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新貨幣戰爭：數位貨幣沒有政府背書卻開始流通，你我的消費、財富與稅負，是誰說了算?

為了解決普 利 珠 8克的問題，作者劉振友 這樣論述：

　　當你努力一輩子，什麼才是專屬於你的財產？ 　　存款、房子、車子、你的名聲、親情、愛情還是友情？ 　　這些東西都很可能隨時間離開你，但有一樣東西可以伴隨你終身：數位貨幣， 　　只要你有一把打開密碼的鑰匙，沒有人能夠奪走。 　　政府、銀行在擔心什麼？打算怎麼利用？這就是新貨幣戰爭。 　　——本書作者、全球加密數字資產研究院籌備院長劉振友 　　從自然貨幣、金屬貨幣、紙幣到數位貨幣， 　　貨幣的角色已從「專制工具」變成「智能遊戲」， 　　我們即將迎來一場從實體走向虛擬的新貨幣戰爭。      　　本書作者劉振友曾出版《當世界不使用鈔票》（大是文化出版）， 　　曾獲中國新經濟模

式創新與發展傑出人物，也是最早提倡加密數位資產的先知， 　　他要告訴你，你我的消費模式與賺取財富方式，向來受政府、銀行和企業左右，    　　無政府背書的數位貨幣正在世界各地開始流通使用後， 　　未來的經濟行為，誰會受到箝制？誰得到自由？將來是誰說了算？ 　　◎貨幣戰爭的起源與貨幣體系演進 　　在金本位貨幣時期，由於黃金太過稀少，在金幣面前，連國王也要脫帽， 　　到了布雷頓森林體系，這是一場讓美元成為大爺的新貨幣根基， 　　只是偏偏發生了一場戰爭，讓美國的撒錢稱霸天下計畫崩塌， 　　當大哥變窮了──美元本位時期結束，區域化貨幣組織出現， 　　目前，新貨幣體系尚未出現，誰將是下一個貨幣共主？

　　美元、歐元、人民幣還是數位貨幣？ 　　或者，發行量最大的數位貨幣會被某強國收編？ 　　   　　◎未來貨幣的發展 : 數位貨幣怎麼出現的？目的是？   　　．特徵和功能 : 　　數量有限、去中心化與區塊鏈，是其幾項大特徵， 　　再加上出門無須攜帶、很難造假交易、無須手續費，更是優勢。 　　尤其是比特幣，更是開啟數位貨幣的新紀元。 　　（想更了解比特幣？詳見《當世界不使用鈔票》）      　　．這種貨幣如何運作？ 　　到底該去哪裡取得數位貨幣，大家口中流行的「挖礦」是指？ 　　數位貨幣要存哪裡？上哪交易？哪裡買賣？又該去哪裡花用？ 　　以後還需要錢包嗎？當然，而且你還可以透過五種錢包保護

你的資產 : 　　冷錢包、鏈下錢包、多重簽名錢包……     　　本書最後還要告訴你 :   　　．數位貨幣將加速那些產業發展？打擊哪個行業？ 　　．它未來將「消滅」真實貨幣，有可能嗎？會引發通貨膨脹嗎？ 　　當無政府背書的數位貨幣成為可能， 　　你我的消費方式與財富由誰說了算？是第三方支付的霸主還是比特幣擁有者？ 　　這是一場將波及每一個人的金融戰爭。 名人推薦 　　網路趨勢觀察家／Mr. 6 劉威麟 　　幣託（BitoEX）執行長／鄭光泰 　　《商業周刊》財富網專欄作家／Mr. Market 市場先生  

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「告知後同意原則」不適用於醫療刑法－併論「病患同意」在醫療刑法上之地位

為了解決普 利 珠 8克的問題，作者朱育辰 這樣論述：

在病患自主定權受到重視的今天，社會大眾普遍認為醫師應善盡其醫療上之告知義務，並取得病患有效之之同意後，始得施行醫療行為，而此亦係告知後同意原則之實踐。然而，過去曾有實務見解認為醫師未善盡告知義務即屬刑法上注意義務之違反，而有過失，惟此見解已為現今實務判決所揚棄。因此，本文欲藉此一標竿判決即最高法院101年度台上字第2637號刑事判決之影響，進而研究並檢視醫師之告知義務應與刑事過失責任無關，以及病患或其家屬之同意在醫療刑法上之地位，以釐清醫師之刑事責任歸屬與病患自主權之保障。 本文係透過整理國內學者之學術文獻、實務判決之累積，進行比較、分析與歸納以作為本文之研究方法。在架構上，本文首先定

義醫療行為與告知後同意原則，接著探究刑法上之承諾僅指本人之同意、醫療行為於刑法上之評價，與透過瞭解病患自主決定權與善終選擇權，剖析病患同意在刑法上之地位。接著，指出醫療刑法並無告知後同意原則之適用，並透過實務判決之發展，尤其是最高法院101年度台上字第2637號刑事判決「病患或其家屬之同意與醫師之刑事過失責任無關」之立場，加以佐證本文之研究成果。最後，本文於結論指出未履行告知後同意原則實與醫師之刑事責任無關。

烘焙人的尋味之旅：世界16國手工甜點地圖(內附67道人氣&傳統食譜)

為了解決普 利 珠 8克的問題，作者林周作 這樣論述：

　　您吃過甜度破表又讓人難以忘懷的杏仁膏糖嗎？ 　　您嚐過薄如紙的派皮作成的派嗎？ 　　您吃過以雞肉製作的蜂蜜蛋糕嗎？ 　　外型可愛的里昂枕頭糖，也是不能錯過的傳統點心喔！ 　　 　　壯遊16國˙吃遍歐洲！ 　　一位對味道十分執著的烘焙人，從日本遠赴歐洲取經。 　　隻身騎著單車深入各國市集、咖啡館、麵包店、早午餐， 　　品嚐最貼近西方人的鄉土甜點， 　　並以幽默生動的迷人文字，帶領味蕾的迷途羔羊們， 　　以文字走訪一趟味覺的奇幻之旅！ 　　 　　這是一本充滿想像力、有故事的旅遊筆記， 　　也是一本前所未見的甜點食譜！ 　　 　　以行動力表達對世界各地鄉土菓子的熱愛， 　　走

訪16國，嚐遍超過250種鄉土菓子， 　　詳實記載非主流、不重裝飾，卻令人回味無窮的異國特色點心。 　　嚴選其中67種當地人必吃的日常點心， 　　並附上經典烘焙食譜，滿足您的手作烘焙魂！ 　　 　　彷彿從文字間飄揚出甜蜜的香氣， 　　充滿異國色彩的甜點物語，讓味蕾與想像無限蔓延， 　　是烘焙人絕對不能錯過的世界甜點旅遊記行！ 　　

先秦至六朝昆侖神話研究

為了解決普 利 珠 8克的問題，作者彭坤誠 這樣論述：

摘要昆侖神話是我國古代神話的重要組成部分，生成於我國西部地區，它與產生於我國東部沿海地區的蓬萊神話齊名，成為對我國影響深遠的兩個神話系統。歷史上關於昆侖地望和原型的說法眾說紛紜，歷來許多學者大都不得其解，筆者以為此乃肇因於誤將神話地理與自然地理相混淆。為釐清昆侖神話中，神話地理與歷史地理上的差異。筆者於第二章歷代文獻中的昆侖，企圖以文獻相互比較，希望找出昆侖神話的演變差異。論述到第三章昆侖地望諸說時。所作的研究成果如下：一、在實際的地理方位中，是否有真實的昆侖地望存在？二、昆侖之所以會衍生如此多的地望，乃是因為昆侖神話已經在中國廣為流傳，所以才會有那麼多昆侖的地望產生。第四章山岳崇拜與昆侖原

型中，所得知的結論為昆侖山的原型，本是由社演化而來。第五章西王母與昆侖神話中，可清楚的發現到西王母之所以受到漢人的信仰與崇拜，是因為神話傳說中西王母掌管不死藥的關係。第六章中巫與昆侖神話中，巫是人與神溝通的橋梁。昆侖群巫是執掌不死之藥與調制不死之藥的神巫。巫為了與天神溝通是需要媒介的古人認為山岳崇高似與天齊，因此想像神與巫必須藉由高山作為通天神的天梯，藉以往來天地之間的橋梁。關鍵詞：圖騰、天梯、山海經、西王母、昆侖神話