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論朱天文《巫言》啓示錄

為了解決曼波魚死法的問題，作者陳佩瑜 這樣論述：

本論文主要從時間、空間、聲音三面向探討朱天文的《巫言》，析論其文字修行，從荒人跨越至巫人，從文字魔境到文字歧境，如何寫成一個人的私語聖經。就時間而言，從百科全書式的迷宮敘事為始，探討文本如何超越互文性，進展成超文本性的概念，離題時間是一座迷宮。離題的迷宮形成時間歧徑，分析小說結構、後設語言與離題時間，試圖分析小說構架，辨明語言的特色，以及如何寫成時差的故事。接著分析小說如何透過互涉連結形成離題路徑，藉由互文指涉的方法，進入另一部文本的歷史與脈絡去分析討論，使得文本延展至更開闊的另一個層面看待。最後區辨出小說的後現代特徵，分析朱天文如何寫成文學的啟示錄。就空間而言，分析文本如何以空間的律動形構

出私語的啟示錄。從分析巫字的演變與脈絡開始，探討文本的空間隱喻、家國的時空座標與電影的空間場域。不結伴的旅行以空間地誌的遷徙來慢慢形塑邊緣的概念，以此沿徑走向世界的盡頭。以家喻國是文學書寫中常使用的修辭策略，小說家試圖以家國敘事屏擋政治的綜藝化，藉此批判政治與社會，由此開展的面向是本文關照的部分。接著分析文本的電影空間，透過影像傳達記憶與想像的有機體，使得觀看者在流動凝視中產生共鳴，朱天文以文字呈現劇本，具備空間影像的流動性。最後檢視表現空間的文字技巧，著重在空間底下的實質，大量的文字衝擊出來的空間性，以此總結朱天文如何寫成一部喃喃自語的私語啟示錄。就聲音而言，主要討論故事蘊藏的聲音。讀者轉換

成聽者的身份，試圖傾聽作者的意圖與寓意，以及敘事聲音隱藏在背後的意涵。首先分析朱天文如何借用聖經的詞彙指涉台灣政治，接著分別論述小說的政治批判、論中體與當代文學，對於政治反抗的聲音是朱天文作品中少見的強烈，以及討論她心目中的理想世界，包括政治、社會、文學集合於一體的神聖中體，分析其內涵究竟為何。綜藝化，是作者對現實政治的嘲諷；相對於此，神聖時間與神聖空間是文化層面的精神堡壘，本文透過論述黃錦樹的《論中體》一文，藉此歸納總結神聖之書如何以否定的聲音書寫成一部現代的政治啟示錄。