整體發展的軌跡及樣貌。所有災異釋說的內容，亦開始往事象的取類比附、

原理的隨機推演及理論的套用詮釋等方向發展，西漢學者於是創想出一些獨立於系統理論之外，可用以輔助、聯綴災異推度順利完成的原理原則，如著重災異事象描述裡相關物類、形徵、顏色等外顯訊息，利用數字相副的原則定義、組織一切可供操作的災異學元件，以及賦予災地、特殊建物足以決定論述取向的象徵意識，一些文字、聲韻、訓詁方面的知識或習慣，亦被轉為推求災異記事背後所藏虛無飄渺的神祕線索或串聯自然災異與人類行事的思考途徑。　　為使災異模組能夠有效成立且發揮作用，西漢學者常常跨越理論界限以容受諸說，著意於變動的災異事件中去討論隨時變動的政治問題。因此，大多數論述者皆能依據災異事象的變化或論述場合的差別，權宜調整原理擇

取的來源及災異推度的方法，體現出開放、多元、動態的學術氛圍。為了滿足政治圖謀，又須掩飾災異推度幾近於零的徵驗可能，不少學者亦選擇製造模糊、複義的災異詮解，希望藉此預留因應政治事態發展、保護論者各逞其說的安全空間。同時，現世統治危機與政治亂象激發學者進行災異觀察與論述的興趣，重大政治事件更產生箭垛效應，吸引各種災異詮釋從不同理論源頭歸趨匯集，成為事應配附的主要取材對象，甚至左右相近時期所有災異事例的意義界定。學者藉由各種災異論述的進行，提供現世帝王應對、解消災異的途徑，既要求統治者致力於實踐合於天德的道德修養、落實天志愛民的政治改良，又須積極於災異毀壞的賑救、安撫神怒的祈禳及儀式、象徵性作為及災

難現場的實務救治工作。此皆統治階層應對災異務須謹慎處理的課題，否則將致動搖國本、擾生民怨，甚至掀起反政府的革命浪潮。　　一代學風有其所以流行當世的原因，學者蠭從抑或發諸須應為而為之的政治觀察，對於西漢災異學大盛與《漢書．五行志》之撰述，唯有從論說者與接受者所處之宗教、政治、社會、學術等背景進行全面觀照，出入其間方能得到為較清楚的體諒與理解。推究西漢學者進行災異論述、班固撰作《漢書．五行志》的初始本心，流注著關懷政治危亂的憂世精神，並符合社會期許與人民要求的大是大非，最終用意則強調將自然界不可知、難以掌控的災害變異與失序亂象重新歸因於人類行事。若統治階層善取過去經驗，從中獲得有效學習及啟發，則君

行、君道若水，直可載舟為善；反之，當代帝王未能警寤於災異天戒，部分學者又擅假解釋權柄以濫說妄為，由此所生一切負面意義與影響，自然非西漢災異學者與班固撰述《漢書．五行志》所須完全承擔的責任了。

黃金草原

為了解決日蝕 傳說的問題，作者Al-Masudi 這樣論述：

宇宙創世X山川地貌X奇珍異獸X 七海航遊 百科全書式的歷史地理風物誌 阿拉伯世界的希羅多德 中世紀東方學經典巨作 　　我很希望能寫歷史書，解釋世上萬事， 　　或寫出與最好的智者或哲學家一致的水準， 　　或寫世上存留的、值得讚賞的事，或是科學的消化所存。 　　我們發現作家有兩種寫作方式，一種是寫成長篇，一種是寫成短篇： 　　一種清晰，一種簡要。但是，我們發現，隨著時間增長，歷史記載增多了， 　　記憶超過了理解與會意，這些都倚賴他們的能力去記憶。 　　每個氣候區的居民，都無法完全理解當地的奇妙處。 　　沒有一個追求科學的人，聽到當地人報告他們的地方狀況時，能夠不去用心思辨； 　　他可以

信任一個旅遊四方的人，一個終日思考的人， 　　一個注意細節的人，以及收集各種趣聞的人。 　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 　　人受了很多情緒誤傷以及長期患病的影響，得了膽酸過多、胃痛及別的病症， 　　這些都是由腸胃系統的不潔所引起，自然經常要排除之。 　　動物並不會受罪，牠們立即排除那些使腸胃不適的物質，因為牠們受不了沒有秩序。 　　古希臘的哲學家以及所有國家的聖人，都反對事物的每一項限制， 　　因為他們知道那會產生多少害處。 　　每個有觀察力的人都會發現他們的意見是對的， 　　因為那是用經驗推導、理性證實的。 　　道德家們因為不同的理由，找出差錯，實際上，這與他們毫無關係 　　

（阿拉伯史學之父——馬蘇第） 　　《黃金草原》成書於十世紀，由阿拉伯傳奇史家馬蘇第以紀傳體形式編撰集成，記錄這位傳奇旅人縱橫萬里的民俗文化觀察所得，可謂古代歐亞大陸近東地區全方位的立體史地百科。作者足跡遍及亞非各地，歷波斯、巴比倫、印度、錫蘭、敘利亞、阿拉伯半島、高加索、馬來群島等地，遠抵中國海，內容包羅萬象，筆力磅礴。從宇宙體系、創世神話、王族世家、宗教泛觀、陸海輿圖、動植花卉的大格局天地博覽，到鯨體珍物「龍涎香」、絕世神禽「海東青」乃至印度人身體保健的哲思妙想等細節出奇的萬物微觀；這本中世紀東方學傳說經典，象徵了阿拉伯歷史編纂學的巔峰，而作者馬蘇第也被尊為「阿拉伯的希羅多德」。  

博物館展示中的音樂元素：兩個案例之研究

為了解決日蝕 傳說的問題，作者李捷葳 這樣論述：

摘 要 本研究聚焦於多元媒體中的音樂元素，了解其應用於博物館展場中的展示手法與功能。音樂元素頻繁應用於日常生活中，此一能夠簡單操作改變展場情境的因子，與博物館展示之間產生什麼不同的關係？音樂元素的功能為何？在現有的博物館展示中如何被應用？這些都是值得研究與探討的問題。 本文透過文獻回顧與展示分析，探討應用音樂元素之博物館展示的案例，發現依音樂與展品關係的遠近可分為三個層次：音樂作為展品、音樂與其他元素結合成為展品、音樂與展品同屬特定的脈絡。針對展示內涵的探索，則透露出音樂應用於博物館展示的幾個功能：營造氛圍與情緒、引導注意力、喚起記憶及幫助回想、切割時空、敘事延展、懷舊及文化標

籤。此外，本研究針對台北故事館與美濃客家文物館從事個案研究，進行展示分析與觀眾研究，發現台北故事館擅於使用不同的音樂類型，搭配不同的特展，營造展示氛圍，其音樂使用意圖偏向教育推廣的目的；而美濃客家文物館常設展區，以多層次的手法表現傳統客家音樂的主題，表現出文化保留及傳承的意念。從觀眾研究中，也得知觀眾對於博物館展示應用音樂元素，基本上都持樂觀的態度，但前提是音樂內容要與展示主題符合，且音源之間不相互干擾。音樂元素應用於博物館展示的意義，不僅能增加展示主題的深度及美學價值，更能增進觀眾多元感官經驗，促進「音樂智能」的發揮。