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國立臺北科技大學 建築系建築與都市設計碩士班 蔡淑瑩、彭光輝所指導 謝秋吟的 以五營文化探討文化景觀暨地方產業促進地方創生-以臺南市學甲寮為例 (2021),提出春分習俗關鍵因素是什麼,來自於文化景觀、地方創生、五營、地方特色產業。

而第二篇論文國立高雄師範大學 美術學系 楊明迭所指導 柯沛而的 未竟事務-面對逝去的缺憾 柯沛而創作論述 (2021),提出因為有 未竟事務、家族記憶、招喚、缺憾的重點而找出了 春分習俗的解答。

最後網站一场春雨一场暖——陈湘波作《二十四节气系列•春分》 - 文化則補充:《黄帝内经》说:“平人者,不病也。”而中医的这一理念,正是顺应阴阳四时的产物,证明春分之“平”,与医道息息相关。 【春分习俗】. 古时候,春分祭日。早 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了春分習俗,大家也想知道這些:

24節氣養生術

為了解決春分習俗的問題,作者月望西樓 這樣論述:

本書特色   代代永流傳的科學養生智慧,你不可不知的24節氣健康養生經。   符合醫學原理,順應自然的科學養生方!   涵括飲食、起居、運動、心靈,從內至外的健康法!   傳統自然科學,每個人都適用!   《黃帝內經》有曰︰「智者之養生也,順四時而適寒暑。」所謂「順時養生」,其精髓即是不違背自然規律,做到人與自然的和諧統一。24節氣具體反映了自然氣候的變化,是我們祖先對所生存環境及社會實踐經驗的總結,它不僅指導人們的生產生活,更揭示了健康與它的密切關係。   本書融經典性、知識性與實用性為一體,闡述了24節氣對人們衣食住行的影響,提醒人們應該順應自然界氣候變化的特點,堅持以「天人

合一」的原則指導養生活動。

春分習俗進入發燒排行的影片

大家有使用體香劑/止汗劑的習慣嗎?

在英國,自從我們進入青春期時,爸媽就會告訴我們應該開始使用體香劑,不然我們會有異味,而且在這邊的社會,如果你身上有味道是一個很丟臉的事情。我認為大部分人都曾經非常擔心他們是不是很臭,因為很難知道自己臭不臭。

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#體香劑 #止汗劑 #香水

以五營文化探討文化景觀暨地方產業促進地方創生-以臺南市學甲寮為例

為了解決春分習俗的問題,作者謝秋吟 這樣論述:

近年我國面臨人口少子化與高齡化的衝擊,中青壯年人口大量移往城市,鄉村地區面臨勞動人口外移與老化窘境,為因應人口結構變化與均衡區域發展問題,政府將地方創生列為當前重要施政項目。於2019年核定「地方創生國家戰略計畫」更積極協助地方政府挖掘在地文化底蘊,盤點各地方「地、產、人」的資源以「創新、創意、創業」的策略,帶動發展地方產業與提升地方文化,來達到振興地方經濟,吸引地方青年回流,促進城鄉均衡發展的目的。隸屬臺南市學甲區的學甲寮聚落,在人口外移、社區老化的時代洪流衝擊下也無法倖免,學甲寮聚落存有臺灣早期中南部沿海村落的五營營寨,其背後具有的文化意涵與象徵,深具保留與宣揚價值。因此本研究以學甲寮聚

落的五營文化為基礎,針對聚落內文化景觀與地方產業來挖掘,探討聚落促進地方創生的課題。本研究方法採訪談法,訪問聚落各階層人士20人;KJ調查法,調查不同年齡層的地方人士10人;再輔以田野調查法,全面收集聚落內的各種地方特色景觀資源,作為本研究提出地方創生發展策略的依據。本研究提出以下結論:一、 經調查發現學甲寮的地方創生資源,有宗教文化景觀、農村聚落景觀與地方農業產品特色三項,但高齡族群對宗教文化景觀較認同,非高齡族群對農村景觀較喜好,不同年齡層對地方特色有看法差異現象。二、 宗教活動是學甲寮主要的文化景觀之一,五營營寨為當地特有的地方景觀,學甲寮的地方創生應以五營為主題,應致力於慈濟宮的遶境活

動,聚焦在學甲寮的行程上。三、 學甲寮在盤點地方特色上,需借助地方耆老經驗,在策劃推動上需凝聚社區共識,建立居民對文化景觀的保存和維護意識,以及尋求外力資源。四、 學甲寮原有農業產品,應結合地方特色與文化資源,以跨界合作、創新、創意設計促進產業升級,並連結附近觀光景點作區域結合,共同規畫行銷,讓觀光資源更多元,選擇更多樣。

未竟事務-面對逝去的缺憾 柯沛而創作論述

為了解決春分習俗的問題,作者柯沛而 這樣論述:

  此研究主要是談筆者的藝術創作中對於「缺憾」的詮釋,進而連結到完形心理學中的「未竟事務」以及台灣喪禮文化之習俗。其中談及創作者的生命經驗,作品的構成,包括色彩的感受性、畫布形狀的選擇及其涵蓋的美術心理基礎、畫面創作技法與表現方式和作品意涵,此外討論畫面使觀者產生聲音聯覺的狀態與舉例。  在學理基礎與文獻探討裡,分別分析與筆者創作心理、作品美感相關之學術內容,以及討論相關藝術家影響筆者創作之處。在分析個人藝術創作與心理學之間的關聯性中,心理學內容包含兒時產生的依戀情節,遭遇他人之死時,會產生的庫伯勒「悲傷五階段」,完形心理學裡的「未竟事務」,以及榮格的集體潛意識與藝術創作間的關聯。在完形心理

學理論的發展背景及重要人物等細項不做探討;探究台灣喪禮文化中篝火儀式在各種不同文化中的意涵及其神秘性,在紙紮工藝其背景及其製作細節不多做描述。