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國立臺灣師範大學 樂活產業高階經理人企業管理碩士在職專班 季力康所指導 陳淑姿的 大學生成就目標、感恩與幸福感的相關研究 （2020），提出昇恆昌ap碼關鍵因素是什麼，來自於正向心理學、定型心態、成長心態、心理幸福感、多元階層迴歸。
而第二篇論文國立高雄師範大學 教育學系 方德隆所指導 劉秀枝的 教保員靈性照護之開展-以身心障礙機構一位教保員生命敘說為例 （2019），提出因為有 靈性、靈性照顧、教保員、痛苦、超越的重點而找出了 昇恆昌ap碼的解答。
大學生成就目標、感恩與幸福感的相關研究
為了解決昇恆昌ap碼 的問題，作者陳淑姿 這樣論述：
幸福感是人們生活中不可或缺的動力，感恩可能是人類追求美好生活的選擇，若個人心態上缺乏追求成就目標的動機則無法得到更高的幸福感。耑此，感恩與成就目標可能是影響幸福感的重要因子。本研究之主旨在探討大學生成就目標、感恩與幸福感的相關研究。研究採用問卷調查，以北部地區大學生為研究對象，經參與者同意後，填寫「心態量表」、「感恩量表」與「心理幸福感量表」。將有效回收樣本共378位大學生問卷資料，採用描述性統計、皮爾遜 (Pearson) 積差相關及多元階層迴歸進行統計分析，根據研究結果的主要發現分述如下：一、大學生整體幸福感與感恩方面皆達中高程度以上；在心理幸福感六構面施測結果，個人成長遠高於其他構面，
其次為正向關係、生活目的、環境精熟、自我接納，自主性最低；定型心態與成長心態方面皆呈現中等程度且定型心態總分略高於成長心態總分。二、不同性別在幸福感、定型心態以及成長心態方面皆無顯著差異；在感恩上有顯著差異，女大學生感恩特質顯著大於男大學生。三、成長心態、感恩與幸福感有顯著正相關；定型心態和成長心態有顯著負相關；定型心態與感恩、幸福感無顯著相關。四、感恩和定型心態與成長心態能夠正向預測幸福感，其中以感恩對幸福感最具预测力，成長心態居次，定型心態第三，結果顯示，當大學生感恩與成長心態愈高時，其幸福感也愈高，整體模式的解釋變異量為36%，感恩之解釋變異量為24%，心態之解釋變異量為13%。最後，本
研究根據研究結果進行討論並提出建議，分別提供給教育單位、學校、教師和未來研究提出相關參考。
教保員靈性照護之開展-以身心障礙機構一位教保員生命敘說為例
為了解決昇恆昌ap碼 的問題，作者劉秀枝 這樣論述：
摘要隨著長期照顧2.0議題的興起，「靈性照護」的概念在身心障礙機構內中顯得日漸重要。在台灣的安寧病房中已有許多靈性照護的實務經驗，以及相關的研究，然而，有關在身心障礙機構內，需要長期照顧的服務使用者，對於靈性議題的討論是較少的。相關研究顯示，要做好良好的靈性照護，必須要將靈性照護者的靈性開展包括進來，但目前針對身障機構靈性照護者的靈性之相關研究是較缺乏的。因此，探究靈性照護者的靈性是本研究的起點。本研究旨在了解在身心障礙機構從事靈性照護的教保員，其靈性開展的歷程。期待透過本研究的發現，得以擴增教保工作專業領域對於「靈性」的了解，並提供教保專業人員，未來進入身心障礙機構從事靈性照護時的參考。本
研究的研究方法採用質性研究中的敘說研究進行資料的收集及分析，以半結構的訪談大綱，訪談一位身心障礙機構中從事靈性照護的教保人員，同時輔以（1）研究參與者的反思筆記以及（2）同事、（3）協同研究者觀點來進行資料分析。本研究結果是「痛苦」做為靈性開展歷程中，一個非常重要的元素，藉由教保員在其生命中遇見痛苦、擁抱痛苦之後，讓其靈性的深度逐漸加深，相對的消除痛苦以及超越痛苦。本研究的分析結果是以「時間序」及「靈性深度」作為主軸，靈性照護開展歷程分別為：(一)人間的痛苦與死亡，促發靈性追尋的動機；(二)內在底層的自己和痛苦相碰撞；(三)與大我的交會，痛苦被治癒；(四)從痛苦的超越，使小我消失。