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我們的語言：應用、爭議、修辭

為了解決有關藍色的名字的問題，作者紀蔚然 這樣論述：

　　沒有語言，事物無法現身。 　　貫通任督二脈的語言學秘笈   　　標點符號左右文意  稍有不慎便後悔莫及 　　錯置逗點要人命  不加分號打官司  驚嘆連連鬧離婚  　　語言癌問題不小  語言潔癖也是病 　　話語痙攣人人有  殭屍名詞殺不完 　　追求完美穩失敗  但人總想把話說得更好 　　可惜語言滑溜如泥鰍 　　揭示時遮掩  隱瞞時泄漏  　　唯有透過「心語」  始能窺見自我與他者的靈魂   　　24堂趣味十足的哲學課，以日常情境剖析語言的真相與迷思，從親身體驗回溯話語的源頭，一面舉起修辭刀，殺殭屍，解痙攣；一面提醒自己語言不停改變，或可選擇不隨波逐流，倒也不必口誅筆伐。   　　語言是抉

擇──伸展你的書寫以便伸展你的心智。   　　應用篇：剖析音標的重要、學習關鍵期、雙語利弊、難搞的標點符號、寫作指南和風格之要。   　　爭議篇：介紹語言學研究重要的爭論和假說，如語言的源起、演化、本能論和文化論、語言相對論等各學派的基礎論述。   　　修辭篇：探討語言的藝術，說話或書寫的技巧，即每個人以語言與人互動的方式。藉小說、戲劇、史詩和生活對話，揭示人們如何運用語言傳達字面上和字面以外的意義，進而揣摩心語，領會感受與言說之間的裂隙。   　　語言之間，無分軒輊；語言之前，人人平等。   本書特色   　　劇作家的語言課，破解日常生活的說寫迷思。 　　語言涉及教育、心理、文化、歷史、腦科

學、行為認知、人類學等，影響人類感知和思考模式，思考語言就是思考我們的存在。

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臺灣海洋文學研究(1950-2010)

為了解決有關藍色的名字的問題，作者張錦德 這樣論述：

本研究的目的，即在揭旨：一、什麼是海洋文學？二、臺灣海洋文學在哪一時期開始？三、臺灣戰後文學發展與海洋文學發展的關係，釐清其脈絡。四、為何海洋文學直到90年代才受到重視？五、找出臺灣海洋文學代表作家。六、歸納出海洋文學的特色。第一章依例為對研究的動機、方法等予以說明，了解本研究的研究進程與思路。第二章介紹1945年以前臺灣海洋書寫，對戰前臺灣海洋的歷史面貌，將有初步的認識與理解。第三章分析50年代的海軍文學，著重於海軍刊物《海洋生活》月刊的探討。其立論以及作品，受當時戰鬥文藝政策的影響下，呈現何種海洋風貌。第四章為60年代海洋詩，介紹「創世紀詩社」的海洋詩。第五章70年代的海洋小說，論述受到

鄉土文學的影響，鄉土與海洋合體的海洋小說，其文學內容與寫作特色。第六章70年代的海洋詩，是以海軍詩人朱學恕於高雄所成立的「大海洋詩社」為主。分析其海洋文學理論以及詩社成員的海洋詩，其內容與手法。第七章80年代的海洋書寫，則是探討70年代海洋與鄉土結合的海洋小說，到了80年代，因為本土意識的抬頭，其延續與轉向。第八章80年代的海岸生態書寫，觀察環保意識抬頭後，有關於海洋生態的自然書寫，如何因自然寫作的興起而產生。第九章90年代後海洋文學的開展，觀察90年代海洋意識抬頭後，臺灣海洋文學如何重新被發現。並且以夏曼．藍波安與廖鴻基兩位海洋文學的明星作家為例，探討他們得以在90年代崛起的原因，深入探討他

們的海洋文學特色。最後，則是本研究的研究結果與筆者對於海洋文學研究後的觀察與感想。

走過愛的蠻荒：撕掉羞恥印記，與溫柔同行的偏鄉教師【博客來獨家限量親簽版】

為了解決有關藍色的名字的問題，作者文國士 這樣論述：

爸媽在精神療養院相遇、相戀，生下他。 「瘋子的小孩！」曾令他羞恥， 「我會發病嗎？」是最大恐懼。 但他翻寫了命運。他成為TFT的老師。   曾經我恨死自己為何出生，恨透這世界！ 曾經我擔心，自己是不是也瘋了？ 但如今明白了， 站在懸崖邊的我，只渴求有人堅定而溫柔地對我說： 「我愛你，只因為你是你。」   　　父母都患思覺失調症，被症狀折磨時， 　　跟著幻聽與妄想，混亂而狂暴。 　　他更一度放棄自己，吸毒、飆車，差點殺人！ 　　寫下親身故事，像是用雙氧水洗傷口一樣灼熱而痛苦， 　　但，療癒從此開始……   　　媽媽悄悄告訴我：「你的親生父親，其實是黃義交！」 　　爸爸因妄想喊叫：「怎麼辦？有

人要殺我！」 　　在我家，這叫平靜。 　　媽臉上有一道長長刀疤，是爸爸抓狂砍的，他硬指媽媽偷人。 　　奶奶曾被媽媽失心瘋地痛揍，只因我黏奶奶，不肯叫聲「媽」。 　　任鄰居指指點點，看著爸媽被五花大綁地押上救護車……家是避「瘋」港，在我家，這叫常態。   　　「爸媽都是精神病患」是跟著文國士長大的烙印，旁人的排擠、畏懼有如凌遲，羞恥感揮之不去，年少的他只能化身成張牙舞爪的獸，保護自己。   　　然而，正是匍匐過那片荒地，每一滴愛都彷彿甘霖，在他心靈的空洞漸漸育出沃土，幫助他成為更好的自己，並且轉化為對孩子的關注。   　　有人質疑他：「爸媽都有精神病，你這樣還能當老師嗎？」 　　但正因背著這宿命

，走過惶惑，他更深刻懂得：好好長大是需要運氣的。 　　他但願成為孩子們的幸運。   　　◎【多麼艱難地走過，但他沿途種出豐美的生命智慧】 　　●我清楚自己或許不同，但我沒有比較差。 　　像我這樣背景的人沒有比較高明，也沒有比較不堪。我勇敢地抗拒旁人的異樣眼光，只為了讓自己更自由一點，更自在一些。   　　●那些「我都是為了你好」，而不談的事…… 　　許多人之所以不談，是因為在「愛」裡，不知如何面對。想訴說的人擔心自己的坦誠招來廉價回應；願意聆聽的人忘了傾聽就是同在，同在就能給出力量。   　　●問題學生是被問題纏繞的學生，而不是問題本身。 　　少年時那個火爆的自己其實好怕好怕喔！在泥淖裡掙扎著

，盼望身旁的大人們扶我一把，願意蹲在我旁邊，拾起我的失落，嘗試用我的視角看看這個世界。   　　●有妄想的爸媽讓我學會：不要自以為是地認為別人的想法是荒唐的，別人的感受是虛假的。 　　只要當事人這樣想、這樣感覺，哪怕在旁人眼裡無足輕重到滑稽可笑，對他自己來說都是真實存在的。   　　●精神病友及家屬，沒有人應該為這場病感到羞恥。 　　這一切，都不是誰的錯。這個生命課題確實讓全家人活在各種苦楚之中，但誰的家都有苦楚，都有辛酸處，誰的家都有對愛的期待、滿足與遺落。   　　●正常和瘋癲、「我們」與「他們」，沒有那麼不同。 　　我們可能也會排斥異己、拒絕包容，他們則也能接納多元、理解差異，我們也會思

路渾沌，表現得冷漠無情，而他們也有思緒清晰、情感豐沛的時候。若撇開二分法，誠實地去諦聽這些生命，也許將進一步地發現：原來都只是自己故事的另一個版本。   本書特色 　 　　◎文國士：「對我來說，『溫柔』從來就不是容易的事，那是不存在於我的感受和記憶裡的東西。沒領受過的，要怎麼給？但我想是可以的，只是需要更用力地練習。我會繼續練習當個溫柔的人，因為我們都想要被溫柔地對待。」   　　◎媒體專訪（圖文）： 　　‧《鏡週刊》「走過愛的蠻荒──偏鄉教師文國士」：reurl.cc/lbWEY 　　‧《風傳媒》「遭譏『你爸媽肖ㄟ』……」：reurl.cc/vbzyo 　　◎文國士相關影音： 　　‧《鏡人物

》「走過愛的蠻荒──偏鄉教師文國士」：reurl.cc/j4KMn 　　‧《風傳媒》「投身偏鄉教育的『問題少年』」：reurl.cc/QlKp5 　　‧TFT「為台灣而教」〈【你拿幸運做什麼】快閃教室〉：reurl.cc/XrK6j 　　‧TFT「為台灣而教」〈教育的力量〉：reurl.cc/vbRDN 　　‧「從美國底層社會看台灣教育困境」講座：reurl.cc/ZdLQQ 　 名人推薦   　　‧│專文力推│ 　　李茂生（國立台灣大學法律學院教授） 　　劉安婷（TFT「為台灣而教」基金會創辦人）   　　‧│動容強推│ 　　王政忠（「我有一個夢」全台教師自主工作坊發起人） 　　王浩威（精神

科醫師／作家） 　　李牧宜（作家 ） 　　李崇建（作家） 　　許伯崧（udn鳴人堂主編） 　　郭彥麟（精神科醫師／作家） 　　陳安儀（資深媒體人／親職教育專欄作家） 　　黃致豪（執業律師／司法心理學研究者） 　　鄧惠文（榮格心理分析師／精神科醫師） 　　盧建彰（導演） 　　賴芳玉（律師） 　　謝依婷（成大醫院兒少精神科主治醫師） 　　蘇文鈺（國立成功大學資訊系教授／中華民國愛自造者學習協會理事長） 　　蘇明進（國小教師） 　　（皆依姓名筆劃序排列）

當代香港文學的九七焦慮與都市性格的共振（1982-2007）

為了解決有關藍色的名字的問題，作者張貽婷 這樣論述：

　　自從1982年英國首相和中國領導人正式就香港主權問題展開談判以來，「九七政權轉移」這個議題便一直困擾的香港居民；他們擔憂1997會改變香港的過往歷史、現有繁榮及未來發展，在這種擔憂下的種種複雜情緒組成了港人心中的「九七焦慮」。這種強大的焦慮感除了被政權轉移相關具體事件所影響之外，也受港人強烈的都市性格影響極深。隨著政治事件與社會環境的變化，「九七焦慮」和「都市性格」兩者很快的便在香港居民以及反射其心態的文學作品中，產生有時彼此加成，有時此消彼長的「共振」現象，而這正是橫貫本文的重要中軸。　　本文擬以「九七焦慮」為觀察主軸，「都市性格」作為輔助視野，從三個層面觀察文學如何反應震央──199

7回歸：（一）在「九七議題」成形之初，香港作家如何以文學面對未來可預見的社會變動？在面對不同的政治事件時，文本中所呈顯的「都市性格」及「九七焦慮」，有著什麼樣的互動關係？（二）在一九九七年前後，面對當代香港社會／政治的巨大變動，香港作家以及居民如何因應政權轉移，其心態及關注的焦點又是為何？（三）回歸至今十三年，面對一切看似「塵埃落定」的香港，作家們是以怎樣的心態看待現今的發展和都市的變遷？又以怎樣的心態在面對未來？香港文學在經歷了這一切風波以後，是否呈現出不同以往的當代風貌？相信這些提問必然是探討香港文學時，不可迴避的重要課題。