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別人的歌+我的詞

為了解決是誰的心啊歌詞的問題，作者林夕 這樣論述：

　　《別人的歌》，既是林夕出道時寫的一首流行歌的名字，以此為書命名，不但概括了書中文章的主題，是那些寫於年青時代，多年前有關歌詞、歌曲、樂壇的，時間使一切變得好奇妙。林夕說這批文章比較特別，都是在『講流行曲的是非、講歌詞創作的閒話，入行幾年後幾乎沒寫過寫歌的一切。難得，所以有價值。』 　　再者，當寫關於寫歌詞的一些雜事，因為時代久遠，說著的，寫下的，彷彿都是別人的歌。如同他的自述： 　　「今日的我重遇當年的我，換了一個人似的，說是別人的歌太傳神了。」 　　誠如序中寫道：「張愛玲說過，忙著談戀愛，就沒空戀愛，忙著寫歌詞，就沒時間也沒心情講歌詞。比如寫小說的人，很少會說寫

小說之道，太理性的腦袋，孕育不了自然順產的生命；想太多寫太多構思橋段的竅門，作品也會流於機械化，缺少靈氣。至少，為了保持傲嬌孤冷有型的形象，還是少說為妙。」 　　一個寫了三十多年歌詞的詞人，現在還很努力地寫；在『我的詞』這章裡，回顧自己寫的一批國語歌詞；林夕說文章「是超越旋律，在歌詞未曾盡情處追加：延伸、補白、聯想、註釋、眉批，我手眉批自己的詞，這舉動未必絕後，肯定空前。」。 　　本書更難能可貴的是，還刊有林夕那些年，寫在原稿紙上的歌詞手稿多幅。 　　不敢說，這是林夕寫歌詞的唯一，但，編入書的，仍然可貴。

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霹靂布袋戲女性人物kah主題歌分析

為了解決是誰的心啊歌詞的問題，作者蘇毓涵 這樣論述：

霹靂布袋戲使用真濟的旋律kah歌曲hōo戲劇koh khah有看頭，大量的配樂koh歌曲配合人物的進退場，以及各種境遇的心境，會使kā劇情thiānn起來，hōo戲劇koh khah精采，koh khah有看頭。總是tī布袋戲研究的領域，以布袋戲歌曲成做專題的學術研究數量khah少，本論文選擇以布袋戲女性人物kah人物主題歌成做研究對象，透過普洛普民間故事形態學內底的角色功能論kah新形式主義的理論，分析女性tī霹靂布袋戲的功能角色是啥物，啊人物主題歌欲án-tsuánn表達女性人物，發揮in tī戲劇內底的功能。除此之外，本論文mā欲比較遮的女性人物的歌曲，in tī歌詞內容部分相仝抑是無

仝的表現手路。透過有系統的理論分析來觀察注重創新的霹靂布袋戲，in 所創作的女性人物kah歌曲敢有隨tio̍h時代變遷有啥物款的變化，有反映tio̍h啥物社會現實。

唸予阿母聽的詩——謝碧修台語詩集

為了解決是誰的心啊歌詞的問題，作者謝碧修 這樣論述：

　　阿母在生時 　　從來毋捌唸過我寫的詩予伊聽 　　因為華語伊聽無 　　自細漢伊教我的話語 　　佇逢強制袂使用了後 　　就無機會將阿母的話記錄落來 　　經過十外冬的時間 　　咱漸漸將話語權揀返來 　　我慢慢學用台文來寫詩   　　《唸予阿母聽的詩——謝碧修台語詩集》是詩人的第一本台語詩集，以早雖然加減有寫一寡仔，近年來，心內一直希望出一本用母語寫的詩集，終於完成付梓！每首詩都另有一首華語對照，希望熟悉華語的讀者也能親近台語詩。   　　本書收錄詩人對故人的思念、台灣風景的描繪、過往時代的感嘆，每首台語詩皆有華語詩做對照，透過樸實的詩句，讀者能夠體會詩人對親人、故鄉以及母語的熱愛。   　　

〈生命的流轉〉（歌詞版） 　　我惦惦看妳安詳的面容白蒼蒼 　　親像你看我囡仔嬰睏甜甜的幼紅   　　你用一片一片的尿苴仔 　　層層疊出我的年紀 　　我卻一片一片抽出 　　妳那來那弱的氣絲   　　我嘴內唸唱的「阿彌陀佛」 　　親像妳對我喃喃的「搖囝仔歌」   　　佇月眉光下 　　妳輕輕擛手離開 　　希望妳會化作一隻尾蝶仔 　　定定來阮的小花園　相會   本書特色   　　含笑詩叢為台灣女詩人作品集匯，各具特色，而共通點在於其人其詩，含笑不喧，深情有意， 款款動人。 　　策畫／李魁賢

社群媒體喪文化意識對 台灣獨立音樂發展之影響研究 ─ 以獨立樂團「草東沒有派對」興起為例

為了解決是誰的心啊歌詞的問題，作者李培蘭 這樣論述：

喪文化、厭世代等詞語在社群媒體中被大量使用，成為青少年口中不可缺少的關鍵字，負能量取代心靈雞湯成為當代顯學，喪文化風潮反映在圖文創作、電影、短視頻及音樂上，2017年金曲獎草東沒有派對獲得最佳樂團獎，草東沒有派對代表了「悶世代」的爆發，獨立樂團受到了廣大的關注，也帶出喪文化影響獨立音樂的發展的現況。本研究使用深度訪談法，並以「草東沒有派對」興起為主要個案，探討喪文化意識如何藉由社群媒體加快催生獨立音樂以及影響流行音樂市場。訪談結果與文獻探討分析，喪文化與獨立音樂的交互發展，使獨立音樂的聽眾逐漸擴大，獨立與主流音樂的界線愈趨模糊，也影響音樂祭與大小展演空間數量遞增，大眾願意現場接觸獨立音樂，促

使音樂市場更加活絡。社群媒體的協助下，獨立樂團的發展比過往更多元，可自行開立工作室獨立發展，並且充分利用社群媒體接觸樂迷，打破舊有的唱片宣傳觀念。另外在數位軟體發展迅速與裝置硬體成熟的時代，新穎的科技與多元的社群媒體成為喪文化與獨立音樂發展的推手，樂迷利用社群媒體跨區域及快速便利的特性，創立音樂同好會相互交流，也讓更多獨立樂團比過往容易被看見。厭世代對於經濟發展與社會議題擁有很高的關心度，如對社會的不滿、經濟萎縮與個人薪資的停滯，導致喪文化與獨立音樂成為青年族群尋求自我認同與情緒抒發的管道，同時也獲得了更多的治癒與動力。