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這兩本書分別來自新學林 和進源書局所出版 。

大同大學 工業設計學系(所) 李福源所指導 邱義洋的 心性之理的設計應用-以金剛經為例 (2009),提出昱慶特殊印刷股份有限公司關鍵因素是什麼,來自於禪風、金剛經、空性、心性、文化設計應用。

最後網站昱慶特殊印刷股份有限公司則補充:昱慶特殊印刷股份有限公司 的商業情報,代表人:許順雄,地址:臺南市永康區王行里興工路2號,統編:69409474,資本額:63000000,董監事:許順雄,許陳素英,許哲基,許哲崑, ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了昱慶特殊印刷股份有限公司,大家也想知道這些:

民主法治的經驗與見證:江義雄教授七秩晉五華誕祝壽論文集

為了解決昱慶特殊印刷股份有限公司的問題,作者江義雄教授七秩晉五華誕祝壽論文集編輯委員會 這樣論述:

本書特色   江義雄教授執教以來,作育英才無數。回饋鄉里,不遺餘力。接受徵召,投身民意代表選舉,高票當選國民大會代表與立法委員,爾後再接任總統府國策顧問。一路走來,其服務熱忱,始終如一,備受讚揚。江教授為人和善低調,關懷學子,熱心公益。其正直熱忱的精神與風範,實為學界與政界之表率!   適逢江義雄教授七秩晉五華誕,本書編輯委員會發起本書之企劃,邀集各位在中正大學法學院所系與江教授結緣的法學俊秀,以精湛的學術研究成果投稿,輯成本書,共同向江老師表達說不盡的感謝之意!  

心性之理的設計應用-以金剛經為例

為了解決昱慶特殊印刷股份有限公司的問題,作者邱義洋 這樣論述:

有鑒於近年的北歐設計風潮襲捲世界,以及極簡設計與禪風設計理念的發揚,一般大眾對於產品設計的認知已由造形功能趨向於精神與感性的層次,設計也融入了更多的人文與文化意象的概念,本研究觀察到西方的極簡風格乃至於東方的禪風美學其最常被使用的要素是佛教禪宗的空性思想,其主要在闡述一種超越物質與精神的境界,因此通常被創作者用於探討事物的本質,並以其精神概念轉化成具體的創作與形相,也衍成一種純粹而獨特的風格。  故本研究將探討佛法與禪宗的核心思想對於設計概念上的啟發與應用,主要的研究方向以深入了解所謂的心性之理的意涵與其思維脈絡,直接貫入佛教的重要經典《金剛經》當中提取禪宗法脈的精隨,並以其禪法精神所開展之

禪宗美學做為橫向輔助,將精神層面的概念應用於實際的設計創作之中,心性之理成為設計創作當中的主軸精神。 本研究之設計創作分為兩個階段進行,第一階段以《金剛經》之重要經文意涵歸納為系統性之架構,並以此概念架構創作一動態裝置展,透過此實驗性質之裝置展對應經文中之空性精神,第二階段之設計創作將動態裝置展所體現的空性概念進行轉化,制定產品設計發展之具體規範,續之將此設計規範應用於產品設計之中,這些文化元素之規範將有利於後學進行文化設計時之參考。

生肖姓名學:吉凶教科書

為了解決昱慶特殊印刷股份有限公司的問題,作者陳宥名,黃恆堉 這樣論述:

取一個好名字,一生享用不盡   名字的好壞是由人去給予定義。美之所以唯美,醜之所以為醜,往往不知始然,但在無形中卻潛藏著無限力量。名字由不同的字組成,將跟著自己一輩子,其中字音、字形、字義、筆畫、屬性無不牽動周圍磁場與靈動。   跟宥名兄、恆堉兄認識以後才真正了解到名字的重要;名字造就運勢、影響個性,取個好名或改個好名,差別絕對顯而易見。取一個合適自己的名字,無疑是順水推舟事半功倍,反之則懷才不遇、事與願違、困難重重。   兩位老師指出,一個人的名字是需要考慮進去的條件林林總總,絕非單方面的思維考量,名字佔有十分可觀的影響力。一個好的名字,必須是依自己的生辰,配合生辰之天干地支,相

生互剋而定。這樣才能在本身的運勢上加分。   取到一個好的名字,每天有人稱呼你時,便可點滴聚集時運與機運,藉著正面的力量來逢凶化吉,增加本身事業、名望、財富、學業、異性緣、婚姻緣、人際關係、夫妻情、子女緣、逢貴人等,好的情緒、心境都可隨之相生,福德無窮。反之不好的名字,如果朋友每天反覆叫你,就會聚集負面的能量,會讓機運、福德隨之流逝。   所以取一個好名字,一生享用不盡   我們應即時並適當的運用名字彌補先天八字的不足,才能享有平安、美滿、財富、健康、和樂的一生。